曹陳正

Chat GPT的橫空出世再次刷新了我們對人工智能綜合信息能力上限的認知，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的成果也讓我們意識到構(gòu)建“人工腦”的可能。當我們的自剖之刀揭開意識本征的一角時，我們也重新反思自己所扮演的角色：我們是否也僅僅是一臺生物化學(xué)機器，在演算、試錯與調(diào)整中生活？我們是否甚至遜色于人工智能，在智力的競賽中甘拜下風(fēng)？進一步地，社會上是否還有我的一席之地？

首先讓我們否定第一個問題并在第二個問題上保持中立。誠然，人類也有自己的物質(zhì)存在形式，也受著自然規(guī)律程序性的調(diào)控。但不同的是，人有對自我的認知。計算機通過演算建立信息庫，完成一個又一個任務(wù)：人固然也通過經(jīng)歷收獲經(jīng)驗并完成任務(wù)，但在任務(wù)之暇人不會待機，而會時?；仡欁约旱男袨?，并由此審視“自我”——所有行為的最終歸宿都指向自我的靈魂。我們知道有這樣一個抽象存在與物質(zhì)存在對應(yīng)，我們便注重修身養(yǎng)性以提升思想境界，注重舉止打扮以維持個人形象，注重學(xué)習(xí)技能以發(fā)掘個人潛能。我們可以看到千人千面，可以看到人與人、人與物的大同小異，但憑一個“我”的概念，我們就敢篤定自己的唯一性，樂意為這個唯一去活，樂意在行為中顯示自己的個性。人常道文人同心。但倘若真的“同心”了，想必就不會有中華璀璨的文明，也不會有自信的中國人了。一點靈魂足以讓我們截然不同，窮其一生試圖證明還存在著第二個地球。

其次讓我們肯定第三個問題。是的，柯潔被阿爾法狗打敗了，僅掌握有初等數(shù)學(xué)知識的我們被卡西歐計算器打敗了，但這意味著我們在社會上甚至要讓位給人工智能嗎？其實不然。人的社會并不靠數(shù)據(jù)維系，若把人比作一個個格點，充當方格紙的便是人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校，我們并不僅是為了建立知識與我的單線聯(lián)系，而更多的是在與師長的互動、與同學(xué)的切磋中學(xué)會融入社會，責(zé)任與義務(wù)，剛性的約束；愛與友善，連心的橋梁。如果只是與日常中自己接觸的人建立聯(lián)系，那又太低估我們了，我們還能看到遠方無數(shù)素不相識的人在與我們同呼吸共命運，我們甚至能為他們付出，為他們的喜悅而歡欣。有了情懷，醫(yī)生不再是操刀的機械修理師，他有醫(yī)者仁心；有了情懷，保姆不再是嬰孩的監(jiān)護者，她有母親的慈愛。

通過對上述問題的思考，我們重拾了對AI時代人的形象的認識，并在今后的生活中關(guān)注靈魂、培養(yǎng)情懷。

（指導(dǎo)教師? 陳梨園）