宋奕

蘇州河邊，黃浦江畔，數(shù)十棟風(fēng)格迥異的古典復(fù)興大樓矗立于上海外灘之上，漫步其間，極具中式風(fēng)格的外灘美術(shù)館格外引人入勝。從曾經(jīng)風(fēng)云一時(shí)的亞洲文會(huì)，到如今巧奪天工的美術(shù)館，這棟大樓歷經(jīng)了上百年的歷史變遷，將東方的傳統(tǒng)文化與西方的古典藝術(shù)交織融匯，向世人呈現(xiàn)出了一場(chǎng)美妙絕倫的藝術(shù)饗宴。

2023 年秋， 一場(chǎng)名為“RAMAssembles 外灘建筑節(jié)”的活動(dòng)在上海外灘拉開帷幕，標(biāo)志著“洛克·外灘源”城市更新項(xiàng)目的全面開街?！奥蹇恕ね鉃┰础蔽挥邳S浦江與蘇州河的交匯處，是上海外灘“萬國(guó)建筑群”的起點(diǎn)，在這個(gè)約十七公頃的區(qū)域內(nèi)，匯集了十一棟修建于1896 年至1932 年之間的歷史建筑，其中不乏過去上海灘著名外籍建筑師鄔達(dá)克、鴻達(dá)等人的作品。

2006 年，戴衛(wèi)·奇普菲爾德建筑事務(wù)所著手對(duì)這十一棟歷史建筑進(jìn)行修繕改造，并將美術(shù)館、畫廊、書店、工作室、高端餐飲、酒吧等多種業(yè)態(tài)與社區(qū)生活相融合，打造“洛克·外灘源”百年建筑街區(qū)。十七年后的秋天，當(dāng)人們從外灘虎丘路上的入口，進(jìn)入新舊建筑圍合而成的博物院廣場(chǎng)，一場(chǎng)由外灘經(jīng)典建筑與現(xiàn)代滬上城市生活匯成的交響曲便拉開了帷幕……

外灘美術(shù)館的前身 “Art Deco 建筑之都”的經(jīng)典之作

“RAM Assembles 外灘建筑節(jié)”中的“RAM”是外灘美術(shù)館的縮寫，它正是這場(chǎng)建筑節(jié)的主角。作為“洛克·外灘源”十一棟建筑中最年輕的一棟，外灘美術(shù)館大樓的前身是建于1932 年的亞洲文會(huì)大樓，也曾經(jīng)以身處其中的“上海博物院”聞名。在上海這座“Art Deco（裝飾藝術(shù)風(fēng)格）之城”中，亞洲文會(huì)大樓是“中西合璧”的經(jīng)典。

從20 世紀(jì)20 年代開始，源自歐美的Art Deco建筑藝術(shù)風(fēng)潮席卷世界，當(dāng)時(shí)身處亞洲的殖民地大都市，如孟買、馬尼拉，都成為這種建筑風(fēng)格在亞洲落地的中心。這一風(fēng)格以簡(jiǎn)潔的縱向線條以及造型上的收分（圓柱頂部較細(xì)，底部較粗）為特征之一，給人以機(jī)械、工業(yè)與幾何美學(xué)合一的視覺藝術(shù)體驗(yàn)。加之與當(dāng)時(shí)新的建筑技術(shù)和材料的結(jié)合，催生了如紐約克萊斯勒大廈、帝國(guó)大廈等聞名世界的摩登大樓。

彼時(shí)，擁有中國(guó)最大租界規(guī)模的遠(yuǎn)東大都會(huì)上海，不僅正處于城市建設(shè)的高峰期，在建筑風(fēng)格上也緊跟當(dāng)時(shí)的世界潮流。于是，帶著對(duì)高層摩登大樓與新城市生活風(fēng)尚的熱衷，上海擁抱了這種新的建筑風(fēng)格，并最終成為僅次于紐約的世界第二大“ArtDeco 建筑之都”。不過，Art Deco 建筑風(fēng)格登陸上海并非一夕之間，在復(fù)古主義建筑風(fēng)格長(zhǎng)期在上海一統(tǒng)天下時(shí)，上海近現(xiàn)代建筑景觀的“摩登化”，已隨著Art Deco 風(fēng)格元素滲入到一些復(fù)古建筑內(nèi)部裝飾中，如1923 年匯豐銀行的吊燈、1926 年法國(guó)總會(huì)的內(nèi)裝等，然后由內(nèi)而外慢慢發(fā)展到整體的建筑設(shè)計(jì)中，到1928 年建造德義公寓時(shí)，已經(jīng)展現(xiàn)出相當(dāng)風(fēng)格化的Art Deco 建筑特征。

亞洲文會(huì)大樓的設(shè)計(jì)者來自上海的公和洋行。1911 年前后，年輕的建筑師喬治·威爾森被公和洋行派到上海開拓市場(chǎng)，并且成功地主持了有利大廈項(xiàng)目，從此公和洋行在上海灘一炮打響。隨后，在上海站穩(wěn)腳跟的公和洋行，干脆把總部從香港搬到了上海，并在其后的二十多年中，發(fā)展成為上海最重要的外資建筑師事務(wù)所之一。

在威爾森的帶領(lǐng)下，公和洋行在前期設(shè)計(jì)里完成了著名的上海匯豐銀行、江海關(guān)、上海麥加利銀行等一系列重要的復(fù)古主義作品。在沙遜大廈，也就是著名的和平飯店之后，公和洋行的設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨時(shí)代腳步而變，接連設(shè)計(jì)出了上海灘一批Art Deco 風(fēng)格建筑的經(jīng)典之作，這里面就有1932年的亞洲文會(huì)大樓、1933 年的漢彌爾登大樓（福州大樓）、1934 年的都城飯店與百老匯大廈（上海大廈）、1935 峻嶺公寓（錦江飯店貴賓樓）、1937 年的中國(guó)銀行大樓等。直到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，公和洋行于1939年撤離上海。

在公和洋行的一系列Art Deco 風(fēng)格建筑作品中，亞洲文會(huì)大樓可謂獨(dú)樹一幟：在總體Art Deco 風(fēng)格設(shè)計(jì)框架下，設(shè)計(jì)者巧妙地將大量傳統(tǒng)中式裝飾元素運(yùn)用到大樓的設(shè)計(jì)之中，這些元素包括了大樓正立面上的太極八卦窗、用小篆書寫的匾額、有著中式云紋柱頭的陽臺(tái)欄桿、源自古青銅器上的夔龍紋飾、樓頂?shù)膬芍慌P獅、室內(nèi)天花板上低調(diào)的變形回紋、梁底的方勝圖案（漢族傳統(tǒng)寓意紋樣，為兩個(gè)菱形壓角相疊），以及鐵藝跑馬廊欄桿外的回紋……這些中式元素在大樓內(nèi)外的閃現(xiàn)，讓亞洲文會(huì)大樓呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的“中西合璧”的氣質(zhì)。

然而，當(dāng)我們?cè)僮屑?xì)追究這座大樓使用者的身份時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它“中西合璧”的外在形式從某種程度上來說，恰恰和這棟大樓使用者“溝通中西”的精神內(nèi)核聯(lián)系在一起。這就要從大樓正立面上用小篆書寫的“亞洲文會(huì)”四個(gè)字說起了。

百年前的亞洲文會(huì) 溝通中西文化的世紀(jì)之旅

1857 年，十八位外僑在上海共濟(jì)會(huì)堂共同商議，決定成立一個(gè)調(diào)查研究中國(guó)與其周邊亞洲國(guó)家的學(xué)會(huì)組織，最初定名為“上海文理學(xué)會(huì)”，也就是日后亞洲文會(huì)的前身。僅僅一年之后，這個(gè)新成立的學(xué)會(huì)就為自己找到了一個(gè)強(qiáng)有力的“娘家”，一躍成為了“英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)北中國(guó)分會(huì)”（這里的“北中國(guó)”泛指廣東以北的區(qū)域）。1884年，它再次更名為“皇家亞洲學(xué)會(huì)中國(guó)分會(huì)”。這個(gè)“娘家”皇家亞洲學(xué)會(huì)，便是大名鼎鼎的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的一個(gè)分會(huì)，也正是因?yàn)檫@層關(guān)系，一開始并無固定辦會(huì)場(chǎng)所的上海亞洲文會(huì)，最終獲得了英國(guó)政府的批準(zhǔn)，于1868 年“落戶”當(dāng)年上海英國(guó)領(lǐng)事館西南角的一塊閑置用地上。三年之后，亞洲文會(huì)最初的兩層小樓建成。

亞洲文會(huì)的初創(chuàng)骨干大多是一些知名的傳教士，首任會(huì)長(zhǎng)是美國(guó)首位來華的傳教士裨治文。不過，亞洲文會(huì)的成立宗旨并不是直接在中國(guó)發(fā)展教徒，而是要開展文化科學(xué)研究工作和社會(huì)調(diào)查。它的會(huì)刊前言中也說道，“希望通過對(duì)華調(diào)查研究，為西方的漢學(xué)提供令人滿意的成果”。

依賴會(huì)費(fèi)和社會(huì)捐贈(zèng)辦會(huì)的特性，亞洲文會(huì)吸納了不少外僑政商名流入會(huì)，很多人甚至擔(dān)任正副會(huì)長(zhǎng)等要職，例如英國(guó)領(lǐng)事阿里國(guó)、美國(guó)駐華公使西華、上海怡和洋行老板蓋西克等等，這也讓亞洲文會(huì)有了更多的世俗性。再加上英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)中國(guó)分會(huì)的身份，亞洲文會(huì)在性質(zhì)上更像是一個(gè)在復(fù)雜國(guó)際背景下，由外僑在上海開辦的公共文化機(jī)構(gòu)，旨在幫助那些生活在殖民地的外僑了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化。當(dāng)然，也有一種說法是，在服務(wù)外僑的功能之外，亞洲文會(huì)還有一個(gè)比較隱秘的任務(wù)——為大英帝國(guó)的殖民者收集提供亞洲各殖民地的情報(bào)。

亞洲文會(huì)從1857年到1952年存在了將近一個(gè)世紀(jì)，一方面組織會(huì)員研究關(guān)于中國(guó)的各種知識(shí)，例如中國(guó)歷史、典章制度、民間宗教、文學(xué)藝術(shù)、語言文字、民俗傳統(tǒng)和科學(xué)技術(shù)等；另一方面開展了大量的實(shí)地考察，它不僅著眼于中國(guó)的自然物產(chǎn)研究，還深入中國(guó)社會(huì)內(nèi)部，考察了不同地區(qū)社會(huì)文化領(lǐng)域的諸多方面。

考察主題也包羅萬象，從中國(guó)交通現(xiàn)狀、江浙地區(qū)的科舉考試制度、中西亞地理與絲綢之路、中國(guó)樂器種類、開封猶太人遺址到上海錢莊調(diào)查等。而這些案頭研究與實(shí)地考察的論文成果，會(huì)通過文會(huì)定期舉辦專題討論會(huì)，進(jìn)行演講宣讀，一些經(jīng)過評(píng)議獲得一致通過的論文，會(huì)被亞洲文會(huì)會(huì)報(bào)收錄出版。當(dāng)時(shí)，亞洲文會(huì)會(huì)報(bào)不僅在上海編輯出版印刷，在倫敦、巴黎、法蘭克福等地也開設(shè)了銷售代理處。據(jù)說，會(huì)報(bào)銷售成為了亞洲文會(huì)當(dāng)年的一大收入來源。

亞洲文會(huì)的這些研究考察活動(dòng)，不僅讓在華的外僑以及外國(guó)人更加了解中國(guó)的方方面面，而且推動(dòng)了國(guó)際漢學(xué)研究的發(fā)展。上海亞洲文會(huì)不光在中國(guó)各地參與創(chuàng)建了一批漢學(xué)機(jī)構(gòu)，比如北京東方學(xué)會(huì)、香港民俗學(xué)會(huì)、華西邊疆研究會(huì)等，它的不少會(huì)員也在歸國(guó)后開枝散葉，推動(dòng)了歐美各地漢學(xué)研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展，其中就包括后來任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)漢學(xué)教授的亞洲文會(huì)會(huì)長(zhǎng)夏德，以及任巴黎法蘭西學(xué)院亞細(xì)亞考古學(xué)講座教授的亞洲文會(huì)終身會(huì)員伯希和。

在增進(jìn)外界對(duì)中國(guó)了解的同時(shí)，亞洲文會(huì)存在與發(fā)展的另一個(gè)意義則是一種反方向的文明輸入——促進(jìn)了發(fā)端于西方的現(xiàn)代圖書館學(xué)與博物學(xué)在中國(guó)的傳播與發(fā)展。亞洲文會(huì)建立起了自己的圖書館、徐家匯藏書樓以及租界工部局圖書館，它們并稱為當(dāng)時(shí)上海三大外僑開辦的圖書館。由于亞洲文會(huì)圖書館對(duì)非會(huì)員也實(shí)行公開閱覽，故而它的開放性超過了另兩家圖書館，成為了上海歷史上首家公共圖書館。

在近代中國(guó)史上，亞洲文會(huì)圖書館的開放為中國(guó)公共圖書館的發(fā)展起到了示范作用，并且較早地引入了西文圖書分類法和現(xiàn)代書目卡片檢索體系，從而為中國(guó)圖書館學(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。而1874 年掛牌開放的亞洲文會(huì)博物院，也廣集中國(guó)與遠(yuǎn)東地區(qū)自然標(biāo)本和歷史文物，逐漸發(fā)展成為遠(yuǎn)東最著名的博物館之一。作為上海最早建成并免費(fèi)向社會(huì)大眾開放的博物院，亞洲文會(huì)博物館擔(dān)負(fù)著向中國(guó)人傳播最初的博物館學(xué)知識(shí)的歷史重任，也為后來中國(guó)人自己開辦首家現(xiàn)代博物館奠定了基礎(chǔ)。19 世紀(jì)末期，上海亞洲文會(huì)博物院以“上海博物院”之名，在當(dāng)時(shí)的外灘獨(dú)樹一幟，其所在的上圓明園路也在1886 年改名為博物院路。

隨著亞洲文會(huì)的壯大發(fā)展，原始二層小樓已不堪重負(fù)，經(jīng)過60 年的使用也日漸老化，狀況不斷。雪上加霜的是1929 年發(fā)生的嚴(yán)重蟻患，讓這棟老樓岌岌可危。在這樣的情況下，亞洲文會(huì)從英國(guó)皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)到了16 萬兩白銀的特別經(jīng)費(fèi)，再加上四處募集而來的捐助，啟動(dòng)了拆除老樓、建造新樓的工程。而新樓的設(shè)計(jì)者，正是當(dāng)時(shí)已是公和洋行高級(jí)合伙人的建筑師威爾森，而他的另一個(gè)身份則是上海亞洲文會(huì)理事會(huì)成員。這也正好解釋了，為什么中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)能夠在這座Art Deco 風(fēng)格大樓的設(shè)計(jì)中被運(yùn)用得如此酣暢淋漓。

新的亞洲文會(huì)大樓于1932 年建成，次年正式對(duì)外開放，隨即成為滬上公共文化熱點(diǎn)場(chǎng)所之一，月均參觀人數(shù)達(dá)到了7000 人次。

形神統(tǒng)一的更新案例 經(jīng)典的延續(xù)與文化藝術(shù)的重生

1952 年，隨著亞洲文會(huì)停止在華活動(dòng)，亞洲文會(huì)大樓被上海市文化局接管。亞洲文會(huì)下屬的上海博物院停辦，其兩萬余件自然標(biāo)本、六千余件歷史文物及藝術(shù)藏品，成為了今天上海自然美術(shù)館與上海博物館的館藏基礎(chǔ)；亞洲文會(huì)圖書館當(dāng)時(shí)的一萬四千多冊(cè)藏書，則并入徐家匯天主教藏書樓，成為上海圖書館的特藏。此后，亞洲文會(huì)大樓先后作為上海歷史與建設(shè)博物館籌備處、上海自然博物館籌備處和上海圖書館書庫(kù)使用。1999 年，亞洲文會(huì)大樓被列為上海市優(yōu)秀歷史建筑。2002 年，亞洲文會(huì)大樓被納入黃浦江兩岸開發(fā)工程中的“外灘源”項(xiàng)目一期工程，成為“洛克·外灘源”項(xiàng)目中的十一座歷史建筑之一。

今時(shí)今日，當(dāng)我們以觀眾的身份走進(jìn)外灘美術(shù)館時(shí)，目之所及的不僅是它中西合璧的獨(dú)特外觀，還能透過它冰冷的建筑肌理，追溯曾經(jīng)亞洲文會(huì)和“上海博物院”的歷史往事。深厚的文化內(nèi)涵，讓這棟大樓在上海這座“融匯東西”的都市中，擁有了某種象征性的公共文化精神。在將亞洲文會(huì)大樓改造成新外灘美術(shù)館的過程中，原場(chǎng)所的外在形態(tài)表現(xiàn)與功能內(nèi)核都得到了延續(xù)。大樓原始外立面的泰山磚、水刷石、鋼窗和細(xì)部裝飾得到了修繕復(fù)原，而新的建筑技術(shù)也被用來保護(hù)館內(nèi)特色的井字梁與藻井。

與此同時(shí)，為了適應(yīng)美術(shù)展陳和文化休閑等新空間的需要，設(shè)計(jì)者還在更新設(shè)計(jì)中采用了一些頗具創(chuàng)意的手法。例如大樓北側(cè)新設(shè)一面墻，不僅讓樓內(nèi)更加溫暖通風(fēng)，又保持了原有空間的精致優(yōu)雅；頂層的露臺(tái)和第6 層咖啡館的設(shè)計(jì)，為參觀者提供了一個(gè)舒適宜人的休閑交流環(huán)境；大樓朝東的原背面進(jìn)行了小規(guī)模擴(kuò)建，讓各層展陳空間都向東得到了適當(dāng)擴(kuò)展。

與最初位于虎丘路上的大樓入口不同，這個(gè)全新設(shè)計(jì)的上海外灘美術(shù)館東入口和它正對(duì)的博物院廣場(chǎng)，共同放大了大樓在整個(gè)“洛克·外灘源”歷史街區(qū)中的影響，也讓融貫東西的歷史與文化藝術(shù)精神，從新入口和內(nèi)院廣場(chǎng)延伸至整個(gè)歷史建筑街區(qū)。

從亞洲文會(huì)大樓到外灘美術(shù)館，外灘虎丘路上的這座Art Deco 風(fēng)格建筑經(jīng)典，歷經(jīng)百余年的歷史變遷，最終成為一個(gè)形神高度統(tǒng)一的當(dāng)代城市有機(jī)更新案例。在它的形神之中，“中西合璧”永遠(yuǎn)是那個(gè)貫穿始終的主題……

編輯+ 胡家密