許越 李維新 鄭夢(mèng)帥(通訊作者)

(1.吉林動(dòng)畫學(xué)院漫畫學(xué)院；2.吉林藝術(shù)學(xué)院東北民間藝術(shù)研究中心 吉林長(zhǎng)春 130012)

1 非遺會(huì)展對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的基本功能

如今，隨著文化全球化的加速和社會(huì)發(fā)展的日益迅速，非遺逐漸受到更多關(guān)注。為了更好地保護(hù)和傳承非遺，各地開(kāi)始探索利用會(huì)展作為非遺展示的重要平臺(tái)。同時(shí)，隨著非遺保護(hù)工作的深入推進(jìn)，非遺的傳承和發(fā)展也已成為社會(huì)焦點(diǎn)。非遺會(huì)展作為非遺的傳播和推廣平臺(tái)，能夠發(fā)揮重要作用，匯聚優(yōu)質(zhì)非遺資源，促進(jìn)非遺的傳承與發(fā)展。

1.1 非遺會(huì)展利于匯聚優(yōu)質(zhì)資源

我國(guó)非遺種類繁多，每個(gè)地區(qū)都有獨(dú)具特色的非遺項(xiàng)目，非遺會(huì)展具有匯聚優(yōu)質(zhì)非遺資源的功能。在非遺會(huì)展上，不同地區(qū)的非遺項(xiàng)目可以匯集在一起，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)非遺。此外，非遺會(huì)展還能吸引更多非遺從業(yè)者和機(jī)構(gòu)參與，讓更多非遺項(xiàng)目得到保護(hù)和傳承。同時(shí)，非遺會(huì)展還能促進(jìn)非遺的傳承和發(fā)展。非遺會(huì)展除了展示非遺項(xiàng)目外，還能組織非遺技藝的展示和傳承活動(dòng)，打造非遺的交流平臺(tái)，這樣的交流平臺(tái)不僅能夠促進(jìn)不同地區(qū)之間的文化交流，還能讓非遺技藝得到更加廣泛的傳播，提高其影響力和知名度。非遺會(huì)展也能促進(jìn)非遺的創(chuàng)新和融合，非遺并不是在禁錮中保護(hù)，而是在變革中發(fā)展，非遺會(huì)展可將不同的非遺項(xiàng)目進(jìn)行組合與創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)非遺形式，使其更加貼近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。

1.2 非遺會(huì)展能夠提供展示平臺(tái)

非遺會(huì)展是一種結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代展示手段的展覽形式，能夠?yàn)榉沁z提供高質(zhì)量、多元化的展示平臺(tái)，使非遺得到更加廣泛地傳播和推廣。一些非遺已在各地的會(huì)展中心得到了展示，展示內(nèi)容涉及民間手工藝、民族音樂(lè)、民間舞蹈等，這些展覽通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段結(jié)合古老技藝，呈現(xiàn)了非遺的豐富內(nèi)涵和深厚歷史，讓觀眾更深入地了解非遺的獨(dú)特魅力。非遺會(huì)展的優(yōu)勢(shì)是可以提供更加豐富的展覽形式，傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)展覽通常只是簡(jiǎn)單地展示一些歷史文物，而非遺會(huì)展則能更加多樣化地展示非遺。例如，可以通過(guò)模擬場(chǎng)景、展示文物及現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)等形式，讓觀眾更深入地了解和感受非遺。

2 非遺會(huì)展新媒體傳播的優(yōu)勢(shì)

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，各行各業(yè)都在積極探索如何將傳統(tǒng)文化與新媒體結(jié)合起來(lái)，以便更好地推廣和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而在非遺會(huì)展中，新媒體傳播的互動(dòng)性與多向性優(yōu)勢(shì)越來(lái)越被重視和利用。

2.1 新媒體傳播的互動(dòng)性優(yōu)勢(shì)

新媒體可以為非遺會(huì)展提供更加鮮活、生動(dòng)的展示方式。以往的非遺展覽多以模型、圖文等方式呈現(xiàn)，很難讓觀眾真正感受和體驗(yàn)到非遺的魅力，新媒體的多媒體互動(dòng)性特點(diǎn)能夠?qū)⒎沁z呈現(xiàn)得更加生動(dòng)、立體、形象，通過(guò)視頻、音頻等方式呈現(xiàn)，更能引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴。新媒體的互動(dòng)性為人們溝通信息、解決問(wèn)題、接受教育、生活消費(fèi)、共同娛樂(lè)的方方面面都搭建了一個(gè)嶄新的、便利的、快捷的平臺(tái)[1]。新媒體也可以提高觀眾參觀非遺會(huì)展的參與度與享受度，利用新媒體互動(dòng)技術(shù)，非遺會(huì)展可以為觀眾提供更加豐富多樣的互動(dòng)體驗(yàn)。例如，觀眾可以通過(guò)VR技術(shù)參觀傳統(tǒng)手工藝人的作坊，親自嘗試一些非遺手工藝品制作等，不僅可以讓觀眾更加全面地了解非遺，還能激發(fā)觀眾對(duì)非遺的濃厚興趣和深入?yún)⑴c。新媒體可以為非遺會(huì)展提供更加廣泛、便捷的傳播渠道。相比傳統(tǒng)的宣傳方式，新媒體可以通過(guò)社交媒體、直播多種方式來(lái)推廣非遺會(huì)展，讓更多人了解、參與和關(guān)注非遺。通過(guò)建立微信公眾號(hào)、推送視頻內(nèi)容等方式，可以讓更多人通過(guò)手機(jī)、電腦等設(shè)備接觸非遺，提高非遺的傳播效率和范圍。同時(shí)，利用社交媒體平臺(tái)可以讓粉絲參與討論展覽、分享展覽照片和視頻等內(nèi)容，提升非遺推廣的互動(dòng)性與傳播效果。因此，新媒體傳播對(duì)非遺會(huì)展的推廣和傳承作用十分重要，可以提供更加鮮活、生動(dòng)的展示方式，提高觀眾參與度和享受度。同時(shí)，可以拓寬傳播渠道，讓更多人了解非遺，增強(qiáng)非遺的影響力和傳播效應(yīng)。因此，在未來(lái)的非遺會(huì)展策劃中，新媒體應(yīng)成為必須考慮和利用的重要手段。

2.2 新媒體傳播的多向性優(yōu)勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有濃厚的歷史和文化底蘊(yùn)。為了宣傳和保護(hù)這些珍貴的非遺，許多相關(guān)的文化活動(dòng)和會(huì)展正在舉行，新媒體為非遺的傳播帶來(lái)了更多機(jī)遇和多向性優(yōu)勢(shì)。首先，新媒體的高效傳播為非遺的推廣帶來(lái)了無(wú)限可能。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和智能手機(jī)的廣泛普及，互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容已通過(guò)各種渠道如微信、微博、手機(jī)App等，成為人們獲取各種信息和娛樂(lè)的主要方式。針對(duì)這種趨勢(shì)，非遺相關(guān)的文化活動(dòng)和展覽逐漸通過(guò)線上平臺(tái)進(jìn)行宣傳和推廣，不僅可以提供更加方便的信息獲取方式，還能有效地?cái)U(kuò)大傳播的范圍和渠道，從而更好地保護(hù)和傳承非遺。其次，新媒體傳播的互動(dòng)性和體驗(yàn)性為非遺的傳播帶來(lái)更加豐富的形式與內(nèi)容。通過(guò)新媒體平臺(tái)，非遺的傳播已由單向傳遞向雙向傳遞和多向傳遞轉(zhuǎn)變。在展覽活動(dòng)中，觀眾和參與者可通過(guò)新媒體平臺(tái)分享其體驗(yàn)、交流意見(jiàn)和互動(dòng)，這種互動(dòng)性和體驗(yàn)性為非遺傳播帶來(lái)更加生動(dòng)、豐富、多樣的形式和內(nèi)容，使人們更加了解和喜愛(ài)非遺。最后，新媒體傳播為非遺的傳承提供了更好的途徑和手段。通過(guò)線上平臺(tái)，非遺傳承人可以分享其傳承經(jīng)驗(yàn)和技藝，向更多年輕人進(jìn)行非遺的傳授與推廣。同時(shí)，新媒體提供了一種更加直接、便捷的方式來(lái)記錄和保護(hù)非遺，使其得以傳承。總之，新媒體的到來(lái)為非遺的傳播和保護(hù)提供了更加廣泛和多樣的途徑與手段，在不斷更新的科技和文化背景下，非遺的傳承和發(fā)展將不斷創(chuàng)新和改革。

3 思政教育融合非遺會(huì)展的問(wèn)題現(xiàn)狀

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的不斷推進(jìn)和發(fā)展，非遺會(huì)展越來(lái)越受到人們的關(guān)注，在各大城市中舉辦的非遺展覽會(huì)、文化交流會(huì)等也越來(lái)越常見(jiàn)。在非遺會(huì)展中，思政教育的融合卻是相對(duì)缺失的問(wèn)題。

3.1 缺少思政教育功能

在非遺會(huì)展中，往往強(qiáng)調(diào)的是文化的展現(xiàn)和傳承，但忽視了非遺中蘊(yùn)含的道德倫理和思想內(nèi)涵。在非遺的傳承過(guò)程中，思政教育應(yīng)是一種必不可少的元素，然而現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn)非遺展覽缺乏思政教育功能的現(xiàn)象。缺乏思政教育功能的非遺會(huì)展不僅不能充分展示非遺的文化價(jià)值，還會(huì)失去其實(shí)際意義。由于沒(méi)有思政教育的引導(dǎo)，參觀者只能局限于了解非遺的歷史和傳承方式，無(wú)法進(jìn)一步認(rèn)識(shí)非遺背后蘊(yùn)含的道德倫理和思想內(nèi)涵，這樣的非遺展覽只能帶來(lái)短暫的觀賞和興趣，無(wú)法真正達(dá)到其應(yīng)該發(fā)揮的作用。因此，在非遺會(huì)展中，思政教育的融合十分重要，應(yīng)充分利用非遺中蘊(yùn)含的道德倫理和思想內(nèi)涵，將之融入非遺展覽活動(dòng)中，以達(dá)到思政教育引導(dǎo)和文化傳承的雙重目的。同時(shí)，加強(qiáng)非遺展覽的宣傳和教育引導(dǎo)，使參觀者能夠更全面地認(rèn)識(shí)非遺，進(jìn)一步了解文化的內(nèi)涵，以及了解非遺背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和思想體系。在非遺會(huì)展中，思政教育可以通過(guò)多種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，可以設(shè)置豐富多彩的展覽和互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓參觀者通過(guò)親身體驗(yàn)和互動(dòng)感受非遺的內(nèi)涵和意義；可以安排專業(yè)人員對(duì)展品進(jìn)行講解，讓參觀者了解非遺的歷史淵源和傳承方式。通過(guò)這些方式，參觀者可以更好地理解非遺所蘊(yùn)含的道德倫理和思想內(nèi)涵。此外，非遺會(huì)展中還可以加強(qiáng)思政教育的引導(dǎo)，使參觀者在觀展的同時(shí)，也接收到文化的教育和引導(dǎo)。因此，在展覽過(guò)程中，可以設(shè)置相關(guān)的宣傳板和文化教育區(qū)域，通過(guò)圖文形式向參觀者傳遞非遺的故事與內(nèi)涵，讓其進(jìn)一步了解非遺的意義和價(jià)值，不僅有利于提高參觀者的文化素養(yǎng)和對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)程度，還能激發(fā)其對(duì)文化的自信和弘揚(yáng)非遺的熱情。

3.2 缺乏媒體傳播渠道

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，非遺會(huì)展已成為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，同時(shí)思政教育也逐漸成為教育教學(xué)中的重要課程。但如今，在這兩方面的融合之中，缺乏媒體傳播渠道的問(wèn)題逐漸凸顯。非遺會(huì)展是一項(xiàng)旨在展示我國(guó)各地民間文化藝術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝的活動(dòng)，反觀思政教育，則是一項(xiàng)旨在引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀和世界觀的教育活動(dòng)。將這兩方面結(jié)合起來(lái)，不僅可以讓觀眾欣賞到民間文化的魅力，還能使其更好地理解這些文化背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。兩者的融合使得非遺會(huì)展就不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)展覽，更成為一種關(guān)于民族文化的思想交流和傳承。雖然思政教育融入非遺會(huì)展的意義顯而易見(jiàn)，但在實(shí)際操作中常常會(huì)遭遇媒體傳播渠道不暢的問(wèn)題。一方面，非遺會(huì)展的媒體宣傳過(guò)于簡(jiǎn)單、單一。在人們參展時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)一些展品雖然很有特色，但由于缺乏有效的宣傳手段，往往難以吸引更多觀眾，這樣一來(lái)，非遺會(huì)展的效果就大打折扣了。應(yīng)借助新媒體宣傳推廣非遺會(huì)展，拓寬宣傳渠道，從而更好地傳承和弘揚(yáng)這些文化。另一方面，思政教育的傳播渠道不夠暢通。思政教育往往體現(xiàn)在理論知識(shí)上，但缺乏實(shí)際的體驗(yàn)和感受，而非遺會(huì)展則提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓群眾親身感受到民間文化的魅力，了解到傳統(tǒng)手工技藝背后所蘊(yùn)含的智慧和精神。然而，如果無(wú)法借助媒體的力量，讓更多群眾了解到這些活動(dòng)的存在，那么這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就無(wú)法被充分利用起來(lái)。因此，為了更好地融合思政教育和非遺會(huì)展，我們需要在媒體傳播方面做出改進(jìn)。

4 非遺會(huì)展新媒體傳播與思政教育融合發(fā)展路徑

非遺會(huì)展新媒體傳播與思政教育融合發(fā)展路徑主要包括利用新媒體技術(shù)進(jìn)行非遺會(huì)展注重新媒體應(yīng)用、完善活動(dòng)體系、融合思政教育和構(gòu)建數(shù)字會(huì)展四個(gè)方面，這些發(fā)展路徑為非遺的傳承與推廣提供了新的思路和方法，同時(shí)也為非遺的會(huì)展保護(hù)和創(chuàng)新提供了新的可能性。

4.1 注重新媒體應(yīng)用，拓寬傳播推廣渠道

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，文化遺產(chǎn)在不斷地發(fā)生變化，傳統(tǒng)的非遺已逐漸進(jìn)入人們的生活當(dāng)中，傳承和推廣非遺也是非常重要的任務(wù)。近年來(lái)，非遺會(huì)展注重新媒體應(yīng)用，拓寬傳播推廣渠道的發(fā)展路徑，成為推廣非遺的一種新途徑。非遺會(huì)展注重新媒體應(yīng)用，就是利用新媒體技術(shù)來(lái)擴(kuò)大非遺的傳播范圍，可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、平板電腦等網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)展示非遺的各個(gè)方面，包括展覽、藝術(shù)表演、文化交流等，不僅可以讓更多人了解非遺，還能讓更多的人參與到非遺的推廣中來(lái)。這種方式有許多好處：首先，可以讓更多人參與到非遺的傳承和推廣中來(lái)。因?yàn)楝F(xiàn)代人的生活已離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體，所以利用這些新媒體來(lái)宣傳非遺更加容易被接受；其次，這種方式可以讓非遺得到更好的展示與推廣。因?yàn)樾旅襟w有很強(qiáng)的互動(dòng)性和廣泛性，可以讓非遺展示出更多的魅力和特色。最后，這種方式還可以促進(jìn)非遺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因?yàn)榉沁z已經(jīng)成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來(lái)很大的增長(zhǎng)和利益，利用新媒體技術(shù)來(lái)推廣非遺，可以吸引更多游客和投資者，促進(jìn)非遺經(jīng)濟(jì)的壯大和繁榮。除了利用新媒體技術(shù)進(jìn)行非遺會(huì)展注重新媒體應(yīng)用外，還有許多其他的推廣方式。例如，可以建立非遺主題公園、非遺傳習(xí)基地等，通過(guò)展覽、演出、互動(dòng)多種形式來(lái)推廣非遺，讓更多人了解非遺、愛(ài)上非遺，促進(jìn)非遺的傳承和發(fā)展。總體來(lái)說(shuō)，非遺的傳承和推廣是一項(xiàng)重要工作，利用新媒體技術(shù)進(jìn)行非遺會(huì)展注重新媒體應(yīng)用是其中的一種新途徑，可以讓更多人了解和參與到非遺的傳承和推廣中來(lái)。同時(shí)，也可以促進(jìn)非遺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)更多的利益和機(jī)遇，人們應(yīng)積極推廣非遺，讓非遺在新的時(shí)代中綻放出新的光芒。

4.2 完善活動(dòng)體系，保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，非遺已成為一個(gè)熱門的文化話題，越來(lái)越多人開(kāi)始關(guān)注和熱愛(ài)非遺，也有越來(lái)越多的非遺項(xiàng)目走向市場(chǎng)化，其中會(huì)展就是一個(gè)非常重要的方面?，F(xiàn)如今，我國(guó)形成了較為完備的非遺會(huì)展體系，既有國(guó)際性或國(guó)家性的非遺會(huì)展，又有地方性的非遺會(huì)展。即使不是專門的非遺會(huì)展，文化會(huì)展業(yè)也一定涉及非遺保護(hù)和利用的專題[2]。會(huì)展是一個(gè)非常好的交流和展示平臺(tái)，可以讓更多人了解和認(rèn)識(shí)非遺，同時(shí)為非遺項(xiàng)目的傳承與推廣提供了一個(gè)新的途徑。各地紛紛推出非遺類會(huì)展，將非遺展示給更多的人，向外傳播中華文化的魅力。此外，非遺類會(huì)展與傳統(tǒng)會(huì)展相比，有著天然的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，比如更具文化和藝術(shù)性，更加注重傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)，這些特點(diǎn)也吸引了越來(lái)越多投資者和觀眾的關(guān)注。非遺會(huì)展是指在政府或企業(yè)組織舉辦的展示展覽活動(dòng)中以非遺展示為核心的活動(dòng)，或特指由政府文化部門或協(xié)會(huì)等民間組織舉辦的專門的非遺展覽展示活動(dòng)，會(huì)展能夠?yàn)閰⒄股烫峁┱故颈酒髽I(yè)、本地域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平臺(tái)，通過(guò)會(huì)展的傳播力、影響力提高非遺文化的知名度[3]。

4.3 融合思政教育，延展非遺會(huì)展價(jià)值

近年來(lái)，非遺會(huì)展逐漸成為文化旅游領(lǐng)域中備受矚目的一種展覽形式。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載形式，非遺會(huì)展具有獨(dú)特的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)，隨著思政教育的深入開(kāi)展，非遺會(huì)展成為一種新型的思政教育載體。首先，將思政教育融入非遺會(huì)展中，可以使展覽更具有深度和思考性。在非遺展覽中，可以加入與思政教育相關(guān)的文化教育元素，如歷史背景、文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值等，可以讓觀眾更好地了解非遺的來(lái)龍去脈，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)可以激發(fā)觀眾的思考，引導(dǎo)其從展品中領(lǐng)悟到思政教育意義。其次，將思政教育融入非遺會(huì)展中，可以使展覽更具互動(dòng)性和參與性。在非遺展覽中，可以采用多種形式的互動(dòng)方式，如互動(dòng)游戲、講座、演出等，使觀眾不只是被動(dòng)地觀看展品，而是參與到非遺傳承中來(lái)。同時(shí)，可以在互動(dòng)的過(guò)程中加入思政教育的內(nèi)容，如通過(guò)游戲或演出，向觀眾傳遞積極向上的思想，提高其道德觀念和責(zé)任意識(shí)。例如，通過(guò)互動(dòng)游戲的方式，讓觀眾更好地了解非遺的傳承和保護(hù)，同時(shí)可以引導(dǎo)其理解非遺所承載的道德和價(jià)值觀。最后，將思政教育融入非遺會(huì)展中，可以使展覽更加富有情感色彩和人文氣息。在非遺展覽中，可以通過(guò)講述非遺的故事和傳說(shuō)，讓觀眾更好地感受到非遺的魅力和情感價(jià)值。同時(shí)，可以在此過(guò)程中加入思政教育的內(nèi)容，比如讓觀眾理解并感受到愛(ài)國(guó)主義、集體主義、道德規(guī)范等方面的情感，從而提高其文化認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。因此，將思政教育融入非遺會(huì)展實(shí)踐中，不僅可以提高非遺會(huì)展的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還能使展覽更具思政教育的意義和價(jià)值。

4.4 構(gòu)建數(shù)字會(huì)展，加快媒體宣傳進(jìn)程

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的展覽方式已逐漸被數(shù)字會(huì)展所取代，這種新興的展覽方式不僅可以讓觀眾足不出戶就能參與到展覽中來(lái)，還能提高展覽的宣傳效果和交流效率。對(duì)于非遺來(lái)說(shuō)，數(shù)字會(huì)展成為一種新的宣傳方式，非遺作為中華文化的重要組成部分，在世界文化遺產(chǎn)的名錄中占據(jù)著重要地位。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，這些傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展受到很大的沖擊，為了宣傳和保護(hù)這些非遺，數(shù)字會(huì)展成為一種非常有效的手段。數(shù)字會(huì)展通過(guò)多媒體、互動(dòng)、VR等技術(shù)手段，將傳統(tǒng)的展覽方式進(jìn)行顛覆和重構(gòu)，觀眾可以通過(guò)手機(jī)、電腦等終端進(jìn)行參觀，無(wú)需到現(xiàn)場(chǎng)即可了解非遺的內(nèi)涵和特點(diǎn)。同時(shí)，數(shù)字會(huì)展還可以通過(guò)社交平臺(tái)和各種新媒體渠道進(jìn)行宣傳和傳播，提高了非遺的曝光度和影響力。數(shù)字會(huì)展在非遺宣傳中的作用不僅局限于傳播和宣傳，還能促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。通過(guò)數(shù)字化的手段，非遺可以更加方便地進(jìn)行創(chuàng)新和融合，同時(shí)可以更加便利地進(jìn)行文化交流與合作。數(shù)字會(huì)展將非遺推向一個(gè)新的發(fā)展路徑，讓非遺得到更加廣泛的認(rèn)知和喜愛(ài)。同時(shí)，數(shù)字會(huì)展為非遺的保護(hù)和傳承提供了新的可能性?？傊?，數(shù)字會(huì)展為非遺的宣傳和傳播提供了新的渠道和方式，不僅可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)非遺，還能促進(jìn)非遺的創(chuàng)新和發(fā)展。未來(lái)，數(shù)字會(huì)展在非遺傳承和保護(hù)中還將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為非遺的傳承和發(fā)展注入新的活力與動(dòng)力。

5 結(jié)語(yǔ)

本文討論非遺會(huì)展在傳承和推廣中的重要性和價(jià)值，通過(guò)推廣非遺、完善活動(dòng)體系、融合思政教育和構(gòu)建數(shù)字會(huì)展，可以更好地保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流提供了新的機(jī)會(huì)和途徑。隨著數(shù)字化時(shí)代的不斷發(fā)展和技術(shù)的不斷創(chuàng)新，相信非遺會(huì)展將在未來(lái)發(fā)揮更加重要的作用，為文化的傳承和發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。我們應(yīng)積極開(kāi)展非遺會(huì)展相關(guān)工作，不斷推進(jìn)非遺的傳承和保護(hù)，讓非遺在新的時(shí)代中綻放出新的光芒。