王瑞明

二郎山是遠近聞名的"神山"，有史書記載，廟宇建于明朝初年，距今已有580多年歷史了。她有"西山""駝峰山"的俗稱，也有"小華山"的美稱，又有"筆架山"的皇帝賜名。

從景區(qū)山腳神路拾階而上，步行300多個臺階后，看到位于半山的月門牌樓，那如月亮般的門洞有著古典園林建筑之美，一門兩世界，一邊是繁華，一邊是幽靜。門樓正面鐫刻著一副對聯(lián)："海到無邊天是岸，山登絕頂我為峰"。我們從孩童起，幾乎每年都要登二郎山，大概登山的人大多與我一樣，通常都是在這個山門口歇歇腳、喘喘氣、觀觀景，隨意念一下這副對聯(lián)，便繼續(xù)登高，體驗清靜。

路過的都是風景，擦肩的都是過客，留下的才是人生。今天我就想說說留在這里的這副對聯(lián)的出處、意韻及書寫對聯(lián)的人。

對聯(lián)落款處有"一葦居士雪樵書"，毫無疑問這是神木籍民國書法大家王雪樵的墨跡。那這副對聯(lián)的內(nèi)容來自何處？百度一下才知道，對聯(lián)出自林則徐的《出老》。該詩有四句話："海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。"林則徐是清朝后期的政治家、思想家和詩人，是偉大的民族英雄，主要功績是虎門銷煙。

詩的題目《出老》，"老"是官職，而"出"表示不拘泥于官場，追求內(nèi)心的真實和自由。這四句詩的字面意思也好理解："海的盡頭以天為岸，登山到頂時我便是山峰。當太陽從東邊再升起時，大鵬展翅的時候也會恨天太低。"

這首詩超霸氣，"我欲凌天，霸者無敵"，只有民族英雄才有這種膽識和沖霄之氣。

詩的前兩句與山門對聯(lián)作比較，雖改動了一二，但意思相同。"海到盡頭天作岸"，海的盡頭就是天，海天相連，視野無比廣闊。大海表胸襟，表容納，表力量。可以想見，當時山下窟野河水由北向南奔騰而下，由看到大河產(chǎn)生對大海的聯(lián)想，合乎情理。"山登絕頂我為峰"，引用了原詩。山門上刻此對聯(lián)，主要取意于這一句。二郎山挺拔峻峭，雄奇壯觀，登上山頂，頂天立地，一攬?zhí)煜滦　?我為峰"，是豪情、是抱負、是挑戰(zhàn)，是"沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山"。這副對聯(lián)既與二郎山的自然景觀相契合，也體現(xiàn)了書寫者的人文情懷，也道出了大眾的游覽感受。

再說說王雪樵，是神木縣城人，對聯(lián)落款"一葦居士"是他的號，歷史上有個達摩祖師的故事，叫"一葦渡江"，達摩過長江時，在江岸折了一根蘆葦，立葦而過江。這個成語形容人的武功高、能力強。取號"一葦"，足見他"我能、我行"的自信與自強。

王雪樵生于1894年，肄業(yè)于北京政法大學，幼而好學，天資聰穎，12歲就為神木凱歌樓題匾。當過北洋政府農(nóng)商部主事，陜西省長秘書，府谷麻地溝縣丞等職。29歲倦于官場，歸隱家園，立志于振興家鄉(xiāng)文化，擔任過神木大學堂校長。36歲至38歲，曾在神木古佛洞、關帝廟隱居，一邊調(diào)養(yǎng)身體，一邊研習書道。二郎山月門這副對聯(lián)的書寫也應該在這個時段，即1930年至1932年間。他的書風多姿多彩，長于行草，兼擅篆隸。這副對聯(lián)是用隸書寫的，字體自然伸縮，隨形收放，打破了隸書整齊劃一的習氣，體現(xiàn)了"雪樵體"的獨特性。他當時與于右任等書法家齊名，是民國書法大家、文化名人。1939年英年早逝，享年46歲。

有人說王雪樵："如果沒有驕人的書法業(yè)績，他的名字恐怕早已湮滅在歷史的塵埃中了。"由此可見其書法成就非凡。

二郎山上保存有明、清及民國碑石60多塊，摩崖題刻4方，楹聯(lián)甚多，書法篆隸楷行草均有。二郎山可稱書法圣殿、文化寶庫，等待著我們?nèi)ネ诰?、傳承、弘揚。我們要想辦法讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話，從中汲取靈感、智慧和豐厚滋養(yǎng)。

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺