摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已成為國家重點(diǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃之一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵性一步。教育是鄉(xiāng)村振興的重要基石，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才振興、助力農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的根本保障。在鄉(xiāng)村振興背景下，為了促進(jìn)鄉(xiāng)村教育健康可持續(xù)發(fā)展，助推鄉(xiāng)村教育振興，該文梳理耕讀文化的基本內(nèi)容及其思想內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀，分析耕讀文化在鄉(xiāng)村教育發(fā)展中的巨大作用，整體思考當(dāng)前鄉(xiāng)村教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，立足耕讀文化的思想內(nèi)核，聚焦現(xiàn)狀、展望未來，探討耕讀文化驅(qū)動下的鄉(xiāng)村教育發(fā)展新路徑，既促進(jìn)人們對耕讀文化的繼承，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)，提升文化知識水平，也推動鄉(xiāng)村教育振興以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

關(guān)鍵詞：耕讀文化；耕讀文化內(nèi)涵；耕讀文化作用；助推；鄉(xiāng)村教育振興；發(fā)展路徑

中圖分類號：F323；G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）06（a）-0118-05

Study on the Path of Rural Education Revitalization and Development Promoted by Farming-Reading Culture

WEI Ya

（Institute of Marxism， Minzu Normal University of Xingyi， Xingyi Guizhou， 562400， China）

Abstract： The rural revitalization strategy has become one of the national key strategic plans and a crucial step towards achieving the great rejuvenation of the Chinese nation. Education is an important cornerstone of rural revitalization， and a fundamental guarantee for achieving rural talent revitalization and supporting agricultural technology development. In the context of rural revitalization， in order to promote the healthy and sustainable development of rural education and assist in the revitalization of rural education， this article reviews the basic content and ideological connotation of farming and reading culture， as well as the current development status of rural education. It analyzes the huge role of farming and reading culture in the development of rural education， and comprehensively considers the practical basis for the current development of rural education. Based on the ideological core of farming and reading culture， focusing on the current situation and looking forward to the future， it explores the new path of rural education development driven by farming and reading culture， which not only promotes people's inheritance of farming and reading culture， promotes pragmatic style， and improves cultural knowledge level， but also promotes the revitalization of rural education to achieve comprehensive rural revitalization.

Key words： Farming-reading culture; The connotation of farming-reading culture; The role of farming-reading culture; Boost; Rural education revitalization; Development path

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村教育振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才振興的基礎(chǔ)前提，是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的必要條件。耕讀文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其融入鄉(xiāng)村教育發(fā)展中，不僅有利于構(gòu)建鄉(xiāng)村地區(qū)教育新局面，加快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興，更有利于鄉(xiāng)村地區(qū)人民對耕讀文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，促使鄉(xiāng)村地區(qū)人民成為耕讀之人，既弘揚(yáng)務(wù)實(shí)耕作之風(fēng)，也發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)與讀書之風(fēng)。本文就鄉(xiāng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀，探尋耕讀文化助推鄉(xiāng)村教育發(fā)展可行性路徑，促進(jìn)鄉(xiāng)村教育振興。

1 耕讀文化的基本內(nèi)容及思想內(nèi)核

1.1 耕讀文化的基本內(nèi)容

耕讀文化是一種勞動耕作與讀書學(xué)習(xí)相結(jié)合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其起源于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。中國古代一些知識分子以半耕半讀為合理的生活方式，以“耕讀傳家，耕讀結(jié)合”為價值取向，形成了一種“耕讀文化”。

中國古代過耕讀生活的人主要有三種，一是讀過書的農(nóng)莊主、較富裕的自耕農(nóng)，他們大多有良好的物質(zhì)基礎(chǔ)與讀書學(xué)習(xí)時間，既可以參加農(nóng)業(yè)勞動，又可以有讀書受教育的機(jī)會，比如，漢代的崔寔?zhàn)杂鬃x書，學(xué)識淵博，成年后經(jīng)營田莊，40歲左右就成為有名的農(nóng)業(yè)經(jīng)營家；清代的楊秀元早年在鄉(xiāng)間執(zhí)教，40歲后歸耕，主張耕讀兼營，半耕半讀。二是田園隱士，他們大多有較高的學(xué)識與豐富讀書經(jīng)歷，他們或因不愿做官，或因不能做官，向往“嘯歌棄城市，歸來事耕織”的耕讀生活，又如，宋代的陳旉長期隱居揚(yáng)州西山，讀書、耕作，自稱“隱居全真子”；明代的王象，30歲中舉，40歲中進(jìn)士，三年后棄官從農(nóng)，家有田近百畝，除雇人耕種外，還親自種植園圃，自稱“明農(nóng)隱士”。三是從事農(nóng)業(yè)治理的政府官員，他們或是肩負(fù)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與管理的責(zé)任，或是做官后仍關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，過著邊從政做官、邊耕種田園、邊讀書深造的生活，如賈思勰任高陽太守時，致力于農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)與研究，耕讀結(jié)合，創(chuàng)作了中國傳世經(jīng)典著作《齊民要術(shù)》；元代的王禎在作縣令期間，鼓勵農(nóng)耕，親自傳授植棉、嫁接技術(shù)，熱衷于專研農(nóng)業(yè)技術(shù)、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識[1]。

1.2 耕讀文化的思想內(nèi)核

耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)的是人們樂于堅守勞動耕作的務(wù)實(shí)之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)熱愛讀書學(xué)習(xí)的上進(jìn)風(fēng)氣，主張人們邊勞動耕作、邊讀書學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活與精神食糧的雙滿足，這一文化契合中國特色社會主義核心價值觀，在當(dāng)今社會屬于一種積極向上的文化[2]。另外，耕讀文化沖破了儒家傳統(tǒng)思想的局限性，這一文化與孔子主張的“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣”相反，更是批判了孟子主張的“勞心”“勞力”分開的思想理念，反對標(biāo)榜“萬般皆下品，唯有讀書高”，反對“看不起農(nóng)業(yè)勞動，看不起勞動人民”的思想糟粕，主張半耕半讀、耕讀結(jié)合，正如梁啟超自述：“啟超故貧，瀕海鄉(xiāng)居，世代耕且讀。數(shù)畝薄田，舉家躬耘以為恒?！边@是出身鄉(xiāng)村的名流所秉持的信仰，何嘗不是那些有識之士的普遍做法？正是耕讀文化被人信奉，改變了多少貧瘠的鄉(xiāng)村生活，復(fù)蘇了多少寒酸的鄉(xiāng)村教育，使文化不死，靈魂充盈。

2 耕讀文化在鄉(xiāng)村教育發(fā)展中的巨大作用

2.1 有利于鄉(xiāng)村良好教育生態(tài)的打造，建設(shè)鄉(xiāng)村教育新局面

耕讀文化視野下鄉(xiāng)村教育振興是我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)，在鄉(xiāng)村地區(qū)打造良好的教育生態(tài)環(huán)境，建設(shè)鄉(xiāng)村教育新面貌，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)及組織振興的根本要求，也是民眾所盼。耕讀文化融入鄉(xiāng)村的土壤中，在鄉(xiāng)村地區(qū)大力弘揚(yáng)耕讀文化，倡導(dǎo)鄉(xiāng)村地區(qū)的人民向耕讀生活奔赴，農(nóng)忙時耕田種地，獲取生活資料；農(nóng)閑時瀏覽書籍，獲取精神養(yǎng)料[3]。可以有效地打造鄉(xiāng)村地區(qū)的良好教育生態(tài)環(huán)境，形成一個人人踐行與倡導(dǎo)邊耕作、邊讀書的良好社會風(fēng)氣，激勵廣大民眾自主參與讀書學(xué)習(xí)，如此一來，可以有效提高廣大民眾的文化素養(yǎng)、農(nóng)業(yè)技能，讓廣大民眾主動利用好國家提供的教育資源，把握好時代機(jī)會，踏實(shí)生活，提升自我。尤其是我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，強(qiáng)調(diào)對新型職業(yè)農(nóng)民的培育，新型職業(yè)農(nóng)民的典型標(biāo)志便是有文化、學(xué)問，且善于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營，擁有農(nóng)業(yè)技術(shù)特長，發(fā)揚(yáng)光大耕讀文化，完善鄉(xiāng)村地區(qū)教育環(huán)境，有利于新型職業(yè)農(nóng)民的培育，培養(yǎng)更多像中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰、王禎、陳旉、徐光啟等一樣的人才。更可以激勵與引導(dǎo)那些有知識、文化、學(xué)問的人積極融入鄉(xiāng)村生活中，參加農(nóng)業(yè)勞動，鉆研農(nóng)業(yè)技術(shù)，打造中國鄉(xiāng)村特色的教育風(fēng)氣。

2.2 有利于解決鄉(xiāng)村教育問題與瓶頸，給予民眾物質(zhì)與精神食糧

鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村教育事業(yè)是我國教育事業(yè)任務(wù)的重中之重，一直以來，鄉(xiāng)村地區(qū)人民由于山村自然因素制約，教育資源匱乏，生活條件與城市有著一定差距，導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)兒童、青少年接受教育機(jī)會相對有限，與城市里孩子相比，享受的教育資源有著一定差距[4]。鄉(xiāng)村教育振興的首要目標(biāo)就是解決這些問題，既要消除鄉(xiāng)村地區(qū)的教育不公平現(xiàn)象，也要完善鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源、基礎(chǔ)設(shè)施，縮短與消除鄉(xiāng)村地區(qū)與城市的教育差距，發(fā)展鄉(xiāng)村教育，完善教育資源與條件，就需要建立在“既保證民眾的物質(zhì)生活，也給予民眾教育學(xué)習(xí)機(jī)會”的理念上，顯然這一理念契合耕讀文化，以耕讀文化為基本思想原則，邊完善鄉(xiāng)村地區(qū)教育資源，邊優(yōu)化鄉(xiāng)村地區(qū)的勞動耕作條件，可以使鄉(xiāng)村地區(qū)人民通過自身努力，過上物質(zhì)生活飽足、精神生活滿足的美好生活。

3 耕讀文化驅(qū)動鄉(xiāng)村教育發(fā)展路徑

3.1 著手終身教育，發(fā)揚(yáng)耕讀教育理念

3.1.1 面向全體民眾做好耕讀教育

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，耕讀文化的發(fā)揚(yáng)光大有助于鄉(xiāng)村教育振興，耕讀文化需要由廣大人民群眾繼承與發(fā)揚(yáng)，對于鄉(xiāng)村地區(qū)的民眾而言，需要樹立起耕讀文化思想，改變傳統(tǒng)的人生觀、價值觀與取向，充分認(rèn)識到耕讀結(jié)合對于人生的重要性[5]。一方面，對于鄉(xiāng)村地區(qū)的民眾，開展好耕讀文化宣傳活動，讓耕讀文化進(jìn)入尋常百姓家，以耕讀文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村地區(qū)人民樹立起終身學(xué)習(xí)意識，如地方政府部門開展的“耕讀文化進(jìn)萬家”終身教育主題活動，利用新媒體平臺、廣播電臺和電視臺、線下宣傳欄等途經(jīng)進(jìn)行耕讀文化宣傳，幫助地方民眾認(rèn)識到耕讀文化的內(nèi)核，發(fā)揚(yáng)邊勞動耕作、邊樂于讀書學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，地方政府部門派遣工作人員到群眾家中，為群眾送上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類、經(jīng)濟(jì)管理類、文化藝術(shù)類等不同類型的書籍，鼓舞廣大民眾日常生活中積極參與讀書學(xué)習(xí)活動，發(fā)揚(yáng)耕讀文化的作風(fēng)，農(nóng)忙時專心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營，農(nóng)閑時專注于讀書與深造，踐行“活到老，學(xué)到老，干到老”的精神理念，讓耕讀文化在自己身上充分顯現(xiàn)。

3.1.2 立足耕讀文化健全終身教育平臺

鄉(xiāng)村振興背景下，終身教育應(yīng)是鄉(xiāng)村教育的一部分，對于鄉(xiāng)村地區(qū)的廣大民眾，需要為他們提供終身學(xué)習(xí)平臺，滿足他們耕讀的需要，給予他們終身學(xué)習(xí)的資源與渠道。如在鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)公益性圖書館、讀書廳等，建設(shè)能夠滿足鄉(xiāng)村地區(qū)民眾自主學(xué)習(xí)的場所，為農(nóng)民提供各種書籍、學(xué)習(xí)資源與材料，鼓勵農(nóng)民朋友在農(nóng)閑之時到圖書館、讀書廳自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識與技能、文化知識、工業(yè)知識等，廣大農(nóng)民根據(jù)自身的學(xué)習(xí)喜好與人生方向，樹立終身學(xué)習(xí)意識，堅持耕讀結(jié)合，進(jìn)一步提升自己的文化修養(yǎng)與學(xué)歷水平[6]。又如，地方高校與教育部門聯(lián)手，為鄉(xiāng)村地區(qū)的民眾提供線上學(xué)習(xí)平臺，鼓勵他們通過網(wǎng)絡(luò)平臺報名參加各種農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、文化藝術(shù)等方面的課程，鼓勵農(nóng)民在農(nóng)閑之時潛心學(xué)習(xí)、鉆研進(jìn)修，通過耕讀結(jié)合，不斷提升自我。

3.2 著手職業(yè)教育，展現(xiàn)耕讀教育特色

3.2.1 面向農(nóng)民群眾開展好鄉(xiāng)村職業(yè)教育

新型職業(yè)農(nóng)民的培育是我國鄉(xiāng)村人才振興的關(guān)鍵任務(wù)，鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展壯大新型職業(yè)農(nóng)民，離不開職業(yè)教育發(fā)展。一直以來，職業(yè)教育在鄉(xiāng)村地區(qū)都屬于薄弱板塊，尤其是面向農(nóng)民的職業(yè)教育較為短缺。以耕讀文化為先驅(qū)理念，面向廣大農(nóng)民群眾開展好職業(yè)教育，重點(diǎn)是“三農(nóng)”方面的職業(yè)技能教育，通過職業(yè)教育關(guān)聯(lián)耕讀文化，既培養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)的新型職業(yè)農(nóng)民，也發(fā)展壯大鄉(xiāng)村職業(yè)教育事業(yè)，如地方政府帶頭，鼓勵企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)等在鄉(xiāng)村地區(qū)興建“家庭農(nóng)場指導(dǎo)中心”“新型職業(yè)農(nóng)民教育網(wǎng)點(diǎn)”等，派遣農(nóng)業(yè)技術(shù)專家、指導(dǎo)組等入駐培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育網(wǎng)點(diǎn)[7]。面向農(nóng)民提供優(yōu)惠性的教育培訓(xùn)，為農(nóng)民學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提供平臺。同時，地方政府牽頭，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育網(wǎng)點(diǎn)的參與下，定期組織農(nóng)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊實(shí)施“科技下鄉(xiāng)”“蹲點(diǎn)技術(shù)培訓(xùn)”等活動，面向農(nóng)民實(shí)施面對面、點(diǎn)對點(diǎn)、一對一的幫扶帶，促進(jìn)農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營方法的掌握，通過增強(qiáng)農(nóng)戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營能力，促進(jìn)其掌握理論知識和專業(yè)技能，為地方與國家培養(yǎng)新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，發(fā)展壯大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，形成鄉(xiāng)村職業(yè)教育的新局面。

3.2.2 面向青少年學(xué)生提供農(nóng)業(yè)技能學(xué)習(xí)渠道

耕讀文化理念下，鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展除了面向農(nóng)民群眾開展好職業(yè)教育，更需要面向青少年學(xué)生開展好職業(yè)教育，發(fā)展壯大鄉(xiāng)村地區(qū)的職業(yè)教育事業(yè)[8]。面向青少年學(xué)生開展好職業(yè)教育應(yīng)從兩個方面入手，一方面是政府應(yīng)加大對青少年學(xué)生職業(yè)教育硬件設(shè)施的投入，如在鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域或鄉(xiāng)鎮(zhèn)周圍興建職業(yè)學(xué)校，包括中等職業(yè)學(xué)校、高等職業(yè)院校等，給予鄉(xiāng)村地區(qū)的青少年選擇學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技能的機(jī)會。另一方面是學(xué)校注重對青少年學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技能內(nèi)生動力的培養(yǎng)。首先，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)耕讀文化的天然親和力、感召力。借助“請進(jìn)來”的方式將耕讀勞動教育觀和勞動教育技能相結(jié)合，邀請名師大家、農(nóng)事專家開辦講座沙龍，分享國情、農(nóng)事、民風(fēng)，鼓勵學(xué)生通過閱讀經(jīng)典，感悟古人“耕讀傳家”之情。其次，深化教育教學(xué)實(shí)踐基地。建立耕讀田園、科技小院等新型耕讀教育基地，將課堂學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)村實(shí)踐相結(jié)合，將耕讀教育與服務(wù)鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，讓學(xué)生從課堂走進(jìn)“三農(nóng)”實(shí)踐，形成項目化、活動化的耕讀勞動教育新模式。最后，將現(xiàn)代智慧農(nóng)業(yè)、人工智能等技術(shù)融入農(nóng)耕勞動。以數(shù)字技術(shù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)賦能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓學(xué)生充分體驗高新技術(shù)帶給農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的高效、高質(zhì)和高能，感受農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的蓬勃生機(jī)，在情感、價值和能力上共同發(fā)力，促成學(xué)生對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的情感回歸和價值認(rèn)同。引領(lǐng)青少年學(xué)生扎根于鄉(xiāng)土，邊參與勞動耕種，邊參與讀書學(xué)習(xí)，實(shí)踐與學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)“懂農(nóng)、知農(nóng)、愛農(nóng)”的時代新人，激勵他們勵志學(xué)習(xí)，樂于勞動耕作，努力成長為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域人才。

3.3 著手基礎(chǔ)教育，根植耕讀教育基礎(chǔ)

3.3.1 完善中小學(xué)耕讀教育課程

鄉(xiāng)村振興背景下，兒童與青少年是祖國的未來，是鄉(xiāng)村振興的未來人才保障，應(yīng)立足耕讀文化，大力發(fā)展鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育事業(yè)，讓耕讀文化走進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的中小學(xué)教育中，從基礎(chǔ)教育入手培養(yǎng)學(xué)生們的耕讀文化思想，引導(dǎo)兒童、青少年積極踐行耕讀結(jié)合的生活，既堅守勞動耕作的務(wù)實(shí)之風(fēng)，不忘農(nóng)業(yè)耕作技能，更要樂于學(xué)習(xí)、熱愛讀書，做積極向上之人。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵在于完善鄉(xiāng)村地區(qū)中小學(xué)耕讀教育課程，改變過去對傳統(tǒng)課程的依賴性，展現(xiàn)耕讀教育特色，如地方政府部門發(fā)揮好指導(dǎo)作用，統(tǒng)籌引領(lǐng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村地區(qū)的中小學(xué)，把勞動教育放在首要位置，積極打造“新時代耕讀文化”特色課程，以培養(yǎng)中小學(xué)生的農(nóng)業(yè)技能、農(nóng)業(yè)常識、農(nóng)業(yè)創(chuàng)新意識等綜合素質(zhì)為耕讀教育課程內(nèi)容重點(diǎn)，重點(diǎn)激勵學(xué)生樹立耕讀結(jié)合的人生理念與信仰。與此同時，積極開展“農(nóng)耕文化運(yùn)動會”，讓鄉(xiāng)村學(xué)校煥發(fā)勃勃生機(jī)，踐行耕讀文化，推進(jìn)勞動課程，努力把教育寫成“鄉(xiāng)村振興”路上的田園詩行[9]。建設(shè)以“耕讀文化”為主題的特色校園文化。將“書香校園”與古鎮(zhèn)農(nóng)耕文化有機(jī)結(jié)合，煥發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育耕讀文化新風(fēng)貌。

3.3.2 培養(yǎng)中小學(xué)教師鄉(xiāng)土情懷

鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展，歸根結(jié)底在于中小學(xué)教師隊伍的推動，教師始終是教育事業(yè)發(fā)展的中堅力量，教師的專業(yè)能力、綜合素養(yǎng)、教育理念等，直接影響到鄉(xiāng)村教育事業(yè)的走向[10]。耕讀文化理念下，鄉(xiāng)村地區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展，需要的是有鄉(xiāng)土情懷的教師，人民教師需要樹立起鄉(xiāng)土情懷、堅守耕讀文化，在勞動耕作中讀書學(xué)習(xí)，在讀書學(xué)習(xí)中提升專業(yè)本領(lǐng)，最終服務(wù)于莘莘學(xué)子，為祖國培養(yǎng)社會主義接班人。培養(yǎng)中小學(xué)教師的鄉(xiāng)土情懷，需要地方政府部門尤其是教育部門發(fā)揮好責(zé)任作用，對內(nèi)培養(yǎng)好本土擁有鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師隊伍，鼓勵鄉(xiāng)村教師申報耕讀文化主題的教研課題，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師對耕讀文化內(nèi)核的認(rèn)識與精神理念傳承，鼓舞鄉(xiāng)村教師踐行耕讀結(jié)合理念；通過為鄉(xiāng)村教師提供耕讀結(jié)合的實(shí)踐平臺，定期舉辦教師下農(nóng)田實(shí)踐工作，鼓勵教師融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，培養(yǎng)教師勞動耕作與教學(xué)雙向能力。另一方面，對外引進(jìn)優(yōu)秀的教師人才，補(bǔ)足鄉(xiāng)村地區(qū)的教師人才資源，通過提高對鄉(xiāng)村教師人才的補(bǔ)貼力度、工資水平、福利待遇等，吸引更多教師人才到鄉(xiāng)村踐行耕讀教育的使命。

3.4 著手教育支持，完善教育各項資源支撐

3.4.1 加強(qiáng)鄉(xiāng)村地區(qū)教育硬軟件設(shè)施建設(shè)

鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，立足耕讀文化是基礎(chǔ)，完善教育發(fā)展理念是關(guān)鍵，夯實(shí)教育硬軟件資源則是根本。鄉(xiāng)村地區(qū)的教育硬件資源完善上，關(guān)鍵任務(wù)目標(biāo)是發(fā)展壯大已有的中小學(xué)學(xué)校，同時，按照地區(qū)的適齡學(xué)生數(shù)量，有計劃性地擴(kuò)充學(xué)校。當(dāng)?shù)卣块T可以采取外部籌資、社會征集資金及內(nèi)部向上級單位申請專項資金等方式，獲取用于支持學(xué)校建設(shè)的資金。同時，補(bǔ)足鄉(xiāng)村學(xué)校短板，完善學(xué)校宿舍樓、食堂餐廳、功能教室、操場等硬件設(shè)施，改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件，根據(jù)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的需求，完善相應(yīng)的硬、軟件設(shè)施，包括來往學(xué)校的公共道路、裝配健康照明護(hù)眼燈等，中小學(xué)辦學(xué)條件得到進(jìn)一步改善，為學(xué)生享有優(yōu)質(zhì)教育提供硬件保障。軟件資源方面，推動鄉(xiāng)村地區(qū)人口的教育信息化資源建設(shè)，如在鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)校創(chuàng)建多功能錄播教室，加快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村學(xué)校及教學(xué)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源班班通，適時共享網(wǎng)絡(luò)教育資源，為學(xué)生提供了更便捷、更經(jīng)濟(jì)、更高效的優(yōu)質(zhì)教育資源。

3.4.2 學(xué)術(shù)與知識界加強(qiáng)對鄉(xiāng)村教育的支持

鄉(xiāng)村振興背景下，大力發(fā)展鄉(xiāng)村地區(qū)教育事業(yè)，除了需要完善硬軟件資源，更需要學(xué)術(shù)界與知識界對鄉(xiāng)村百姓的人文關(guān)懷，對鄉(xiāng)村教育的鼎力支持[11]。如國家應(yīng)從政策入手，鼓勵學(xué)術(shù)界與知識界關(guān)注鄉(xiāng)村教育與農(nóng)耕生產(chǎn)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)界與知識界向中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰、王禎、陳旉、徐光啟等人看齊，主動關(guān)注農(nóng)村生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生存，積極投入到鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)建設(shè)中，發(fā)揮自身的專業(yè)能力與特長，加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題的研究，為鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明發(fā)展注入力量。鼓勵學(xué)術(shù)界與知識界參與到鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，踐行耕讀結(jié)合的理念，學(xué)習(xí)他們的思想精神，既為鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，也幫助提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，為鄉(xiāng)村地區(qū)注入自己的智慧與力量。

4 結(jié)束語

綜上所述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)教育振興重點(diǎn)是消除鄉(xiāng)村地區(qū)教育不公平、教育條件差、教育資源不足等不良現(xiàn)象；根本出路是將耕讀文化發(fā)揚(yáng)光大，以耕讀文化為核心理念驅(qū)動，培養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾的耕讀思想理念，加深他們對耕讀文化的認(rèn)識，樹立起耕讀結(jié)合的思想；關(guān)鍵抓手是加大對鄉(xiāng)村地區(qū)的教育基礎(chǔ)資源保障力度，優(yōu)化教育生態(tài)，完善教育條件，健全教育平臺等，為鄉(xiāng)村地區(qū)人民參與耕讀結(jié)合生活提供堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)與條件保障，使他們有機(jī)會、有能力過上耕讀結(jié)合的生活，既實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展，也發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)。

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