1860

《香港港口全景：聯(lián)軍艦隊(duì)從此地北上》

［英］費(fèi)利斯·比托

世界軍事報(bào)道攝影先驅(qū)、意大利裔英國隨軍攝影師費(fèi)利斯·比托，1860年 3 月拍攝了在中國南方的攝影代表作—兩種視角的五聯(lián)張長卷蛋白照片《香港港口全景：聯(lián)軍艦隊(duì)從此地北上》，但見維多利亞灣停泊的艦船數(shù)量驚人，從英法戰(zhàn)艦、歐洲商船到中國式帆船。英法聯(lián)軍的戰(zhàn)艦和運(yùn)兵船占了大部分。本折頁兩幅照片為其中一種視角的五聯(lián)張之第二聯(lián)、第四聯(lián)；此“閱兵式影像”與之后比托在 1860 年 10 月拍攝的中國北方攝影代表作—六聯(lián)張長卷蛋白照片《從南面拍攝北京全景：通往中國城市的大門》遙相呼應(yīng)，正是近代西方東征殖民歷史敘事的典型影像。

通過剖析中國攝影史上最早的攝影有機(jī)體，可知廣東由于地處中國國土南端和瀕臨南海來華海路，更鑒于廣州在中外歷史關(guān)系中“一口通商”的地位（ 1757—1842 年），占據(jù)了中西交流前沿走廊先機(jī)，外因上在資本全球化浪潮驅(qū)動(dòng)下的西學(xué)東漸以鴉片戰(zhàn)爭為突破口產(chǎn)生質(zhì)變。廣東由此形成西方經(jīng)貿(mào)與西方文化登陸中國的最佳地域。作為 18 世紀(jì)至 19世紀(jì)中葉中西關(guān)系神經(jīng)中樞的廣州十三行的商館圈，這種地理與政治地緣空間，決定了廣東成為中國引進(jìn)西洋文明的視覺形態(tài)—攝影的發(fā)源地。1839年世界攝影術(shù)公布，標(biāo)志著世界攝影術(shù)的誕生。僅在兩個(gè)月后，在澳門印刷出版的英文報(bào)紙《廣州報(bào)》（ Canton Press ；1835 年 9 月 4 日創(chuàng)刊于廣州，1839 年遷往澳門），就在中國傳遞攝影的信息。

攝影術(shù)傳入中國首先在廣東登陸，第一次鴉片戰(zhàn)爭期間（1840—1842 年），來華參戰(zhàn)的英國軍官經(jīng)由廣東海面及陸地，將照相器材帶入中國。而在攝影的傳播路徑上，由于廣州人民眾志成城將外國人拒之于城門外，同時(shí)香港還是未開發(fā)的小漁村，故澳門注定是世界攝影術(shù)登臨中國的首善之地。澳門古稱“蠔鏡”（蠔鏡是蠔的外殼的一部分，平滑如鏡。因澳門半島形似蠔鏡而得名）—鏡者，本身便恰好是前文所述“吉方蒂（幻影）”的東方寫照。這座地中海式的美麗都城，正是中西方視覺文化交流的原點(diǎn)。絕大部分來華的攝影師都是自澳門踏上中國國土的。澳門對(duì)于世界攝影術(shù)傳入中國而言是最早的地標(biāo)城市。

1874 -1875

《留美幼童上海合影》

佚名

“留美幼童”是中國近代工業(yè)文明的起點(diǎn)—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)催生的一個(gè)專有名詞，指清朝政府 1872 年在美國設(shè)立留美幼童肄業(yè)局，以老翰林陳蘭彬、容閎為正、副監(jiān)督，于 1872—1875 年每年 30 名分四批輸送至美國留學(xué)的 120 名中國幼童。這是中國歷史上最早的官派留學(xué)生，揭開了中國留學(xué)教育—中國學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)的序幕。此一中華古來未有之創(chuàng)舉，發(fā)起人為中國第一位完整接受西方教育、畢業(yè)于美國耶魯大學(xué)的維新思想先驅(qū)—廣東珠海人容閎。因人物群體身份的唯一性、人像時(shí)代風(fēng)貌的典型性以及直接關(guān)聯(lián)中國近現(xiàn)代歷史人物、歷史事件與歷史進(jìn)程，拍攝于 1874 年或 1875 年間上海輪船招商總局前的這幅經(jīng)典影像，在中國攝影史上占據(jù)重要一席，遂成為國家視覺記憶歷史文獻(xiàn)檔案遺產(chǎn)。

鄒伯奇用象限儀觀察天象

圖為鄒伯奇（1819—1869）在廣東佛山南海泌沖鄉(xiāng)風(fēng)勸祠臺(tái)階上用象限儀觀察天象。作為中國近代光學(xué)開創(chuàng)者，鄒伯奇在中國首創(chuàng)以數(shù)學(xué)方法表述攝影透鏡聚焦成像原理，于 1844 年創(chuàng)制中國首部照相機(jī)并撰著中國最早的攝影文獻(xiàn)《攝影之器記》，撰寫了《格術(shù)補(bǔ)》及“麻紙攝影手稿兩篇”，構(gòu)成存世光學(xué)著述三種。他還融匯中外技術(shù)，制成感光濕版和顯定影的化學(xué)制劑，并攝制出系列玻璃版照片，由此形成鄒伯奇關(guān)于照相機(jī)構(gòu)造及成像規(guī)律、光學(xué)定義及透鏡原理、攝影拍攝操作過程和顯定影之“攝影”完整系統(tǒng)。更于 1844 年首創(chuàng)對(duì)應(yīng)于英文單詞“Photography”的標(biāo)準(zhǔn)化中文詞語“攝影”。鄒伯奇是名副其實(shí)的“中國攝影之父”。

世界攝影術(shù)誕生后的 5 年即 1844 年，攝影作為人類一種嶄新而科學(xué)的視覺感知機(jī)制，在嶺南文化的中心—中國廣東“一花開三葉”——廣東省城廣州十三行同文街，誕生了迄今有文字確切記載以來中國最早的照相館。年輕的美國旅行家小奧斯蒙德·蒂芙尼（Osmond Tiffany， Jr.）在《廣州華人或僑居天朝的美國人》（The CantonChinese Or， the American's Sojourn inthe Celestial Empire）一書中，記載了彼時(shí)廣州的有些老年人“以為照相館的主人簡直就是魔術(shù)師”。

法國海關(guān)官員于勒·埃及爾（JulesItier）在參與簽訂中法《黃埔條約》期間，于澳門、珠海、廣州攝制了世界上最早的一批中國影像，其中包括中國最早的人像《兩廣總督耆英》和《澳門媽閣廟》《廣州十三行的歐洲商館區(qū)》等。

清代科學(xué)家、廣東佛山南海人鄒伯奇，創(chuàng)制中國歷史上首部照相機(jī)，并撰寫世界上最早的中文攝影文獻(xiàn)《攝影之器記》，繼而融通中西制成感光濕版和顯定影的化學(xué)制劑，拍攝出系列玻璃版照片，更前瞻性地在《攝影之器記》中首創(chuàng)對(duì)應(yīng)于英文單詞“Photography”的標(biāo)準(zhǔn)化中文詞語“攝影”。

于勒·埃及爾最早的中國影像與鄒伯奇最早的中國影事，構(gòu)成了中國攝影史的實(shí)質(zhì)性起點(diǎn)，形成中國攝影的兩種源頭，揭開了中國攝影視覺文化時(shí)代的序篇。

1893

《廣州昌隆干果—糖漬姜脯店鋪》

［美］愛德華·邦斯·杜德維

美國人愛德華·邦斯·杜德維（Edward Bangs Drew，1843—1924），畢業(yè)于哈佛大學(xué)，受晚清海關(guān)總稅務(wù)司羅伯特·赫德之邀，1868—1908 年在中國工作，曾任福州、寧波海關(guān)稅務(wù)司。杜德維在華期間收集了大量照片，有 560 多幅收藏于美國哈佛大學(xué)燕京圖書館，是 1949 年從其夫人安娜·杜德維（AnnaDrew）手中購得的。這幅《廣州昌隆干果—糖漬姜脯店鋪》，畫幅右面頂端隱藏在黑影中的橫額書寫著“鴻發(fā)萬年”四字，正是千千萬萬中國小店鋪祈福的縮影。

1900

《俯視廣州珠江8.5萬船屋》

［美］詹姆斯·利卡爾頓

學(xué)者型攝影師利卡爾頓在拍攝筆記中寫道：“這是中國最大商業(yè)城市廣州有趣的場景，這些船是數(shù)十萬人從生到死的家，他們中有些人甚至從未踏上過陸地。這些隨著潮起潮落居住在漂浮住所的人被稱為‘疍家，意思是以船為家的水上居民。一些船上還養(yǎng)著豬和雞，有些太小的甲板沒有足夠空間，他們就把豬籠或雞籠吊在船尾。歐美有的旅游者希望在廣州附近逗留更長時(shí)間，不愿花很多錢在旅館上，就雇一條舒適的船屋，每天只需1美元。有時(shí)一些當(dāng)?shù)厝藭?huì)在船上為旅行者安排飲食而不需額外花費(fèi)，還能將旅行者帶到沿河的任何地方?！?/p>

19 世紀(jì) 40 年代到 60 年代，以中國傳統(tǒng)港口城市和近代通商口岸城市廣州及其外港—香港和澳門為核心圈，穗港澳三城形成中國攝影史上最早的攝影中心。而隨著第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，英國開發(fā)具備天然深水港的香港，香港成為中國照相館發(fā)育、孵化、輻射的應(yīng)許之都。英國攝影史學(xué)者、中國歷史影像收藏家泰瑞·貝內(nèi)特（Terry Bennett）， 在 2011 年于中國攝影出版社出版的著作《中國攝影史1842—1860》中指出：“中國首批有據(jù)可考的商業(yè)照相館皆落足于香港?！敝袊鴶z影史學(xué)家吳群則在《香港早期的照相行業(yè)》一文中指出：“香港是早期照相新技術(shù)的一個(gè)傳授所與輸出港。”中國最早的照相館群在香港涌現(xiàn)，首先映射、驅(qū)動(dòng)、催生了珠三角，之后是長三角乃至北方的照相業(yè)。

1900

《探研照相術(shù)》

佚名

在上海，眾人圍聚探研照相技術(shù)，操弄方箱相機(jī)者為廣東省中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)西山村人、留美幼童鐘文耀（1861—1945）。鐘文耀天生身材矮小，正適合任賽艇舵手。1879 年考入耶魯大學(xué)，1880—1881 年任耶魯劃船隊(duì)舵手，帶領(lǐng)耶魯隊(duì)連勝哈佛隊(duì)—在美國這項(xiàng)歷史最悠久的大學(xué)校際賽事中，在此之前，哈佛劃船隊(duì)整體上占上風(fēng)的次數(shù)為 2/3。若干年后，鐘文耀出使美國外交公務(wù)時(shí)，參加耶魯、哈佛的一次聚會(huì)。有位哈佛學(xué)生對(duì)鐘文耀的“舵手往事”表示懷疑，出言不遜道：“你真見過哈佛賽艇隊(duì)嗎？”鐘文耀頗有風(fēng)度地承認(rèn)，他確從未見過，稍作停頓后他說：“因?yàn)樗麄兛偮湓谖覀兊暮竺妗！?/p>

對(duì)應(yīng)于世界攝影技術(shù)發(fā)展史的銀版攝影法、卡羅式攝影法、濕版法、干版法、膠片法、數(shù)碼法，廣東作為 19 世紀(jì) 70 年代以前中國最早的攝影中心和 19 世紀(jì) 70年代以后中國南方的攝影中心，自然也留下了世界古典攝影工藝以及近代工業(yè)化膠片攝影及當(dāng)代高科技數(shù)碼攝影的影像樣本。這些由不同攝影法演繹的攝影載體，呈現(xiàn)出紛繁的影像演變脈絡(luò)，不僅令今人及后人知曉彼時(shí)攝影是以哪些主要的科技成像技藝造就人類最重要的視覺傳播媒介的，更透過時(shí)代人物、事件、環(huán)境鏡像，折射出廣東自中國近代以來 180 年的時(shí)代變遷圖景與社會(huì)發(fā)展歷史。

1937

《廣州牌樓》

［美］阿爾弗雷德·帕爾默

1937 年 12 月發(fā)表于美國《國家地理》雜志。此歷史照片所在地為民國時(shí)期廣州的中華中路（今解放中路），市民習(xí)慣稱之為“四牌樓”。牌樓作為中國傳統(tǒng)的標(biāo)志性、紀(jì)念性建筑物，具有表彰功德、道德教化的作用。而廣州牌樓周圍亦成商圈，正展示出千年商都廣州的煙火氣。

1940

《起來，不愿做奴隸的人們》

石少華

中國革命紅色攝影主要奠基人之一石少華（1918—1998）拍攝的這幅河北冀中八路軍司號(hào)兵，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的標(biāo)志性影像代表作，成為《義勇軍進(jìn)行曲》的視覺版本。石少華運(yùn)用側(cè)光勾勒出年輕英武的司號(hào)兵的面部，特別是鼻梁的輪廓及身姿，以及軍號(hào)完整的造型和質(zhì)感，鏡頭視線把握精準(zhǔn)，令軍號(hào)吹奏部位與人物嘴部的接觸點(diǎn)十分明晰，視覺細(xì)節(jié)由此轉(zhuǎn)換為聽覺信息。仰角拍攝凸顯出司號(hào)兵挺拔的身姿及突出了背景純凈遼闊的高空，賦予影像以中國抗日戰(zhàn)爭前景光明終將勝利的象征含義。

1930

《“民國影后”胡蝶上色肖像照》

王開照相館

胡蝶（1908—1989），廣東江門鶴山人，出生于上海，跨越中國從默片到有聲片時(shí)代，有“民國電影皇后”“民國第一美女”之稱。胡蝶因幼年、少年時(shí)代隨父母遷居天津、北京、廣州等地，講得一口流利的“京片子”、粵語、上海話?！读加选?1926 年創(chuàng)刊號(hào)，即以胡蝶為封面，彩色套印，開創(chuàng)中國刊物以名媛為封面之先河。而 1931 年轟動(dòng)國內(nèi)外的中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》，也是胡蝶主演的。上海王開照相館的手工著色，代表了當(dāng)時(shí)照相館的最高工藝，其區(qū)別于用彩色膠卷拍攝的彩色照片，講究光影、色彩、影調(diào)的自然銜接與和諧過渡，也可體現(xiàn)油畫效果，甚至可在底片添加晚霞、云彩、柳樹等裝飾。經(jīng)修底高手加工的明星照，成為那個(gè)年代的影像時(shí)尚樣本。

照片館的普及開啟了中國民間日常社會(huì)生活的視覺檔案記錄。1912 年黃若云等集資在香港和廣州開設(shè)省港艷芳照相館，這家百年老字號(hào)在穗港澳和海外僑胞中享有盛譽(yù)，還曾為孫中山、魯迅等名人照相。

沙飛、鄭景康、石少華、趙烈、葉挺、吳群、鄒健東、蔡尚雄、林揚(yáng)以及其他一批紅色攝影家和林邁可（英國）等在中國抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時(shí)期的紅色影像系列，共同構(gòu)建了中國革命軍事紀(jì)實(shí)攝影的主要體系。

紅色攝影以抗戰(zhàn)宣傳、愛國抒情、革命英雄的敘述與言說，創(chuàng)制出以沙飛為首席攝影，融匯了晉察冀圖式與延安圖式，以“新華體”為核心的意識(shí)形態(tài)視覺體制，以民族與國家訴求的宏大敘事構(gòu)建了中國革命影像詩史。

1950

《奔在自由之路》

簡慶福

《奔在自由之路》于 1952 年在香港攝影學(xué)會(huì)第七屆國際攝影沙龍展出并獲銅獎(jiǎng)，拍攝于澳門主教山的石子路。這是以英文為交際語言的香港攝影學(xué)會(huì)成立以來華人首次獲得該獎(jiǎng)，令香港外籍?dāng)z影人士對(duì)中國攝影家刮目相看。作品采用逆光拍攝，勾勒出充滿動(dòng)感的群像剪影及倒影。由于門被打開，群童由暗影處向光明遠(yuǎn)景奔跑，“自由”的概念便如此被視覺語言所抒寫。華人攝影大師簡慶福 1957 年和 1990 年分別在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、英國皇家攝影學(xué)會(huì)舉辦攝影個(gè)展，1980 年和 1991 年在中國舉辦攝影巡展。

1955

《媽媽，到那邊去》

唐遵之

《媽媽，到那邊去》入選 1957 年“第一屆全國攝影藝術(shù)展覽”，1961 年獲莫斯科國際攝影沙龍銀牌獎(jiǎng)。作者專程邀約香港電影演員翁木蘭及其兒子到九龍，用當(dāng)時(shí)流行的德國祿來福來 120 雙鏡頭反光相機(jī)，以光圈 3.5 拍攝。那時(shí)本已拍畢正要回程，男孩聽到翁家保姆在招呼自己，想要疾奔過去，母親唯恐其滑倒緊握其手。攝影師眼疾手快，將動(dòng)人情景納入 120 膠卷的最后一張底片中。相片采用攝影暗房疊放手法將樹枝樹葉加到前景，成就了這幅國際攝影名作。

1974

《歡送知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)大游行》

楊耀桐

選自 2022 年廣東海燕電子音像出版社出版的《佛山記憶—楊耀桐紀(jì)實(shí)攝影集》。采用祿來福來雙鏡頭相機(jī)、公元牌 100 度 120 黑白膠卷，快門速度 1/125 秒、光圈 8。拍攝于廣東省佛山市錦華路。

1985 年，《攝影之友》雜志的創(chuàng)刊，標(biāo)志著廣東乃至中國攝影進(jìn)入了一個(gè)更加專業(yè)化和系統(tǒng)化的新時(shí)代。這本雜志不僅是攝影愛好者交流的平臺(tái)，也是推廣攝影文化、展示攝影藝術(shù)成果的重要媒介?！稊z影之友》創(chuàng)刊號(hào)封面選用了鐘國華的《升騰的特區(qū)》，這張照片以其鮮明的時(shí)代特色和深刻的寓意，成為改革開放精神的象征。

《攝影之友》雜志 1985 年創(chuàng)刊號(hào)

1983

《升騰的特區(qū)》

鐘國華

1984 年獲“第十三屆全國攝影藝術(shù)展覽”銀牌獎(jiǎng)。攝影師自述：“我經(jīng)長久構(gòu)思，選擇位于深圳正在建設(shè)中的竹邊大廈樓群為主體，而以 2 千米外已建成的羅湖大廈樓群為遠(yuǎn)景作為陪襯，運(yùn)用多重曝光的攝影手法將兩者融為一體。畫面中巨大的吊塔在燈海中運(yùn)轉(zhuǎn)，高低錯(cuò)落的大廈群在紅色、黃色、綠色、藍(lán)色的流星般的燈光襯托下，宛如一條條升騰的巨龍，這正是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)蒸蒸日上的形象寫照。”

書籍介紹

《廣東攝影》

作者：西元

出版發(fā)行：嶺南美術(shù)出版社

開本：889mm×1194mm，1/16

字?jǐn)?shù)：444千字

ISBN ：978-7-5362-7840-0

定價(jià)：438元

首次采用史志兼參以“編年體”手法結(jié)合高精作品圖片呈現(xiàn)的方式編著的《廣東攝影》，是迄今為止最有分量的廣東攝影編年史，也是最具可讀性的廣東影像簡史。由作者西元主導(dǎo)的多語種跨國攝影史團(tuán)隊(duì)完成，梳理了廣東攝影歷史的發(fā)展脈絡(luò)及其社會(huì)影響，再配以大量高精度的各時(shí)期的影像代表作品及品賞性釋文，采用史志兼參的手法詳盡介紹了廣東攝影181 年的歷史。修正了以往廣東攝影史研究中的諸多謬誤。團(tuán)隊(duì)也首次運(yùn)用AI修復(fù)歷史影像的破損、污漬、褪色，提高影像的清晰度、對(duì)比度、色彩飽和度等技藝指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了圖書的高精呈現(xiàn)。同時(shí)運(yùn)用AI的物體識(shí)別算力與算法，自動(dòng)識(shí)別歷史照片中的地標(biāo)、景點(diǎn)、人物、物品、細(xì)節(jié)和拍攝年代等，為書中歷史影像的考證提供高科技的強(qiáng)大支撐。