李德時(shí)

蝴蝶效應(yīng)，指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。蝴蝶是中國(guó)文化的重要符號(hào)，是中國(guó)文學(xué)的代表意象之一。從莊周夢(mèng)蝶到梁?；?，再到胡適先生的兩只蝴蝶，蝴蝶效應(yīng)影響了中國(guó)人的社會(huì)生活。下面圍繞中學(xué)歷史教學(xué)，從六個(gè)角度談?wù)動(dòng)嘘P(guān)蝴蝶效應(yīng)的體會(huì)，寫一寫自己的思考。

一、有效的細(xì)節(jié)變化

在中學(xué)歷史教學(xué)系統(tǒng)中，關(guān)注初始條件，重視微小的變化，能夠以小見大，引起學(xué)生們的興趣，帶動(dòng)整個(gè)中學(xué)歷史教育長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。中學(xué)歷史教學(xué)要幫助學(xué)生掌握歷史史實(shí)，突出學(xué)習(xí)過程與方法，形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。讀史使人明智，中學(xué)歷史能夠培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料分析問題的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維方法得到鍛煉，歸納、概括、分析、比較，由現(xiàn)象看本質(zhì)，由歷史事實(shí)到歷史結(jié)論。譬如出示云岡石窟與龍門石窟的佛像圖片，讓學(xué)生找出區(qū)別。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)云岡石窟的佛像更多地保留了印度佛像的原汁原味，而龍門石窟的佛像則具有中原人物的特色。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析原因，他們會(huì)注意云岡石窟在山西大同，龍門石窟位于河南洛陽。學(xué)生自然明白了北魏孝文帝遷都洛陽的重要意義，也能回答出元宏推行漢化措施的積極影響。

二、正確的唯物史觀

尊重祖國(guó)悠久的歷史，認(rèn)同黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，需要學(xué)生領(lǐng)悟唯物史觀。歷史唯物主義指出，歷史的所有事件發(fā)生的根本原因是物質(zhì)的豐富程度，社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。歷史教育要守正創(chuàng)新，歷史觀的正確與否，事關(guān)國(guó)家的集體記憶、民族的精神積淀、文化的基因傳承。在正確的歷史觀指導(dǎo)下，學(xué)生才能理解國(guó)家制度的作用，才能梳理歷史發(fā)展線索，才能知曉政權(quán)興衰和更替的規(guī)律，才能明白社會(huì)主義是中國(guó)歷史的選擇，才能懂得堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的總特征是動(dòng)蕩與變革，春秋的動(dòng)蕩表現(xiàn)為分封制的崩潰，還有王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、民族交融加快等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變化劇烈，七雄之間的封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加快了國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)，各國(guó)的變法確立了新的社會(huì)制度，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象，郡縣制的設(shè)立又推動(dòng)了大型水利樞紐都江堰的修建。所以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是大動(dòng)蕩大變革的時(shí)代，也是奴隸社會(huì)崩潰封建社會(huì)形成時(shí)期。推動(dòng)這一階段社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本動(dòng)力，就是生產(chǎn)力水平的提高。鐵制農(nóng)具的使用，牛耕的推廣，農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，都促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。教師要幫助學(xué)生突破此難點(diǎn)和細(xì)微處，初步形成正確的唯物史觀。

三、和諧的師生互動(dòng)

中學(xué)歷史教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是根本，教師的方法指導(dǎo)應(yīng)該精準(zhǔn)。學(xué)生就像群舞的蝴蝶，面對(duì)千朵萬朵壓枝低的歷史百花園，觀看感知，描畫填寫，獲取解析，都需要老師一一指導(dǎo)到位。但是，教師不能代勞，不能采取灌輸?shù)姆绞?，否則欲速則不達(dá)，教學(xué)效果欠佳。授人以魚不如授人以漁，釣翁之意不在魚在乎山水之間，通過漁舟唱晚山水之樂，使學(xué)生養(yǎng)成智者的思維習(xí)慣并且仁者見仁。學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)就是生活，人生就是沉浸在體驗(yàn)中，學(xué)生通過優(yōu)秀的學(xué)習(xí)過程，體驗(yàn)生命的樂趣與強(qiáng)大。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)不能因果顛倒，太強(qiáng)調(diào)歷史結(jié)論，忽視歷史現(xiàn)象的感知與分析，就會(huì)本末倒置。學(xué)習(xí)過程伴隨著教學(xué)過程，學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)來自老師；教學(xué)過程孕育著學(xué)習(xí)過程，教師主導(dǎo)著歷史課堂。教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程水乳交融，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)。

四、真正的教材精讀

感知?dú)v史發(fā)展的總趨勢(shì)，需要學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)中學(xué)歷史，精讀歷史課本。多讀歷史課本，掌握歷史人物的階級(jí)立場(chǎng)，認(rèn)識(shí)歷史傳統(tǒng)的價(jià)值。這樣，他們才能以天下為己任，關(guān)心國(guó)家發(fā)展，大膽思考自由討論。精讀課本可以采取循環(huán)讀書法，通讀、重點(diǎn)讀、瀏覽讀，要學(xué)會(huì)停頓并積極思考。讀書不思考就如蝴蝶標(biāo)本，無法扇動(dòng)翅膀，自然無法產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴?，F(xiàn)在中學(xué)歷史教學(xué)有一個(gè)誤區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生多做題，認(rèn)為失敗是成功之母，題目錯(cuò)的多了總有對(duì)的時(shí)候。在正確率不高的情況下反復(fù)做題，只會(huì)加深錯(cuò)誤的認(rèn)知。如果不及時(shí)糾錯(cuò)，更是錯(cuò)中錯(cuò)后患無窮。所以，精讀歷史課本才是中學(xué)歷史教學(xué)的奠基之舉，教師要指導(dǎo)好學(xué)生，默讀、朗讀、小組同讀、班級(jí)共讀。語文課是偶像劇，歷史課是紀(jì)錄片。歷史課堂要想點(diǎn)擊率高，不妨借鑒語文老師的做法。

五、理性的語言習(xí)慣

蝴蝶效應(yīng)是一個(gè)氣象學(xué)的概念，屬于自然科學(xué)的范疇。中學(xué)歷史歸于社會(huì)科學(xué)，可以接受蝴蝶效應(yīng)的理念，弘揚(yáng)客觀理性的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真理的品行。教師要使用科學(xué)的語言，逐步培養(yǎng)學(xué)生用理性的語言描寫歷史現(xiàn)象，概括歷史結(jié)論。這就要求規(guī)范課堂語言，不要過度渲染歷史事件，不能說假話，用真實(shí)的文字簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹龌蛘吒爬v史。老師應(yīng)該整合教材，有時(shí)化繁為簡(jiǎn)，有時(shí)重點(diǎn)講讀，幫助學(xué)生形成歷史學(xué)科語言。背誦能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成理性的思維，但是過度強(qiáng)調(diào)背誦知識(shí)點(diǎn)，就失去背誦的真諦。熟讀恰恰相反，既克服了機(jī)械背誦的缺點(diǎn)，又發(fā)揮了語言的創(chuàng)造性。因此，背誦與熟讀相結(jié)合，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)學(xué)生的語言邏輯。比如七年級(jí)歷史上冊(cè)第九課，秦統(tǒng)一中國(guó)，有的老師按照傳統(tǒng)把三目整合成兩目，一是秦滅六國(guó)，二為鞏固統(tǒng)一的措施。把確立中央集權(quán)制度作為鞏固統(tǒng)一的五項(xiàng)措施之一，顛倒了主次。課本寫了三目，自然有一定的科學(xué)道理。確立中央集權(quán)制度是他的第二項(xiàng)功勞，是文章的高潮。建立統(tǒng)一的封建政權(quán)是秦始皇的根本目的，所以，公元前221年，秦朝建立了，后來確立中央集權(quán)制度也屬于建立政權(quán)的范疇。至于第三目是文章的發(fā)展，鞏固統(tǒng)一的措施也是鞏固政權(quán)的手段。分為兩目還是三目好，老師可以讓學(xué)生分組討論，借此鍛煉他們的語言表達(dá)能力。

六、活躍的思維創(chuàng)新

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要從中學(xué)抓起。蝴蝶效應(yīng)突出了“初始條件下微小的變化”，反而強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。中學(xué)教育是個(gè)龐大的系統(tǒng)，歷史教學(xué)就像蝴蝶的翅膀偶爾扇動(dòng)幾下，也能刮起教育界的龍卷風(fēng)，當(dāng)然，創(chuàng)新才能風(fēng)起云涌，這并不是說，創(chuàng)新一定要轟轟烈烈，一定要大動(dòng)作大手筆，其實(shí)微小的變化也是創(chuàng)新。就以蝴蝶為例，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)材料題：材料一，莊周夢(mèng)蝶的圖畫。材料二，梁?；墓适?。問題一，寫出莊子的治國(guó)思想和人生目標(biāo)。問題二，梁?；墓适掳l(fā)生于東晉，寫出東晉經(jīng)濟(jì)的新現(xiàn)象和主要原因。問題三，概括戰(zhàn)國(guó)、東晉政治上的共同點(diǎn)。問題四，由問題一二三，你有什么啟示？下面是“蝴蝶題”的參考答案：?jiǎn)栴}一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。問題二，東晉時(shí)，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，主要因?yàn)楸狈饺说哪线w。問題三，戰(zhàn)國(guó)和東晉都處于國(guó)家分裂時(shí)期。問題四，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。這道材料題把傳統(tǒng)文化和中學(xué)歷史教學(xué)相結(jié)合，歷史和傳說放在一起，潤(rùn)物無聲，激起了學(xué)生的濃厚興趣。

（作者單位：山東省曹縣一中）