閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

本試卷語言文字運用Ⅱ中提到河下古鎮(zhèn)街道上的石頭。這些石頭先是“壓艙石”，能使船在遇到大風(fēng)大浪時避免大幅度搖晃和翻船。后來這些石頭被鋪在街道上，使得路面平坦一些。這可謂物盡其用。再后來，經(jīng)歷歲月風(fēng)霜、行人車馬的磨礪，它們被磨去棱角，最后變得光滑、厚潤。這樣，古街道的路面就更加平坦。

對于這些石頭的“經(jīng)歷”，你有怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。

命定的局限可能永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可或缺。在生命的不同階段，無論我們處在何種位置，也應(yīng)永遠(yuǎn)走在敢為能為、敢當(dāng)能當(dāng)?shù)穆飞?，永遠(yuǎn)傾盡全力實現(xiàn)自身價值。正可謂：“此生泰山重，勿作鴻毛輕”。

我們的生命是否也像一顆顆古石？在不同的階段顯現(xiàn)著不同的功用，演繹著別樣的精彩。我想，我們應(yīng)化身泰山之石，鋪就走向未來的路。

走在豐富自我的路上，做一塊有重量的壓艙石。錢鍾書說：“天下就沒有偶然，那不過是化了妝、戴了面具的必然。”成功需要有所憑借，運氣的加持只是表象，成功背后的真相在于扎實的功底和深厚的學(xué)識。被歐陽修稱為“他日文章必獨步天下”的蘇軾，正是憑借自己獨到的見解、靈活的思維與扎實的文學(xué)功底獲得了歐陽修的青睞。再看今天，那個與空軍招飛失之交臂，復(fù)選環(huán)節(jié)與飛行機(jī)會又擦肩而過的朱楊柱選擇從不斷錘煉自身入手，在十年的潛心研究里，在日復(fù)一日的訓(xùn)練里撐起自己的航天夢。羽翼不豐滿者不可以高飛，欲成事，必先承重，永遠(yuǎn)走在豐富自我的路上。

走在“才盡其用”的路上，做一塊有膽量的鋪路石。懦弱的人只會裹足不前，藏拙的人只能碌碌無為，只有真正勇敢的人才能所向披靡，大有可為。膽量是一種勇于對抗的力量。蘇東坡評價韓愈：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺。”他身上的“勇”體現(xiàn)在為官勇諫，即使懷才不遇也要直言疾呼；體現(xiàn)在為將勇闖敵營，即使身處絕境依然盡力而為；還體現(xiàn)在愿為人師勇抗流俗，即使事業(yè)受阻仍然見心明志。韓愈在私心與大義之間選擇了大義，只因他認(rèn)為自己的知識和能力還能為地方百姓做點事情。于是，一方蠻夷之地因他的義舉而舊貌換新顏，有了韓山與韓水之名。走在“才盡其用”的路上，穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。

走在沉淀完善的路上，做一顆有質(zhì)量的鵝卵石?！短K東坡突圍》的結(jié)尾中說道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣?！痹谑┱共湃A的路上，我們難免歷經(jīng)打磨。生而如石，除了要有棱角，更要學(xué)會克制自己的尖銳，適時露出圓滑和溫潤。唯有如此，我們才能在建設(shè)自我、“才盡其用”的路上日臻完善。正如《圍爐夜話》中談到的：“有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也。”雖不露鋒芒，不炫人耳目，但隨著時間的沖刷與閱歷的打磨，我們身上的棱角逐漸褪去，如玉般光而不耀的價值才漸漸顯現(xiàn)。內(nèi)求于心也外適于形，永遠(yuǎn)走在沉淀完善的路上。

豈曰無聲，山河為證。我們所站立的高度，就是我們的世界；我們所處的世界，正是國家的未來。走在敢當(dāng)能當(dāng)?shù)穆飞希硖┥街?，在“風(fēng)云一舉到天關(guān)”中收獲快意平生，在“洞天府地三千里”中領(lǐng)略人生精彩。

評點

標(biāo)題巧妙化用了俗語“泰山石敢當(dāng)”，直接點出了泰山石“能當(dāng)”與“敢當(dāng)”兩個重要特點，成為文章的主旨，為正文分論點闡述做了良好的鋪墊。文章采用了“總分總”結(jié)構(gòu)，分論點分別從“重量”“膽量”“質(zhì)量”三個方面展開，“重量”突出“扎實的功底和深厚的學(xué)識”，“膽量”突出“勇于對抗”，“質(zhì)量”突出“光而不耀的價值”，這三個方面共同作用，才可以實現(xiàn)“能當(dāng)”與“敢當(dāng)”。結(jié)尾處以詩句“風(fēng)云一舉到天關(guān)”突出“快意平生”，以“洞天府地三千里”突出“人生精彩”，堪稱豹尾，有力地呼應(yīng)了開頭。