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中華優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展研究
——以昆曲戲衣紋飾為例

2024-05-23 02:36:32任麗麗
西部皮革 2024年8期
關(guān)鍵詞:配色昆曲紋飾

任麗麗

(硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 文化創(chuàng)意學(xué)院,江蘇 蘇州 215332)

0 引言

昆曲藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月的沉淀與打磨,具有深厚而獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。它不僅是昆山地區(qū)文化傳承的重要載體,更是推動(dòng)該地區(qū)文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。本文選擇以昆曲戲衣紋飾作為研究的切入點(diǎn),深入挖掘這一藝術(shù)元素所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值,旨在弘揚(yáng)并傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過對(duì)昆曲戲衣紋飾的細(xì)致研究,我們期望為優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

1 昆曲藝術(shù)的概述

1.1 昆曲藝術(shù)

昆曲藝術(shù)最初以舞臺(tái)表演的形式融入人們的日常生活。隨著文化的推動(dòng)和時(shí)代的演進(jìn),昆曲藝術(shù)以更加多元化的方式展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。特別是昆曲戲衣上的精美裝飾紋飾,不僅具有觀賞價(jià)值,還蘊(yùn)含著深刻的象征意義,為現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服飾配飾設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)靈感和基礎(chǔ)。

1.2 昆曲戲衣紋飾的研究現(xiàn)狀

昆曲文化藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的精髓,與之相關(guān)的學(xué)術(shù)研究論文日益俱增。就目前形勢(shì)下,對(duì)于昆曲服飾、昆曲戲衣紋飾等方面的研究相對(duì)匱乏,缺少對(duì)于昆曲戲衣紋飾的系統(tǒng)性研究。因受到制服化和系統(tǒng)化的制約,昆曲戲衣的形制與款式相對(duì)單調(diào),更加看重紋樣的設(shè)計(jì)[1]。

2 昆曲戲衣紋飾的藝術(shù)形式分析

昆曲戲衣紋飾依托于昆曲服飾而存在,經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間歷史的更迭、發(fā)展、演變,流傳到當(dāng)今社會(huì),昆曲戲衣紋飾經(jīng)久不衰,以嶄新的藝術(shù)形式展現(xiàn)在世人面前,它造型獨(dú)特,富有傳統(tǒng)韻味;色彩繽紛濃艷、樣式新穎;工藝巧妙,栩栩如生。昆曲戲衣的裝飾性主要通過圖紋、色彩、樣式以及制作工藝等手段,使人物更具裝飾性、典型性[2]。

2.1 昆曲戲衣紋飾造型新穎獨(dú)特

昆曲戲衣紋飾的美學(xué)價(jià)值,首先在于它有獨(dú)特豐富的造型設(shè)計(jì):源于傳統(tǒng)吉祥紋飾的古樸造型設(shè)計(jì);源于民族特色文化的趣味造型設(shè)計(jì);結(jié)合時(shí)代變化的現(xiàn)代元素造型設(shè)計(jì)等等,都能跟隨它的足跡探尋到昆曲戲衣紋飾的歷史文化藝術(shù)價(jià)值。

2.1.1 傳統(tǒng)的昆曲戲衣紋飾

昆曲戲衣的紋飾設(shè)計(jì)靈感源于古典造型藝術(shù)中的傳統(tǒng)吉祥紋飾,這些元素多取材于日常生活、民族特色圖案或古老神話傳說。通過花、草、蟲、魚、鳥、獸、龍、鳳等吉祥圖案的巧妙運(yùn)用,展現(xiàn)出豐富多樣、瑰麗多彩的視覺效果,不僅寓意吉祥,還巧妙地揭示了昆曲角色的性格特征。例如,牡丹寓意花開富貴,故在昆曲戲衣中常見于官宦女眷與富家小姐的服飾圖案。龍的形象,皇權(quán)之象征,則常用于昆曲戲衣中塑造帝王角色的紋飾。同樣,鳳的形象,寓意女性的尊貴與優(yōu)雅,常被用于皇后或高貴女性角色的服飾圖案。這些設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用,不僅豐富了昆曲戲衣的藝術(shù)表現(xiàn)力,還深化了其文化內(nèi)涵。

2.1.2 近現(xiàn)代的昆曲戲衣紋飾

昆曲戲衣紋飾發(fā)展到近現(xiàn)代,保留了其古色古香的傳統(tǒng)韻味,又增添了傳統(tǒng)昆曲服飾紋飾中從未出現(xiàn)過的蘭花、蝴蝶、竹子等造型元素的設(shè)計(jì)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了昆曲戲衣紋飾逐步走向現(xiàn)代化,年輕化,更加有活力。古老的昆曲服飾文化與現(xiàn)代多元化時(shí)代相互融合,激發(fā)出了新的火花,昆曲戲衣紋飾的造型樣式以多元化的形式蓬勃發(fā)展,更加符合現(xiàn)代人的審美需求。

2.2 昆曲戲衣紋飾色彩濃艷繽紛

在服裝服飾設(shè)計(jì)中,色彩的搭配與設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的,是服裝服飾品設(shè)計(jì)重要的組成部分。昆曲戲衣紋飾設(shè)計(jì)的精彩之處,在于它的色彩搭配明艷動(dòng)人,栩栩如生,例如:傳統(tǒng)吉祥寓意的高純度配色設(shè)計(jì);現(xiàn)代簡(jiǎn)約多元化的低純度配色設(shè)計(jì)。

2.2.1 設(shè)色濃艷的傳統(tǒng)昆曲戲衣紋飾

色彩鮮艷有活力是傳統(tǒng)昆曲戲衣紋飾的配色特點(diǎn),用色純度較高,顏色鮮明,能夠使戲衣紋飾充分彰顯昆曲人物角色的特點(diǎn)。

低明度配色,高純度配色是傳統(tǒng)昆曲戲衣紋飾的兩大配色特點(diǎn)。例如紅色系配色,一般都是選用大紅色或深紅色;綠色系配色,一般選用墨綠色或中綠色;黃色系配色,一般選用明黃色或土黃色;紫色系配色則以藍(lán)紅相加的紫紅色為主,藍(lán)色系配色則是以深藍(lán)色為主。為了突出昆曲人物角色的特點(diǎn),傳統(tǒng)的戲衣紋飾也會(huì)用純度低,明度低的配色設(shè)計(jì)。

2.2.2 多元新穎的現(xiàn)代昆曲戲衣紋飾

如果用明艷動(dòng)人來形容傳統(tǒng)的昆曲戲衣配色設(shè)計(jì),那現(xiàn)代的昆曲戲衣則是優(yōu)雅別致、多元新穎的配色設(shè)計(jì)。和傳統(tǒng)的昆曲戲衣紋飾相比較,現(xiàn)代的昆曲戲衣紋飾配色設(shè)計(jì),純度較低、對(duì)比度弱,形式更加多元化、抽象化,如圖1在青春版《牡丹亭》的作品中,昆曲人物角色的戲衣紋飾設(shè)計(jì)增添了新穎的特點(diǎn),不僅在紋飾設(shè)計(jì)的造型上別出心裁,配色的設(shè)計(jì)也更符合現(xiàn)代人的審美需求,更年輕化,更多樣化,更現(xiàn)代化。作品靈感來源于青春版昆曲《牡丹亭》,以牡丹亭中‘驚夢(mèng)’一場(chǎng)為設(shè)計(jì)主線,將傳統(tǒng)戲衣元素融合與現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)之中,運(yùn)用面料肌理變化,形成了戲曲云肩的結(jié)構(gòu)造型[3]。

圖1 青春版《牡丹亭》戲衣紋飾設(shè)計(jì)①

2.3 昆曲戲衣紋飾工藝精致巧妙

昆曲戲衣紋飾設(shè)計(jì)的精彩之處,不單單是它獨(dú)特新穎的造型設(shè)計(jì)和濃艷繽紛的配色設(shè)計(jì),還在于它精妙絕倫、巧奪天工的工藝紋飾制作。其戲衣紋飾精巧的制作工藝讓后人嘆為觀止。

2.3.1 璀璨精美的傳統(tǒng)工藝紋飾

昆曲戲衣紋飾選用刺繡工藝不僅為其本身增添了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)價(jià)值,又給昆曲人物角色的舞臺(tái)表演增添了藝術(shù)美的效果。在制作昆曲戲衣紋飾過程中,每一個(gè)紋飾都是經(jīng)過技藝高超的繡娘們?nèi)斯たp制而成,她們一針針、一線線、互相之間配合的天衣無縫。正是由于繡娘們能工巧匠的精神來之不易,昆曲戲衣紋飾的制作工藝才顯得彌足珍貴。工藝的彌足珍貴顯得昆曲戲衣紋飾格外精美,傳統(tǒng)的昆曲戲衣紋飾工藝璀璨而閃耀。

2.3.2 與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代工藝紋飾

昆曲戲衣紋飾受到現(xiàn)代工藝與科技的影響下,有了全新的工藝特色。相比傳統(tǒng)的昆曲戲衣紋飾的工藝制作方面,手工刺繡工藝有了現(xiàn)代技術(shù)的革新。新設(shè)備的更新?lián)Q代,紋飾的制作工藝效率高,使用便捷高效,并且紋飾裝飾效果更加精致典雅,細(xì)節(jié)到位?,F(xiàn)代昆曲戲衣紋飾增加了數(shù)碼印花技術(shù),花型紋飾設(shè)計(jì)的栩栩如生,精致耐看,也給昆曲戲衣紋飾的制作工藝增添了新的表現(xiàn)形式。還可以進(jìn)一步探索現(xiàn)代技術(shù)手段在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,如只能穿戴,可穿戴技術(shù)等,為服裝設(shè)計(jì)帶來更多的創(chuàng)新[4]。

在昆曲戲衣紋飾中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)品,還有很多值得我們?nèi)ド钊胪诰蛱剿鞯牡胤剑路f獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)、明艷動(dòng)人的配色設(shè)計(jì),精妙絕倫的工藝設(shè)計(jì),都值得我們繼續(xù)深入挖掘探研,繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

3 昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新性發(fā)展

昆曲戲衣紋飾的發(fā)展變化對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了助力作用,昆曲戲衣紋飾元素推動(dòng)當(dāng)代設(shè)計(jì)、當(dāng)代文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展。昆曲戲衣服飾精致典雅,寓意美好,內(nèi)容形式多樣化,給當(dāng)代設(shè)計(jì)師提供了新穎的創(chuàng)作思路。昆曲戲衣紋飾不僅承載著豐富的歷史文化信息,也是昆曲藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要組成部分,它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)互相融合,可以和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式結(jié)合,創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代產(chǎn)品,新穎獨(dú)特,并且得到了廣大民眾的認(rèn)可。

3.1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合

昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新性發(fā)展,并不是單純的簡(jiǎn)化紋飾本身,而是在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念與審美,需要根據(jù)產(chǎn)品的特定屬性與紋飾的風(fēng)格特點(diǎn)相結(jié)合的恰到好處,兼顧到在不失傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)[5]。讓現(xiàn)代民眾更清楚的了解到產(chǎn)品的特性,是源于昆曲戲衣紋飾的衍生品設(shè)計(jì)。例如,可以在傳統(tǒng)昆曲戲衣紋飾的造型和色彩上進(jìn)行創(chuàng)新,使其更加符合現(xiàn)代民眾的審美習(xí)慣,同時(shí)又不失昆曲藝術(shù)的傳統(tǒng)韻味。

3.2 戲衣紋飾元素的提煉與二次創(chuàng)作

昆曲戲衣紋飾是昆曲戲衣中最重要的裝飾元素之一,它代表了一種傳統(tǒng)文化特色的符號(hào),昆曲戲衣紋飾包含了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,寓意美好事物的發(fā)生。對(duì)于紋飾的設(shè)計(jì)并非是直接沿用,需要將紋飾進(jìn)行分析概括,綜合提煉,進(jìn)行二次組合再創(chuàng)作。對(duì)于產(chǎn)品的裝飾位置,面積大小,排列方式等,都需要重新構(gòu)思。設(shè)計(jì)出既富有傳統(tǒng)特色又獨(dú)具現(xiàn)代感的裝飾紋飾,增強(qiáng)昆曲戲衣紋飾的藝術(shù)表現(xiàn)力,發(fā)揚(yáng)了昆曲戲衣服飾的文化特色。

3.3 科技與藝術(shù)的結(jié)合

科技社會(huì)的飛速發(fā)展,促使新媒體技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)更新?lián)Q代,更具現(xiàn)代化、人性化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新發(fā)展可以依托于新技術(shù)的表現(xiàn)形式,將3D數(shù)字化技術(shù)與昆曲戲衣紋飾相結(jié)合,新穎的形式能夠吸引觀眾的注意力,提高他們的參與度。同時(shí)還可以增強(qiáng)視覺效果,增添了作品的趣味性和互動(dòng)性,更具人性化的設(shè)計(jì)特點(diǎn),符合當(dāng)代人的審美需求。

3.4 國際視野的延伸

昆曲藝術(shù)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著昆曲藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響擴(kuò)大,昆曲戲衣紋飾在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中可以借鑒世界流行趨勢(shì)中的現(xiàn)代元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。昆曲戲衣的款式設(shè)計(jì)也可以吸收國際時(shí)尚元素,使其具有國際化的審美價(jià)值。同時(shí),通過國際交流和合作,可以讓世界其他國家的民眾認(rèn)識(shí)到中國的非遺文化,昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新能夠得到更廣泛的認(rèn)可和推廣。

3.5 非遺文化的傳承與保護(hù)

昆曲戲衣紋飾是昆曲文化的組成部分,蘊(yùn)含著深厚的歷史與文化價(jià)值。為保護(hù)這一獨(dú)特藝術(shù),我們需多管齊下。首先,依賴?yán)デ鷤鞒腥说膶I(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐,確保傳統(tǒng)藝術(shù)形式得以延續(xù)。其次,通過公共和文化教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng),提升公眾對(duì)昆曲的認(rèn)識(shí)和欣賞力,培養(yǎng)新的愛好者和傳承者。再者,在尊重傳統(tǒng)的同時(shí),探索昆曲與現(xiàn)代市場(chǎng)的結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)創(chuàng)新其表現(xiàn)形式[6],如與現(xiàn)代戲劇、舞蹈、音樂的融合,以及在時(shí)尚領(lǐng)域的應(yīng)用,為昆曲注入新活力。此外,通過國際文化交流與合作,向全球展示昆曲戲衣紋飾的魅力,提升國際影響力。最后,借助專業(yè)記錄、研究與教學(xué),確保傳統(tǒng)技藝得以保存并煥發(fā)新生。

4 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新性發(fā)展提供了豐富的素材和靈感源泉。借助傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合、文化元素的深度再創(chuàng)作、科技與藝術(shù)的和諧融合、國際化視野的不斷拓展以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精心保護(hù)與傳承,昆曲戲衣紋飾的創(chuàng)新性發(fā)展將展現(xiàn)出更加多元化和深入的內(nèi)涵。昆曲藝術(shù)所散發(fā)出的獨(dú)特文化魅力,使得昆曲戲衣紋飾的藝術(shù)價(jià)值成為我們當(dāng)代人最珍貴的文化藝術(shù)瑰寶。因此,中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù),不僅是每個(gè)中國人的崇高使命,更是對(duì)全人類文化多樣性的重要貢獻(xiàn)。

注釋:

①圖片來源:https://www.thepaper.cn/

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