胡曉燕

(重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,重慶 400055)

黨的二十大報(bào)告是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。高校思政課發(fā)揮著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵作用。將黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)是更新教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的必然要求。

1 黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)的根本遵循

習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)強(qiáng)調(diào),要在“五個(gè)牢牢把握”的指引下[1],深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神?！拔鍌€(gè)牢牢把握”成為黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)的根本遵循。

1.1 牢牢把握過去五年的工作和新時(shí)代十年偉大變革的重大意義

黨的二十大報(bào)告在總結(jié)了過去五年工作的基礎(chǔ)上,從“三件大事”、三個(gè)“歷史性勝利”對(duì)新時(shí)代十年的奮斗歷程進(jìn)行了高度概括,從16個(gè)方面全面揭示出黨和國家事業(yè)發(fā)展所取得的舉世矚目的成就,深刻指明新時(shí)代十年的偉大變革具有的里程碑意義。過去五年的工作和新時(shí)代十年偉大變革飽含豐富的育人價(jià)值。中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化與十年來的偉大變革有著密切聯(lián)系。十年的偉大變革是中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化在實(shí)踐探索中的成果,同時(shí)也充分彰顯出我國的“四個(gè)自信”。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我國各項(xiàng)事業(yè)取得的舉世矚目的成就,是思政課建設(shè)的有力支撐。講清楚過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革對(duì)黨、中國人民和中華民族的重大意義,有助于引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)代黨的戰(zhàn)略方針、部署和具體舉措。要應(yīng)用好基于事實(shí)和證據(jù)的實(shí)證教育和基于不同事物的比較探索事物發(fā)展規(guī)律的比較教育。在實(shí)證教育中,可以將新時(shí)代十年來國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的真實(shí)發(fā)展數(shù)據(jù)、圖像、視頻資料等內(nèi)容融入思政課教學(xué),讓學(xué)生真切感受和領(lǐng)會(huì)國家產(chǎn)生的偉大變革,保障教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性,增強(qiáng)思政課教學(xué)效果的實(shí)效性。在比較教育中,可以利用橫向比較和縱向比較的方法。例如,可以從縱向維度對(duì)國家不同領(lǐng)域在新時(shí)代之前和新時(shí)代十年的發(fā)展開展比較分析,從橫向維度對(duì)相同歷史時(shí)期內(nèi)不同國家的發(fā)展?fàn)顩r開展比較分析。讓高職院校學(xué)生充分認(rèn)識(shí)過去五年的工作和新時(shí)代十年偉大變革的重大意義,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

1.2 牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論

黨的二十大報(bào)告將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論概括為“六個(gè)堅(jiān)持”。在高職院校的多門思政課中,要注重以浸潤式融入的方式將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論融入課程教學(xué)。在思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程等設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,應(yīng)充分彰顯出這些世界觀和方法論的內(nèi)容、精神和要求。將其以潛移默化的方式對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行正向引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和精神品質(zhì)。

“六個(gè)堅(jiān)持”是緊密聯(lián)系和相互支撐的,要對(duì)其進(jìn)行全面系統(tǒng)分析和把握,避免出現(xiàn)“片面性”的問題,曲解了其本真的目的和價(jià)值追求。高職院校思政課教學(xué)中教師在融入中,要全面系統(tǒng)分析“六個(gè)堅(jiān)持”的科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值指向及重大意義等內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確把握理論內(nèi)容。

1.3 牢牢把握以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)

中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”[2],其成功破解了人類社會(huì)發(fā)展面臨的多重難題,打破了“西方化=現(xiàn)代化”的迷思,為世界廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化道路提供了中國智慧和中國方案。面對(duì)全球面臨百年未有之大變局,以及國內(nèi)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),黨的二十大報(bào)告指明了中國式現(xiàn)代化需要堅(jiān)持的五個(gè)重大原則。中國式現(xiàn)代化是黨對(duì)我國現(xiàn)代化建設(shè)長期探索的科學(xué)總結(jié),為黨和國家發(fā)展指明了方向。

“中國式現(xiàn)代化是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！盵3]中國式現(xiàn)代化和中國夢是相伴相隨的,表現(xiàn)為同一過程的兩個(gè)方面?，F(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨一直以來的追求目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在不同的歷史時(shí)期探索,形成了中國式現(xiàn)代化道路,同時(shí),中國夢是黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行一切奮斗和創(chuàng)造的主題。中國式現(xiàn)代化將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為其理論和實(shí)踐的核心議題。歷史和實(shí)踐表明,中國式現(xiàn)代化為中華民族的偉大復(fù)興提供了物質(zhì)、制度、思想等方面的基礎(chǔ)。

將中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)融入高職院校思政課教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展的方向,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)在新時(shí)代新征程中黨的中心任務(wù),使其認(rèn)識(shí)到封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路帶來的危害,須走好中國式現(xiàn)代化道路。

1.4 牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求

百余年的奮斗征程充分表明,中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并逐步走向成熟的政黨。中國共產(chǎn)黨以“民主”和“自我革命”兩個(gè)答案正確回應(yīng)了如何跳出治亂興衰的歷史周期。勇于自我革命成了中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)和活力的力量源泉。

偉大的自我革命成了黨引領(lǐng)偉大的社會(huì)革命的內(nèi)在要求。毛澤東從“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”分析社會(huì)主義的發(fā)展階段。鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,科學(xué)判斷了我國所處的歷史方位,形成了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。習(xí)近平總書記提出了“新發(fā)展階段”的概念。社會(huì)的不同發(fā)展階段實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)革命。不同發(fā)展階段的躍升是社會(huì)革命的決定性環(huán)節(jié),涉及國家社會(huì)發(fā)展的多個(gè)領(lǐng)域,具有長期性、艱巨性和復(fù)雜性。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào):“推翻統(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí),只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會(huì)的工作?！盵4]這些論述充分表明黨以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的必然性。

在高職院校思政課教學(xué)中,把黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重要要求融入其中,可提升學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同,使其堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué),能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重要性,增強(qiáng)其對(duì)黨的認(rèn)同感。

1.5 牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求

“團(tuán)結(jié)奮斗”是黨的二十大報(bào)告的重要主題詞,所以需要將牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求融入高職院校思政課教學(xué)。團(tuán)結(jié)奮斗早已融入中華民族的精神血脈。自古以來中華民族就一直彰顯出團(tuán)結(jié)奮斗的精神氣度。中華文化也展現(xiàn)出追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的鮮明特質(zhì)。“家國一體、家國同構(gòu)”的政治理念、“篳路藍(lán)縷、以啟山林”的拼搏精神等彰顯了團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值理念,成為中華民族的精神血脈和民族品格。中國共產(chǎn)黨成立以來,黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在不同歷史時(shí)期都取得了偉大勝利。團(tuán)結(jié)奮斗正是黨帶領(lǐng)人民群眾在不同歷史時(shí)期取得勝利的重要法寶。團(tuán)結(jié)奮斗成了馬克思主義群眾史觀的內(nèi)在要求。廣大人民群眾成了推動(dòng)社會(huì)歷史變革和社會(huì)發(fā)展的根本力量所在,也成了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮斗的力量源泉。要堅(jiān)持以人民為中心,實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的社會(huì)合力。團(tuán)結(jié)奮斗是走好新趕考之路的必然要求。在新時(shí)代、新征程中,黨和國家迎來了光明前景,同時(shí)也面臨著風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民團(tuán)結(jié)一心,走好新的趕考之路。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開團(tuán)結(jié)奮斗。新時(shí)代比以往任何時(shí)候都更需要團(tuán)結(jié)的力量和奮斗的精神,人民群眾要發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神,戮力同心,為實(shí)現(xiàn)中國夢而接力奮斗。

把團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代精神融入高職院校思政課教學(xué),能夠加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)合作。大學(xué)生作為青年群體的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國夢的時(shí)代重任,需要以有理想、有擔(dān)當(dāng)、肯奮斗的精神面貌助力中國夢的實(shí)現(xiàn)。

2 黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)的實(shí)踐理路

推進(jìn)黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué),在“三融”“三化”“三理”中有效推進(jìn)學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,增強(qiáng)高職院校思政課教學(xué)的針對(duì)性、學(xué)理性和實(shí)踐性。

2.1 以“三融”增強(qiáng)融入的針對(duì)性

把握黨的二十大精神與高職院校思政課的結(jié)合點(diǎn)、培養(yǎng)時(shí)代青年的增長點(diǎn)和課堂教學(xué)的切入點(diǎn),“找準(zhǔn)融料融點(diǎn)融機(jī),實(shí)現(xiàn)有效融入”[5]。

第一,緊扣課程內(nèi)容精選“融料”。黨的二十大精神融入高職院校思政課是全面的。高職院校思政課是多門課程的集合,各門課程既有思政課的共性也有屬于各自的特點(diǎn),需要在找準(zhǔn)不同課程著力點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有效設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在思想道德與法治課程中要以理想信念、價(jià)值觀的培養(yǎng)為融入的著力點(diǎn)。黨的二十大精神融入該課程時(shí),要重點(diǎn)把握“三個(gè)全面”“五個(gè)牢牢把握”等內(nèi)容。思想道德與法治課程需要結(jié)合新時(shí)代十年的偉大變革,在課程內(nèi)容中充分結(jié)合新時(shí)代十年的發(fā)展變化,引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)新時(shí)代十年的光輝歷程,以增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”,同時(shí)還需要結(jié)合全面依法治國方面的內(nèi)容,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)法治的重要作用,并全面學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想,增強(qiáng)學(xué)生的法治素養(yǎng)。在中國近現(xiàn)代史綱要課程中要以歷史線索和規(guī)律為著力點(diǎn)。中國近現(xiàn)代史綱要課程要以歷史視野分析新時(shí)代前、新時(shí)代和未來3個(gè)不同歷史時(shí)期,以大歷史觀分析歷史發(fā)展的主線和規(guī)律,分析“過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革”,分析“中國式現(xiàn)代化”的歷史演進(jìn)過程,“融入毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課要以史為據(jù)、以理服人”[6]。在融入過程中要向?qū)W生闡明“兩個(gè)行”之間的邏輯關(guān)系,深入分析馬克思主義中國化時(shí)代化。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論課程中要注重整體融入和全面把握,同時(shí)也要有側(cè)重點(diǎn),要將學(xué)生需要掌握的核心內(nèi)容作為重點(diǎn),將黨的二十大報(bào)告中的標(biāo)志性和原創(chuàng)性的重大成果講清楚。

第二,緊扣育人目標(biāo)找準(zhǔn)“融點(diǎn)”。要緊扣高職院校思政課育人目標(biāo),找準(zhǔn)融入的著力點(diǎn)。高職院校思政課要圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題,將培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人作為育人目標(biāo),結(jié)合思政課不同課程的自身特點(diǎn),做好“九個(gè)深刻領(lǐng)會(huì)”核心內(nèi)容、“五個(gè)牢牢把握”與思政課教學(xué)的有機(jī)融合,同時(shí)要緊扣課程思政育人目標(biāo),找準(zhǔn)融入的“側(cè)重點(diǎn)”。要以不同學(xué)科專業(yè)的自身特點(diǎn)為依據(jù),分析不同專業(yè)的育人目標(biāo),充分挖掘?qū)I(yè)課程中與黨的二十大精神相契合的育人元素,立足于學(xué)科專業(yè)發(fā)展、典型人物、建設(shè)成就等維度找準(zhǔn)專業(yè)課程的“融點(diǎn)”,助力課程思政與思政課程的協(xié)同發(fā)展、同向同行。

第三,緊扣熱點(diǎn)找準(zhǔn)“融機(jī)”。要緊扣學(xué)生的關(guān)注熱點(diǎn),要結(jié)合高職院校學(xué)生的身心特點(diǎn)和興趣點(diǎn),在融入時(shí)充分結(jié)合當(dāng)前國際國內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)問題,分析并闡釋黨的二十大精神,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使其更好地理解黨的二十大精神。同時(shí),要緊扣學(xué)生的思想堵點(diǎn)。思想堵點(diǎn)表現(xiàn)為人們的思想道德水平與社會(huì)發(fā)展要求之間的矛盾。當(dāng)前,部分高職院校學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)成長發(fā)展方面的困境,無法滿足社會(huì)發(fā)展要求。在高職院校思政課教學(xué)中融入黨的二十大精神,需要主動(dòng)回應(yīng)學(xué)生的發(fā)展訴求,注重解決學(xué)生的思想堵點(diǎn)和面臨的實(shí)際問題。

2.2 以“三理”提升融入的學(xué)理性

黨的二十大報(bào)告是黨在新時(shí)代續(xù)寫的馬克思主義中國化時(shí)代化的最新篇章,蘊(yùn)含著豐富深刻的道理、學(xué)理和哲理,要將其中蘊(yùn)含的道理、學(xué)理和哲理“講深”“講透”“講活”。

第一,抓住時(shí)代之問,把黨的二十大精神中蘊(yùn)含的“道理”講深。處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息影響下,會(huì)面臨思想難題和理論困惑。高職院校思政課教師要及時(shí)為學(xué)生解答關(guān)于重大理論和實(shí)踐的問題。思政課教師需要將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系講深,將其融入不同課程的思政課教學(xué)中,講清楚“中國共產(chǎn)黨為什么能”。同時(shí),需要將中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢講深。立足于思想維度、比較維度、全局維度,結(jié)合中國具體實(shí)踐和發(fā)展成就,講深中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢,講清楚“中國特色社會(huì)主義為什么好”。最后,需要將中國化時(shí)代化的馬克思主義講深。“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！盵7]要立足于知識(shí)、價(jià)值觀和方法論層面,將中國化時(shí)代化的馬克思主義講深。

第二,遵循學(xué)術(shù)邏輯,把黨的二十大精神中蘊(yùn)含的“學(xué)理”講透。黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué),在講深“道理”的同時(shí),還需要以學(xué)術(shù)邏輯把“學(xué)理”講透。高職院校思政課教學(xué)要把握住二十大精神的邏輯起點(diǎn),即中國共產(chǎn)黨的初心與使命。思政課教師要把黨的初心與使命的價(jià)值起點(diǎn)講透,同時(shí)要將黨的二十大精神的邏輯關(guān)系講透。黨的二十大報(bào)告包括十五個(gè)部分的內(nèi)容,思政課教師要厘清其邏輯主線及內(nèi)在聯(lián)系,遵循“成就經(jīng)驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)新理論——使命任務(wù)——戰(zhàn)略安排”的邏輯,向?qū)W生全面分析黨的二十大精神的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論創(chuàng)新和實(shí)踐要求等內(nèi)容,幫助學(xué)生全面理解和把握黨的二十大精神。最后,高職院校思政課教學(xué)需要根據(jù)自身學(xué)校的特色、學(xué)生的特點(diǎn)、專業(yè)和學(xué)科的特色,有側(cè)重點(diǎn)地講透黨的二十大精神的核心重點(diǎn),以提升思政課教學(xué)效果的針對(duì)性和實(shí)效性。

第三,融入社會(huì)實(shí)踐,將黨的二十大精神的“哲理”講活。黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué),需要將蘊(yùn)含其中的“哲理”講活,以具象化的事物事件,把黨的二十大精神和現(xiàn)實(shí)生活的“哲理”融通。要將思政課講活需要緊扣中國實(shí)踐,而不是“以理論推理論”。黨的十八大以來,為了有效滿足人們對(duì)美好生活的向往,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)文明建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等實(shí)踐。思政課教師要緊扣新的歷史方位下黨和國家面臨的主題和任務(wù),緊扣國家各領(lǐng)域的具體實(shí)踐,融合學(xué)生的生活交往、生活經(jīng)驗(yàn)和生活規(guī)范,以實(shí)踐來分析和闡釋黨的二十大精神,在生動(dòng)的中國實(shí)踐中演繹理論,讓學(xué)生在中國實(shí)踐中領(lǐng)悟黨的二十大精神。

2.3 以“三化”強(qiáng)化融入的實(shí)踐性

黨的二十大精神融入高職院校思政課需要注重內(nèi)化于心、外化于行、轉(zhuǎn)化為責(zé),以“三化”增強(qiáng)融入的實(shí)踐性。

第一,推進(jìn)學(xué)生將黨的二十大精神內(nèi)化于心,堅(jiān)定理想信念。要將高職院校的不同學(xué)科、專業(yè)和就業(yè)前景與新時(shí)代十年的偉大變革相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生將小我融入大我,肩負(fù)時(shí)代使命。同時(shí),高職院校思政課教學(xué)在融入黨的二十大精神時(shí),要結(jié)合道德倫理的德性元素,積極弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)真理的過程中明大德、守公德、嚴(yán)私德。

第二,將黨的二十大精神外化于行,形成過硬本領(lǐng)。黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)時(shí),要將黨的二十大精神外化為奮斗精神,增強(qiáng)能力本領(lǐng)。思政課教師要將中華民族的偉大復(fù)興與學(xué)生個(gè)人的成長成才、學(xué)科專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生作為時(shí)代新人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和工匠精神,錘煉其勞動(dòng)意志,以艱苦奮斗練就過硬本領(lǐng),讓學(xué)生成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。同時(shí),將黨的二十大精神外化為創(chuàng)造精神,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。高職院校思政課教學(xué)要將黨的二十大精神外化為創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新性人格和創(chuàng)新性能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升創(chuàng)新能力。最后,將黨的二十大精神外化為斗爭精神,形成斗爭本領(lǐng)。面對(duì)世界百年未有之大變局,教師在融入時(shí)要以黨的二十大精神增強(qiáng)學(xué)生的政治判斷力、領(lǐng)悟力和執(zhí)行力,引導(dǎo)學(xué)生敢于與錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤行徑相斗爭。

第三,將黨的二十大精神轉(zhuǎn)化為責(zé)任,增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?！坝卸啻髶?dān)當(dāng)才能干多大事,盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?！盵8]思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生明確使命任務(wù),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。激勵(lì)學(xué)生在新時(shí)代、新征程中強(qiáng)化時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生在以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中積極作為,敢于擔(dān)當(dāng),立志成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

3 結(jié)語

黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要從多個(gè)層面做好相關(guān)工作。首先,“五個(gè)牢牢把握”集中概括了黨的二十大精神的豐富內(nèi)涵,黨的二十大精神融入高職院校思政課教學(xué),要以“五個(gè)牢牢把握”為根本遵循。其次,黨的二十大精神在融入高職院校思政課教學(xué)時(shí),要以“三融”“三化”“三理”有效推進(jìn)學(xué)思用貫通和知信行的統(tǒng)一。黨的二十大報(bào)告為我國未來一段時(shí)期的思政課教學(xué)提供了方向指引,教師要以新時(shí)代的中國實(shí)踐將高職院校思政課教學(xué)講深講透講活,引導(dǎo)學(xué)生更好地將個(gè)人理想融入社會(huì)理想中,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。