肖釗 張敏

五四運動是中國近代史上具有劃時代意義的偉大愛國運動，在這場運動中，湖南人民積極響應(yīng)，展現(xiàn)了強烈的愛國情懷和革命精神。其中，湖南救國十人團作為一支重要力量，以其獨特的組織形式和活動方式，在推動湖南乃至全國的反帝愛國運動中發(fā)揮了重要作用。

救國十人團在湖南的成立及組織

救國十人團是伴隨著五四運動出現(xiàn)的。北京大學(xué)的李辛白率先倡導(dǎo)了救國十人團的組織形式。他個人出資刊印了十人團章程，呼吁民眾按十為單位組織起來，逐步擴大規(guī)模，開展抵制日貨、為國儲蓄等活動。這一方案得到了學(xué)生會的認可并得以實施。1919年5月7日起，題為《青島亡，山東亡；山東亡，中國亡》的傳單開始在北京散播，呼吁四萬萬同胞分頭組織救國十人團。5月8日開始，北京、天津、上海、重慶等地報紙紛紛刊印或介紹這份救國十人團傳單的具體內(nèi)容。

湖南的救國十人團隨著五四運動的消息傳入湖南后開始建立。五四運動之初，軍閥張敬堯統(tǒng)治湖南，因他封鎖消息，北京學(xué)界發(fā)布的傳單、通電受到嚴格審查，無法登報。直到北京學(xué)生聯(lián)合會派鄧中夏在5月中旬回湖南，湖南學(xué)生才知道運動的詳細經(jīng)過和內(nèi)容。5月25日，毛澤東召集長沙學(xué)生代表在楚怡小學(xué)召開會議。鄧中夏詳細報告了北京學(xué)生運動的經(jīng)過，并呼吁湖南學(xué)生響應(yīng)，實行總罷課，以聲援北京學(xué)生。經(jīng)過深入討論，會議決議成立新的湖南學(xué)生聯(lián)合會，號召學(xué)生實行總罷課，推動反帝愛國運動不斷向前發(fā)展。

為了推動五四運動在湖南的廣泛開展，湖南學(xué)生仿效北京的組織形式，成立了救國十人團。平江李六如等在5月29日成立了湖南最早的救國十人團。6月3日后，湖南學(xué)生聯(lián)合會發(fā)出《湖南全體學(xué)生罷課宣言》，號召全省學(xué)生罷課。長沙20所學(xué)校積極響應(yīng)，率先統(tǒng)一罷課。學(xué)生紛紛組織救國十人團走上街頭演講，《大公報》還刊登了湖南省立第一中學(xué)成立“救國十人團第一團”宣言，倡導(dǎo)各界建立救國十人團。6月10日，武岡救國十人團成立。為了凝聚力量，7月9日，在湖南學(xué)聯(lián)的發(fā)起下，成立湖南各界聯(lián)合會。各界聯(lián)合會決定擴充救國十人團，成為成立各界聯(lián)合會的基礎(chǔ)。到7月底，湖南省救國十人團發(fā)展到400多個。湖南反帝愛國的熱潮洶涌，令反動軍閥張敬堯心生畏懼，他解散了湖南各界聯(lián)合會和學(xué)聯(lián)。學(xué)生不為張敬堯的淫威所嚇退，進一步組織救國十人團。10月下旬，湖南救國十人團聯(lián)合會成立，雅禮大學(xué)柳直荀被選舉為聯(lián)合會的副總干事，負實際責(zé)任，開始領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)湖南救國十人團聯(lián)合會工作。

湖南救國十人團的主要活動

一是編印各種刊物、傳單。各校救國十人團紛紛編印各種報紙刊物，宣傳反日救國。1919年7月14日，在毛澤東的提議下，湖南學(xué)聯(lián)機關(guān)刊物《湘江評論》創(chuàng)刊。與此同時，長沙各校亦出版《新湖南》《女界鐘》及《岳麓》周刊等。何叔衡等還在衡陽創(chuàng)辦了《湘潮》周刊。同時，發(fā)傳單也是當時救國十人團的主要工作。毛澤東自己寫的傳單，第一句是：“同胞們，起來！”用幾個學(xué)校學(xué)生會的名義發(fā)出，號召大家支持反日斗爭。當張敬堯發(fā)布公告，指責(zé)反日愛國的學(xué)生與工人為過激黨，并強加罪名時，救國十人團的學(xué)生和店員遂決定采用雞毛傳單的方式傳遞信息。具體做法是將不滿百字的傳單書寫于小旗之上，旗上插一根雞毛，由一家店鋪傳遞至另一家，這樣不僅使信息傳播迅速，而且令警察難以追蹤傳單發(fā)放者。這些刊物和傳單堅決主張反帝、反封建、反軍閥統(tǒng)治的立場，為全省如火如荼的愛國運動提供了明確方向和強大精神動力。

二是開展街頭宣傳。參加救國十人團的學(xué)生走上街頭，深入車站，甚至挨家挨戶地開展形式多樣的宣傳活動，有的甚至還分赴各縣開展反日宣傳。在長沙，他們深情地講述了朝鮮遭遇的亡國之痛，揭露了日本帝國主義侵略我國的罪行。毛澤東帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，號召人們反抗軍閥統(tǒng)治，堅決反對“二十一條”。在長沙私立育才中學(xué)就讀的劉少奇也參加了罷課游行。面對張敬堯所派特務(wù)的嚴密監(jiān)視，他們機智勇敢地作斗爭，不僅穿梭在長沙街頭張貼傳單，還經(jīng)常發(fā)表演講。有的學(xué)校組織救國十人團表演陳述朝鮮亡國慘痛事實的快板，當聽到“同胞覺悟趁這時，禍到臨頭悔已遲。打倒日本救中國，一齊爭做自由人”的時候，聽眾中喊出了“我們不當亡國奴”等口號。有的學(xué)校通過新劇演講活動得到部分捐款，用以印制傳單。經(jīng)過廣泛宣傳，反日愛國運動得到了更多人的深刻理解和堅定支持。

三是抵制日貨。湖南的救國十人團對日貨進行了分區(qū)調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果張貼公布或制成小冊子發(fā)放，使民眾能區(qū)別國貨和日貨。某師范學(xué)校十人團對內(nèi)開展日貨檢查，支持國貨。他們對所有之前購買的日貨加蓋“查訖”字樣，對于新購日貨，則采取沒收措施。第九團代表在公眾場合將先前購買但未使用的日本面盆當場踩碎，此舉激發(fā)了全校的愛國熱情。隨后，眾人紛紛效仿，焚燒各類日貨，以表達對國家利益的維護。針對部分商人偷賣日貨的行為，湖南學(xué)聯(lián)按照救國十人團的組織形式，由愛國店員組成“鋤奸團”檢查日貨?！颁z奸團”組織結(jié)構(gòu)嚴謹，不設(shè)團長，僅設(shè)干事一職，對倒賣的奸商進行懲處，使其承受一定的經(jīng)濟損失，起到很大震懾作用，抵制日貨行動取得良好效果。

四是積極儲蓄、減食救國。救國十人團章程中要求成員為國儲蓄的號召也得到了其成員的積極響應(yīng)，湖南學(xué)生積極開展愛國儲蓄、減食救國等活動。如柳直荀等在雅禮、湘雅兩校組織的救國十人團成立十人儲蓄會，開展愛國儲金活動，號召減餐捐款，為國儲蓄。經(jīng)過慎重考慮，他們決定從7月1日起，每月減少膳食費，將這部分資金暫時儲蓄起來，以備公用之需。在端午節(jié)期間，按照慣例，學(xué)校會為學(xué)生提供餐食，但當年全體學(xué)生主動要求取消此待遇，并將相關(guān)費用轉(zhuǎn)撥至學(xué)生會進行儲蓄。學(xué)生用減少膳食費等方式來支持救國行動的做法經(jīng)過報紙的宣傳，得到了社會上的普遍支持。

五是開展驅(qū)張運動。由于愛國反日運動迅速地在全省各地展開，張敬堯以武力對群眾進行威脅和迫害。為了應(yīng)對張敬堯施加的壓力，湖南學(xué)聯(lián)堅持反日愛國運動，繼續(xù)抵制日貨。在第二次焚燒日貨示威大會上，張敬堯指揮衛(wèi)隊前來阻止，驅(qū)散參會群眾，并對學(xué)聯(lián)代表施行暴力。學(xué)聯(lián)為此發(fā)表了有名的驅(qū)張宣言，提出了“張毒一日不出湘，學(xué)生一日不返校，教師一日不受聘”的口號。與此同時，湖南各界聯(lián)合起來采取了有力的斗爭措施，組成驅(qū)張代表團和駐省驅(qū)張團，向北京、衡陽、郴州、常德等地派遣驅(qū)張代表團，聯(lián)絡(luò)驅(qū)張力量，擴大了驅(qū)張聲勢，為成功驅(qū)張作出了重要貢獻。

湖南救國十人團的歷史作用

湖南救國十人團是五四時期湖南的重要社會力量，是反帝愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的早期形式，無論對湖南五四運動的推進，還是對建黨初期干部的成長，以及對此后黨領(lǐng)導(dǎo)群眾運動，都產(chǎn)生了積極影響。

首先，救國十人團通過一系列的斗爭活動，推動了湖南乃至全國的反帝愛國運動的發(fā)展。多種形式的宣傳、游行示威，喚起了民眾的民族意識，激發(fā)人民的愛國熱情和救亡意識。這些活動不僅得到了湖南人民的積極響應(yīng)，聲援了北京學(xué)生，打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，而且在全國范圍內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注和共鳴。

其次，救國十人團的參與者在運動中認識到了群眾的偉大力量。運動中，救國十人團參與者通過聯(lián)絡(luò)、組織社會各界的反日活動，親身感受到了群眾的偉大力量，他們也意識到，這種力量的發(fā)揮需要有一個正確的指導(dǎo)思想和組織方式。如毛澤東深刻認識到此次運動中群眾力量的巨大作用，從而逐漸形成了“民眾的大聯(lián)合”思想，并指導(dǎo)了他此后的革命實踐。

再次，救國十人團的參與者以實際行動詮釋了五四精神，展現(xiàn)了愛國青年的擔(dān)當和勇氣，為他們開展建黨活動以及從事革命運動積累了經(jīng)驗。毛澤東、劉少奇、何叔衡、彭璜、柳直荀等人，都參與了救國十人團的活動。他們在反對帝國主義、捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國運動中，表達了對國家未來的深切憂慮和對民族利益的堅定維護，體現(xiàn)了深刻的愛國情懷。他們經(jīng)過斗爭的歷練，為黨的成立做了干部上的準備，也為黨日后開展群眾運動積累了寶貴的組織、宣傳和斗爭經(jīng)驗。例如，1922年9月5日毛澤東組織長沙泥木工會時，當時便組織會員1000余人，其基層組織就是十人團的形式。

（作者單位：湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院、湖南交通工程學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院）