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清風不變,明月為詩

2024-05-30 00:00:00張雅靜
作文與考試·高中版 2024年3期
關鍵詞:荷爾德林余秀華病痛

文題

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

德國詩人荷爾德林說:“生命充滿勞績,仍當詩意地棲居在大地上?!?/p>

余秀華不懼命運不公和病痛折磨帶給她的傷害,用搖晃的步伐寫出最堅定的詩句,讀者評論她的詩“像陽光透過水晶,折射出她的靈魂和光芒”。但也有許多人在平凡忙碌的生活中,尤其是身處困頓、遭受挫折、被病痛折磨之時,感受不到任何一點生命的詩意。

作為高中學生的你,對此有何思考和感悟呢?請結合以上材料內容,為學校組織的以“生命的詩意”為主題的社團活動寫一篇演講稿。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我要演講的題目是“清風不變,明月為詩”。沒錯,正是蘇軾在《赤壁賦》中寫道的“江上之清風”“山間之明月”。那么,何以說清風不變,明月為詩呢?是縱使時間的齒輪轉動不停,唯這清風始終不變,明月隨之化為史詩。詩意,始終無形地交織于我們每個人的生命旅途中。

荷爾德林曾說過:“生命充滿勞績,仍當詩意地棲居在大地上。”換句話說,就像是種子沖破泥層重壓,迸發(fā)新芽;或是蝴蝶于狂風中振翅,盡顯生命韌色。生命的存在時刻伴隨著詩意,是臥薪嘗膽,或是踽踽獨行,又或是逆境重生。詩意并非軟弱無力,而是在無聲里震耳欲聾,絕境逢生冒發(fā)新芽的生命力。

山一程,水一程,詩意穿插人生旅程。瞻古回望,蘇子瞻宦海沉浮,奔波一生,卻仍見他揮灑詩墨,肆意江湖,舉杯邀月“莫聽穿林打葉聲”。南山腳下,見陶潛之菊,疏疏淡淡,我心悠然,于今仍香四漫。他們可謂嘗遍世間苦澀,難免悲傷、失望,卻從未沉淪,仍豁達瀟灑,揮灑詩意于人間。木鐸傳金聲,悠悠越百年?!霸娨狻钡慕永m(xù)由今人撫筆提起:命運不公、病痛折磨,余秀華仍用搖晃的步伐寫出最堅定的詩句,擊破世俗對“腦癱”的竊竊私語,掙開所謂天命的擺布,終展芳華。

許是陽光透過水晶,折射出他們的靈魂與光芒,才使得困頓之下,他們對這世界所報以的美妙詩意展露在我們眼前。

可有人就會嘆道:“眾生碌碌,詩意只受文人把玩?!鞭裰T當下,有人在困境中感嘆人生無望,又如我們之中有同學在考試中失利,或是人際關系難解,頓時覺得前途無望,暗淡無光,進而自我否定,自我懷疑。不可否定的是,每個人的人生旅程中難免遇到難轉的彎,比起就此“拋錨”,不如大膽狂妄一回——在詩意的接續(xù)里,“我”,“你”,“我們”又何嘗不是被貶的蘇子瞻,被排擠的李太白?困頓當前,不妨放下“我好迷?!钡念j喪,靜下來想想“我該如何突圍”,只有在反復推敲錘煉中,生命才可如詩句般煥發(fā)如鳳涅槃的力量。

清風仍不變,明月亦為詩。只愿我們,山水兼程,詩意為路,奔赴遠方,不懼前路,只待清風徐來,水波不興。

我的演講到此結束,謝謝大家!

評點

文章以《赤壁賦》作為切入點,引出詩意如明月清風無形交織構成生命的旅程。繼而緊扣材料引用荷爾德林之言,闡述詩意是絕處逢生時迸發(fā)的生命力,通過例舉蘇軾、陶潛再到余秀華,緊扣材料,瞻古觀今。又通過反思當下現(xiàn)狀,聯(lián)系聽眾身份,呼吁以學生為主體的聽眾追求詩意人生。整體結構清晰,條理清晰,富有文采,又聯(lián)系聽眾主體,是一篇優(yōu)秀的演講稿。

(指導教師:江哲/編輯:關曉星)

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