文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

調(diào)查顯示，越來越多的人正在通過短視頻平臺(tái)讀書，諸如5分鐘就能讀完《紅樓夢(mèng)》的“高效率”短視頻動(dòng)輒獲得百萬高贊。有人對(duì)這一現(xiàn)象表示樂觀，例如學(xué)者止庵就認(rèn)為短視頻平臺(tái)降低了普通人接觸文學(xué)的成本；也有人持反對(duì)意見，認(rèn)為通過看短視頻讀書違背了閱讀的本意，讀者接受的是來自視頻制作者的“二手”信息，缺少了思考的過程。

請(qǐng)以“短視頻和書”為話題，自擬題目，自選角度，寫一篇作文。

寫作指導(dǎo)

結(jié)合短視頻的特點(diǎn)與傳統(tǒng)閱讀方式進(jìn)行比較，我們便可以挖掘讀書短視頻盛行的原因：

1.“短視頻”的“短”降低了時(shí)間成本，契合了忙碌生活的人們對(duì)于高效收獲知識(shí)的需求；

2.“短視頻”的“視頻”突破了單一的文字形式，幫助我們理解作品；

3.“短視頻”由他人解讀的特點(diǎn)又減少了我們與文學(xué)作品的隔閡，經(jīng)過他人篩選、消化過后的解說往往以通俗易懂的方式為我們搭建起通往文學(xué)作品的橋梁；

4.“短視頻”的大量涌現(xiàn)又進(jìn)一步為我們提供了多元的角度，讓我們得以從不同的視角解讀同一部作品，豐富作品的內(nèi)涵；

5.借助平臺(tái)的算法邏輯，甚至可以精準(zhǔn)推送關(guān)聯(lián)的短視頻，而彈幕、評(píng)論區(qū)等交互功能的存在也讓閱讀類短視頻同時(shí)兼任社交功能，下沉了知識(shí)市場(chǎng)，加速知識(shí)傳播……正如材料中學(xué)者止庵所說“短視頻降低了普通人接觸文學(xué)的成本”，它的種種優(yōu)勢(shì)讓越來越多的人主動(dòng)選擇它，這些主觀因素又和不斷加速的時(shí)代背景、蓬勃發(fā)展的創(chuàng)作者群體與平臺(tái)、物質(zhì)豐富之后勢(shì)必爆發(fā)的精神需求等等客觀的因素交織在一起，促成了當(dāng)今讀書類短視頻繁榮的現(xiàn)狀。

但是短視頻的這些特點(diǎn)也帶來了一系列的弊端：

1.“短”意味著有限的容量，無法深入探究名著的豐富內(nèi)容與文字肌理；

2.“視頻”提供了固化的形象，限制了讀者想象與自我解讀的空間；

3.他人解讀的背后是他人的視野，這樣局限的認(rèn)知也會(huì)限制讀者，特別是標(biāo)簽式的解讀會(huì)形成讀者對(duì)于名著的刻板印象；

4.短視頻的大量解讀中不乏反復(fù)的陳舊論調(diào)或互相矛盾的觀點(diǎn)，攪亂著觀看者、閱讀者的思想；

5.平臺(tái)算法為了提高用戶黏性，刺激用戶在觀看視頻的過程中將注意力從知識(shí)追求轉(zhuǎn)移到娛樂性的追求上等。正如材料中有人反對(duì)的意見那樣“違背了閱讀的本意”。

材料中已為我們提供了思考的方向“讀者接受的是來自視頻制作者的‘二手’信息，缺少了思考的過程”，短視頻造成弊端的根本癥結(jié)在于被讓渡了的思考權(quán)與潛移默化之中被削弱的思考能力，而反觀短視頻能帶來好處的基礎(chǔ)也正在于面對(duì)短視頻解讀“二手”信息，讀者仍然主動(dòng)運(yùn)用著篩選、判斷、閱讀、比較等一系列思維能力，所以只有我們充分發(fā)揮閱讀能力，才能讓短視頻為我所用，避其弊端納其好處。為傳統(tǒng)閱讀發(fā)聲主動(dòng)摒棄短視頻的，分時(shí)段分閱讀目的選取不同閱讀媒介的，主動(dòng)挖掘短視頻潛力提升閱讀能力的……這些都是不錯(cuò)的觀點(diǎn)。

例文

讓短視頻成為新時(shí)代的書

□上海市曹楊二中" 王一安

在技術(shù)與時(shí)代一次次沖刷著人們的生活方式，給日常的傳統(tǒng)文學(xué)方式帶來進(jìn)步與變革之時(shí)，書被高度濃縮至新穎的視頻形式中，思想被容納于一段段音樂節(jié)目之中，對(duì)其的質(zhì)疑也隨之到來——這樣的形式變革，是否使人們乏于對(duì)思想的真正領(lǐng)悟？

攤開書本，沏上一壺茶，拿起一支筆在燈光下閱讀書籍，讓思維盡情奔馳于文字之中，于書中感受到精神與情感共鳴。這或許是人們對(duì)真正閱讀的理解。從這一方面看，短視頻化的書似乎與閱讀的本質(zhì)背道而馳了：“五分鐘讀完紅樓夢(mèng)”“二十分鐘聽完名著”“名師教你迅速看懂”……然而當(dāng)我們對(duì)這樣的現(xiàn)象進(jìn)行反思的時(shí)候，也不得不看到一個(gè)問題：為什么這樣的“閱讀”在現(xiàn)在這樣受歡迎且被廣泛接受？

全球化、實(shí)時(shí)信息技術(shù)與愈發(fā)緊密的世界關(guān)系網(wǎng)之下，受到影響的不僅是世界社會(huì)生產(chǎn)的秩序，更是建立于生產(chǎn)以上的社會(huì)樣貌——上層建筑。當(dāng)信息技術(shù)與日常時(shí)間的利用成了社會(huì)生產(chǎn)的問題，那么，碎片化的短視頻、娛樂化的思想與消費(fèi)化的流水線似的思想罐頭變成了對(duì)時(shí)代之問題——“如何讓舊事物適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)”的最好答案。這樣的速讀名著視頻，正印證著人們不斷加速的社會(huì)生活、信息爆炸的沖擊與當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對(duì)我們碎片時(shí)間的價(jià)值索取。

但關(guān)于閱讀的本意的問題，就出在短視頻的形式上，它似乎不能讓我們像書那樣閱讀它。讓我們發(fā)出對(duì)短視頻本質(zhì)的追問吧。在短視頻的內(nèi)容思想都被剝離后，剩下的又是什么呢？廠商們、大企業(yè)們把短視頻結(jié)合大數(shù)據(jù)，貼上各類的標(biāo)簽，精準(zhǔn)投放至每個(gè)用戶，用信息沖擊的方式將各類相關(guān)內(nèi)容給予用戶，而用戶也就通過時(shí)間和流量與短視頻進(jìn)行交換。這樣的短視頻，可以讓人們滿足現(xiàn)代化社會(huì)的需求，即使文化類內(nèi)容，也需適應(yīng)這樣的模式，不再是純粹的“修身養(yǎng)性”的閱讀。雖然短視頻化的書滿足了人求知的欲望與需求，但這樣的短視頻終究不能逃離短視頻的命運(yùn)，不可避免地充當(dāng)了一種商品的角色。

應(yīng)當(dāng)注意到的是，商品與知識(shí)并不矛盾，而“短視頻化的書”的特異性就在于：當(dāng)你用看短視頻的態(tài)度去對(duì)待它時(shí)，它對(duì)你來說便成為一種短視頻，即一種商品；但當(dāng)你用審視書的眼光審視它時(shí)，我們得到的是一本真正的書，也就是“一塊思想”，而非“一塊思想罐頭的商品”。我們要做的不是對(duì)于短視頻加以排斥抵觸，而是回歸到“用讀書的方式讀書”。當(dāng)我們?cè)谟^看短視頻時(shí)，也能像讀書一樣思考與延伸，也能像讀書一樣滋養(yǎng)品性之時(shí)，所謂“短視頻的商品意涵”對(duì)我們來說就蕩然無存了。

像看書那樣去看“書”吧，即使它已經(jīng)不再像舊時(shí)代的書那樣傳達(dá)信息，但我們?nèi)钥梢杂米约旱膽B(tài)度，讓短視頻成為我們新時(shí)代的“書”。

評(píng)點(diǎn)

文章開篇精準(zhǔn)定位到材料中的核心矛盾，即“新的閱讀形式是否還能把握閱讀的本意？”借助傳統(tǒng)閱讀凝練地闡述了“閱讀的本意”之后，著手探究新的閱讀形式繁榮的背后原因，并以此為切入口分析短視頻讀書與傳統(tǒng)閱讀的本質(zhì)區(qū)別，跳過時(shí)長(zhǎng)、影音配合、他人解讀等表層的不同，直擊視頻形式背后的商品邏輯——視頻的制作者考慮受眾偏好不斷壓縮容量降低定位，視頻的觀看者抱著求知之外的浮躁、享受以消費(fèi)者的姿態(tài)挑選著琳瑯滿目的視頻，享受消費(fèi)剎那的快感，背離了閱讀真正的意義。最后提出做法，閱讀是屬于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，不能將無法感受閱讀本意的弊端全然歸結(jié)于短視頻，應(yīng)當(dāng)“物物而不物于物”。閱讀不局限于書的載體，用讀“書”的態(tài)度去讀“短視頻”，“短視頻”也能成為助益我們的閱讀形式。

（編輯：于智博）