單元概述

[單元概述]

本單元內(nèi)容為14～18世紀(jì)的思想解放運動和17～19的資產(chǎn)階級革命和改革。資本主義社會取代封建社會經(jīng)歷了一個較長的過程，涉及資產(chǎn)階級思想解放運動、資產(chǎn)階級革命與改革、資本主義制度確立。本單元的內(nèi)容呈現(xiàn)出明顯的因果關(guān)系，需在時空框架下整體把握資產(chǎn)階級思想解放運動、資產(chǎn)階級革命與改革和資本主義制度確立之間的關(guān)系，理解思想解放是社會變革的先導(dǎo)。

一、文藝復(fù)興（14—17世紀(jì)）

14、15世紀(jì)西歐資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展，但教會神學(xué)禁錮人們的思想，成為資產(chǎn)階級文化發(fā)展的巨大阻礙。為了謀求自身發(fā)展，新興資產(chǎn)階級通過復(fù)興古希臘羅馬文化創(chuàng)立符合其自身需要的新文化。因此，文藝復(fù)興不是單純的文化復(fù)古，而是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)政治文化在思想領(lǐng)域的反映。

文藝復(fù)興的精神實質(zhì)為人文主義，即肯定人的價值與尊嚴(yán)。其反對禁欲主義，抨擊教會腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵冒險精神。代表人物有“文學(xué)三杰”（但丁、彼特拉克、薄伽丘）；美術(shù)三杰（拉斐爾、米開朗琪羅和達(dá)·芬奇）；莎士比亞等。

文藝復(fù)興促進(jìn)了思想解放，為宗教改革和自然科學(xué)的發(fā)展掃除了思想障礙，推動了新航路開辟，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為資本主義制度開辟了道路。

二、宗教改革（16世紀(jì)）

中世紀(jì)神權(quán)高于王權(quán)，是最大的封建勢力，阻礙資本主義發(fā)展。羅馬教廷不斷盤剝?nèi)嗣?，兜售贖罪券，引發(fā)不滿。1517年，德國馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》，揭開宗教改革的序幕。宗教改革的主要表現(xiàn)形式是建立新教，如路德派、加爾文派等。

路德宗教改革的核心觀點是“因信稱義”，其還主張建立民族教會（教隨國定）和廉儉教會，用民族語言進(jìn)行宗教活動等。除德國外，英國、法國、瑞士、丹麥等國也進(jìn)行了宗教改革。

宗教改革是披著宗教外衣的資產(chǎn)階級性質(zhì)的反對天主教會的政治運動，其確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟，為資產(chǎn)階級提供了思想武器，對資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響。

三、近代科學(xué)的興起（16—17世紀(jì)）

科學(xué)革命主要成果有哥白尼提出“日心說”、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律等。近代自然科學(xué)的興起促進(jìn)了思想解放，沖擊了傳統(tǒng)封建專制，促進(jìn)了工業(yè)革命，有利于資本主義的發(fā)展。

四、啟蒙運動（17、18世紀(jì)）

17、18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級力量日益增強，封建專制制度成為巨大障礙。為推翻舊制度，資產(chǎn)階級提出了相應(yīng)的主張。其精神內(nèi)核是“理性”，代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、亞當(dāng)·斯密、康德等。

啟蒙運動有力地沖擊了封建專制制度及其精神支柱基督教會，為資產(chǎn)階級革命提供了理論武器，描繪了資本主義社會的制度藍(lán)圖。其直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭與法國大革命，鼓舞了殖民地半殖民地人民。

線索二? ? ?社會變革

一、資產(chǎn)階級革命

資產(chǎn)階級革命的發(fā)生具有歷史的必然性。伴隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想解放，資產(chǎn)階級革命在英國、美國、法國等地爆發(fā)。

英國資產(chǎn)階級革命主要表現(xiàn)為國王與議會的斗爭，發(fā)生于1640年，至1688年“光榮革命”后完成。

美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生于1775年，1776年發(fā)表《獨立宣言》闡述人民主權(quán)思想，宣告北美殖民地脫離英國獨立。其既是一場民族獨立運動，也是一場資產(chǎn)階級革命。其為美國新體制的創(chuàng)立奠定了政治前提，并且促進(jìn)了歐洲國家的資產(chǎn)階級革命。

法國大革命爆發(fā)的標(biāo)志是1789年，巴黎人民攻占巴士底獄。后制憲議會頒布《人權(quán)宣言》，明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財產(chǎn)等原則。在廢除專制王權(quán)后，革命過程跌宕曲折，經(jīng)歷過君主立憲制國家、吉倫特派與雅各賓派掌權(quán)、督政府統(tǒng)治與拿破侖帝國。直至19世紀(jì)下半葉才最終確立民主共和政體。

二、資本主義基本制度的確立

資產(chǎn)階級革命取得勝利后，掌握國家政權(quán)，確立了資本主義制度。

經(jīng)濟(jì)制度是以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎(chǔ)，實質(zhì)是資本剝削雇傭勞動的制度。

資本主義政治制度強調(diào)權(quán)力的分立和制衡，主要分為兩類：君主立憲制與共和制。

英國1689年頒布《權(quán)利法案》，以明確的法律條文，規(guī)定議會是國家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)，限制王權(quán)，標(biāo)志著君主立憲制的形成。但此時國王依然擁有行政權(quán)。直至18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制形成，英國君主立憲制才得以完善。責(zé)任內(nèi)閣制之下內(nèi)閣掌握行政權(quán)，議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任內(nèi)閣首相。內(nèi)閣由議會產(chǎn)生，對議會負(fù)責(zé)，受議會監(jiān)督，國王“統(tǒng)而不治”。

美國是共和制國家，通過1787年憲法維護(hù)其穩(wěn)定。其規(guī)定國家結(jié)構(gòu)形式為聯(lián)邦制，平衡了聯(lián)邦政府與州的關(guān)系。國家權(quán)力結(jié)構(gòu)為三權(quán)分立。運作程序如下：

總體來看1787年憲法體現(xiàn)了以下原則：

聯(lián)邦制原則：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。

民主共和原則：總統(tǒng)和國會議員都由選舉產(chǎn)生，實行任期制。

分權(quán)制衡原則：

1787年憲法將文藝復(fù)興、啟蒙運動等體現(xiàn)出來的人類對于理性政治的追求變成了現(xiàn)實，不僅促進(jìn)了美國的繁榮，還為其他國家的民主制度提供了范例。當(dāng)然，其未解決奴隸、黑人、婦女等群體的權(quán)利，存在一定局限。

三、資本主義的擴(kuò)展

先進(jìn)的資本主義制度確立后，一些相對落后的國家也采取革命或改革的方式走上了資本主義發(fā)展道路。在這一時期，資本主義國家發(fā)展是不平衡的，走上資本主義發(fā)展的時間有差異，制度建設(shè)也有差異。

美國通過南北戰(zhàn)爭維護(hù)了資本主義制度；俄國通過1861年農(nóng)奴制改革走上了資本主義道路，但沒有直接觸及沙皇專制制度，保留大量農(nóng)奴制殘余；意大利、德國通過戰(zhàn)爭方式完成統(tǒng)一，促進(jìn)了資本主義制度的建立；日本通過明治維新實現(xiàn)了向資本主義過渡。德國、日本實行的都是君主立憲制，但是都保留了濃厚的封建殘余和軍國主義傳統(tǒng)，為其對外擴(kuò)張埋下了伏筆。