宋麒
結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)宗師克洛德·列維-斯特勞斯,學(xué)術(shù)著作等身,但他最負(fù)盛名的作品卻是一部行云流水的游記《憂郁的熱帶》。他出生于1908年11月28日,如假包換的射手座。星相學(xué)研究表明,射手座最大的成就往往是在戶外取得的。
在這部“為所有的游記敲響喪鐘的游記”中,列維記述了自己1934年至1939年間在巴西親訪亞馬孫河流域,以及高地叢林深處原住民部落的種種經(jīng)歷與見聞。
該書寫作于1954年,距離列維最后一次離開巴西雨林已過去15年,而他也經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)帶來的恐懼與流離,從意氣風(fēng)發(fā)的年輕人變成了飽經(jīng)風(fēng)霜的中年學(xué)者。因此,這部游記不單單是對某地某事的客觀描摹,更是摻雜了他對過往歲月的回望與追緬,對于那些注定消失的文明形態(tài)的反思與悲悼。
1954年的列維正處于人生的低谷期,他一直無法在法國任何一所大學(xué)謀得教席,也無法得到學(xué)術(shù)界的熱情接納。有趣的是,恰恰是這部成書于失落與憤懣中的作品,為他之后帶來了前所未有的聲譽(yù)和關(guān)注。
1934年,時(shí)年26歲的列維受聘為巴西圣保羅大學(xué)教師。那時(shí),他常常趁著周末前往郊外的原始村落,去觀察那里居民的生活。很快,他就不再滿足于此。他開始深入熱帶雨林,歷經(jīng)艱險(xiǎn),探訪更為原始的印第安人部落。這些探訪與觀察構(gòu)成了《憂郁的熱帶》一書的主體。
在書中,列維同時(shí)發(fā)揮人類學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和法國人的細(xì)膩特質(zhì),為我們描述了20世紀(jì)30年代巴西土著的生活形態(tài):卡都衛(wèi)歐族的少女會(huì)進(jìn)行臉繪,族人以文身昭示自身的等級(jí);波洛洛族人幾乎全身赤裸,男性僅在重要部位佩戴護(hù)具,他們實(shí)施半偶族制,兩個(gè)半族之間彼此通婚,互相幫助;南比克瓦拉族極度貧困,他們對自己的名字進(jìn)行嚴(yán)格的保密,酋長享有多妻的特權(quán)……
列維在《憂郁的熱帶》中寫道,一個(gè)人此生總該經(jīng)歷一次壯游,其中務(wù)必包括日曬、風(fēng)吹、蟲咬和饑餓,包括跨越整個(gè)大洋的航行,包括海上的月圓之夜,包括在見所未見的植被中行走,包括吃烤蜂鳥、烤鸚鵡和烤鱷魚尾……而在這一切經(jīng)歷當(dāng)中,最強(qiáng)烈的沖擊莫過于站在甲板上望著一整片從未踏足的大陸,而你心中知道,那里存在著全然異質(zhì)的文明。
列維穿過沼澤與密林,只是為了去與信奉不同神明的人面對面坐在一起,聽他們說話,看他們勞作,并由此得出一個(gè)革命性的論斷——原始社會(huì)在智慧上并不與現(xiàn)代社會(huì)存在重大差異。他就此被公認(rèn)為“現(xiàn)代人類學(xué)之父”。
然而,熱帶究竟因何憂郁?因?yàn)榕c普通探險(xiǎn)家不同,人類學(xué)家的目的不是跑去某個(gè)人跡罕至的部落拍回一堆幻燈片和錄影帶,回到歐美播放給公眾看而已。人類學(xué)家首先是反思性的,這也恰恰是其憂郁的源頭,他不僅應(yīng)當(dāng)看到西方文明對于原住民文化的侵?jǐn)_乃至湮滅,更應(yīng)當(dāng)正視原始文明正在悄然散失的事實(shí)。
列維相當(dāng)長壽,活了整整一個(gè)世紀(jì)。他出生于比利時(shí)布魯塞爾一個(gè)富足而充滿藝術(shù)氛圍的家庭,父親是一位猶太畫家。出生后不久,他便隨家人遷往巴黎,在巴黎大學(xué)攻讀法律和哲學(xué)。1939年,31歲的他應(yīng)召入伍,參加了法國對德軍入侵的無效抵抗,此后,因其猶太人身份不得不去國懷鄉(xiāng),流亡美國。1959年他進(jìn)入法蘭西公學(xué)院,并于次年創(chuàng)立了“社會(huì)人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室”。1982年退休后,他仍然筆耕不輟,直到2009年溘然長逝。
在漫長的學(xué)術(shù)生涯當(dāng)中,列維研究過面具、文身、烹飪、神話和巫術(shù),但始終對所有文明抱持著同等的悲憫之情和赤子之心。據(jù)說正是因此,“樹神”與他結(jié)下了深厚的情誼,封他為半神,讓他可以隨意決定自己的壽數(shù),而這就是他長壽的秘訣。
事實(shí)上,熱帶的憂郁恰是人類學(xué)的憂郁。人類學(xué)家似乎除了見證異質(zhì)文明的式微與衰落,除了目擊那獨(dú)特而富有魅力的一切沉落于歷史的淵藪,做不了其他更有價(jià)值的工作?!斑@個(gè)世界開始的時(shí)候,人類并不存在,這個(gè)世界結(jié)束的時(shí)候,人類也不會(huì)存在”,這是列維為我們指出的殘酷事實(shí)。而即便如此,他也勇敢地走向了田野,走向了那個(gè)注定帶來傷痛與憂思的真實(shí)世界。
列維說過:“去聞一聞一朵水仙花的深處所散發(fā)出來的味道,其香味所隱藏的學(xué)問比我們所有書本全部加起來還多?!泵恳淮握媲械捏w驗(yàn)以及由此引發(fā)的感受和思考,都是黃金般可貴而閃耀的事物。
去吧,去真實(shí)的世界!
(源自《少年新知》,羽驚林薦稿)
責(zé)編:馬京京