李梅

學(xué)科教學(xué)知識(shí)最早是由美國教育家L.舒爾曼于1986年提出的。PCK是學(xué)科教學(xué)知識(shí)（Pedagogical Content Knowledge）的簡稱。舒爾曼認(rèn)為，“教師除了具備學(xué)科專業(yè)知識(shí)、一般教學(xué)知識(shí)外，還必須擁有另一種新的知識(shí)——學(xué)科教學(xué)知識(shí)。學(xué)科教學(xué)知識(shí)是關(guān)于教師如何針對(duì)特定的學(xué)科主題及學(xué)生不同興趣與能力，將自己所掌握的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，使其有效轉(zhuǎn)化成學(xué)生易于理解和接受的知識(shí)?！蹦壳埃瑢W(xué)者們普遍認(rèn)為，學(xué)科教學(xué)知識(shí)是指教師將自己掌握的學(xué)科知識(shí)與教育學(xué)原理等基礎(chǔ)知識(shí)有機(jī)融合，進(jìn)而形成的系列教學(xué)活動(dòng)：如對(duì)教學(xué)內(nèi)容、關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)等的思考與重構(gòu)，在教學(xué)中采取優(yōu)化的方式去組織、表達(dá)和呈現(xiàn)，以滿足學(xué)習(xí)者的不同興趣、能力以及對(duì)教學(xué)任務(wù)的理解和掌握。

一、PCK理念下《學(xué)前心理學(xué)》學(xué)科教學(xué)問題分析

《學(xué)前心理學(xué)》是學(xué)前教育開設(shè)的一門專業(yè)必修課，它為將來從事學(xué)前教育的學(xué)生提供必需的理論知識(shí)與實(shí)踐技能。高職學(xué)生絕大多數(shù)來自普通高中，很少接觸過心理學(xué)知識(shí)，學(xué)科知識(shí)匱乏，“咀嚼”起來，自然生吞活剝。加之課時(shí)有限，學(xué)生們到幼兒園見習(xí)的機(jī)會(huì)少，運(yùn)用起來，自然難以舉一反三。有些老師教學(xué)中仍頑固地采用“一言堂”，理論脫離實(shí)際，不能很好地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和特點(diǎn)，不注意對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行組織、調(diào)整與轉(zhuǎn)化，缺乏專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)，不能有效組織課堂互動(dòng)。所以在心理學(xué)課堂上，教師照本宣科，學(xué)生心不在焉；教師頭頭是道，學(xué)生懵懵懂懂；偶爾一問一答，過后沉悶依舊；理論死記硬背，實(shí)踐手足無措。究其原因，從“教”的方面講，打破傳統(tǒng)，需要毅力和創(chuàng)造力，這自然難以“輕車熟路”。從“學(xué)”的方面講，死記硬背、側(cè)耳傾聽，學(xué)生們雖“輕車熟路”，但這“輕”“熟”之中，又有陌生。

為了讓學(xué)生能夠掌握抽象的心理學(xué)概念，領(lǐng)悟心理學(xué)理論，把心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，能夠?yàn)閷韽氖陆逃虒W(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就需要在PCK理論指導(dǎo)下，分析當(dāng)前教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上開展教學(xué)策略實(shí)踐探索，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

二、“活動(dòng)式教學(xué)”的內(nèi)涵

著名心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為，“活動(dòng)是由行為動(dòng)作構(gòu)成的主體與客體世界相互作用的過程，是意識(shí)能動(dòng)性和個(gè)性能動(dòng)性的高級(jí)形式?！币虼耍虒W(xué)中的“活動(dòng)”可以理解為在教師指導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)用所掌握的理論知識(shí)和技能，聯(lián)系實(shí)際生活，通過實(shí)踐去積極主動(dòng)獲取直接經(jīng)驗(yàn)，提高分析問題、解決問題能力的學(xué)習(xí)過程與方式。

馬克思主義認(rèn)為，人的活動(dòng)方式越廣泛，活動(dòng)內(nèi)容越豐富，活動(dòng)水平越高級(jí)，人的發(fā)展就越全面、充分。皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”、杜威的“做中學(xué)”、布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”，都從不同側(cè)面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生只有積極活動(dòng)、主動(dòng)探索才能凸顯學(xué)習(xí)的主體地位。

三、PCK理念下《學(xué)前心理學(xué)》“活動(dòng)式”教學(xué)策略

“活動(dòng)式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生活動(dòng)為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過自身的主動(dòng)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，達(dá)到自我明理、自我教育的作用。在PCK思想指導(dǎo)下，“活動(dòng)式”教學(xué)需要教師將本學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的能力、興趣、經(jīng)驗(yàn)等相關(guān)聯(lián)，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，采取靈活有效的策略和方法，使學(xué)生在課堂上動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，以使教學(xué)過程生動(dòng)活潑，愉快、高效地完成教學(xué)任務(wù)。結(jié)合心理學(xué)課程特點(diǎn)，筆者提出了心理學(xué)課中的一些“活動(dòng)式”教學(xué)策略。

（一）制作動(dòng)畫——調(diào)節(jié)活動(dòng)氣氛

教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一，在于是一種間接認(rèn)識(shí)活動(dòng)，學(xué)生在教學(xué)中是以學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)即書本知識(shí)為主。著名生理學(xué)家巴甫洛夫認(rèn)為，第二信號(hào)系統(tǒng)是以第一信號(hào)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的，如果脫離了具體事物支持，就失去了信號(hào)的意義。沒有感性認(rèn)識(shí)和具體形象作基礎(chǔ)，完全掌握純粹理論是困難的。由于書本知識(shí)與學(xué)生理解之間客觀存在差距，學(xué)生在理解知識(shí)的過程中就會(huì)出現(xiàn)困難和障礙，教師通過應(yīng)用直觀的教具則能幫助學(xué)生克服這些困難和障礙。學(xué)生通過感官或利用已有經(jīng)驗(yàn)，能較好地掌握原本生疏難解的心理學(xué)理論知識(shí)。在這一學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的觀察能力、獨(dú)立思考能力可以得到很好的發(fā)展，求實(shí)的態(tài)度、探究的精神能夠得到培養(yǎng)，學(xué)習(xí)興趣和積極性得到激發(fā)。

在PCK理論指導(dǎo)下，教師自身不能單純依靠教材，而是要對(duì)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行探索與思考，根據(jù)內(nèi)容需要，自制動(dòng)畫課件配合教學(xué)。如“一片綠葉中的一朵花”“靜止畫面中一輛動(dòng)的汽車”“鶴立雞群”等，以加深學(xué)生對(duì)知覺的選擇性理解。也可用實(shí)物教具，如將一個(gè)蘋果放在只漏一個(gè)洞的紙盒里，讓學(xué)生通過紙盒上的洞，用眼、鼻、手、口去單獨(dú)感知蘋果的色、味、質(zhì)地，然后再綜合各種感覺，在活動(dòng)中掌握感覺與知覺的關(guān)系。

（二）實(shí)例研討——提供活動(dòng)素材

教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及成果的活動(dòng)，不能把教學(xué)簡單地理解為僅僅是教師傳授知識(shí)和學(xué)生接受知識(shí)的過程?，F(xiàn)代學(xué)生觀告訴我們，學(xué)生是活生生的人，是有思想、有興趣、有個(gè)性、有潛力的人，教師應(yīng)發(fā)揮他們的主體地位，讓他們有發(fā)表意見的自由空間。

活動(dòng)式教學(xué)中，教師將PCK融入其中，有助于學(xué)生積累相關(guān)的學(xué)前心理學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生思維能力。教師對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行梳理重構(gòu)，結(jié)合章節(jié)內(nèi)容提供一些問題、實(shí)例讓學(xué)生展開討論。如在講到“學(xué)前兒童意志發(fā)展”這一章時(shí)，可結(jié)合兒童道德的發(fā)展創(chuàng)編一些小故事，如幼兒好心幫媽媽做事的“花瓶事件”“偷吃糖果”“承諾不再打人”等，讓學(xué)生分組討論，用所學(xué)知識(shí)來分析故事中的幼兒所作所為是屬于道德中的問題，還是情感、意志或行為問題。在“氣質(zhì)”內(nèi)容這個(gè)部分，創(chuàng)編粘液質(zhì)的“調(diào)皮男孩”“喜歡獨(dú)處的小女孩”等，討論案例中的幼兒屬于什么氣質(zhì)類型、為什么。經(jīng)過小組初步磋商后，再讓學(xué)生用心理學(xué)原理來認(rèn)識(shí)從哪些方面入手，采用什么方法才能在教育兒童方面取得最佳教育效果？這種活動(dòng)教學(xué)有助于師生交流思想，共同切磋學(xué)術(shù)，提升學(xué)科知識(shí)，利用群體的力量，共同探究問題，通過動(dòng)口動(dòng)腦，有助于活躍思想，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣。

（三）巧布游戲——?jiǎng)?chuàng)造活動(dòng)機(jī)會(huì)

德國教育家福祿貝爾提出：“游戲是內(nèi)部存在的自我活動(dòng)的表現(xiàn)，是由內(nèi)心的需要和沖動(dòng)而來的內(nèi)部表現(xiàn)，游戲給人帶來歡樂、自由、滿足及內(nèi)部和外部的平靜與整個(gè)世界的安寧。”可見，游戲是一種符合人的身心發(fā)展要求的、快樂而自主的實(shí)踐活動(dòng)，它以自身的趣味性來激起人良好的情緒和積極從事活動(dòng)的力量。

人本主義代表人物羅杰斯認(rèn)為，只有在“整個(gè)人”（包括認(rèn)知、情感、信念和意圖等）都參與學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)真正發(fā)生。針對(duì)教育的弊端，羅杰斯提出的“意義學(xué)習(xí)”，不是只用腦袋學(xué)習(xí)，而是全身心參與，將其認(rèn)知、情感、行為及各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起。顯然，“意義學(xué)習(xí)”是一種有效的學(xué)習(xí)途徑，它與現(xiàn)代教育觀提倡的“以學(xué)生為主體”不謀而合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是需要激發(fā)內(nèi)心的愿望、熱情、動(dòng)機(jī)，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。“活動(dòng)式”教學(xué)就是要求在教學(xué)中讓學(xué)生整個(gè)人參與學(xué)習(xí)。所以，教學(xué)中教師要盡量挖掘教材，在PCK理念下，把學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)原理整合，根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)游戲，讓學(xué)生親臨其境。同時(shí)，在結(jié)合內(nèi)容的游戲中學(xué)生會(huì)興趣濃厚、思維活躍、情緒快樂，學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力，有了積極性，心理學(xué)也就不再枯燥，學(xué)科知識(shí)也就簡單易懂了。

（四）自學(xué)提問——拓展活動(dòng)空間

教育家布魯納認(rèn)為，教學(xué)不僅是“奉送真理”，而應(yīng)該是“教人發(fā)現(xiàn)真理”。“自學(xué)探究”模式就是讓學(xué)生通過自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題繼而探究真理，這種方式能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。探究是學(xué)習(xí)者的天性，學(xué)生在自學(xué)過程中，應(yīng)該多思考、多發(fā)現(xiàn)問題，并敢于提出與書本、老師不同的觀點(diǎn)，不同的解決辦法。

教學(xué)中可通過讓學(xué)生動(dòng)眼看書，動(dòng)腦思考發(fā)現(xiàn)問題，動(dòng)手寫問題，動(dòng)口回答問題等多種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！白詫W(xué)—發(fā)現(xiàn)問題—探究活動(dòng)”訓(xùn)練系列如下圖：

訓(xùn)練中，內(nèi)容選擇如果太簡單，學(xué)生就會(huì)索然無味；如果偏難，學(xué)生又無從下手。因此，教師既要對(duì)學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通、又要掌握學(xué)生的能力水平，對(duì)問題或論點(diǎn)進(jìn)行把控、組織、表達(dá)。所以教師一般要選擇稍有難度，“跳一跳，摘果子”就能有所感悟的內(nèi)容。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。”因此，教師還要讓學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)掌握什么？自己提出的問題有哪些？和書上不同的看法有哪些？并動(dòng)手寫在卡片上，經(jīng)過教師整理后，把一些具有普遍性、實(shí)質(zhì)性和價(jià)值高的問題挑出來，請學(xué)生嘗試思考、討論和回答。

（五）聯(lián)系生活——落實(shí)活動(dòng)指向

杜威提出的“教育即生活”理念，主張把社會(huì)生活移進(jìn)課堂?，F(xiàn)代教育教學(xué)活動(dòng)中的大量事例也證明，學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活，對(duì)其知識(shí)的掌握和理解、情感的促進(jìn)和培養(yǎng)，創(chuàng)造性地發(fā)掘與發(fā)展都能起到積極作用。這也是PCK理念的一種落實(shí)。

教學(xué)實(shí)踐中，針對(duì)不同內(nèi)容可采用不同的實(shí)踐方式。如學(xué)習(xí)“個(gè)性”這章內(nèi)容時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園、早教機(jī)構(gòu)，讓學(xué)生每人選一個(gè)孩子觀察記錄一段時(shí)間后，寫一份孩子簡略的“個(gè)性報(bào)告”，再讓一部分學(xué)生去家訪，了解并分析孩子個(gè)性的形成因素。最后，讓同學(xué)們在班上交流，講述自己的活動(dòng)成果。學(xué)習(xí)到“人際關(guān)系”這一章時(shí)，還可帶學(xué)生到幼兒園進(jìn)行人際關(guān)系調(diào)查；講到不同年齡階段孩子的不同心理特征時(shí)，可帶學(xué)生到幼兒園，也可讓學(xué)生在兒童娛樂場所觀察不同年齡階段孩子的各種表現(xiàn)等。通過這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)社會(huì)交往能力、分析問題和解決問題能力，為他們將來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（本文系2024年云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目資助課題成果，課題編號(hào)2024J1971）