大連貝雕技藝可追溯至漢代。在漢代，遼寧省大連地區(qū)已開始把各種造型和光彩不同的貝殼以堆砌的方式堆制在墓中。漢代貝墓最早見于1931年發(fā)現(xiàn)的“牧羊城遺址”，距今已有2000年的歷史了。

1975年10月，在新金縣（今普蘭店市）花兒山喬家屯7號墓出土的4件嵌貝鎏金銅貝，雌雄鹿身均鑲嵌天然虎斑貝殼，銅鑄與嵌貝按接處均以紅彩勾描，造型別致，構(gòu)思巧妙，鑄造工藝精湛，流露出漢代貴族追求奢華和希望福祿長壽的寓意（現(xiàn)存于大連旅順博物館 ，為國家一級文物）。

后來，隨著人類生產(chǎn)生活的發(fā)展，貝殼、海螺等深加工技術(shù)不斷提升。貝雕技藝在明清時(shí)期發(fā)展迅速，盛行于達(dá)官顯貴、富商大賈。明代時(shí)期，大連的手工藝人已經(jīng)開始用貝殼磨成螺鈿片，做出一些圖案鑲嵌在家具、首飾盒上。清代，貝雕技術(shù)革新，螺鈿工藝被廣泛用于更多的器具，如首飾盒、煙具、臺燈等。

大連貝雕的技藝傳承人金阿山在老一輩貝雕藝人史玉蘭、王秀萍、王德謨的精心培養(yǎng)下，在師承傳統(tǒng)貝雕技藝的基礎(chǔ)上潛心鉆研55年，研究出了貝殼軟化技術(shù)，涵蓋設(shè)計(jì)、歸納、選料、粗坯處理、細(xì)坯處理、手工精雕、粗磨、拋光、立體塑形、組合裝配等十多道貝雕工序，把大連貝雕技藝推向較高的藝術(shù)水平，并使其名揚(yáng)世界，傳承不息。

上世紀(jì)五六十年代，大連貝雕在廣州交易會上打開銷路，產(chǎn)品銷往五十多個(gè)國家和地區(qū)。直至80年代，貝雕技藝發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)出口創(chuàng)匯主要依靠手工藝品，貝雕又是大連市出口創(chuàng)匯的重要項(xiàng)目，帶動了全國貝雕企業(yè)前來學(xué)習(xí)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，貝雕作為出口產(chǎn)品，僅制作貝雕畫已滿足不了市場需求，為了打開國際市場，大連貝雕非遺傳承人白天同工人一起制作，晚上向國外設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)，查閱大量資料。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)、制作了各種貝雕實(shí)用品，如貝雕燭臺、貝雕蠟杯、貝雕花瓶、貝雕胸針、貝雕吊墜等。在打入國際市場的同時(shí)，還培養(yǎng)了大量的貝雕人才。

（來源：大連市人民政府）