鄭穎

2019年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)①。以“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。作為中國傳統(tǒng)文化中重要組成部分的中國民族樂器，數(shù)千年歷史的淘滌下，從始至終貫穿著中華民族文明與文化的思想政治教育。

一、民族器樂與思政教育的大文化聯(lián)系

民族器樂與思政教育之間存在著必然聯(lián)系，民族器樂是特定民族或地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，它承載著民族的歷史、文化、情感和精神內(nèi)涵，而思政教育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)和理論水平的教育過程，旨在引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界、人生和價(jià)值觀。民族器樂與思政教育之間相互促進(jìn)，民族器樂具有深厚歷史和文化內(nèi)涵，可以為思政教育提供豐富的教學(xué)資源和實(shí)踐平臺(tái)，幫助學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)思政教育的內(nèi)容和意義，推動(dòng)民族文化的傳承與創(chuàng)新。

民族器樂作為文化的表達(dá)形式，通過音樂的語言傳遞民族的思想、情感和價(jià)值觀，增強(qiáng)他們對(duì)民族傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。通過學(xué)習(xí)和演奏民族器樂，學(xué)生可以深入了解民族文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識(shí)。民族器樂在音樂藝術(shù)中扮演著重要的角色，它蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)形式和審美價(jià)值。在思政教育中，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和藝術(shù)欣賞能力是重要的一環(huán)，它有助于學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度和審美觀念。教師可以通過選取具有代表性的民族器樂作品，結(jié)合歷史、文化、社會(huì)等方面的知識(shí)，開展有關(guān)民族精神、道德規(guī)范、社會(huì)責(zé)任等的教學(xué)探討。

二、民族室內(nèi)樂教學(xué)與思政教育的文化內(nèi)涵

民族室內(nèi)樂是指以傳統(tǒng)民族音樂為基礎(chǔ)，采用室內(nèi)樂的形式進(jìn)行演奏和演繹的藝術(shù)形式，通過演繹民族室內(nèi)樂，可以讓學(xué)生接觸和了解民族音樂的獨(dú)特魅力，傳承和弘揚(yáng)民族文化。在這個(gè)過程中，思政教育的加入幫助學(xué)生理解對(duì)民族文化的深度解讀和分析，包括民族音樂背后的歷史、民俗和精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己民族文化的認(rèn)同和自豪感。思政教育可以借助民族室內(nèi)樂的情感魅力，引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)中加深對(duì)道德倫理、社會(huì)公德和人文關(guān)懷等方面的思考，促進(jìn)道德修養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提升。民族室內(nèi)樂演奏通常需要不同樂器的合奏和協(xié)作，涉及團(tuán)隊(duì)合作和默契，思政教育可以通過這個(gè)過程，加強(qiáng)對(duì)集體主義和社會(huì)責(zé)任的教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會(huì)事務(wù)、關(guān)心他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。

民族室內(nèi)樂與思政教育在文化傳承與創(chuàng)新、情感體驗(yàn)與道德修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作與社會(huì)責(zé)任等方面存在關(guān)聯(lián)性。通過民族室內(nèi)樂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，可以幫助學(xué)生更好地理解和認(rèn)同自己的民族文化，培養(yǎng)情感素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，同時(shí)也促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。二者結(jié)合教學(xué)結(jié)果和導(dǎo)向是：堅(jiān)定擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，傳播中國文化，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、民族室內(nèi)樂與思政教育結(jié)合的教育目標(biāo)和意義

民族器樂通常與特定的民族歷史、傳統(tǒng)和價(jià)值觀念緊密相連。通過學(xué)習(xí)民族器樂，可以更好地理解民族的光輝歷史和傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情懷和民族榮譽(yù)感。民族器樂暨民族室內(nèi)樂能夠通過情感和感知的方式深入人心，如果結(jié)合思政教育，民族室內(nèi)樂可以通過優(yōu)美的旋律、和諧的合奏和深情的表達(dá)，使思想教育更加生動(dòng)、互動(dòng)和富有感染力。

將民族器樂暨民族室內(nèi)樂與思政教育結(jié)合，可以在激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和理解的同時(shí)，引導(dǎo)他們思考現(xiàn)代社會(huì)和價(jià)值觀念的問題，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自信心，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和人文精神，以及促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的發(fā)展。其意義在于：民族器樂暨民族室內(nèi)樂作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，通過結(jié)合思政教育，可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相結(jié)合。這種融合可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和理解，同時(shí)引導(dǎo)他們思考和探討與現(xiàn)代社會(huì)、價(jià)值觀念相聯(lián)系的問題。

四、民族室內(nèi)樂與思政教學(xué)結(jié)合的具體探索

首先，民族器樂演奏需要樂手具備豐富的音樂技巧和情感表達(dá)能力，同時(shí)也需要他們對(duì)音樂作品背后的文化和歷史有一定的理解。其次，通過學(xué)習(xí)和參與民族室內(nèi)樂，學(xué)生可以培養(yǎng)音樂技能，提高審美素養(yǎng)，增強(qiáng)人文精神和綜合素質(zhì)。最終，民族室內(nèi)樂通常需要多位樂手協(xié)作演奏，這要求他們相互合作、互相配合。通過參與室內(nèi)樂演奏，學(xué)生可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。在二者結(jié)合教學(xué)方面，需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行融通化的學(xué)習(xí)：

1.民族音樂的歷史與發(fā)展：介紹中國民族音樂的歷史淵源和發(fā)展過程，包括各個(gè)時(shí)期的音樂風(fēng)格特點(diǎn)、代表性作品和各類民族樂曲，以及對(duì)民族音樂的重要人物和樂曲進(jìn)行介紹和分析。

2.民族音樂的文化內(nèi)涵：探討民族音樂作為文化的表達(dá)形式，其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、情感表達(dá)和民族特色，引導(dǎo)學(xué)生理解和感受音樂中所傳遞的文化內(nèi)涵和民族精神。

3.民族音樂與思想道德教育的關(guān)聯(lián)：分析民族音樂作品中所體現(xiàn)的思想、道德和人文精神，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

4.演奏技巧與音樂表達(dá)：教授民族室內(nèi)樂的演奏技巧，包括樂器演奏技巧、合奏技巧和音樂表達(dá)技巧。通過實(shí)際的演奏實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

5.民族室內(nèi)樂演奏與團(tuán)隊(duì)合作：組織學(xué)生進(jìn)行民族室內(nèi)樂的合奏演練，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和協(xié)作能力，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作在音樂演奏中的重要性，通過共同努力實(shí)現(xiàn)音樂作品的完美呈現(xiàn)。

6.演出與社會(huì)實(shí)踐：組織學(xué)生進(jìn)行民族器樂和民族室內(nèi)樂的演出活動(dòng)，參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生將所學(xué)的音樂技能和思想道德教育內(nèi)涵應(yīng)用于實(shí)踐中，提升他們的舞臺(tái)表演能力和社會(huì)責(zé)任感。

五、思政格局下的民族器樂的創(chuàng)作與傳播

1.構(gòu)建互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)體現(xiàn)文化傳播的重要性

積極構(gòu)建互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，結(jié)合民族器樂音樂資源庫搭建民族器樂專業(yè)與作曲等其他音樂專業(yè)的跨專業(yè)交流，推進(jìn)優(yōu)秀民族器樂作品的創(chuàng)作工作。通過多專業(yè)協(xié)作的模式，創(chuàng)作貼近群眾，時(shí)代性與思政性同在的優(yōu)秀民族器樂作品，形成對(duì)課程思政內(nèi)容的專業(yè)總結(jié)。同時(shí)，為民族器樂專業(yè)課程思政的實(shí)踐參與打好基礎(chǔ)，發(fā)揮文藝工作者精神文明建設(shè)的專業(yè)特征與社會(huì)使命，結(jié)合新媒體時(shí)代背景下的傳播優(yōu)勢(shì)打造富有思政教育功用的民族器樂專業(yè)傳播效應(yīng)。增強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與職業(yè)使命感，將課程思政建設(shè)的效應(yīng)最大化。通過作品的創(chuàng)作與排演不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的總結(jié)與提煉，增強(qiáng)學(xué)科專業(yè)與思政教學(xué)的聯(lián)系，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，形成思政格局下“全面育人、全民德育”的良好傳播效應(yīng)。

2.增強(qiáng)民族器樂專業(yè)思政建設(shè)社會(huì)服務(wù)內(nèi)容

積極構(gòu)建民族器樂教學(xué)互動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，重視民族器樂的社會(huì)服務(wù)價(jià)值。以音樂藝術(shù)文化傳播路徑為背景，打造民族器樂專業(yè)思政建設(shè)社會(huì)服務(wù)全通路。鼓勵(lì)學(xué)生通過田野采風(fēng)、基層慰問等形式不斷提升實(shí)踐能力的同時(shí)，運(yùn)用實(shí)踐機(jī)會(huì)增強(qiáng)專業(yè)思政建設(shè)與地方文化之間的聯(lián)系，對(duì)優(yōu)秀民間音樂文化的傳承與整合，對(duì)基層群眾的精神文明建設(shè)發(fā)揮專業(yè)效能，實(shí)現(xiàn)良好傳播價(jià)值。重視學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地，增強(qiáng)學(xué)生與地方聯(lián)系，形成理論與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)，吸收整合共同提升的良好思政建設(shè)環(huán)境。重視理論層面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等優(yōu)秀民間音樂文化的收集整理、創(chuàng)新再現(xiàn)，以高校為基地形成良好交流平臺(tái)，以不同形式，鼓勵(lì)師生走出校園發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，形成全面化思政建設(shè)社會(huì)服務(wù)內(nèi)容，完成民族器樂專業(yè)思政內(nèi)容的有效傳播。

3.促進(jìn)民族器樂專業(yè)思政內(nèi)容的創(chuàng)新傳承

充分發(fā)揮新媒體時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)特征，借助合作教學(xué)融合模式促進(jìn)民族器樂專業(yè)與其他專業(yè)、其他學(xué)科之間的交流活動(dòng)，組織各類校內(nèi)外文藝活動(dòng)，促進(jìn)高校思政內(nèi)容建設(shè)大環(huán)境的構(gòu)建，完善綜合教學(xué)體系建設(shè)，促進(jìn)音樂藝術(shù)形式伴隨下的課程思政建設(shè)。激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，將優(yōu)秀民間音樂文化、紅色基因文化融入大學(xué)科體系，增加藝術(shù)性、生動(dòng)性特征，啟動(dòng)多環(huán)節(jié)、多形式的教學(xué)模式，增強(qiáng)民族器樂專業(yè)對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新傳承。通過開展講座、選修課等形式創(chuàng)新教學(xué)手段，完善教學(xué)體系內(nèi)的不足，增強(qiáng)民族器樂專業(yè)對(duì)思政內(nèi)容的創(chuàng)新傳承效用。將思政基因融入學(xué)科教學(xué)體，通過藝術(shù)傳播手段提升大環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，以學(xué)科聯(lián)動(dòng)的形式組織多專業(yè)聯(lián)合模式的藝術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)，借助“線上＋線下”的模式引導(dǎo)學(xué)生參與不同學(xué)科互相交流、高校與社會(huì)交流的良好思政教學(xué)環(huán)境，形成對(duì)思政內(nèi)容的創(chuàng)新傳承模式。

民族器樂專業(yè)自身教學(xué)特征與豐富的作品內(nèi)涵，傳遞著厚重的民族精神和教育價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生積極將進(jìn)行專業(yè)文化內(nèi)涵挖掘，深入貫徹課程思政理念，優(yōu)化課程建設(shè)路徑，發(fā)揮課程思政傳播效應(yīng)思政格局下良好育人效果的回應(yīng)。發(fā)揮學(xué)生專業(yè)所長，展現(xiàn)個(gè)人能力，積極參與民間文化調(diào)研，了解優(yōu)秀地方資源文化，增強(qiáng)愛國精神與職業(yè)責(zé)任感，重視專業(yè)能力與思政能力的共同提升。聯(lián)合各類社會(huì)資源，積極發(fā)揮新媒體效應(yīng)，優(yōu)化教學(xué)路徑，實(shí)現(xiàn)全路徑育人目標(biāo)，培養(yǎng)具有良好道德情操、高尚人格的新時(shí)代高素質(zhì)人才。發(fā)揮民族器樂專業(yè)課程思政建設(shè)課堂內(nèi)外相關(guān)聯(lián)，理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)特征，增強(qiáng)育人傳播效應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)思政育人與專業(yè)育才共同發(fā)展的教育改革成果。

注釋：

①習(xí)近平：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程.新華網(wǎng).2019-03-14.

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[3]段妍? 毛雅萱.“內(nèi)化于心，外化于形”——音樂表演專業(yè)課程思政建設(shè)與改革[J].樂器.2022年11期

本文項(xiàng)目來源：2021年度西北民族大學(xué)重點(diǎn)示范團(tuán)隊(duì)，項(xiàng)目名稱：課程思政背景下民族室內(nèi)樂教學(xué)，項(xiàng)目編號(hào)：2120XJSFTD-05