文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

本試卷語言文字運用Ⅱ提到“找到和現(xiàn)代生活的連接點，不僅能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩，也能更好滿足人民日益增長的美好生活需要”。

當代青年，每一個人都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，應怎樣去尋找“和現(xiàn)代生活的連接點”呢？請結(jié)合以上材料寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

材料中的關(guān)鍵詞是“和現(xiàn)代生活的連接點”“青年”“傳統(tǒng)文化”。材料中的“繼承者”和“傳播者”，則是尋找“和現(xiàn)代生活的連接點”的目標。同時，在材料中還有一個方向性的提示語：怎樣。我們可以將立意確定為：當代青年應該如何去尋找傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，進而更好地傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。至于怎么做，語言文字運用中的語段已經(jīng)提供了一些參考的做法：堅定文化自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知不斷深入，舉辦社會可參與的傳統(tǒng)文化公眾活動等等。除此之外，也可以結(jié)合現(xiàn)實生活來挖掘角度，比如充分利用科技進行活化，發(fā)揮創(chuàng)新精神來吸引，善于利用媒介進行傳播。

推薦素材

1.95后女孩李右溪因在社交平臺上發(fā)布了一些普及甲骨文的視頻而火起來?！凹坠俏挠涗浵碌那昵暗膼矍椤薄叭甑囊粓鲕嚨湣薄斑\動會這三個字為什么都有云”……甲骨文這門絕學，因為李右溪與現(xiàn)實生活的連接、生動形象的解讀、短小精悍的短視頻的傳播方式，在當下獲得了令人出乎意料的關(guān)注。而李右溪一直謹記著導師的叮囑——內(nèi)容要準確，精心打磨內(nèi)容，做出內(nèi)容和形式兼?zhèn)涞木贰?/p>

運用示例

尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點，不僅需要內(nèi)容上接地氣，在連接方式上也要貼近大眾的喜好。在日常生活中，有柴米油鹽，也有詩情畫意。博主李右溪抓住了甲骨文和現(xiàn)代生活的聯(lián)系，比如衣食住行，比如愛情，比如對一些文字的困惑，這些都是人們關(guān)心的，因而獲得關(guān)注也是情理之中。除此之外，連接方式也很重要，李右溪的短視頻則拉近了大眾與甲骨文的距離，讓其在簡單輕松的娛樂中收獲了知識。

2.“贊”“加油”“你說神馬”……這些活靈活現(xiàn)的甲骨文表情包成為年輕人在社交平臺上的斗圖法寶。這些表情包出自清華大學美術(shù)學院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務副主任陳楠。陳楠在清華大學任教之初擔任的是“科學與藝術(shù)”工作，在這個過程中，他了解到藝術(shù)與數(shù)字的跨學科視角，并嘗試用藝術(shù)化、數(shù)字化的形式來設計甲骨文。如今，表情包搭建起了生僻晦澀的甲骨文與大眾連接的橋梁。

運用示例

尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點，需要緊跟潮流，更需要技術(shù)和藝術(shù)的加持。甲骨文表情包就是集潮流、技術(shù)與藝術(shù)于一身的典型代表。其設計者陳楠致力于讓年輕人接觸甲骨文、玩起甲骨文和傳播甲骨文。他將目光投向了社交平臺，依托于甲骨文現(xiàn)有文字，將其進行創(chuàng)意加工，轉(zhuǎn)化為更為直觀的形象。

例文

尋現(xiàn)代之連接點，煥文化之新生機

□廣東省茂名市第一中學 程俊暉

以傳統(tǒng)二十四節(jié)氣倒計時啟幕，以天干地支十二時辰收尾；來時“迎客松”，別時贈折柳……北京冬奧會、杭州亞運會的“中國式浪漫”，再一次將中華文化推向世界。面對未來，如何找到與現(xiàn)代生活的連接點，是這條文化之路賦予青年的新使命。

立于文化根基，喚醒內(nèi)心沉睡的文化基因，這是與現(xiàn)代生活連接的源頭。中華文明五千多年的發(fā)展史，給我們留下珍貴且豐富的文化瑰寶。這個詩意滿滿的翩翩古國，有著它不可言喻的美麗。近年來推出的《典籍里的中國》《端午奇妙游》等文化節(jié)目持續(xù)“出圈”；活潑可愛的文物表情包、詼諧幽默的文物說唱、各大博物館熱賣的文創(chuàng)產(chǎn)品更是層出不窮……紛繁多樣的文化形式讓我們深切感受到了祖國文化的博大精深，內(nèi)心深處的文化基因徹底“活起來”了！

以喜聞樂見的活動展現(xiàn)傳統(tǒng)文化新姿態(tài)，這是與現(xiàn)代生活連接起來的具體載體。國潮興起，大街小巷上出現(xiàn)了豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動。仙氣飄飄的漢服，經(jīng)典再現(xiàn)的點茶技藝，精美團扇的親手繪制活動，讓人們體驗到了純粹真切的傳統(tǒng)文化之美。我們似乎回到了過去的時空里，深入了解古人生活的方方面面，感受著傳統(tǒng)文化所帶來的氣息。這個連接點，以新穎的方式輕松地將傳統(tǒng)文化“打包”寄往每個人心中。

作為中華大地上孕育成長的后代子孫，文化信仰和自豪感與生俱來。如今，世界格局正變化著，國與國之間的較量無處不在，為了防止文化根基的動搖，我們用自己的智慧，繼續(xù)做好傳統(tǒng)文化的守護者、繼承者，方能成為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的踐行者。

與此同時，也有人心生憂慮：傳統(tǒng)文化尋找新載體的同時，內(nèi)涵與情感是否會落下？其實不必擔心，熱播短劇《逃出大英博物館》給了我們明確的答案。這部劇以擬人化手法，讓人們找到了更多共情的著力點，喚起了人們內(nèi)心的家國情懷。如今，新媒體時代的到來，采用大眾化、數(shù)字化的方式是讓傳統(tǒng)文化深入人心的必然選擇，也是當下最新的連接點。

無論是過去、現(xiàn)在還是未來，每一代青年都要了解體驗傳統(tǒng)文化之美，尋找承載傳統(tǒng)文化的時代載體，讓它從嚴肅刻板的書籍中走出來，走到現(xiàn)代生活中去。只有這樣，傳統(tǒng)文化才會在時代長河的醞釀中愈發(fā)香甜，我們的子孫后代才能永遠品嘗到它雋永的味道。

評點

文章立意準確，中心突出。文章緊扣材料的關(guān)鍵詞進行論述，將“當代青年如何找到與現(xiàn)代生活的連接點”落實到位，提出了相應的做法。思路清晰，邏輯嚴密，層層遞進。除此之外，素材豐富，內(nèi)容翔實，論據(jù)恰當新穎，表達自然流暢。

（編輯：李躍）