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一望千年的豪邁

2024-05-20 00:00:00封義瓏
新作文·初中版 2024年3期
關(guān)鍵詞:岱宗望岳眾山

封義瓏,中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,江西省贛州市贛縣區(qū)教育局教研室主任,首屆全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)先鋒人物。

望岳

[唐]杜甫

岱宗①夫如何②?齊魯青未了④。

造化鐘神秀⑤,陰陽(yáng)⑤割⑤昏曉。

蕩胸②生曾云,決眥⑤入⑤歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂①,一覽眾山小①。

【注釋】

①岱宗:古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱(chēng)“岱宗”。②夫:句首發(fā)語(yǔ)詞,強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)語(yǔ)氣。如何:怎么樣。③青未了:指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際,難以盡言。④造化:大自然。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣,神奇秀美。⑤陰陽(yáng):陰指山的北面,陽(yáng)指山的南面。⑥割:分。⑦蕩胸:心胸?fù)u蕩。⑧決眥:眥,眼角。眼角要裂開(kāi)。⑨入:收入眼底。⑩凌絕頂:登上最高峰。1?。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以……為小”。

【背景】

唐玄宗開(kāi)元二十三年(735年),杜甫到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸。開(kāi)元二十四年(736年),杜甫開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活,當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫(xiě)下了這首詩(shī)。

【賞析】

此詩(shī)是歷代描寫(xiě)泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登、傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣,充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與豪邁。

開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未了”自問(wèn)自答,生動(dòng)形象地道出泰山的綿延高大?!扒唷弊质菍?xiě)青翠的山色,“未了”是表現(xiàn)山勢(shì)坐落之廣大,青翠之色一望無(wú)際。這是遠(yuǎn)望之景。

“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是晴朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施。“割”字形象貼切,給參天矗立的山姿賦予了生命力。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的高度贊美之情,同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的敬畏和崇敬之情。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”是詩(shī)人細(xì)望泰山,站在泰山頂上,遠(yuǎn)處的云海在山巒間翻滾,云霧繚繞,讓人感到心胸開(kāi)闊。而遠(yuǎn)處鳥(niǎo)兒歸巢的景象,則讓人感受到大自然的和諧與生命的韻律。這兩句詩(shī)進(jìn)一步描繪了泰山的高聳入云和深邃幽深,同時(shí)也讓我們感受到了生命的美好。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是詩(shī)人由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)了作者登臨的決心和豪邁的壯志?!耙挥[眾山小”,寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大和雄偉,也表現(xiàn)出詩(shī)人的自信和豪情,表達(dá)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

整首詩(shī)緊緊抓住“望”字寫(xiě)景,寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè)“高”字,從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn),令人親臨其境。

一望千年的豪邁

——讀杜甫《望岳》

走了很多路和一匹孤馬

煮酒煮詩(shī)

煮一路悲歡離合

仍然的漂泊被祝福

自己追著自己

放牧一片片湖光山色

看長(zhǎng)夜的星星流浪天外

泰山是帶一支竹笛

還有一根拐杖

叩問(wèn)靈魂的地方

許多美好和壯麗

可以擦亮心潮起伏的青春

仰望是一種最美的姿態(tài)

望陽(yáng)光一縷一縷灑下

望蒼生欣欣向榮

望世界越來(lái)越小

萬(wàn)里江山登臨見(jiàn)

——《一望千年的豪邁》創(chuàng)作手記

青年時(shí)代的杜甫都在出游中,出游目的在于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊心胸,結(jié)交天下俊杰。19歲時(shí),杜甫從河南出游到今天的山東臨沂,算是初次遠(yuǎn)足。20歲時(shí),他正式出游,用幾年時(shí)間,出游吳越,從黃河流域漫游到長(zhǎng)江流域。直到公元735年,為參加科舉考試才回來(lái)。最基礎(chǔ)的鄉(xiāng)貢考過(guò),還一直考,直到去唐朝的東都洛陽(yáng)考進(jìn)士,結(jié)果落第。于是轉(zhuǎn)往其父親任職的兗州省親。在齊趙一帶過(guò)了好幾年“裘馬輕狂”的生活?!白吡撕芏嗦泛鸵黄ス埋R/煮酒煮詩(shī)/煮一路悲歡離合/仍然的漂泊被祝福/自己追著自己/放牧一片片湖光山色/看長(zhǎng)夜的星星流浪天外”,這幾句詩(shī)就是想表達(dá)他這種出游的生活,也算是為“一望千年的豪邁”做一個(gè)鋪墊。

“泰山是帶一支竹笛/還有一根拐杖/叩問(wèn)靈魂的地方/許多美好和壯麗/可以擦亮心潮起伏的青春/仰望是一種最美的姿態(tài)/望陽(yáng)光一縷一縷灑下/望蒼生欣欣向榮/望世界越來(lái)越小”。杜甫游覽天下,不止?jié)M足于到此一游,而是在其中追求生命境界,《望岳》是最好的例證。物質(zhì)生活之外,還要追求高級(jí)的生命體驗(yàn):“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)?!睘榈氖沁_(dá)到更高遠(yuǎn)的精神境界:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?/p>

望天,望地;望山,望水。我們望見(jiàn)一位大唐詩(shī)人的人生豪邁!

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