文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

悠閑與慵懶，表面上看都是遠(yuǎn)離忙碌的一種生命狀態(tài)，其實(shí)二者有本質(zhì)的差別。有些看似相近或相同的生命狀態(tài)，其實(shí)存在質(zhì)的差異，又如“獨(dú)立與疏離”“執(zhí)著與偏執(zhí)”等等。只有讓我們的生命處于正確的狀態(tài)之中，才能更好地實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟、思考，請(qǐng)從以上材料中任選一組生命狀態(tài)，或自定一組，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

材料提供了三組詞語，都是“看似相近或相同的生命狀態(tài)，其實(shí)存在質(zhì)的差異”的“生命狀態(tài)”，這常常是青年學(xué)子在生活、學(xué)習(xí)中的誤區(qū)：誤把慵懶當(dāng)作悠閑，誤把疏離理解為獨(dú)立，誤把偏執(zhí)認(rèn)為是執(zhí)著，在不正確的生命狀態(tài)中消耗自己，耽誤光陰。寫作時(shí)務(wù)必要辨析所選詞組的區(qū)別，不能僅分析詞語的內(nèi)涵，還要結(jié)合“生命狀態(tài)”來闡述。對(duì)比分析應(yīng)該是寫作的重點(diǎn)，經(jīng)過辨析，得出結(jié)論：兩個(gè)詞中有且僅有一項(xiàng)是正確的生命狀態(tài)。要通過分析其正確性，樹立鮮明的觀點(diǎn)。最后，還要扣住題目“只有讓我們的生命處于正確的狀態(tài)之中，才能更好地實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值”，說明為何這一個(gè)正確的生命狀態(tài)可以實(shí)現(xiàn)價(jià)值，以及正確的生命狀態(tài)能怎樣實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

最后要明確寫作任務(wù)，從“悠閑與慵懶”“獨(dú)立與疏離”“執(zhí)著與偏執(zhí)”三組中任選一組，或者自行另選一組，確定寫作內(nèi)容。寫作任務(wù)較為寬松，有一定程度的開放思考空間。

悠閑與慵懶

悠閑的人，悠閑僅僅是生命狀態(tài)的的表現(xiàn)，其本質(zhì)是對(duì)自己技能掌握的充分熟練和達(dá)成目標(biāo)的信心。因?yàn)槭炀氄莆?，所以悠然閑適；因?yàn)榻^對(duì)自信，所以不慌不亂。而慵懶的人，生命狀態(tài)停滯不前，因?yàn)樗麄儧]有追求，沒有欲望，失去了內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，內(nèi)心也無法獲得安寧。

換句話說，悠閑是強(qiáng)者的權(quán)利，而慵懶是弱者的借口。

獨(dú)立與疏離

獨(dú)立是一種自強(qiáng)自立，有能力不依賴于他人的幫助完成自己的事情，做出自己的決定；而疏離更多的是披上清高的外衣不通人性、遠(yuǎn)離世事的生活狀態(tài)，甚至指一種脫離群體生活、拒絕與人溝通、難以適應(yīng)社會(huì)的生活態(tài)度。

獨(dú)立是主觀上的強(qiáng)大而有所選擇地堅(jiān)持自我，疏離是客觀上麻木孤獨(dú)不容于世的生活方式。

執(zhí)著與偏執(zhí)

執(zhí)著是一種堅(jiān)定不移的人生態(tài)度，是心理和行為上對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的恪守，讓我們堅(jiān)定不移地追求夢(mèng)想；而偏執(zhí)則是無論對(duì)錯(cuò)的固執(zhí)己見，是對(duì)外界的排斥和對(duì)自我的盲目崇拜，這種人往往對(duì)自我過度關(guān)注，而對(duì)外界忽視。

執(zhí)著是在大方向上實(shí)事求是，永保初心；而偏執(zhí)往往是在小矛盾上固執(zhí)己見，自欺欺人。

例文1

獨(dú)立非疏離，狀態(tài)定心態(tài)

□湖南省長沙市南雅中學(xué) 張佳凌

獨(dú)立與疏離，表面上看都是單獨(dú)活動(dòng)的一種生命狀態(tài)，其實(shí)二者有本質(zhì)的差別。我們應(yīng)正確辨別二者差異，從而選擇自己的人生狀態(tài)。

獨(dú)立是擁有能夠坦然面對(duì)問題、冷靜處理事情的能力，而疏離是絕對(duì)的冷漠與未藏起的鋒芒，更是一種孤高自傲的清高。

獨(dú)立能夠幫助人們面對(duì)世界的紛繁復(fù)雜。在貧困山區(qū)，留守兒童們不僅要照顧自己，還要兼顧空巢老人、弟弟妹妹，這是兒童的獨(dú)立；諸多學(xué)子為了接觸到更好的學(xué)習(xí)資源，為了那一個(gè)個(gè)發(fā)光的夢(mèng)想，獨(dú)居異鄉(xiāng)求學(xué)，這是少年的獨(dú)立；研制兩彈一星時(shí)，無數(shù)科技工作者用算盤計(jì)算，最終獨(dú)立研制出了屬于我國的第一顆原子彈，這是國家的獨(dú)立。獨(dú)立給予我們面對(duì)生活的勇氣，給予我們逐夢(mèng)的能力，給予我們?cè)谑澜缥枧_(tái)上直起脊梁、挺起腰板的骨氣。獨(dú)立，源自于我們內(nèi)心對(duì)未來美好生活的期盼，源自于我們心底的信仰和肩上的重任。

而疏離則截然相反。疏離好似海洋中的一座孤島，散發(fā)著黑暗籠罩下的戾氣。前有清朝閉關(guān)鎖國，不思進(jìn)取，疏離于整個(gè)世界，最終落得被堅(jiān)船利炮轟開大門的后果；后有一些國家抵制經(jīng)濟(jì)全球化，反對(duì)人類命運(yùn)共同體，逐步將自己變成一座孤島。這樣的疏離是不明智的，更是不可取的。

獨(dú)立與疏離的共性只在“獨(dú)”字，而差異卻是巨大的。面對(duì)這樣看似相同但又存在質(zhì)的差異的生命狀態(tài)，我們應(yīng)該正確辨別，用獨(dú)立的姿態(tài)、積極的心態(tài)去面對(duì)生活。有些人可能因疲于社交，封閉自我，躲避問題，選擇疏離。如果這樣，問題永遠(yuǎn)都不會(huì)得到解決。

屈原在《橘頌》中曾言：“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。”內(nèi)心豐盈者獨(dú)行也如眾。真正獨(dú)立的人內(nèi)心是不會(huì)孤獨(dú)的，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了力量。歷史上，不少文人寧可讓自己身陷窘境，也不愿走向晦暗的世界。嵇康不愿與權(quán)貴為伍而被誣陷謀反，他從容赴死，留下令人悲愴的廣陵絕唱；屈原因小人當(dāng)?shù)蓝粦岩?，他投身汨羅江，留下《離騷》這部巨作。其實(shí)，真正獨(dú)立慎獨(dú)、堅(jiān)守內(nèi)心的人即便被洶涌的浪濤折腰，靈魂也能屹立不倒。

人生還有許許多多不確定性，對(duì)待這樣一條長長的人生之路，我們要慢慢地走，用獨(dú)立之刃斬去疏離的觸手，從孤島走向充滿煙火氣的人間。

評(píng)點(diǎn)：這篇文章從獨(dú)立和疏離的區(qū)別入手，接著分析了獨(dú)立能夠幫助人們面對(duì)世界的復(fù)雜，而疏離則令人遠(yuǎn)離外部世界，兩相對(duì)比，高下立判。接著剖析獨(dú)立的本質(zhì)，以嵇康、屈原等例子證明“真正獨(dú)立的人內(nèi)心是不會(huì)孤獨(dú)的，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了力量”的觀點(diǎn)。全文層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，事例豐富，論證充分。

例文2

守執(zhí)著之心，創(chuàng)人生價(jià)值

□湖南省長沙市南雅中學(xué) 彭璇冰

執(zhí)著與偏執(zhí)，表面上看都是一種堅(jiān)持自我的生命狀態(tài)，實(shí)際上卻存在質(zhì)的差別。在我看來，執(zhí)著，即為始終堅(jiān)守，為一個(gè)目標(biāo)而不懈努力奮斗；偏執(zhí)，則為固執(zhí)己見，一意孤行地堅(jiān)持自己，不聽從他人的建議。二者有著最本質(zhì)的差異，也指引我們走上截然不同的人生道路。作為青年一代，我們應(yīng)堅(jiān)守一顆執(zhí)著的心，開創(chuàng)未來，創(chuàng)造人生價(jià)值。

執(zhí)著給予我們?nèi)松S厚的力量，從而奮發(fā)向前，讓事業(yè)因執(zhí)著而成功，人生因執(zhí)著而出彩。因?yàn)閳?zhí)著，“亞洲飛人”蘇炳添在東京奧運(yùn)會(huì)上突破自我，克服了傷痛，超越了年齡，屢創(chuàng)佳績；因?yàn)閳?zhí)著，塞罕壩林場建設(shè)者們?cè)凇包S沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗，創(chuàng)造荒原變林海的奇跡；因?yàn)閳?zhí)著，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國從建國初期一窮二白到如今打贏攻堅(jiān)脫貧戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，以“敢教日月?lián)Q新天”的決心創(chuàng)造輝煌。時(shí)代洪流中，執(zhí)著永不褪色。無數(shù)人走過千山萬水，跨過險(xiǎn)灘激流，有“咬定青山不放松”的定力，用一顆執(zhí)著的心開創(chuàng)未來。

而執(zhí)著的力量又從何而來？從不斷超越自我的決心中而來，從心系百姓、兼濟(jì)天下的寬闊胸襟中而來，從傳承中華民族文明的使命中而來。為自我，為人民，為天下，執(zhí)著給予我們共同的力量。

相反，如果只是固執(zhí)地堅(jiān)持自我，難免誤入歧途，最終滿盤皆輸。百年前，清朝政府偏執(zhí)地認(rèn)為國家富強(qiáng)，物產(chǎn)豐饒，一聲令下，實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策。結(jié)果有目共睹，那段時(shí)期的中國落后于世界發(fā)展，最終被列強(qiáng)炸開了國門。史鐵生曾說，既要有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”。堅(jiān)守自我固然好，但過于偏執(zhí)只會(huì)適得其反。我們要執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望，從自身實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)聽從他人意見，找準(zhǔn)正確的方法，要執(zhí)著而非偏執(zhí)。

人生的浩瀚星海里群星閃耀，執(zhí)著，是永不暗淡的那一顆。成大事者需執(zhí)著，成大器者善堅(jiān)持。書寫執(zhí)著的人生，于個(gè)人，在奮斗中成就更好的自我，到達(dá)心向往之的遠(yuǎn)方；于社會(huì)，則能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

生逢偉大盛世，愿吾輩青年不懼風(fēng)浪，在晴雨交加的路上行走，始終懷揣一顆執(zhí)著的心，開創(chuàng)屬于青年一代的未來。

評(píng)點(diǎn)：文章首先進(jìn)行概念分析，區(qū)別了執(zhí)著和偏執(zhí)的不同內(nèi)涵，接著用蘇炳添、塞罕壩林場建設(shè)者、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的例子證明“執(zhí)著給予我們?nèi)松S厚的力量”的觀點(diǎn)，從個(gè)人到國家，層次鮮明；接著剖析執(zhí)著的力量來源——不斷超越自我的決心，與偏執(zhí)形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)執(zhí)著的重要性。最后，作者結(jié)合時(shí)代背景和青年身份，強(qiáng)調(diào)執(zhí)著的必要性。全文實(shí)例豐富，內(nèi)涵深刻，分析透徹，鞭辟入里。

（編輯：李躍）