在新時代條件下,培育優(yōu)良家風(fēng)既要解決當(dāng)前家風(fēng)方面存在的問題,又要積極培育大眾所認可的優(yōu)良家風(fēng),這是一項系統(tǒng)且復(fù)雜的工程,需要多方努力,才能真正讓家風(fēng)建設(shè)“實”起來。
從文化傳統(tǒng)上夯實
參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。縱觀古今,在中華文化世代演進的歷史長河中,中華民族歷來十分重視家庭教育,并形成了以清廉的為政之德、忠孝的倫理道義、慈愛的仁德之心、信義的處世準(zhǔn)則等優(yōu)秀品質(zhì)為基本內(nèi)涵的優(yōu)秀家風(fēng)文化。
從曾子殺彘教子、孟母三遷和斷織教子、岳母刺字等家風(fēng)故事,到《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家書》等家訓(xùn)名篇,這些卷帙浩繁的家風(fēng)文化故事典籍,不僅為中華民族的繁榮興盛提供了豐厚滋養(yǎng),也為世界文明寶庫貢獻了瑰麗篇章,是中華民族向善向上的重要見證。
而到了近現(xiàn)代,中國又涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)良的無產(chǎn)階級革命家。他們在用自己實際行動傳承和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化的同時,更在長期的革命、建設(shè)、改革中形成了新的優(yōu)秀家庭風(fēng)氣和生活作風(fēng),成為中國共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)、理想信念、黨性錘煉、精神風(fēng)貌在家庭層面的集中體現(xiàn)。
譬如“厚德”“勤儉”“廉潔”等優(yōu)秀家風(fēng)內(nèi)涵,就在大家廣為熟知的毛澤東“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰”的“三不”家風(fēng)中,在周恩來親自制定的“十條家規(guī)”中,在陳云向子女、親屬提出的“約法三章”中,有著十分生動的體現(xiàn)。這些紅色家風(fēng)是我們黨永不褪色的“傳家寶”,不斷激勵著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要清白傳家、干凈做事,牢記“為人民服務(wù)”的使命,做人民的好公仆。
足可見,千百年來,優(yōu)秀家文化在中國文化體系中始終占據(jù)本體和主體位置,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是中華文明豪邁立于世界民族之林的精神支柱,是中華優(yōu)秀文化的根與魂。
習(xí)近平總書記在四川省眉山市三蘇祠考察時指出:“家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵子孫后代增強家國情懷,努力成長為對國家、對社會有用之才。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)?!?/p>
梳理中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化,發(fā)掘典籍中涵納的優(yōu)秀家文化思想,講述典籍中承載的生動家文化故事,不斷夯實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔家文化建設(shè)的文化內(nèi)涵,正是當(dāng)下新時代家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的題中之義。
從制度建設(shè)上抓實
家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。但更多時候,家風(fēng)的很多內(nèi)容屬于道德軟約束,并不具備強制性和震懾性。
新時代家風(fēng)建設(shè)應(yīng)軟硬結(jié)合,既要從思想文化上夯實,又要從制度保障上抓實,從領(lǐng)導(dǎo)干部容易出問題的家庭行為風(fēng)險點入手,沿著溝渠找水流,進一步嚴(yán)格領(lǐng)導(dǎo)干部個人有關(guān)事項報告制度,對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女和身邊人就業(yè)、出國、經(jīng)商辦企業(yè)等有可能存在權(quán)錢交易、利益沖突的風(fēng)險點進行嚴(yán)格的制度防范。
近年來,隨著黨和國家法律法規(guī)制度體系不斷完善,大量黨內(nèi)法規(guī)、法律法規(guī)和公職人員行為規(guī)范已將領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)從道德層面上升到制度層面,將柔性約束固化為剛性約束。
如《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》就明確將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要規(guī)范,《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》也要求法官妥善處理個人和家庭事務(wù),不利用身份尋求特殊利益,教育督促家庭成員不利用職權(quán)、地位謀取不正當(dāng)利益等。這些規(guī)定從制度層面明確了領(lǐng)導(dǎo)干部等在家風(fēng)建設(shè)中的責(zé)任,圍繞干部作風(fēng)問題、個人事項報告問題、家庭財產(chǎn)問題等明確了規(guī)矩、劃出了紅線。
此外,為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述,落實國家十四五 規(guī)劃綱要目標(biāo)任務(wù),推動社會主義核心價值觀在家庭落地生根,充分發(fā)揮家庭家教家風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)時代新人、弘揚優(yōu)良家風(fēng)、加強基層社會治理中的重要作用,匯聚億萬家庭力量奮斗新時代、奮進新征程,中共中央宣傳部、中央文明辦、中共中央紀(jì)委機關(guān)、中共中央組織部、國家監(jiān)察委員會、教育部、全國婦聯(lián)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進一步加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實施意見》,其中也提出家風(fēng)建設(shè)要“強化制度保障”:
“加快推動家庭教育立法進程,不斷完善維護家庭成員合法權(quán)益、促進家庭功能發(fā)揮的法律體系。大力宣傳民法典、反家庭暴力法、未成年人保護法等法律法規(guī),引導(dǎo)廣大家庭成員增強法治意識、堅守道德底線。彰顯公共政策價值導(dǎo)向,把新時代家庭觀的要求體現(xiàn)到各項經(jīng)濟發(fā)展和社會管理政策中,體現(xiàn)到各類制度規(guī)范和行為準(zhǔn)則中,有效發(fā)揮法律法規(guī)、公共政策、社會規(guī)范對家庭成員的引導(dǎo)約束作用?!?/p>
家風(fēng)建設(shè)制度化是一個非正式制度不斷完善、正式制度不斷創(chuàng)設(shè)的過程。雖然國家層面已經(jīng)提出要完善新時代家風(fēng)建設(shè)制度,發(fā)揮正式制度的權(quán)威性,但毋庸諱言,這項工作任重道遠,仍需要各級地方相關(guān)部門進一步完善一系列的制度建制,包括但不限于繼續(xù)積極推進家風(fēng)建設(shè)立法、構(gòu)建家風(fēng)建設(shè)的社會評價和反饋制度、健全家風(fēng)落實落細的獎懲和激勵制度,讓好家風(fēng)蔚然成風(fēng),推動經(jīng)濟社會和諧高質(zhì)量發(fā)展再上新臺階。
從傳播載體上做實
加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家庭、家教、家風(fēng)建設(shè),重在傳承,難在創(chuàng)新。在新的歷史時期,隨著信息技術(shù)日新月異,新媒體春風(fēng)撲面而來,傳承和發(fā)揚中華民族良好家風(fēng)就必須在了解其形成條件和基本內(nèi)核前提下賦予其新的時代內(nèi)涵,創(chuàng)新傳承載體,實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,加強輿論引導(dǎo),創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)社會傳承傳播環(huán)境。
黨的二十大報告提出“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”。中辦、國辦印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出“打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間”。如今,我國多地的公共文化空間成為廣大人民群眾鐘愛的精神家園,培育著文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。而老百姓家門口的一座座家風(fēng)館,正在成為大家學(xué)習(xí)交流家風(fēng)家訓(xùn)的重要場所和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化的實踐載體。
不過,縱觀各地的家風(fēng)館,大部分仍然以簡單搜羅家規(guī)家訓(xùn)、通過線下陳列展覽為主。這些家風(fēng)館雖然也具有一定的參觀學(xué)習(xí)價值,但由于圖文結(jié)合的表現(xiàn)形式過于單一,走馬觀花的參觀流程實在單調(diào),故而在無形中讓廣大觀眾對于這些優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn),莫名有一種來自歷史時空和文化背景上的距離感,無法身臨其境地感受古代優(yōu)秀家風(fēng)的魅力。“參觀”也就成了單純地“觀看”,就算在當(dāng)時能夠起到一定的教育意義,但根本沒有入腦入心,收效甚微。
如何做實家文化建設(shè)載體,讓家風(fēng)館通過新媒體技術(shù)活起來,仍然是一個值得探討的問題。而由全國婦聯(lián)主辦,全國婦聯(lián)家庭和兒童工作部、中國婦女兒童博物館承辦的“中華好家風(fēng)”主題展覽,則在這方面為全國眾多家風(fēng)館提供了有益鏡鑒。
該展覽由“先賢家風(fēng)”“紅色家風(fēng)”“時代新風(fēng)”“新時代家風(fēng)建設(shè)成果展示”四部分組成。通過大量圖文實物,系統(tǒng)展示古代先賢名士的優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)、老一輩革命家和先進模范人物的紅色家風(fēng)、當(dāng)代最美家庭的時代新風(fēng),以及新時代家風(fēng)建設(shè)的主要成果。
為更好地服務(wù)廣大觀眾,2023年七一前夕,博物館隆重推出“中華好家風(fēng)”云展廳。利用全景VR、3D融合、真人嵌入等技術(shù),提供線上沉浸式觀展,為展覽帶來數(shù)媒科技新風(fēng),幫助觀眾獲得更佳參觀體驗。觀眾可以通過手機、電腦,面對面聽取博物館講解員的講解,身臨其境地參觀展覽。
作為社會公共文化范疇的一部分,家風(fēng)館不僅對社會承載著文化方面的職能,還承擔(dān)著教育的功能與作用,如果不加以規(guī)范,極有可能適得其反。希望各級黨委和政府能夠負起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,切實把家庭文明建設(shè)落到實處,吸納社會力量參與的同時,能夠予以更多的政策、技術(shù)、資金傾斜,推動形成全社會注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。