編者按：國家歷史文化名城正定位于河北省石家莊市，古稱常山、真定。其歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有“古建藝術(shù)寶庫”的美譽(yù)。為凸顯燕趙獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，本刊將連續(xù)刊載介紹正定文物及保護(hù)的文章，以宣傳燕趙大地的歷史風(fēng)物遺存，服務(wù)河北大文化建設(shè)。

多年前，在翻閱清光緒元年（1875年）《正定縣志》時，看到所附“城圖”中正定城墻自東南角北折之東城墻段繪有一座攢尖頂二層樓閣，旁側(cè)注為“魁樓”，即魁星樓略稱。但在此志“學(xué)校”條目中，有關(guān)城墻上魁星樓的記載卻是“舊魁星樓，在東南城上，今已傾圮……”。城圖中東南城上清晰地繪有魁星樓，為何記為“今已傾圮”？志記還將萬歷二十七年（1599年）知府秦臨晉在府文廟東南增建的魁星樓視為新魁星樓與之對應(yīng)。面對此志中的相關(guān)圖文，疑惑不解。但因缺少旁證資料，對城墻上所繪魁星樓的相關(guān)問題雖存疑問，但難以闡明。

近年，陸續(xù)見到不同版本的縣志、府志所附正定城圖和與科舉考試、文運(yùn)功名相關(guān)的建筑如正定文昌祠、貢院的一些實(shí)物和文字資料，雖都不是直接打開魁星樓相關(guān)問題謎團(tuán)的鑰匙，但均可作為研究該問題的輔助資料。同時參考其他州府古城上魁星樓建筑實(shí)例，試對正定城墻上的魁星樓進(jìn)行探溯。

魁星原為古代天文學(xué)中二十八宿之一“奎星”的俗稱。東漢緯書《孝經(jīng)援神契》中有“奎主文章”之說，故被視為主宰天下文運(yùn)的大吉星?？婆e時代的儒士學(xué)子將其視若神明建奎文閣、奎星樓并塑神像以崇祀之。明末清初的大學(xué)者顧炎武認(rèn)為神像不能像“奎”，而改“奎”為“魁”，其像亦取該字之形而塑制?？钦w似鬼的造型，面目猙獰，赤發(fā)環(huán)眼，頭生雙角，右腳踩在一條大鰲魚的頭部，左腳揚(yáng)起后踢，以在造型上呼應(yīng)“魁”字的一筆大彎勾。右手執(zhí)朱批筆，左手持一只墨斗。也有左腳翹起，腳上置斗，右手執(zhí)筆，左手握一銀錠者。寓意為 “魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”。

魁星樓即為供奉魁星所建，和封建科舉制度下的士子科舉密切相關(guān)。興建魁星樓是舊時開啟文運(yùn)、涵養(yǎng)氣脈的一項(xiàng)舉措，故多作為廟學(xué)的建筑而存在。正定府文廟、縣文廟、正定府貢院都建有魁星樓。魁星樓除建在廟學(xué)外，許多古城的城墻上也建有此類建筑，且多位于東南方。如西安古城、平遙古城、廣州舊城、兗州府城、亳州古城等。對于將魁星樓建在城墻上，《中國古代建筑辭典》 釋，“有將魁星閣建于城墻壁之上者，取其照耀一方之意。”古時堪輿家認(rèn)為， 東南方屬于“巽地”，為生氣、秀氣之所，主文運(yùn)，所以我國很多古城的東南角都建有魁星樓，使“文光照耀一邑”。

光緒版《正定縣志》城圖中清晰顯示，正定古城與上述古城一樣，同樣將魁星樓建在東南方城墻上，說明當(dāng)時存在。同一版本縣志文字對其則記為“舊魁星樓”且“今已傾圮”，并將萬歷二十七年（1599年）知府秦臨晉于府文廟東南增建的魁星樓記為新魁星樓與之對應(yīng)。如此記載，還會使人聯(lián)想新舊魁星樓之間是否存在某種關(guān)聯(lián)。筆者通過查閱明嘉靖二十八年（1549年）《真定府志》、清乾隆二十七年（1762年）《正定府志》、順治三年（1646年）《真定縣志》和考證光緒元年（1875年）《正定縣志》所附舊城圖年代以及參考其他城市城墻上魁星樓建造的周圍環(huán)境初步認(rèn)為，縣志所記舊魁星樓“今已傾圮”等情況值得進(jìn)一步探討。

關(guān)于正定古城墻上魁星樓的始建時間，曾有觀點(diǎn)認(rèn)為系明正統(tǒng)十四年（1449年）右僉都御史陸矩、御史陳金增筑城址時所建。

但是，明代正統(tǒng)年間，北部邊防壓力增大，瓦剌勢力漸盛，兼并韃靼諸部，基本統(tǒng)一漠北，成為明朝邊境大患。正統(tǒng)十四年（1449年）十一月敕右僉都御史陸矩守真定：“近因虜寇入境肆掠，人民不能安生，軍衛(wèi)不能守御。今命爾等往彼鎮(zhèn)守，提督各府并各衛(wèi)官，撫安人民，操練軍馬，修理城池，堅(jiān)利器械?！?《讀史方輿紀(jì)要》亦記：“前朝正統(tǒng)末，以乜先猖獗，命重臣鎮(zhèn)守，因增修城垣，浚治壕塹。嗣后以時修葺，為門四，城周二十四里?！痹诖藝?yán)峻的形勢下，拓建正定城池，注重的是城壕、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施建設(shè)，以構(gòu)成嚴(yán)密完整的軍事防御體系，強(qiáng)化其軍事防御功能。所以筆者認(rèn)為，此時為興文運(yùn)在城墻上修建非軍事設(shè)施魁星樓的可能性不大。

那正定城墻上的魁星樓建于何時呢？我們首先看一下其他古城與東南城墻上魁星樓對應(yīng)的同一方位的地上建筑是什么？明清時期西安的文廟、府學(xué)、咸寧縣學(xué)和長安縣學(xué)，一廟三學(xué)，均在西安明城墻內(nèi)東南處；兗州府城城墻下東南角建學(xué)堂一所；平遙古城東南角建有文昌祠；亳州古城東南方建書院；廣州舊城魁星樓對應(yīng)下方的貢院。由此可見一共同點(diǎn)，即古城東南城墻上的魁星樓大都對應(yīng)城下“巽位”的儒學(xué)建筑。正定近年發(fā)現(xiàn)的明萬歷二十七年（1599年）《建文昌神祠碑記》、清乾隆十七年（1752年）《□□考棚重修文武帝君祠石記》和光緒十六年（1890年）《移建正定府貢院碑記》為研究此問題增添了可參考的實(shí)物資料。

明萬歷十年（1582年）正定梁氏家族代表人物梁夢龍?jiān)谡物L(fēng)云變幻中失勢，被劾后遂歸故里。期間曾于城內(nèi)東南隅置地數(shù)十武（古人以六尺為步，三尺為武），欲插綠植花竹為子孫課讀之所。萬歷二十五年（1597年），巡撫李盛春欲修建文昌祠，梁夢龍遂效仿范仲淹舍宅建學(xué)義舉，舍東南置地建文昌祠，萬歷二十五年（1597年）工始，二十六年（1598年）春工竣，正定文昌祠落成并刻立建文昌神祠碑。2013年3月該殘碑出土于城東南隅福門里小區(qū)北側(cè)，進(jìn)一步驗(yàn)證了文昌祠的具體位置。

文昌祠落成150余年后的清乾隆十六年（1751年），由于地處城西北的貢院周圍環(huán)境欠佳且部分建筑失修傾圮，知府富尼漢、縣令高崶幾經(jīng)相度，親詣勘定，將正定貢院移建于地處正定城東南隅的文昌祠處。百余年后，至清光緒十五年（1889年），貢院屋宇傾頹，墻垣欹側(cè)，又因貢院由城西北移至城東南后，科第寥寥，“形家（堪輿家）每言風(fēng)水不利”，于是，清光緒十六年（1890年）正定知府陳慶滋奏請直隸總督李鴻章將貢院遷回城西北故址。記錄此事的“移建正定府貢院碑記”現(xiàn)立于正定中學(xué)內(nèi)。綜上所述可知，與正定城墻上魁星樓對應(yīng)的城東南隅在明萬歷二十六（1598年）年建有文昌祠，清乾隆十六年（1751年）改建為貢院。依西安、平遙等古城城上魁星樓均與城下東南隅儒學(xué)建筑對應(yīng)狀況分析，正定城墻上的魁星樓應(yīng)建于明萬歷二十六年（1598年）以后。但更具體的時間尚需結(jié)合不同版本的縣志、府志所附城圖進(jìn)一步推析。光緒版《正定縣志》附“城圖”和“舊城圖”兩幅。“城圖”中繪有魁星樓和與之對應(yīng)的貢院，“舊城圖”中無魁星樓，貢院處為文昌廟（即文昌祠）。同時根據(jù)“舊城圖”中游擊將軍署與書院并存分析，該圖反映的應(yīng)是明萬歷二十六年（1598年）至崇禎十三年（1640年）的真定城市格局。而清順治三年（1646年）《真定縣志》、乾隆二十七年（1762年）《正定府志》城圖中也均無魁星樓顯示。據(jù)此推測正定城墻上的魁星樓修建時間大致在清乾隆二十八年（1763）至光緒元年（1875年）之間。光緒十六年（1890年）隨著貢院遷至城西北書院處以及光緒三十一年（1905年）科舉制度的廢除，矗立在城墻上的魁星樓也日漸被忽略失修而逐漸消失。

由于正定城墻久歷風(fēng)雨，原魁星樓在城墻上的具體位置難以確定。2016年4月7日至15日，為給正定東城墻修繕做準(zhǔn)備，河北省文研所對東城墻魁星樓、城墻馬面、水門遺址進(jìn)行了考古勘察?？辈旖Y(jié)果認(rèn)為，魁星樓基址已被毀壞殆盡 ，僅從殘存的基址灰土初步推測，魁星樓位于東城墻南段外凸墻垣約三十米的一個較大馬面上。

建在古城東南城墻上的魁星樓歷來被視為昌文興教的標(biāo)志性文化建筑。古都西安明朝萬歷四十七年（1619年）始建于東南城墻上的魁星樓失存多年后，1986年又在原址重新復(fù)建，成為巍峨城墻上一道獨(dú)特的風(fēng)景。不知這道曾經(jīng)的文化風(fēng)景能否重新出現(xiàn)在今天的正定城墻上。

作者單位：正定縣文物保管所