步桂新

從舊石器時(shí)代開(kāi)始，人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。到了秦朝，形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，之后歷朝歷代都在為大一統(tǒng)而努力。接下來(lái)，我將分析從秦朝到清朝中原漢族與各少數(shù)民族在不同歷史時(shí)期的關(guān)系。

秦朝在軍事上征服越人，開(kāi)鑿靈渠，通西南夷，修萬(wàn)里長(zhǎng)城，北防匈奴。秦始皇將大批中原人遷往嶺南三州，帶來(lái)了鐵器等先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式，極大地推動(dòng)了嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，同時(shí)也加快了各民族的融合進(jìn)程。秦經(jīng)略西南，開(kāi)辟五尺道，對(duì)推動(dòng)巴蜀及中原與西南夷的經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)揮了重要作用。秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的制度措施是大一統(tǒng)的開(kāi)始，促進(jìn)了多元民族的融合，打開(kāi)了一體化的局面。自從秦朝建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，我國(guó)以漢族為主的各族人民之間的關(guān)系越來(lái)越密切，經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流越來(lái)越頻繁。

西漢初期，國(guó)力較弱，漢高祖為了穩(wěn)定社會(huì)秩序，推行休養(yǎng)生息的黃老思想，邊境一直受到其他民族的侵?jǐn)_。漢六年，冒頓單于出兵攻打馬邑，韓王信降，第二年，冒頓單于又進(jìn)犯晉陽(yáng)，漢高祖親自率領(lǐng)三十萬(wàn)軍隊(duì)與其作戰(zhàn)，卻被匈奴在平城白山包圍了七日，史稱“白登之圍”，后賄賂單于閼氏才得以脫險(xiǎn)。此后，漢朝對(duì)匈奴實(shí)行和親政策，把公主嫁給單于，每年都將大量絲綢、糧食、美酒等送給匈奴，與匈奴保持友好的關(guān)系，以防止匈奴入侵。雖然實(shí)行和親政策不能從根本上解決匈奴入侵、掠奪等問(wèn)題，但是與匈奴保持友好往來(lái)、彼此通商，使?jié)h朝與匈奴之間避開(kāi)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而使?jié)h朝得以專心于國(guó)內(nèi)事務(wù)，休養(yǎng)生息，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。到了漢武帝時(shí)期，因國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事和政治實(shí)力的增強(qiáng)，具備與匈奴一戰(zhàn)的條件，朝廷一改和親政策，向匈奴發(fā)起了三次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次戰(zhàn)役，漢武帝派衛(wèi)青出征，收復(fù)河套地區(qū)，并設(shè)朔方和五原兩郡。第二次戰(zhàn)役，霍去病出兵隴西，西擊匈奴，匈奴內(nèi)亂，渾邪玉帶領(lǐng)四萬(wàn)人投降漢朝，漢朝將其分封于隴西、北地、上郡、朔方、云中五郡，合稱“五屬國(guó)”，并建立武威、酒泉、張掖、敦煌“河西四郡”。第三次戰(zhàn)役，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病分東、西兩路，同時(shí)進(jìn)擊漠北，基本上解除了匈奴對(duì)北境的威脅。到了漢元帝時(shí)期，宮女王嬙（昭君）嫁給單于，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的漢匈紛爭(zhēng)，北部邊境出現(xiàn)了“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶亡干戈之役”的和平景象。

西漢時(shí)期，張騫兩次出使西域，第一次是要聯(lián)合大月氏，第二次是要聯(lián)合烏孫。雖然張騫沒(méi)有達(dá)到自己的目的，但是他的出使打通了漢與西域諸國(guó)的通道，建立了彼此的聯(lián)系，促進(jìn)了雙方在經(jīng)濟(jì)、文化上的交流，開(kāi)辟了我國(guó)的“絲綢之路”。東漢時(shí)期，班超前往西域，主要任務(wù)是聯(lián)絡(luò)西域各諸侯王，讓其脫離匈奴，親附漢室。班超出使西域30年，東漢恢復(fù)了對(duì)西域的控制，加強(qiáng)了東漢與西域間的貿(mào)易往來(lái)，促進(jìn)了彼此間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，這對(duì)西域的開(kāi)發(fā)和內(nèi)地的發(fā)展都是有利的。

魏晉南北朝時(shí)期，各民族尤其是北方少數(shù)民族向中原大遷徙，出現(xiàn)了民族大融合。公元220年，曹丕逼東漢獻(xiàn)帝退位，曹魏政權(quán)正式建立。隋于589年滅了南朝最后一個(gè)政權(quán)—陳，最終實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。這個(gè)時(shí)期可分為三國(guó)、西晉、東晉與十六國(guó)、南北朝。赤壁之戰(zhàn)奠定了曹魏、蜀漢、孫吳三國(guó)鼎立的局面，到后期曹魏被司馬氏取代，三國(guó)最后由晉朝統(tǒng)一。西晉王朝曾有過(guò)短暫的統(tǒng)一，但在八王之亂后五胡乘機(jī)亂華，再次分崩離析。隨著成漢與劉淵的建國(guó)，北方地區(qū)進(jìn)入了五胡十六國(guó)時(shí)期。司馬睿在西晉滅亡后南遷建立東晉，南北再度分立。東晉最后為劉裕所篡奪，劉裕建立了南朝宋，北魏統(tǒng)一北方，中國(guó)進(jìn)入了南北朝時(shí)期。南北對(duì)立是一種政治上的對(duì)立，形成了南北對(duì)峙的局面。南朝歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，北朝歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊與北周，北魏經(jīng)漢化運(yùn)動(dòng)后經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，但造成了六鎮(zhèn)鮮卑貴族與洛陽(yáng)鮮卑貴族的文化沖突，后期政治混亂，發(fā)生了六鎮(zhèn)起義，分裂成東魏與西魏，之后分別自立為北齊與北周。北周主張胡漢融合，并且攻滅北齊，統(tǒng)一北方，北周武帝駕崩后，政權(quán)落到了楊堅(jiān)手里。楊堅(jiān)篡北周，改國(guó)號(hào)為隋，建立隋朝，并滅南朝陳，統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)四百年的魏晉南北朝時(shí)期。北魏孝文帝實(shí)行的一系列漢化措施，在推動(dòng)以鮮卑為主的北方各部落的封建化進(jìn)程中，也積極推進(jìn)了以漢族為主的民族大融合進(jìn)程，在這一進(jìn)程中，孝文帝克服了種種阻礙，果斷地進(jìn)行了改革，為推動(dòng)我國(guó)的歷史發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。魏晉南北朝時(shí)期，各民族之間的交往交流進(jìn)一步加速。

隋唐時(shí)期，朝廷采取先戰(zhàn)后和的策略，多次征討邊境少數(shù)民族部落，曾打敗東、西突厥。唐太宗采用羈縻政策加強(qiáng)管理，并且設(shè)置都護(hù)府。在唐朝與西域的關(guān)系中，“絹馬互市”不斷發(fā)展，“參天可汗之路”直達(dá)內(nèi)陸，沿途驛站遍布，使西域先民與中原保持著緊密的聯(lián)系。于闐樂(lè)、高昌樂(lè)、胡旋舞以及其他西方樂(lè)舞，在長(zhǎng)安流傳開(kāi)來(lái)，長(zhǎng)安也有了西域風(fēng)氣。龜茲音樂(lè)源于新疆庫(kù)車，在中原亦享有盛名，是隋、唐、宋宮廷音樂(lè)中不可或缺的一部分。唐朝還與少數(shù)民族首領(lǐng)和親，如將文成公主嫁給松贊干布。此外，還與日本、朝鮮等國(guó)家互派使者，例如鑒真東渡。唐朝是我國(guó)這一多民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)期。當(dāng)時(shí)，突厥、薛延陀、回紇、吐蕃等都曾在邊疆地區(qū)建立過(guò)地方民族政權(quán)，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

宋朝時(shí)期，遼宋之間的戰(zhàn)和關(guān)系分為三個(gè)階段：第一階段，宋初北伐，先后進(jìn)行高梁河之戰(zhàn)和雍熙北伐；第二階段，宋遼雙方簽訂澶淵之盟，進(jìn)入和平時(shí)期；第三階段，宋金聯(lián)合滅遼，簽訂海上之盟。宋金之間的戰(zhàn)和關(guān)系分為四個(gè)階段：第一階段，宋金和談，簽訂海上之盟；第二階段，宋金開(kāi)戰(zhàn)，靖康之難使北宋滅亡；第三階段，南宋初期議和，出現(xiàn)了紹興和議、隆興和議；第四階段，南宋寧宗與金戰(zhàn)和，即開(kāi)熙北伐、嘉定和議。在宋代，我國(guó)海上絲綢之路進(jìn)一步發(fā)展，隨著中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)的提高，海外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展，絲綢向海外傳播的數(shù)量及范圍擴(kuò)大，中國(guó)的商船能從波斯灣經(jīng)今阿曼佐法到亞丁乃至東非沿岸，我國(guó)各民族進(jìn)一步大融合。

蒙古國(guó)至元朝時(shí)期，成吉思汗進(jìn)行了三次西征，奠定了我國(guó)疆域版圖，并將所征疆域分給他的兒子，建立了欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)和伊兒汗國(guó)。他的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)為后繼者忽必烈統(tǒng)一中國(guó)、建立元朝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一定程度上促進(jìn)了文化發(fā)展。忽必烈結(jié)束了分裂局面，并且開(kāi)始實(shí)行行省制度，將全國(guó)分為十個(gè)行省，此外還有高麗行省。由中書(shū)省直轄的山東、山西、河北、蒙古等地稱腹里，有關(guān)事務(wù)由中書(shū)省下轄的六部掌管。行省之下設(shè)路、府、州、縣。元朝初年，忽必烈封吐蕃喇嘛教八思巴為帝師，在中央設(shè)置宣政院管理全國(guó)佛教事務(wù)及吐蕃軍民之政；在西藏設(shè)立三個(gè)宣慰使司都元帥府管理西藏。

明朝時(shí)期，鄭和先后七次率領(lǐng)龐大部隊(duì)下西洋，歷時(shí)28年到達(dá)中南半島、印度半島30多個(gè)亞非國(guó)家，一直延伸到非洲東部海岸，跨越赤道，使中國(guó)同亞非其他國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流更加密切。

明清時(shí)期，地方實(shí)行行省制度，蒙古實(shí)行蒙旗制度，西藏地區(qū)有駐藏大臣，東北地區(qū)有盛京將軍駐防，新疆地區(qū)有伊犁將軍，西南地區(qū)則實(shí)行改土歸流政策，將世襲的土官改為流官。清初，為鞏固多民族國(guó)家政權(quán)，朝廷平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，平定準(zhǔn)噶爾部，讓土爾扈特人民重返祖國(guó)，加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，平定大小和卓的叛亂。這一時(shí)期，各民族已經(jīng)有了共同體的觀念，但是民族自覺(jué)意識(shí)還沒(méi)有形成，直到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾，一致對(duì)外，共同抵御外敵侵略，共同保護(hù)祖國(guó)。

從秦漢到清朝，各個(gè)時(shí)期中原漢族與周邊少數(shù)民族都有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系，各民族經(jīng)濟(jì)上相互依存，文化上兼收并蓄，情感上相互親近，在中華民族這個(gè)大家庭中，各民族之間互相幫助，共同生產(chǎn)生活，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。現(xiàn)在，我們更應(yīng)該鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不斷努力。

（作者單位：河北美術(shù)學(xué)院）