讀魯迅先生的雜文，我們常常為他說理策略的豐富性與靈活性而擊節(jié)贊嘆，《拿來主義》一文就是力證。文中，事實論證、對比論證、比喻論證與類比論證，多種論證策略的協(xié)和發(fā)力，鑄就了魯迅先生雜文“投槍”一般的戰(zhàn)斗力。

反觀時下部分高中生，寫議論文大多只會事實論證一種方式，論證策略單一，說理方式呆板，很難有說服力。在此，我們就對《拿來主義》一文所運用的說理策略進行解析，以助我們更好地學會如何講“理”。

文章摘錄一

當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。

說理之法：這部分論證，在論證策略上，既有類比論證，又有歸謬論證——這一點常被忽略?！澳岵删妥栽傔^他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”，就民族文化遺產(chǎn)和外來文化問題，尼采這一事例是典型的類比論證；“要不然，則當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”，這一部分，則是典型的歸謬論證，立足于假設，展開逆向推理或想象，得出一個荒謬的結局或結論，讓觀點自明。

文章摘錄二

他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

說理之法：這部分的論證，是典型的比喻論證，而其中又有對比論證：拿來主義者與前文中“孱頭”“混蛋”“廢物”的對比。對比論證，是在對比中讓事物的本質(zhì)得以彰顯，在對比中讓作者的態(tài)度更加鮮明，情感更加強烈，觀點更加明朗有力。

接下來，我們以文題“嚴肅的樂觀主義”作為具體實例，與同學們探究一下“論證策略”在考試中的應用。

實戰(zhàn)運用

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“嚴肅”與“樂觀”兩個詞看起來毫無關聯(lián)，但“嚴肅的樂觀主義”卻是哲學領域一道重要命題?！皣烂C的樂觀主義”，是詮釋人們面對艱難生活時的精神底色。很多人在承認人生“荒謬”的同時，也在盡力而為地創(chuàng)造“對我而言”的意義和價值體系，并為自己的自由選擇承擔責任。這就是“嚴肅的樂觀主義”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

題解：“嚴肅的樂觀主義”是指面對人生的“荒謬”（人生的無常，理想與現(xiàn)實的沖突，付出與回報的抵牾等），明知社會的殘酷，但能積極改變的心態(tài)，并能為自己的自由選擇擔當，直面人生風雨，勇毅前行。

上面這個“理”——人生需要“嚴肅的樂觀主義”，除了用事實論證這一種策略之外，還有其他策略嗎？有，論證效果還更好。

例文

直面“荒謬”，樂觀前行

□河南省鄭州市回民高中" 張卓曄

人生無常，世事多艱，“荒謬”似乎就是人生甩不掉的伴侶。當理想與現(xiàn)實發(fā)生碰撞，當計劃與變化不期而遇，當付出與回報抵牾不一，我們該何去何從？我認為，“嚴肅的樂觀主義”就是我們挫銳解紛的利劍。直面人生征途中的“荒謬”，理性而樂觀地認識和處理艱難坎坷，身在泥濘中，依然可以飽覽滿山春色。

面對“荒謬”，徒有“樂觀”之心，而無“嚴肅”之態(tài)，怕只會反握利劍，傷了自己。

戰(zhàn)國時趙國重臣郭開便是這方面的典型。秦國大軍壓境，趙國遭遇到巨大的艱難，可郭開“樂觀”地認為趙國兵強馬壯，形勢一片大好，于是依舊想方設法陪趙王沉溺于聲色犬馬之中。結果加速了趙國的滅亡，自己也未得善終。假如他能冷靜直面趙國的困境，勸諫趙王勤于朝政，慎待強敵，那么，還會有“身死國滅，為天下笑”的可悲結局嗎？我想，真是如此的話，趙國非但不會速滅，反而可能文武大臣上下同心協(xié)力，國泰民安，進而富國強兵。說不準，最后那個一統(tǒng)天下的不是秦王嬴政，而是趙王趙遷?。ㄕf理之法：先以事實證明“徒有‘樂觀’之心……傷了自己”這一分論點的正確性。同時，以“假如”起步，逆向推演，得出一個“最后那個一統(tǒng)天下的不是秦王嬴政，而是趙王趙遷”這一有悖于史實的假設，更能促人猛醒，起到常規(guī)的事實論證所不能起到的作用。）

“嚴肅的樂觀主義”，不是面對困窘的退縮，而是直面人生事業(yè)征途中的“荒謬”，勇于擔當，披荊斬棘，堅定前行，這樣的樂觀才能助力我們掙脫泥淖，走向成功。

有一種叫伯勞的鳥，個頭比較小，比不了蒼鷹禿鷲這些猛禽，但是，整天卻能吃香的喝辣的。為什么呢？因為它在捕食遭遇困難的時候，不是悲觀地放棄，而是直面實際困難想辦法。例如，它的喙雖比較鋒利，爪子的力量卻小，無法撕扯肉食。但它沒有放棄，當它成功地襲擊并啄傷鼠之后，便把鼠叼起來，利用荊棘類植物的硬刺把鼠刺穿固定下來，然后大快朵頤。

（說理之法：這里運用了比喻論證，以“伯勞鳥食鼠肉”為喻體，化抽象為形象，把“嚴肅的樂觀主義應該怎么做”這一分論點深入淺出地予以闡釋，生動形象，增強了可讀性趣味性，也增強了感染力與說服力。）

堅守夢想，堅定意志，這是用好“嚴肅的樂觀主義”這把利劍的基礎。

聽說過網(wǎng)絡達人“冬泳怪鴿”吧？那個常常大聲喊“奧力給”的人。有人嘲笑他身姿怪，穿著怪，長得更怪。更嚴重的是，他原本是一名老師，但有家長無法接受他獨特的做事風格，就投訴了他，導致他被辭退——這樣的人生委實太艱難了。但是，他沒有因此而悲觀頹廢，反而不停地向前奔跑：他做婚禮司儀，因特色鮮明而備受歡迎；又借助短視頻平臺展示才藝，人生從此發(fā)光。他的人生何以逆襲？是對美好生活的夢想在支撐，是堅定不移的意志在賦能，這些內(nèi)在的力，讓“嚴肅的樂觀主義”在他身上完美演繹。

（說理之法：這里明面上用的是事實論證，但其中暗含著對比論證——“冬泳怪鴿”的人生事業(yè)的起點（個人條件）很差，讓人嘲笑，但事業(yè)的落點比較高，叫人艷羨。起點與落點之間形成對比，揭示了事物的本質(zhì)，讓觀點更鮮明，更有力。）

直面人生的“荒謬”，笑對征途的坎坷，用好“嚴肅的樂觀主義”這把利劍。唯有如此，才能走出困境，創(chuàng)造自我的價值，登臨事業(yè)的巔峰。

（編輯：關曉星）