山西科技報:有人說茶如人生,還有人說品茶就是品人生,請談?wù)勀鷮Υ说睦斫狻?/b>
冀曉峰:人生如茶,茶亦如人生。閑暇之余,沏一壺清茶,茶葉在水中起伏不定,有的悠然下沉,有的輕盈上升,茶味或濃或淡,或甜或苦,恰似人生的百態(tài)紛呈。每一片茶葉,都仿佛承載著百樣人生;每一杯茶水,都仿佛映照著一個獨特的世界。
品茶之道,亦如品味人生。或苦澀,或甘甜,有時先苦后甘,有時先濃后淡。每一次的品茗,都如同經(jīng)歷了一段人生的旅程,其中的滋味,唯有品茶人方能深深體會。
我尤為欣賞茶葉遇水而欣的品質(zhì)。無論是黑茶、白茶、黃茶、綠茶,還是青茶、紅茶、花茶,無論它們生于高山之巔,長于懸崖之側(cè),還是生長在廣袤的平川之上,只要與水相遇,便會煥發(fā)出勃勃生機與活力。這種品質(zhì),我稱之為“隨遇生欣”。這里的“隨遇”代表著不刻意追求,而“生欣”則意味著在任何境遇下都能煥發(fā)出欣欣向榮的生機與活力。
科學(xué)導(dǎo)報:請問如果作為非專業(yè)茶學(xué)人士,只是茶愛好者或者愛喝茶的人,在斗茶活動中應(yīng)該如何鑒別茶葉?
吳鳳鳴:對茶葉的基本鑒別,分為五個方面,我們稱之為五項因子,包括:外形、湯色、香氣、滋味、葉底。對不同類型的茶葉,按照不同的規(guī)GKWKYxn20VqtjmkgObhm9g==范標準對五項品質(zhì)因子進行感官審評、綜合打分。例如看外形,這是一個最基本的步驟。
第一,觀察茶葉的整體形狀和色澤。第二,注意茶葉的條索。條索是指茶葉卷緊成條狀的程度。優(yōu)質(zhì)茶葉的條索通常緊細、圓直或彎直光滑,質(zhì)重勻齊。如果茶葉條索松散、碎斷,可能是質(zhì)量較差的茶葉。第三,觀察茶葉的芽頭和嫩度也是判斷茶葉質(zhì)量的一個重要方面。芽頭多、嫩度高的茶葉通常品質(zhì)較好。第四,要注意茶葉中是否混有雜質(zhì),如梗、片、末等。優(yōu)質(zhì)的茶葉應(yīng)該純凈無雜質(zhì)。
當然,僅通過外形來判斷茶葉的質(zhì)量是不夠的,還需要結(jié)合茶葉的香氣、滋味、湯色等因素進行綜合評估,進而確定茶葉的品種和等級。
山西科技新聞網(wǎng):請問,您認為應(yīng)當如何推動山西茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?
范建彪:第一,深度挖掘山西茶文化歷史。在歷史上,山西人與茶的淵源十分深厚。萬里茶道大家都有所了解。實際上山西人在當時不僅是販茶,開拓了由武夷山等茶產(chǎn)區(qū)至俄國的“茶葉之路”。山西人也在茶區(qū)深度開展了茶葉種植、品種改良、工藝優(yōu)化等工作?,F(xiàn)在在湖南安化、福建武夷山等地方,還有當年晉商的后裔在堅守茶山、辛勤勞作。
第二,大力弘揚山西茶文化產(chǎn)業(yè)。山西作為中國茶文化的發(fā)源地之一,擁有豐富的茶文化底蘊。不僅有著名的茶文化專家、學(xué)者,而且有一大批優(yōu)秀的茶葉科技工作者。據(jù)我了解,山西很多人榮獲了國家級的獎項,而且名列前茅。依托這些科技人才,我們應(yīng)大量舉辦茶文化活動,通過茶文化節(jié)、茶藝表演、茶文化交流、茶研學(xué)等活動,讓更多的人了解山西茶文化,感受茶文化的魅力。