馬慶民

在古代詩詞中，尋隱者不遇，似乎是一個大概率事件，最令人耳熟能詳?shù)膽撌琴Z島的“只在此山中，云深不知處”。

類似的情況，李白也遇到過。在戴天山大明寺讀書時，李白曾上山拜訪隱居的道士，結果沒有見到。

這次拜訪，李白雖未達到目的，卻盡覽山中美景。他沿著清澈的溪水前行，聽見隱隱犬吠融入淙淙流水，看見桃花繁盛帶著點點露水，綠色的野竹劃破青色的云氣，雪白的瀑布高掛在碧綠的山峰……這如畫的風景真的宛如世外桃源，超凡脫俗——寧靜深幽中吐露著靈氣，清麗飄逸中蘊含著悠遠。

忽然，密林深處有幾只小鹿跳入眼簾，周圍一切原本美到幾乎凝固的風景，一下子變得靈動起來，瞬間充滿生機，更令李白情不自禁地產(chǎn)生了喜悅之情。于是，李白揮筆寫下那首唯美靈動的《訪戴天山道士不遇》：“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松?！?/p>

“樹深時見鹿”這句尤為傳神——可以想象，在茂密的樹林里走著走著，忽而看見小鹿，心就會不由得砰砰亂跳，畢竟這算得上浪漫的體驗。

有鹿的地方，就是美好的所在。因為鹿總能帶著我們情不自禁地走進詩境，它是《詩經(jīng)》里的“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，它是李賀的“鹿飲寒澗下，魚歸清海濱”，它是張九齡的“魚意思在藻，鹿心懷食蘋”，它是梅堯臣的“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”。

不管是詩詞里的鹿，還是生活中的鹿，不管是在原野上鳴叫的鹿，還是藏在大樹后觀望的鹿，不管是在溪邊飲水的鹿，還是追逐嬉戲的鹿……只要見到鹿，哪怕驚鴻一瞥，我們的心臟也會像小鹿亂撞。

樹深見鹿的時候，李白風華正茂，青春年少。那是他一生中最明亮的、最簡單的時光，因為他骨子里的肆意狂放、傲岸不羈還沒有機會盡情釋放。那時的李白，寧靜，澄澈，透明。

或許正是這份心境，李白才驚艷于密林深處的遇見，用真實的文字留住了那一刻的感動，用唯美的畫面定格了那一刻的遇見，于是那個迷人的瞬間成為永恒的記憶，也成為生命的浪漫底色。

有時候，我也會想象：某一日去山中拜訪一個隱居的好友，待我走進一片樹林，遇著了花，遇著了草，遇著了溪水，也遇著了正在等我的小鹿。那一刻，我肯定像走進一段透亮的時光，至于見不見得到好友，已經(jīng)沒那么重要了。

其實，每個人都應該有這么一段時光——不管要尋找什么，途中所遇，皆是美好。

如此看來，尋隱者不遇的結果，不是最值得期待的，沿途看到的風景、其中的探索與苦思、最后的感悟、所得的啟迪與成長，才是此行的意義所在。

因此，“樹深時見鹿”就成了不期而遇、不虛此行的風景和意義。再往深處思考，“樹深時見鹿”還可以衍生出一種孜孜不倦的精神——欲得山泉水，必得奔赴山中；要想見到鹿，必須走進深林。

當然，有時候我們肯踏出去，敢走出去，未必有理想的結果，甚至還會與我們預想的差之千里。但即便如此，我們也無須捶胸頓足，更沒必要垂頭喪氣，因為一路走來，“不遇”中“遇到”的一切，就是最美的風景、最大的收獲。