編者按:洛陽青年文藝名家推薦工程是洛陽市文聯(lián)圍繞中心、服務(wù)大局,立足洛陽文藝發(fā)展和未來的長遠規(guī)劃推出的一項具體舉措。面向所有文藝門類,推介洛陽的青年文藝名家。計劃以此為起點,今后每年推介1—2位青年作家、藝術(shù)家,用5到10年時間,形成我市較有影響的作家、藝術(shù)家群,為我市文藝創(chuàng)作構(gòu)建良性精品推薦機制,推動我市作家、藝術(shù)家走出洛陽、走向全國,不斷提升我市文化軟實力、文藝美譽度和優(yōu)秀文藝作品的影響力。
現(xiàn)將推薦工程第1場,青年作家李知展作品研討會現(xiàn)場專家發(fā)言整理如下。
2024年6月16日上午,青年作家李知展作品研討會在洛陽市總工會會議室舉行。原本金烏當(dāng)頭,連日炎熱,研討會期間,突降甘霖,一掃暑氣。
張宇、喬葉、南飛雁、馮杰、王安琪、李清源等著名作家,何弘、孫先科、李勇等著名評論家,韓新枝、侯磊、鄭雄、陳靜等著名編輯,《文藝報》、中國作家網(wǎng)、《小說月報·原創(chuàng)版》、《北京文學(xué)》、《莽原》、河南文藝出版社等重量級文學(xué)期刊和出版社的主編、編輯濟濟一堂,共賀青年作家李知展長篇小說《芥之微》新書發(fā)布,并對其近年作品進行了認真研討。
此次活動由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),河南省作家協(xié)會、河南省文藝評論家協(xié)會、河南文藝出版社、河南省文學(xué)院主辦,洛陽市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦,《牡丹》雜志社、洛陽市作家協(xié)會、洛陽市文藝評論家協(xié)會協(xié)辦。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):各位作家、評論家、洛陽市委宣傳部和洛陽市文聯(lián)的同志,大家好!接下來,會議進入研討階段,由我來主持。我先來簡要介紹一下今天研討的對象:
李知展,中國作家協(xié)會會員,魯迅文學(xué)院第34屆高研班學(xué)員,現(xiàn)為《牡丹》雜志主編,洛陽市作協(xié)副主席。近年來,筆耕不輟,屢創(chuàng)佳績,先后在《人民文學(xué)》《小說月報·原創(chuàng)版》《中國作家》《江南》《鐘山》《大家》等刊發(fā)表小說200余萬字,20多篇被《小說選刊》《小說月報》《北京文學(xué)·中篇小說月報》《長江文藝·好小說》《作品與爭鳴》等選載,收錄《小說選刊》《小說月報》等多個年度權(quán)威選本。短篇小說《明月愴》被《人民文學(xué)》外文版譯為英、法、意語。曾獲第二屆“紫金·人民文學(xué)之星”短篇小說佳作獎,廣東省有為杯小說獎,《莽原》《紅豆》《黃河文學(xué)》等雜志獎。著有長篇小說《平樂坊的紅月亮》《芥之微》,另出版小說集《流動的宴席》《孤步巖的黃昏》《只為你暗夜起舞》《碧色淚》。
剛剛出版的長篇小說《芥之微》,曾入選中國作協(xié)重點作品扶持項目。今天的研討既可以對擺在桌上的三本書(中短篇小說精選集《流動的宴席》、長篇小說《平樂坊的紅月亮》、長篇小說《芥之微》)點評,也可以對李知展近年來在各大文學(xué)期刊發(fā)表的小說作品進行評價。首先有請這次活動的主辦方代表,河南省作協(xié)副主席、著名作家南飛雁發(fā)言。
南飛雁(河南省文聯(lián)兼職副主席、省作協(xié)副主席兼秘書長、著名作家):在全省文學(xué)藝術(shù)界深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,扎實推進全省文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展之際,由河南省文聯(lián)指導(dǎo),河南省作家協(xié)會、河南省評論家協(xié)會、河南文藝出版社、河南省文學(xué)院主辦的青年作家李知展作品研討會今天隆重舉行,諸多著名作家、評論家濟濟一堂,共同為李知展的創(chuàng)作進行研究、分析和探討,在此,我代表河南省作家協(xié)會向李知展表示熱烈祝賀,向與會的各位老師表示誠摯的感謝!
李知展近年來創(chuàng)作呈現(xiàn)出井噴的可喜態(tài)勢,兩年間出版了兩部中短篇小說集,兩部長篇小說,無論是創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量都在河南作家群中走在前列,是近年來河南文學(xué)創(chuàng)作的重要收獲,生動地彰顯了河南文學(xué)現(xiàn)實主義創(chuàng)作的底色,再一次向全國同行、讀者和專家展示了河南文學(xué)創(chuàng)作的高度和實力。知展是河南文學(xué)年輕一代的重要代表作家,創(chuàng)作成就突出,風(fēng)格特色鮮明,不斷用扎實厚重的作品,一次又一次地讓喜愛他的讀者體會到閱讀的喜悅,一次又一次得到全國同行的關(guān)注和稱道。從知展身上,可以看到河南作家深入生活,扎根人民的優(yōu)良傳統(tǒng),可以看到河南文學(xué)“厚重、多元、關(guān)注現(xiàn)實”的創(chuàng)作優(yōu)勢,可以看到河南作家不忘初心,謳歌時代的使命與擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在二十大報告中指出:“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍?!边@是馬克思主義文藝理論在新時代的呈現(xiàn),為文藝創(chuàng)作指明了前進方向。李知展用他的創(chuàng)作實踐,再一次印證了作為一個作家,要對這個時代有更深刻、更準確的認知把握,就必須真正做到深入生活、扎根人民。
作為寫作同道,由衷地為李知展不斷探索和創(chuàng)作實踐感到振奮,希望在雜志編務(wù)的繁巨同時,能夠繼續(xù)保持旺盛的創(chuàng)作激情,保持高產(chǎn)。期待與會專家老師們不吝賜教,發(fā)表真知灼見,謝謝!
何 弘(學(xué)術(shù)主持):飛雁講得特別好,特別是在河南省文學(xué)藝術(shù)界深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,扎實推進全省文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展之際,對各級作協(xié)的工作具有很強的指導(dǎo)意義,在座各位要認真學(xué)習(xí)。有請茅盾文學(xué)獎得主、北京市作協(xié)副主席喬葉女士發(fā)言。
喬 葉(北京市作協(xié)副主席、茅盾文學(xué)獎得主):李知展是對寫作充滿熱愛、才華橫溢、非常值得期待、充滿無限可能性的青年作家,有著超越他年齡段的定力。正如《小說選刊》主編、著名作家徐坤老師的評價:李知展創(chuàng)作勤奮,佳作迭出,對鄉(xiāng)土中國的生活飽含深情和巨大熱愛,童年記憶與現(xiàn)實感知疊加,留戀期盼與憤懣感激交相輝映,小說語言的詩意凝練,故事結(jié)構(gòu)的結(jié)實好看,展現(xiàn)出讓人過目難忘的創(chuàng)作才華。在他身上我看到了河南文學(xué)家國天下的情懷,對底層生活把握的質(zhì)感,對鄉(xiāng)土中國飽含深情。在他的小說里,人性的種種復(fù)雜向度,都能被他剝繭抽絲條分縷析,使他的小說在新一代年輕作家中特點鮮明,技高一籌。
李知展《青蛇叩水》《心燈》這樣的短篇,我非常喜歡,作為小人物何以自全,如何竭盡全力保全心中大義?寫出了意蘊,寫出了意味深長。青年作家特別看重思想、語言準備,如何把短篇寫長,不是字數(shù)的長,而是信息量的長。一部好的小說既要會“抓人”,也要會“放人”。“抓人”是小說要有趣味,能吸引人,這樣就等于把讀者抓住了;但是,小說創(chuàng)作的最高藝術(shù)境界就是“放人”,不讓你一口氣讀完,會讓人走神,讓人看得靈魂出竅,進入一種忘我的境界。
說到《芥之微》這部長篇,突出特點是節(jié)奏快、故事性強、閱歷豐富,但有時不妨慢一點,多些讓小說生長的空間。個人覺得個體生活經(jīng)驗不同,也決定了作品的不同,李知展跨越豫東和南方,文化的河流在內(nèi)心交匯,會讓他有更為豐富的可能。期待李知展充分汲取洛陽的文脈營養(yǎng),創(chuàng)作出更好的作品。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝喬葉主席的點評,非常精彩。下面有請韓新枝主編。
韓新枝(《小說月報·原創(chuàng)版》主編):李知展是我們刊物比較熟悉的作家,從他筆名是寒郁的時候,我們就發(fā)過他比較重要的中短篇,一直到2022年第5期、6期連載長篇小說《平樂坊的紅月亮》,包括我們百花文藝出版社下的《小說月報》也選了他很多作品。我們基本見證了這些年來,他在創(chuàng)作的道路上,一步一步走得非常扎實,狀態(tài)也非常踏實、穩(wěn)定。這對一個上世紀八十年代末出生的青年作家來說,是非常難得的。
下面簡單說說,他的小說創(chuàng)作給我印象比較深刻的幾個方面。
李知展寫了不少社會底層小人物的遭際和掙扎,有鄉(xiāng)村的孤獨少年,有城市的小混混和打工妹,有夢想破滅的回鄉(xiāng)青年,有遭遇家暴的女性,等等。但是他的底層敘事有別于之前的那種打工文學(xué)式的底層敘事,他的小說里沒有太多的冷硬、陰暗、灰慘,他始終保有一種溫厚的心懷。也許因為自身經(jīng)歷過太多的風(fēng)雨,所以他對自己筆下的人物有一種格外的理解、體貼,最終都給他們以活路和希望,從來不隨意處置筆下的人物,不隨意給他們一個死亡和意外。其實,把人物寫死,很容易,讓他們活下來,才難。
作為一個編輯,我現(xiàn)在已經(jīng)很害怕看到小說作品里的意外和死亡了。很多作家都認為苦難、悲傷、死亡是文學(xué)母題,但實際上生活中不是只有這些。我們可能更需要陽光,更需要撫慰和治愈。作家的職責(zé)不只是針砭時弊,挖掘人性陰暗,更應(yīng)該是把手指放在傷口上撫慰。文學(xué)作品最終還是要給人以溫暖和善意,給人以希望和力量。
他筆下的底層,是有情有義的,比如長篇《平樂坊的紅月亮》里的米米和阿毛,米米是一個樂觀單純的打工妹,阿毛是一個仗義的小混混,他們都曾經(jīng)被人傷害過,但是他們互相溫暖,相依為命,為了對方敢于舍棄一切。非常的重情重義。
再者,他的底層敘事是放到一個廣闊的時代背景下,觀照的始終是人性中的光與暖。這一點非常難得,特別是作為一個青年作家,不??幔粦嵟?,而始終是溫暖的,是善意的,是寬厚的。這其實也表現(xiàn)了他的成熟。
還有一個印象深刻的,就是他筆下的女性人物,甚至說是他的女性主義立場。他給我們刊物的小說幾乎都是寫女性的,不知是有意還是無意,以至于我覺得都應(yīng)該引起女性主義評論家的注意。他對女性命運的探索與表現(xiàn),對女性意識的認知與表達,絲毫不遜色于女性作家。一個男作家能把女性心理寫得那么真實,細膩入微,而且是那種站在女性立場的對女性的理解和悲憫。這實在是李知展的一個獨特的能力,比如《待婚關(guān)系》中稍有姿色的女孩對平凡生活的不甘心,比如《玉是石頭的心》,對大齡女性蒲天麗從大城市退敗回老家之后,面對母親逼婚、親朋嘲笑的尷尬處境的描寫,比如《烈焰梅花》中,何烈梅與母親代際關(guān)系的呈現(xiàn)——說到代際關(guān)系,長篇《平樂坊的紅月亮》中,葉逢秋與何千慧,也是這種充滿矛盾的代際關(guān)系——再比如閨蜜之間那種既攀比,又體恤的微妙感情,等等。長篇《平樂坊的紅月亮》里,葉逢秋和韓春麗就是一對這樣的冤家姐妹。再比如關(guān)注家庭暴力的中篇小說《逃籠鳥》。
伍爾芙說,優(yōu)秀寫作者都是雌雄同體的。沒想到李知展高大粗獷的外表之下有著一顆溫柔慈悲的女兒心,特別理解女性,有時候比女作家還懂女性。
李知展的作品還有一個特點,就是可讀性。他的小說可讀性非常強。小說作為一種交流文體,還是需要有讀者的。小說家還是得給讀者一個好故事。聽故事是人的天性,是人類的基因里帶來的。所以講一個好故事,不僅是小說家的本領(lǐng),也是小說家的義務(wù)。
而且,如何讓讀者能夠讀下去,確實是當(dāng)下寫作者面臨的比較重要的問題?,F(xiàn)在很多小說,普通讀者都讀不下去。知展的小說在這方面可以說是做得非常好,比如《平樂坊的紅月亮》這樣一個長篇小說,讀起來非常流暢,好看。我們社里校對科的姐姐們校對的時候都挺愛看的,跟我反饋說這個長篇非常好看。我們影視版權(quán)部的同事也覺得好看,當(dāng)時也是專門做了一期微信公號推了一下。所以,小說好不好,讀者說了算,要有讀者愛讀才行。這也是很多經(jīng)典小說的一個金標準。他不像很多80后90后的作家,寫那種比較自我,比較個人化的內(nèi)容,不太考慮讀者的感受,李知展的寫作風(fēng)格還是比較傳統(tǒng),比較考慮讀者的接納程度。這可能也跟他的個人經(jīng)歷也有關(guān)系。感覺他是一個典型的靠個人的生活經(jīng)驗來寫作的作者。之前我們說知識性寫作,經(jīng)驗性寫作,年輕作家一般更傾向于知識性寫作,就是靠看書看資料等,間接經(jīng)驗來創(chuàng)作,一看小說文本就知道他讀了很多書,但是知展好像更傾向于經(jīng)驗性寫作,就是自己親身的經(jīng)歷。所以他的小說讀起來真實可感,情節(jié)非常飽滿,故事核非常堅實。這都跟他豐富的人生閱歷有關(guān)。
作為80末生人,他的文學(xué)成績甚至與他這個年齡段不太相符,已經(jīng)遠超了這個年齡段所應(yīng)寫出的數(shù)量。他目前可能寫了60多個中短篇,兩三部長篇,加起來可能得有二三百萬字,這得益于他過早的進入社會。對一般人來說,過早的進入社會可能不是特別幸運,但對作家來說卻是一個很大的優(yōu)勢,是寫作的富礦。今天他慢慢走向中年,已經(jīng)有了成熟的認知和成熟的人生,也就是已經(jīng)過上了上有老、下有小的夾縫中的人生了,在生活的水深火熱中,更能體悟到一些東西,并內(nèi)化為文學(xué)的表達,進行審美化處理。年富力強、在家庭和單位都處于中堅力量的他,很可能會有一個創(chuàng)作成熟期的爆發(fā)。
還有就是他作品鮮明的時代性,他通過筆下的在大城市奮斗的異鄉(xiāng)青年,打通了城市文明與鄉(xiāng)村文明的通道。在這些人物身上體現(xiàn)著城市與鄉(xiāng)村的割裂與碰撞,以及新的融合。可以說他把這樣一個群體寫得非常充分。
李知展的這些小說其實都是從小里入手,切口很小,這些比較瑣碎、日常的反映的卻都是大的問題,是普遍的問題,或說是這個時代普遍的困惑。
說到時代性,長篇小說《平樂坊的紅月亮》,也表現(xiàn)得非常明顯。比如六七十年代的逃港,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型下的糖廠、陶瓷廠改制,以及改革開放40年來的變化。小說跨越百年時間,地域勾連粵港,書寫了近現(xiàn)代百年變遷,充分顯示了他駕馭歷史題材的能量和心力。
再說說他的幾個變化:語言方面,李知展的語言一直都比較成熟穩(wěn)重。從《平樂坊的紅月亮》開始,感覺他的語言更加的講究了。能看得出來精打細磨的功夫。很多地方都是四字一韻,讀起來比較古雅。這也說明他在小說的意蘊和審美上又有了一個新的提高。另外一個變化就是,我近期剛剛看了他的新作《馴虎記》,以動物來喻人,寫了幾個從小一起長大,卻時時互相圍獵的人,感覺比之前在人情世事上更通透了,在境界,格局上也更闊大了一些。
說到底,從小說與寫作主體的關(guān)系來看,修為小說不如修為人,作家活得越通透,作品就越通透。所謂的技與道,是建立在人格之上的。所以回歸家鄉(xiāng)之后,回到精神母體之后,相信李知展的身心都會更舒展、安寧、從容,希望他在新的文學(xué)場域里,創(chuàng)作出新的文學(xué)世界。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝韓主編的精彩發(fā)言,《小說月報·原創(chuàng)版》對李知展近年來的文學(xué)創(chuàng)作給予了充分肯定。李知展筆下創(chuàng)作了眾多掙扎與底層的小人物、女性人物,情感真實、情節(jié)飽滿、內(nèi)核堅實,并且強調(diào)文學(xué)作品最終還是要給人以溫暖和善意、希望與力量,同時對知展未來的創(chuàng)作寄予厚望。下面有請侯磊談?wù)劇?/p>
侯? 磊??? (《北京文學(xué)》編輯、青年作家):很榮幸能來到洛陽來參加李知展的研討會,我談的話題叫《大地的靈感與思考:李知展作品中的地理意識》。我跟李知展是魯迅文學(xué)院時期的同學(xué),我們是2018年一起上的魯院,在那個前后我很早就關(guān)注到他的作品,他的作品寫得很大,寫得都非常好,很豐富,也在我們雜志發(fā)表過,被我們選載過。他的作品整體來說我們都能感受到,既有世情小說的傳統(tǒng),又有中國古典的傳奇性,也有很多現(xiàn)代生活的細節(jié)和意識。
想細聊的一個問題是李知展作品中的地理意識。如果我們把他的作品大略過一遍,能發(fā)現(xiàn)他的好多作品里面出現(xiàn)的都是生活中真實存在的明確的地理地點,還有一部分就比較虛化只寫了村莊、城市、城鎮(zhèn)。比如短篇小說《落下的都很安靜》,這一篇地點叫銀豐路——每個地點我都去搜,我看看是他編的還是具體有的——銀豐路在東莞;《英雄》里地名叫大嶺山,也在東莞;《今夜無雪》,寫的是豫東平原;《紅鬃烈馬》,這篇寫的是豫東小城;《烈焰梅花》寫的是嶺南;長篇里就更明顯了——《平樂坊的紅月亮》,平樂坊,地點在東莞,這也是實際地名;《心燈》寫的是永城芒碭山,漢高祖斬白蛇起義的地方;《青蛇叩水》,寫的北中原;然后還有一篇散文,我也很喜歡——李知展散文寫得也非常好——叫《茅根花開》,它寫的是蘇魯豫皖交界的小地方。
好像這很多地名在地圖上看都離得不遠,或者就都是差不多同一片地方,但事實上我們細分的話,他用每一個字,每一個不同的字來寫地名的話,其中的含義和它的寫法感覺都不一樣。
地點對寫作是很重要的一點。我們都知道現(xiàn)實生活中,作者是從豫東到嶺南再回到洛陽,生活軌跡是從中原到嶺南,嶺南再到中原。我們也看到李知展,對于故鄉(xiāng)、對于各地的情感都非常的復(fù)雜,也不是說我說哪兒好哪兒不好,或者說我要去哪兒,我要怎樣,不是的,非常復(fù)雜。地點對作者的影響不是說點出明確地方來,就會怎樣怎樣,而是這種調(diào)調(diào)、這種調(diào)性、這種味道,是潛伏在他作品的文字的深處的。剛才說的這些地理名稱不同的作品,我們集中再讀的話,各地不同的味道都會出來。作者在寫的時候他也會想到這些問題,不會說拿家鄉(xiāng)的方式去寫我在東莞的生活或者是怎樣。
洛陽本身是一個寫作的富礦,是能出好作品的地方,也希望未來看到他多寫關(guān)于洛陽的作品,希望李知展寫出三卷本多卷本的史詩巨著。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):剛才,侯編輯對李知展作品中的地理意識進行了深入探討,比如真實的地點、復(fù)雜的情感,強調(diào)了不同地域的創(chuàng)作調(diào)性在文學(xué)作品中的重要性,并且也為知展未來創(chuàng)作方向進行了鼓勵與指導(dǎo),謝謝侯編輯的發(fā)言。下面有請《文藝報》茹涵。
楊茹涵(《文藝報》編輯、青年評論家):各位專家老師觀察細致,我受到了新的啟發(fā)。李知展談到自己的家鄉(xiāng)“芒碭”這個地方,當(dāng)看到這兩個字時,腦海中就會想起京劇麒派大師周信芳蒼涼的回響。我覺得李知展出生在中原大地,他的身上帶有一種整體色彩,腦海不由自主浮現(xiàn)蒼茫淳樸的印象,這就是文字的傳奇色彩。李知展成為作家之前,我把他歸到素人作家行列。一個作家出現(xiàn)在大家面前,其實每個人的經(jīng)歷是不同的。
他寫農(nóng)村生活的復(fù)雜,吸引人心,在細節(jié)中引發(fā)人們共情。他的語言飽含自己的思考和文字特點,其古典性值得一提,古典而不佶屈聱牙,具有很強的可讀性,每句的用詞是精心設(shè)計的,就像生長在河南的戲曲一樣,具有很強的地域色彩。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝茹涵。下面有請中國作家網(wǎng)鄧潔舲。
鄧潔舲(中國作家網(wǎng)編輯、青年作家):首先祝賀李知展新書出版,這是他寫作的第十五個年頭,也是他的第六本書。從豫東到嶺南再回到洛陽,李知展用文學(xué)給自己打下了一片天地,他對豫東的故土之情,在嶺南的打拼和掙扎,最終都化作了文字。我想正是有這些鮮活的經(jīng)驗,最終才有了他的這些鮮活的文字。
李知展的經(jīng)歷中有許多讓我能夠產(chǎn)生共鳴的地方,我想可能也是80、90一代人非常能感同身受的地方。這一代人相比之前可能有更多的遷徙和更大的流動性,而且有時候可能很早,童年時期就隨父母離開故鄉(xiāng)去往一片新的土地。我看到李知展應(yīng)該也是很早就離開故鄉(xiāng)來到嶺南了,是一種還未完全成熟或者說很多東西還未確定的年紀,這種童年或青少年時期的出走,我覺得會使得我們對故鄉(xiāng)的辨認更加模糊和不確定。隨著時間的推移,當(dāng)我們在那里生活的時間也許有一天比我們曾經(jīng)所認為的“故鄉(xiāng)”還要更加長久時,故鄉(xiāng)就真的成了一個模糊和無法準確辨別的遙遠夢境。
所以當(dāng)李知展談筆下的故鄉(xiāng)用了“虛構(gòu)”這個詞的時候,我特別被戳中,他筆下的故鄉(xiāng)既是生他養(yǎng)他的那片豫東之地,是那片土地上的人和事,也是脫離了具體地理意義的豫東,是他在出走后的回望和想象,他在想象中不斷建構(gòu)著一個獨屬于自己的故鄉(xiāng)。
這意味著李知展的故鄉(xiāng)又不僅僅是那個“虛構(gòu)”的豫東之地,同時它還是“流動的”:豫東和嶺南,是李知展筆下的兩個重要地點,李知展說有時,他在嶺南寫不下去了,等回到豫東,卻好像又找到一點對虛構(gòu)的熱情。覺得可以在小說里把豫東和嶺南打通,這是他最熟悉的兩個地方。可以說他的故鄉(xiāng)是流動的,是他在出走之后融合了自己復(fù)雜的、流動的人生經(jīng)驗的回望與想象。
這從最新長篇《芥之微》和新近的兩本書都可以看出,他一直在文字中處理自己的這種流動經(jīng)驗,或者說出走、遷徙,人們離開故鄉(xiāng),在另一土地也許是嶺南也許是別的地方,生發(fā)了各種各樣的際遇和情感,當(dāng)他們站在那片新土地回望、想象和建構(gòu)故鄉(xiāng)時,又何嘗沒有帶著新土地的印跡。
李知展的書寫對于當(dāng)下中國年輕人的流動、出走的經(jīng)驗來說是貼合的、重要的,這些動蕩漂泊的靈魂可能需要從李知展這樣的書寫中去體悟自己的經(jīng)歷,并學(xué)著建構(gòu)一個精神的原鄉(xiāng)。但是,當(dāng)年輕人還在痛苦于“回不去的故鄉(xiāng)時”,李知展更進一步地,在出走之后再次完成了返鄉(xiāng)的動作,回到故土、回到河南、回到洛陽,我覺得這對我們對當(dāng)下的這種流動經(jīng)驗也是一種啟示,期待李知展在完成了這樣一種流動和返回之后,他的獨特的這種個人經(jīng)驗與洛陽這片古老的充滿了豐厚文化底蘊的土地產(chǎn)生的碰撞,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的書寫這片土地和人情風(fēng)貌的作品。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):接連出了幾個非常好的發(fā)言,前面我們都請了遠道而來的朋友做了發(fā)言,下面咱們回到這個主場作戰(zhàn)的各位做發(fā)言,我們請孫先科老師發(fā)言。
孫先科(河南省文藝評論家協(xié)會主席、著名評論家):昨天才知道李知展是我們鄭州師院的校友,內(nèi)心很興奮。這個學(xué)校不大,但是已經(jīng)有兩個茅獎獲得者,一個是魏巍,一個是李洱,將來寄希望于李知展再次為鄭州師院爭光。在這種意義上來講,作為校友,也感謝咱們省作協(xié)共同舉辦這樣一個推介活動,從北京和河南趕來的這些搞評論的、搞創(chuàng)作的老師,以及新聞媒體的朋友們聚在一起共同研討。作為李知展的老校友,也對這幾個單位表示感謝。我談幾點,因為紙質(zhì)書是剛看到,在這之前我認真看過電子版,兩天之前看的非常非???,所以很可能談不到點子上,那就談幾點想法:
一、在閱讀這部小說的過程里,頭腦頻繁的會出現(xiàn)一些前文本,比如,我想到路遙的《人生》,想到了劉震云的《一地雞毛》,想到了《繁華》里那個李李。從一個模特兒到南方被賣到色情場所被陷害,然后還殺死出賣她的人,然后回到上海做了一個老板,就是李李的經(jīng)歷,某種程度上讓我想到了《芥之微》這里面的主人公。甚至我想到了《陳奐生上城》,想到了一系列的有那么一點關(guān)聯(lián)性的作品。那么我說的意思想說什么呢?就是想給這小說有一個類型的定位。所以我說,這是不是一個南方版的傳奇版的《一地雞毛》呢?一對年輕人從農(nóng)村到城市里邊這個打拼的故事,婚姻生活有那么一點《一地雞毛》的影子,后來我放棄試圖和某一個具體文本比較和掛鉤的這樣一個想法,我把它概括為什么呢?我說這是“雙主題”,圍繞男主人公,他基本上和這個《一地雞毛》里面的小林類似,我把它命名為是一反成長的一種類型。那么《芥之微》這部小說,男主人公由農(nóng)村到城市,在城市打拼,尤其經(jīng)過幾次婚姻的背叛之后又重返農(nóng)村,一個進城返鄉(xiāng)的故事模式里面,我覺得類似一個反成長。這是一個版塊,另外一個版塊,就是圍繞女主人公的這個故事,不完全是一個成長故事,我覺得它是一個歷險故事。尤其是她在經(jīng)歷了這個第一次出軌,尤其是被出軌對象的他的夫人利用之后,她白天變身成一個白領(lǐng),晚上換上服裝去變身一個酒吧歌女,身份完全轉(zhuǎn)換,經(jīng)歷色情場所的一系列冒險。尤其是在小說的最后第5部分,這一部分里邊就更完全是一個歷險者的角色,類似一個偵探一樣,進入到一個所謂暴富的家庭里揭露一個家庭倫理內(nèi)幕,所以我把這樣一個故事類型說是一個到城市叢林里的歷險故事。
二、那么第二個問題我想談一下長篇提供了兩個故事類型。都非常好,非常好讀,非常有視覺感,將來很有可能比如改編成一個電視連續(xù)劇,有非常好的號召力。我覺得如果操作成一個非常好的電視劇的話,如果做些添加甚至擴展補充好的架構(gòu),基于這點我談這樣幾個想法。這個對立的范疇,我談這幾點想法:
第1點,就是這個小說的寫實性與傳奇性的關(guān)系問題。在這部小說里邊,這個寫實的部分有很出色的點。當(dāng)然更出色的是他的傳奇性的部分,我剛才說,尤其是這個女孩子在城市叢林里的這樣一種叢林冒險歷險,很多農(nóng)村成長的這個讀者來說,的確是非常新鮮,帶有歷險的性質(zhì),這一部分的傳奇性不言而喻。但整體來看。寫實性和傳奇性的均衡方面,傳奇性壓倒了寫實性。我在他的小說里面找了一句話,我特別喜歡他這句話的表達,他說那種細節(jié)上夯實后,故事流暢自然才是高端化,這是一個深諳小說創(chuàng)作的表述。關(guān)于小說美學(xué)的一個高度,就是嚴格的寫實,寫實夯實之后的故事的流暢性。這些東西是一個好小說美學(xué)的認識,應(yīng)該說知展有一個很高的認知起點。但是我覺得這部小說弱在節(jié)奏,喬葉老師談到了快與慢的問題。也就是說,故事的發(fā)展,很多的被省略,故事一個接一個,我想喬葉老師談到慢,大概就是建議在寫實上下功夫。比如同樣寫婚姻,武漢名作家池莉,池莉在寫婚姻的時候,對婚姻的這種磨人啊,圍城也好,陷阱也好,鳥籠也好,怎么把生活的這樣一種磨人的,一地雞毛般的,剪不斷理還亂的東西,靠寫實把它夯實了。我覺得在這一部分如果再下一些功力,或者這部小說做到寫實與傳奇均衡以后,會讓小說有很大提升。
第2點,就是關(guān)于批判性。批判性,或者叫暴露,大家知道,年齡稍大的都知道,跟著新世紀文學(xué)過來的都知道,歌頌暴露的關(guān)系問題。題材本身的批判性,故事本身的批判性寫到什么度,然后怎么在這個度的另外部分,展示人性善良,社會光明的部分,這個部分要處理好。
第3點,語言的絲滑感、陌生感的問題。剛才有幾位老師都談到,李知展這個語言非常好。我開始也特別喜歡你的小說語言,我覺得修煉很多年才能達到這樣,語言上的這樣一種既潔凈又有彈性,非常雅潔的,剛才有的老師用古典性,來概括他帶有知性趣味的語言。我覺得這是優(yōu)點,優(yōu)點同時它也有一個背面,過分流暢、雅潔古典化的語言,它實際上又是一種什么?又是容易看起來很絲滑,尤其里邊設(shè)計人物對話的一些幽默的對話語言,覺得很多和網(wǎng)上目前流行的一些網(wǎng)絡(luò)言語有一些交叉,變成大家共同接受的一種公共語言以后,過分絲滑以后會帶來一個什么呢?帶來大家進入以后會有一個陌生感,小說敘述語言適度的陌生感是吸引讀者閱讀的很重要的一種手段。但是,作家要貼近你所要表達的一種題材的人物對象語言,就是他本身的這樣一種雅潔語言和人物對象語言,怎么處理一個平衡感,這個需要考慮。
第4點,就是審小與審微。我不說審丑,審美審丑大家也可能有不一樣概念。我說的是審小,算是審美上的一個不貼切的定位吧,因為小說里小和微方面的確想上升一個詩學(xué)和美學(xué)上的這個高度來看。作為一個當(dāng)代人,尤其農(nóng)村出身的一個卑微的身份,進入這樣一種叢林式的城市以后,得到一種如草芥般微小,命運的不可掌控,被世事所捉弄的這樣一種被動等等。這樣一種微如草芥的意象,我覺得在美學(xué)上,甚至有一種我覺得剛才說審微、審小的美學(xué)處理,但是,有一個東西叫什么呢,就是審美的問題。正如帕斯卡所說的,盡管我們是一棵蘆葦,但是我們?nèi)匀皇且豢脠皂g的有思想的蘆葦。要看到人性里面,我們即是像蘆葦一樣微小的一個個體,同時又是一個抗爭,有思維能力的,一個有自我在場感的這樣一個個體的,一種給人力量和勇氣的一面,我統(tǒng)稱為審美的這一面,或者說崇高的一面。在你的作品里面,在這本小說里面,或者將來的寫作里面,我覺得也是要考慮,平衡的一個問題。
三、還有個小的建議,就是我覺得在讀這部小說就是最后這一部分和前面4部分不是很搭調(diào)。盡管我剛才用這個女主人公的另外一個故事類型,我說她是一個探險的這樣一個內(nèi)容,但是你整部小說它基本上是在寫婚姻,他倆婚姻從待婚到成婚到離婚的個架構(gòu),第5部分就寫得有點游離。
關(guān)于小說的這個敘事,敘事視角的問題,焦點的問題。這里面李知展是很出色的,他在對現(xiàn)代小說特性的掌握上還是很出色的。但是仍然覺得,視覺聚焦的這個點轉(zhuǎn)換的比較頻繁。就是你讀的時候,你明顯的感覺是從男主人的視角在寫,男主人公的視角在看對方,在思考,在推進故事,但是下一段就變成了女主人公她的設(shè)定,她的這個內(nèi)聚焦。這就把我們讀者讀的時候就是原來沿著原來這個時間走的這個立刻打斷,然后回來又換成了另外一個。如果過分頻繁的在一個小節(jié)里面頻繁的來變焦點,那么用彈跳的過分厲害,會造成閱讀的一種障礙,而且是會對小說感覺有些從藝術(shù)性上會感覺到不滿足。
好的,我就先談到這里。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):好,謝謝先科老師。從先科老師的發(fā)言中,體現(xiàn)了河南評論家的優(yōu)秀傳統(tǒng),既有理論的高度,特別是在文本系統(tǒng)上下了很多功夫,分析做得非常好。下面請河南省作家協(xié)會副主席、河南省文學(xué)院副院長馮杰發(fā)言。
馮? 杰??? (河南省作家協(xié)會副主席、河南省文學(xué)院副院長):說起地域特色,在文學(xué)創(chuàng)作中,許多作家都離不開自己的故土鄉(xiāng)情,一方山水養(yǎng)育一方人,“地域性”某種程度也成為作家身份上的一個標識,莫言的高密東北鄉(xiāng),賈平凹的商州鄉(xiāng)村,劉震云的延津……無一例外的,展示著自己的故土。但作家?guī)е鴮枢l(xiāng)錯綜復(fù)雜的,甚至是從“仇恨”到“和解”的感情。
李知展從故鄉(xiāng)出走遠離故鄉(xiāng)到回到故鄉(xiāng),要思考文學(xué)回流之后在河南、在文壇,能引起什么樣的波紋。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):剛才,馮杰談到了故鄉(xiāng)論,幫助分析了李知展的故鄉(xiāng)論。下面請河南省文藝評論家協(xié)會駐會副主席趙慎珠發(fā)言。
趙慎珠(河南省文藝評論家協(xié)會駐會副主席、高級編輯):洛陽文脈燦爛,歷史遺存豐富,是寫作的天然寶藏。好的作品要關(guān)照火熱的生活、人民的冷暖。
這里我要談的是文字作品的推廣和宣傳。一個視頻比用文字描寫更立體更深刻。無論見與不見,短視頻、新媒體的影響已經(jīng)遠遠超乎我們的想象。我們今天召開的座談會,接下來在文學(xué)期刊上發(fā)表的會議成果,要在移動端傳播上下功夫,通過線上線下的傳播,才能有更好的傳播力和影響力。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):關(guān)于我們作品的推薦,趙慎珠主席提了非常好的意見,利用新媒體進行大力推廣,形成良好的傳播力。下面請鄭州大學(xué)教授李勇講一講。
李? 勇??? (河南省文藝評論家協(xié)會副主席、鄭州大學(xué)教授):昨天晚上我又看了《流動的宴席》,這個書里面的第一篇就是同名的中篇小說。這個作品寫的是新時代的農(nóng)村。它對于當(dāng)下時代現(xiàn)實的反映,對于出身鄉(xiāng)村的青年人的生活和心理的展示、把握,以及對出于社會轉(zhuǎn)型之中的農(nóng)村文化的變遷和發(fā)展可能的思考,都讓這個小說顯示出一種豐富性和復(fù)雜性。它是一個中短篇的體量,但是卻有著長篇的豐厚和進一步延展擴張的可能。
說到青年作家的寫作,我個人覺得,今天的這樣一個時代,已經(jīng)和以前有很大的不同。大概近三十多年來,純文學(xué)的邊緣化,文學(xué)力量的加強,讓這個時代的作家經(jīng)受了極大的考驗。他們的努力所得的回報,他們成材的艱辛,他們成長的周期,都跟以前世代的作家不同。能在這樣的時代堅持寫作,甚至取得成功,難度是要更大的。當(dāng)然,寫作是個人的事業(yè),當(dāng)李知展開始寫下自己第一篇作品的時候,他并沒有期望自己有朝一日能夠加入作協(xié),他之寫作只是因為他有話要說,有內(nèi)心無法遏制的情感和記憶渴望傾訴,需要表達。文學(xué)給了他這樣一個契機。也祝愿知展兄的寫作,能夠別開生面、更暢通無阻地走下去。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):好,謝謝李勇,他對青年作家的成長提了非常好的意見和建議。下面,我們請《莽原》原副主編王安琪發(fā)言。
王安琪(河南省作家協(xié)會副主席、《莽原》原副主編):先說人與人的緣分。最近看電視劇《慶余年》第二季,皇帝問大皇子為什么替范閑辯解求情,大皇子說:“我看這小子有一點順眼?!边@話說得實在。人對脾氣,狗對毛尾,緣分這東西,還真是說不清楚。我跟李知展,算上這次,見面也不過三五次吧。第一次是參加全國作代會那幾天,看著順眼,就多說了幾句話,加上都吸煙,便在會議的夾縫里常叫他去我房間吸煙。我的煙比他的煙好,但他一點不外氣,兩種煙放到一起,好的吸完吸次的。這很對我的脾性。吸著煙,說著話,心意就通了。生活中他有趣的地方肯定還很多,正是這種做人有趣味反映到作品中,讓他的小說也充滿了意趣。
我讀知展的第一篇小說是《鬼爺》。第一次看他的小說,就沒有讓我失望,也印證了人的第一感覺往往是準確的——與李知展一接觸,就覺得是有故事的,也是有趣的,還是有意思的,當(dāng)然也是有才華的。
文學(xué)說到底就是人生故事。他的作品肯定是來源于生活的,肯定是先有素材、再有沖動,然后寫作的。就說那個《流動的宴席》,字里行間來的都是豫東鄉(xiāng)下辦事的煙火氣。當(dāng)然,寫鄉(xiāng)下廚子嘛,肯定得有煙火氣。但能寫得有形有色有滋味,若沒有親身經(jīng)歷、或用心體察,是決然做不到的。
人只要活著,時刻都在生活著。作為一個作家、或一個文學(xué)愛好者,如何抓住生活中的文學(xué)素材,一是要有文學(xué)的敏感,一件事、一句話,別人見了、聽了,可能一笑了之,但作家會敏感地看到它的文學(xué)性,會想到其中的意趣、意思、意義,會想很多,會記下來,甚至?xí)M行一些構(gòu)思和延展。平樂坊韓春麗的腸粉和芬姐的糖水,大概跟咱洛陽的漿面條和牛肉湯差不多,問題是李知展敏感地捕捉到了這些飲食背后和飲食男女心里那些潛藏的滋味,并審美地與眾不同地寫了出來。
豫西跟豫東肯定不一樣,洛陽跟東莞也肯定不一樣,希望這種差異能給李知展以新的觸動。期待兄弟寫出更多、更好的作品。才三十六歲啊,年輕真好!
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝安琪的發(fā)言,下邊咱們請現(xiàn)在主持《莽原》工作的李清源發(fā)言。
李清源(《莽原》副主編、著名作家):李知展在顛沛流離的生活中能夠堅持寫作,作品呈井噴態(tài)勢,顯示出了經(jīng)典化的潛質(zhì)。作為文學(xué)同道,希望他在繁忙的編務(wù)之余,繼續(xù)保持井噴。
他的作品形象是有所堅持,經(jīng)歷社會捶打,豐富立體,多面復(fù)雜,而不是扁平化的,努力刻畫了人的多面性,尤其是人性黑白之間的灰色地帶。前面韓新枝老師提到好的作家都是雌雄同體的。我想這跟李知展的經(jīng)歷有關(guān),帶著家鄉(xiāng)的基因,基于對北方風(fēng)土人情的了解,可以做到本位立場。一個作家成熟的標志是獨特的語言體系,要想走得更遠往往需要更多的語言體系。
鄭州大學(xué)李勇教授在評論其作品時,說其作品在溫情的表象下,充盈著巨大的“道德焦慮”,可謂一語中的。這里的道德也非世俗意義上的約束儀軌,而是在人心惟危的虛構(gòu)世界里極力匡扶美和善的義氣。從他早期的《孤步巖的黃昏》《明月愴》《石頭和流云》《鬼爺》等篇都可以看出,里面的主人公總有一種不合時宜的孤倔之氣,為自己認準的道義做不了與世界為敵,就趨避于內(nèi)心的風(fēng)景,在濁世里安頓肉身,將尖銳和堅持包裹在溫情脈脈的人情和日子里。這種風(fēng)格,又不免讓人想到玉。堅硬和溫潤是一體的。這是作品的質(zhì)地,也是作者的性格。
虛長幾歲,蒙其敬惜,相識已十余年,這些年幾乎是看著他一路寫作過來的,用他自己的話說是走出了一條明明滅滅的小徑。他以前筆名寒郁,這幾年署成父母取的李知展,人到中年,想來還是舒展些好。中年的寫作逐漸邁進堅韌闊大的路途,以其寫作志向,惟愿日益精進,走得更遠。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝清源。下面請洛陽市作協(xié)副主席張艷庭發(fā)言。
張艷庭(洛陽市作協(xié)副主席):阿甘本在《何謂同時代人》一文中,書寫了人與時代的復(fù)雜關(guān)系,認為被古代打下過印跡的人,才能夠稱得上是當(dāng)代人。對于小說來說,當(dāng)代性的小說也必然有自己的某個傳統(tǒng),從那個傳統(tǒng)的路徑進入了當(dāng)代語境。而這種進入,主要是指能夠使古代與當(dāng)代構(gòu)成對話。二十世紀文學(xué)中,廢名等現(xiàn)代作家的小說敘事通過對古典文學(xué)的對話,創(chuàng)造出一種具有新古典美學(xué)風(fēng)格的小說敘事。李知展也是與古代進行對話的當(dāng)代小說家之一。他在小說《平樂坊的紅月亮》后記中寫到他對《詩經(jīng)》《離騷》、司馬遷、庾信、杜甫、黃景仁等作品與作家的喜愛,而現(xiàn)代作家中他只列舉了廢名,可見其對新古典主義寫作的喜愛與認同。李知展的小說作品在飽含現(xiàn)代性時,也具有一種古典世情小說美學(xué)意蘊。這種兼具現(xiàn)代性與古典性的書寫,也構(gòu)成了一種新古典主義敘事的美學(xué)風(fēng)格。李知展小說中的新古典美學(xué)主要體現(xiàn)在一、儒家感覺結(jié)構(gòu)的復(fù)現(xiàn)與道德個體的塑造,二、情感主體的塑造與“親親”情感的深描,三、古典悲劇結(jié)構(gòu)與哀婉凄涼的美學(xué)基調(diào)。
李知展通過二百多萬字的小說創(chuàng)作這一艱辛的勞動過程,獲得了它。同時他又通過自己創(chuàng)造性的勞動,使現(xiàn)代性與古典性在其小說中達到了一種平衡,生成了一種新古典主義的美學(xué)風(fēng)格。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):好,謝謝艷庭,因為時間關(guān)系,洛陽的朋友就會上就不再發(fā)言了,回頭論文我們收集一下。下面請河南省作家協(xié)會原主席張宇老師發(fā)言。
張? 宇??? (河南省作家協(xié)會原主席、著名作家):我這些年很少出來參加這種會,這回主要是見見李知展。三本書都讀完了,讀得很認真,我都很喜歡,我也很喜歡李知展這個作家。就目前來說,這種創(chuàng)作的水平和成績來說,在河南在全國屬于這個年齡段比較出色的作家,沒有問題,這是我的判斷,在我們省內(nèi)緊跟著飛雁和清源之后而涌現(xiàn)出的優(yōu)秀的青年小說家。我讀得也很興奮,我有幾句話匯報給大家。
要說他的小說好在哪里,我整個讀了三本書以后,總結(jié)了四個字:水往低流。是我對他小說的看法,也是我對他的期待。
首先他寫的小,小說就是小的地方說說,小說不怕你寫的??;第二個是姿態(tài)低,寫的小,姿態(tài)低,他就是以一個非常平民的視角來描述介紹生活在社會底層的林林總總;第三個就是有個性化的語言。我覺得這三個特點塑造了一個優(yōu)秀的青年作家,特別是語言有自己的味道。青年作家害怕沒有自己的味道,不管什么味道,他有自己的味道,你一翻就是他的小說,就是他描寫生活時候那種彌漫著的感覺特別好。這是我對整個李知展的評價,就是說在全國范圍內(nèi),在一批作家中間,這個年齡段,我還沒見過這么有意思的作家。
我說一下對《流動的宴席》這本書的看法,以《鬼爺》為首,寫得很精彩,確實寫得很精彩,差一點就寫到天花板了。再說《平樂坊的紅月亮》,我看了是很興奮的,興奮的是前部分,看了一半的時候我就有了吃驚感,我覺得要出大作品了,要出大作家這種感覺。他把嶺南小巷里邊的那種濃郁的掰不開磨不碎的氛圍、氣息、人物,俯拾皆是,我就猜不到他要干什么了,有一種要產(chǎn)生大作品的感覺。但是讀到后來比較失望,他駕馭長篇小說的能力還不到。我今天說話比較老實,看了前面的鋪排,是往上升的感覺,后邊卻又溜了下來,結(jié)構(gòu)、人物、故事都有點急了,急于交待人物命運,那種我期待的文學(xué)化的,對生活再創(chuàng)造的味道、色彩和氛圍,越來越淡,最后畫個句號。
今天來時我妻子(陳靜老師,河南文藝出版社首席策劃編輯,長篇小說《芥之微》策劃編輯)有交待,叫我說好話,不要亂放炮,但我還是想說一下我的感受。我讀長篇《芥之微》,從前到后讀得非常認真,讀完以后我覺得不如《平樂坊的紅月亮》。雖然它在結(jié)構(gòu)上,在小說技巧的把握上,更具成熟化,像一個成熟作家的表達,這個沒問題,但份量輕下來了,人物的情節(jié)命運的展開,急著跟你講故事。
我就猜測見了李知展是啥樣的,我一直在路上猜測這個作家。作家寫作還總有自己的想法,就是說這是一種愛好,我們這種人沒有什么別的本事,寫小說混個飯吃,咱們都屬于這種人,一技之長吧。但我們自己平心靜氣,夜深人靜,還是要估量一下自己,我為什么寫?還是要追問一下的。
我對李知展是充滿期待的,因為他太年輕,期待他能不能往前再走一步,就是你描寫豫東的生活也好,描寫嶺南的生活也好,將來你寫洛陽也好,都可以,能不能更加文學(xué)化一點,往遠處推一推,往極限處走一走。
一個優(yōu)秀的作家,他的才華往往表現(xiàn)在對虛構(gòu)空間的發(fā)現(xiàn)和占用,這在李知展的作品中間不明顯,你既然輾轉(zhuǎn)這么多的地方和生活,為什么不給它發(fā)面一樣再發(fā)一下呢?你再虛構(gòu)一部分呢?虛構(gòu)一部分比真實生活還真實呢,讓人們看得驚心動魄,讓人看得如癡如醉。我特別認同喬葉剛剛說的,不要急著講故事,讓它路上停下來,寫一段瞎話,寫一段扯淡,寫一段閑筆,寫一段味道,緊盯著這個味道就走了。所有的情節(jié)就像巴爾扎克說的,前邊的作家都寫完了,再好的情節(jié)都逃不出情節(jié)的陷阱,所有的情節(jié)和虛構(gòu)都不新鮮。新鮮的是什么呢?是你對生活的發(fā)現(xiàn),和你的生活感知,這一部分的味道跟別人是不同的,是李知展的,是你面對目前一個火熱的時代在底層命運身上聞到的那種味道,從這個味道出發(fā),我們解剖這個時代。我們留給后人,告訴以后的孩子們,那個時候就是這樣的。
一個作家總是要面對生命,要面對社會,面對整個人類文化。得有這個胸懷和氣魄,你還年輕,你具備了寫這些作品的一切功力,但是你還需要一些野心,飛揚跋扈的雄心。像喬葉老師的長篇,她的作品掂起來很重、很重,她的筆重是壓人的感覺。
我們期待李知展這一代作家,在中國目前經(jīng)歷這樣一個非常變異的歷史時期,你們怎么來反映這一段生活,來塑造當(dāng)下的中國的人性,中國人的命運變化?這項任務(wù),將由你們來承擔(dān)。所以你們這批作家,不要光想著寫寫掙點稿費而已,這個重任在你們身上。
河南有個優(yōu)秀的傳統(tǒng),就是自己寫不好,希望下一代寫好。就像李清源冒出來的時候,南丁八十多歲了給我打電話說,張宇你趕緊看看出了一個李清源,我說誰是李清源?他把書給我送去,我一看中篇,寫得好。就我們河南作家有一個傳統(tǒng),老作家特別喜歡后代出青年才俊,特別激動。現(xiàn)在想想看《平樂坊的紅月亮》前半部分時,我就睡不著,那個激動,我說要出大事了,河南出大作家了。
我非常期待在洛陽這個地方,文化底蘊非常豐富,你回到了洛陽,可能給你下一步的成長提供了好的環(huán)境,那么你能不能有更大一點野心,寫出更好的作品。
何 弘(學(xué)術(shù)主持):謝謝張宇,講得非常真誠、非常有見地,每一條建議都對寫作都非常有意義。
今天上午來自全國各地的,有創(chuàng)作的、有評論的、有編輯,都做了非常好的發(fā)言,大家談的意見非常中肯,特別是之前柴書記去北京和我說到研討會的時候,我還是有很多感觸的,現(xiàn)在河南還有很多青年作家,南飛雁、李清源、李知展等等,這一批,都非常好,我們充滿了期待。
我心里其實是有一種遺憾,覺得像他們應(yīng)該更早地在全國有更大的名聲,從創(chuàng)作實力、創(chuàng)作成績上來講,應(yīng)該在全國有更高的地位,但目前在全國的影響還沒有充分表現(xiàn)出來。所以,過了這么多年,我們重新開這樣的研討會,我想我們應(yīng)該在這方面做更多的工作。
我一直對李知展的寫作是非??春玫模敲创蟮淖髌妨?,讓我感到非常震驚,說明他一直在堅持創(chuàng)作,我相信將來還會有更好的表現(xiàn)。最后請知展講一講感言。
李知展(致答謝詞)首先是非常感激各位專家、領(lǐng)導(dǎo),炎炎夏日,來到洛陽,給予學(xué)生關(guān)心和指導(dǎo)。在座的都是我文學(xué)路上的貴人、恩人,在我寫作和人生的各個關(guān)鍵點上,都曾予以無私的點撥和幫助。所以,非常感激,并將這份恩情在今后的寫作和生活中銘記下去。
請允許我衷心感謝洛陽市委宣傳部賈部長出席;感謝活動指導(dǎo)單位河南省文聯(lián);感謝省作協(xié)南飛雁主席“現(xiàn)場辦公”,約請到這么多名家老師;感謝省文藝評論家協(xié)會孫先科主席出席;感謝省文學(xué)院馮杰院長撥冗參加;感謝河南省文藝出版社,鄭雄總編輯,和負責(zé)我長篇出版的陳靜老師、張娟老師;感謝這些年發(fā)表我小說拙作最多、連載我長篇的《小說月報·原創(chuàng)版》韓新枝主編;感謝《文藝報》、“中國作家網(wǎng)”、《北京文學(xué)》、《莽原》雜志;感謝省作協(xié)王安琪、趙克紅副主席;感謝所有發(fā)言指導(dǎo)的老師,你們的教誨我會牢記心間,慢慢領(lǐng)悟。
也要鄭重感謝洛陽市文聯(lián)陳花容主席,和市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子全面統(tǒng)籌操辦;感謝洛陽文學(xué)院王小朋院長聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、具體落實;感謝洛陽市作協(xié)任禾主席,在繁忙的長篇創(chuàng)作中到會支持;感謝《牡丹》雜志社、市作協(xié)、市文藝評論家協(xié)會的同事、朋友和老師們;感謝現(xiàn)場報道的各位媒體、攝影、會務(wù)老師!
感謝尊敬的張宇主席,作為您的讀者,收藏了很多您之前發(fā)表選載的刊物,陳靜老師知道我對您的作品讀得有多么細致;
感謝可親可敬的喬葉老師,不但親臨會場,昨天還帶給我們一場精彩的講座;
更要感謝此次研討會辛苦主持的何弘老師。感謝您!
去年這個時候,有幸回到洛陽,是尊敬的柴書記給我機會。柴書記于我有再造之恩,包括這場研討會,都是柴書記一手促成。有幸回到洛陽工作,家就在身邊,多了一份溫暖和踏實感。所以我由衷地感激,感激洛陽,感激市文聯(lián)。
這一年,我從柴書記身上學(xué)到的最大的感受就是,面對問題,謀定方向,迎難而上。不逃避,不等不靠,遇到問題解決問題,哪怕明知不可為而仍然努力、盡力。其實,這世間的功業(yè),大都是在和南墻艱苦對抗中產(chǎn)生的。
寫作又何嘗不是這樣,每一部作品,都是內(nèi)心的一次流淌,是對世界的看法和表達,打給讀者的一束光,是蒼茫人生里的一盞燈。每一次寫作,如唐僧取經(jīng),獨自跋涉內(nèi)心的黑洞,走完這困難重重的一程,至于能取得多少含金量的真經(jīng),是另外的話,但涉山歷水的過程,也收獲了沿途的風(fēng)景。
一個寫作者,總有其情感的根據(jù)地,在創(chuàng)作里回到熟悉的情感領(lǐng)地,作品才能豐沛閃光。洛陽自然會是我之后寫作的精神家園,是我情感傾注的場域。2024年,洛陽文藝界天朗氣清,五年一屆的市“文代會”召開,為今后五年的文藝發(fā)展指明了方向。尤其是關(guān)于講好“洛陽故事”的有關(guān)論述,為洛陽文藝家的創(chuàng)作提供了指南。
這一年,在每月一期的《牡丹》雜志編務(wù)之外,嘗試著以洛陽為故事發(fā)生地,寫了一些中短篇,但總擔(dān)心自己粗淺的筆力,配不上這座偉大的城市。工作之余,一直在學(xué)習(xí)洛陽文化文學(xué)相關(guān)典籍,重新拜讀張宇等著名作家的經(jīng)典作品,感悟洛陽悠久的歷史文化給文學(xué)的饋贈,在盡可能全面學(xué)習(xí)洛陽文化文學(xué)的基礎(chǔ)上,才能更有根基、更有底氣書寫洛陽的時代巨變和煙火人間。
嶺南十余年,每到年關(guān),回家就如一種宗教般的召喚,盡管來回車票搶購艱難。藉由春運我們也可以窺見,從未有這樣一個時代,在祖國的土地上時刻進行著如此大規(guī)模的遷徙,為了生活,為了夢想,人們匯聚、分離,如一場流動的盛宴,故事在發(fā)生著,轟轟烈烈又寂靜日常。我們身處于這樣的時代,必將講述其間汪洋浩蕩又悲歡具體的故事。
從發(fā)表算起,已寫作15年,這15年里,發(fā)表了230余萬字習(xí)作,我對自己有個期待,以后的寫作,慢一點,精一點,深入洛陽的肌理,感悟洛陽的溫度,努力寫出宏大背景下細微的人心和人性,幸福和疼痛。既有洛陽這座城市深厚的特色外景,更有洛陽人的個性,和骨子里的品相。
在寫作的道路上,我會繼續(xù)努力,衷心感恩并期待各位專家、領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)批評和關(guān)注。感謝!
何? 弘(總結(jié)發(fā)言):李知展是實力派青年作家,近年佳作不斷,連續(xù)創(chuàng)作出版多部作品,發(fā)表兩百多萬字,創(chuàng)作勢頭旺盛,對文學(xué)飽含熱情,我們今天對他的作品進行研討,主要是挖掘他的創(chuàng)作源泉,發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)作特點,把握他的創(chuàng)作脈絡(luò)和走向,提出中肯意見,期望他能百尺竿頭更進一步,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。
到此,今天的研討圓滿結(jié)束,謝謝各位!
(根據(jù)現(xiàn)場錄音整理,未經(jīng)本人審閱)
責(zé)任編輯 時鳳俠