熱詞一：NPC文學(xué)

“NPC特征：只在別人先發(fā)起對(duì)話后開(kāi)口；刷我好感可能會(huì)獲贈(zèng)禮物；建模潦草……”近日，諸如此類的帖子在各大社交媒體上受到廣泛關(guān)注。這些帖子把人稱作游戲中的NPC，即指不受真人玩家操控的非玩家角色。普通人平凡的生活與網(wǎng)絡(luò)博主曬出的精彩生活對(duì)比所產(chǎn)生的落差感，是“NPC文學(xué)”興起的原因。這種落差感的落腳點(diǎn)在于對(duì)他人豐富多彩生活的一種羨慕，抑或是對(duì)自己平凡普通的一聲感嘆。

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此前火爆的視頻博主于文亮，他的視頻內(nèi)容普通且接地氣，他會(huì)在鏡頭下興奮的大聲吶喊，肆意記錄生活的每時(shí)每刻。他沒(méi)有華麗的造型，也沒(méi)有高深的技巧，只是以最真實(shí)的自己出現(xiàn)在鏡頭前；開(kāi)頭時(shí)晃動(dòng)的鏡頭給人一種青春朦朧的感覺(jué)，而最后一幀一幀的慢放則增加了儀式感。這種質(zhì)樸的真實(shí)猶如一股清流，深深觸動(dòng)了觀眾內(nèi)心的柔軟之處。

他打破了人們對(duì)平凡的輕視，讓人們感受到了平凡生活的溫度，把享受平凡的勇氣給了許許多多和他一樣的普通人。

文本解讀

角度一：接受平凡。

網(wǎng)友雖調(diào)侃自己是NPC，但其實(shí)大多數(shù)人并不會(huì)將“自己是NPC”作為逃避改變的借口，而是通過(guò)自嘲的方式把它當(dāng)作一個(gè)情緒的共鳴點(diǎn)和發(fā)泄口，以此來(lái)調(diào)整心態(tài)，更加勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我們不應(yīng)只看到NPC的“可有可無(wú)”，更應(yīng)該看到他們雖然普通但敢于接受平凡、回歸平凡的一面。

角度二：每個(gè)人都是自己生活的主角。

按部就班的生活、固定的活動(dòng)地點(diǎn)、容易陷入被動(dòng)化，這些不過(guò)是生活無(wú)數(shù)時(shí)刻中的一個(gè)橫截面，并不能成為判斷“NPC”的標(biāo)準(zhǔn)。或許你忘記了騎車那天耳畔吹過(guò)的風(fēng)，等公交車時(shí)恰好來(lái)的就是所等的車，任何一個(gè)幸運(yùn)的小細(xì)節(jié)都足以證明你不是NPC。每個(gè)人都是自己生活的主角，你想成為什么樣的人由你自己決定。

運(yùn)用示例

歌曲《平凡之路》中唱道：“我曾經(jīng)像你像他，像那野草野花，絕望著，也渴望著，也哭也笑平凡著……”平凡不是自甘墮落，它也是一種值得追求的人生態(tài)度，平凡的人也在享受著自己有血有肉的生活。因此我們何必將“NPC文學(xué)”稱作精神枷鎖？將人們接納平凡的現(xiàn)象打上“枷鎖”的標(biāo)簽，又何嘗不是一種對(duì)自由選擇人生態(tài)度的禁錮？人們固然可以選擇做主角，但請(qǐng)不要?jiǎng)儕Z他人甘于平凡的勇氣。

熱詞二：打聽(tīng)式旅游

近日，“打聽(tīng)式旅游”成為了旅游新風(fēng)尚。“打聽(tīng)式旅游”是指游客不做攻略，主要靠即興詢問(wèn)隨機(jī)選中路上遇見(jiàn)的當(dāng)?shù)厝?，以此?lái)了解當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞剑⒋_定自己的旅行行程。比起千篇一律的打卡、攻略，“打聽(tīng)式旅游”更注重于自由探索和當(dāng)?shù)鼗?dòng)。

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在出差過(guò)程中愛(ài)上打聽(tīng)式旅游的Asher曾是個(gè)熱衷攻略的人，但是在一次出差的“私人時(shí)間”，讓她意識(shí)到攻略其實(shí)可有可無(wú)。毫無(wú)準(zhǔn)備來(lái)到上海的Asher，只能在出租車上詢問(wèn)師傅哪里有好玩的地方，相較于網(wǎng)絡(luò)推薦的景點(diǎn)動(dòng)輒幾十公里的路程，司機(jī)師傅推薦的景點(diǎn)和美食都是“就近”。順心的旅程和合口味的小飯館讓她一下子就愛(ài)上了這種不被計(jì)劃的旅游。

文本解讀

角度一：個(gè)性化與多元化。

一方面，選擇“打聽(tīng)式旅游”的游客可以不再受制于攻略和行程安排的束縛，避免因?yàn)榉泵Φ男谐潭ビ瓮娴臉?lè)趣，一定程度上減輕了因?yàn)楣ヂ圆瓤?、網(wǎng)紅打卡地景色與實(shí)物不符等問(wèn)題；另一方面，打聽(tīng)式旅游中游客與當(dāng)?shù)厝私涣骰?dòng)，能夠更好地融入當(dāng)?shù)厣?，沉浸式體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土人情，擁有更加多元化和豐富的體驗(yàn)選擇。

角度二：回歸原始的旅行狀態(tài)。

旅行方式的改變反映出人們開(kāi)始重新審視旅行的意義，游客更加關(guān)注自身的旅游感受，享受旅游的樂(lè)趣，探究旅行的意義。正如波德里亞所說(shuō)：“旅行的樂(lè)趣，就是沉浸在他人故鄉(xiāng)，然后又完好無(wú)缺地走出來(lái)，心中充滿快樂(lè)，任憑他人承受自己的命運(yùn)。沒(méi)有哪種幸福能勝過(guò)旅行的自由。因?yàn)閮H僅活著是不夠的，還應(yīng)該穿越生活；對(duì)城市而言，僅僅看過(guò)是不夠的，還應(yīng)該穿越它?！?/p>

運(yùn)用示例

從之前的“打卡式旅行”“特種兵旅游”，到如今的“打聽(tīng)式旅游”，新時(shí)代旅行的意義得到了新解。在旅行方式轉(zhuǎn)變的背后，是旅游者開(kāi)始重新思考旅游的意義，更加關(guān)注旅途的樂(lè)趣。無(wú)論哪種旅游方式，都有利弊，需要找到適合的平衡辦法，在個(gè)性化的獨(dú)特旅途中尋找人生的意義。

（編輯：關(guān)曉星）