【摘 要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)和文化的重要組成部分，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于維護(hù)文化多樣性和促進(jìn)社區(qū)發(fā)展具有重要意義。然而，在保護(hù)傳承過程中會(huì)面臨諸多挑戰(zhàn)，為了有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承需要采取一系列策略。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)視角；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)傳承

【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）08—026—03

引言

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)和文化沖擊的影響，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著被遺忘、消失的問題。為了保護(hù)和傳承這一寶貴的人類財(cái)富，越來越多的國家和社區(qū)開始關(guān)注和重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作。在社區(qū)視角下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的意義更加突出。因此，本文將探究社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，從教育和意識(shí)提升、促進(jìn)社區(qū)內(nèi)部的合作和共識(shí)、倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展、制定保護(hù)政策和法律、培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才、強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與和主導(dǎo)權(quán)等方面，提出相應(yīng)的應(yīng)對策略，以激發(fā)年輕一代的興趣和參與度，為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出更大的貢獻(xiàn)。

一、社區(qū)視角對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要性

首先，社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)源地和承載者。只有通過社區(qū)居民的廣泛參與，才能實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和傳承。社區(qū)居民具有深厚的文化背景和傳統(tǒng)知識(shí)，他們可以作為文化傳統(tǒng)的代表，積極參與傳承活動(dòng)并傳授給年輕一代。其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是社區(qū)獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)和認(rèn)同符號(hào)。通過保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以增強(qiáng)居民對自身文化價(jià)值的認(rèn)同感，維護(hù)社區(qū)的凝聚力和身份認(rèn)同。這有助于弘揚(yáng)社區(qū)的文化自信和文化多樣性。再次，設(shè)立傳統(tǒng)技藝學(xué)院或中心能夠提供專門的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，培養(yǎng)年輕一代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和理解，并傳承相關(guān)技藝和知識(shí)。這些機(jī)構(gòu)還可以注重創(chuàng)新和更新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和發(fā)展。此外，社區(qū)內(nèi)部的合作和共識(shí)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基石。通過建立合作機(jī)制和共同決策，可以達(dá)成共識(shí)，制定有效的保護(hù)策略并解決潛在的挑戰(zhàn)。這種合作有助于凝聚社區(qū)力量，形成統(tǒng)一的行動(dòng)方向。最后，通過加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)宣傳和推廣活動(dòng)，可以提高社區(qū)居民和公眾的保護(hù)意識(shí)和關(guān)注度。這種積極的宣傳可以調(diào)動(dòng)更多人的參與和支持，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。

綜上所述，社區(qū)視角對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。社區(qū)參與、文化認(rèn)同、設(shè)立傳統(tǒng)技藝學(xué)院或中心、合作與共識(shí)以及意識(shí)宣傳和推廣等因素，都能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供有力支撐，確保其得到有效的保護(hù)和延續(xù)[1]。

二、社區(qū)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承面臨的挑戰(zhàn)

社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承面臨以下挑戰(zhàn)：第一，文化斷裂和傳承中斷。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和社會(huì)變革，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承中斷的風(fēng)險(xiǎn)。年輕一代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣減少，傳承者逐漸減少，導(dǎo)致知識(shí)和技藝的失傳。社區(qū)需要尋找有效的方法，吸引年輕人參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與實(shí)踐。第二，社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承構(gòu)成威脅。商業(yè)化會(huì)導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)利用，使其變得虛假、商業(yè)化。同時(shí)，城市化和土地開發(fā)可能破壞傳統(tǒng)場所和環(huán)境，影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐和傳承。第三，缺乏專業(yè)知識(shí)和技能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承需要專業(yè)的知識(shí)和技能。然而，許多社區(qū)缺乏專業(yè)人才和資源來進(jìn)行有效的保護(hù)工作。培訓(xùn)和支持傳承者、研究人員和文化保護(hù)專家等，是應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。第四，快速變化的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的快速變化也會(huì)導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的適應(yīng)性不足[2]。社區(qū)面臨著新技術(shù)、新價(jià)值觀的影響，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)實(shí)踐和表達(dá)方式受到?jīng)_擊。社區(qū)需要思考如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，以適應(yīng)變化的環(huán)境。第五，文化多樣性和認(rèn)同問題。社區(qū)內(nèi)部可能存在不同的族群、子群體和利益沖突，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承受到阻礙。為了有效保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立跨群體、跨文化的合作和對話非常重要。

三、社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的應(yīng)對策略

（一）教育和意識(shí)提升

通過教育和意識(shí)的提升，可以提高社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和理解，促進(jìn)他們積極參與保護(hù)和傳承工作，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)和傳承。首先，教育課程的整合。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入學(xué)校教育課程中，將其作為一門重要的學(xué)科或課程內(nèi)容進(jìn)行教授。通過系統(tǒng)的教育，幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)和尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)技藝和文化的興趣和參與。其次，培訓(xùn)和技能傳授。開設(shè)專門的培訓(xùn)課程和工作坊，傳授相關(guān)的傳統(tǒng)技藝和手工藝的知識(shí)和技能。通過實(shí)踐和互動(dòng)，激發(fā)年輕人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，培養(yǎng)他們成為傳承者和保護(hù)者。同時(shí)，組織各種形式的意識(shí)提升活動(dòng)，如講座、展覽、演出等，向社區(qū)居民宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和價(jià)值，以增加公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度，引起他們對保護(hù)和傳承的關(guān)注。此外，社區(qū)參與和互動(dòng)。鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的活動(dòng)[3]。可以組織社區(qū)居民參與文化節(jié)慶等活動(dòng)，提供實(shí)踐和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)社區(qū)成員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)系與認(rèn)同。最后，多媒體和社交媒體宣傳。利用多媒體和社交媒體的力量，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息和故事。通過發(fā)布文章、圖片、視頻等形式，向更廣泛的受眾推廣和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，引發(fā)公眾的興趣和參與。

（二）建立和加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)

通過建立和加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)，可以促進(jìn)社區(qū)居民之間的互動(dòng)和合作，形成共同的努力和行動(dòng)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和傳承。首先，社區(qū)合作與共識(shí)。鼓勵(lì)社區(qū)成員之間建立合作關(guān)系，形成共同的理解和共識(shí)。通過組織會(huì)議、座談會(huì)等形式，讓社區(qū)居民共同研究、討論和決策非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承事宜。其次。社區(qū)參與和協(xié)作。鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參加傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)班、文化節(jié)慶、展覽等，提供機(jī)會(huì)讓社區(qū)成員互相交流、分享經(jīng)驗(yàn)和技能，共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。此外，傳統(tǒng)知識(shí)的傳遞與共享。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)庫或數(shù)字平臺(tái)，以便社區(qū)成員可以共享和傳遞相關(guān)的傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以確保知識(shí)的傳承，并促進(jìn)跨代別的交流與學(xué)習(xí)。最后，建立合作伙伴關(guān)系。與相關(guān)機(jī)構(gòu)、組織和專家建立合作伙伴關(guān)系，共同推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的工作。通過合作，可以整合資源，開展培訓(xùn)、研究等活動(dòng)，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的效果和影響力。

（三）制定保護(hù)策略和方針

通過制定保護(hù)政策和法律，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供法律依據(jù)和規(guī)范，確保保護(hù)工作的順利進(jìn)行，有效地傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。首先，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略[4]。制定專門的政策文件，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目標(biāo)、原則和具體措施，包括相關(guān)部門的責(zé)任和職責(zé)、各利益相關(guān)方的參與、經(jīng)費(fèi)的分配等方面的規(guī)定，以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到充分的保護(hù)。其次，立法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過立法手段確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律地位和保護(hù)措施。可以制定專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法或相關(guān)條例，以明確保護(hù)的范圍、程序、權(quán)益等內(nèi)容，并規(guī)定違法行為的處罰和補(bǔ)償機(jī)制。此外，設(shè)立保護(hù)機(jī)構(gòu)和組織。建立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)或委員會(huì)，負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行保護(hù)政策、法律和措施，以協(xié)調(diào)各方資源，推動(dòng)保護(hù)工作的開展，并監(jiān)督和評(píng)估保護(hù)的效果。同時(shí)，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)的目標(biāo)、措施和時(shí)間表，并編制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單，列出具有重要意義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，來確定保護(hù)的重點(diǎn)和方向。最后，促進(jìn)法律意識(shí)和宣傳。開展相關(guān)的法律宣傳活動(dòng)，提高社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律的認(rèn)知和遵守意識(shí)。通過舉辦法律講座、發(fā)放宣傳資料等方式，向公眾普及相關(guān)法律知識(shí)，并加強(qiáng)執(zhí)法力度以確保法律的執(zhí)行。

（四）培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才

通過培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才，可以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的傳承和保護(hù)。同時(shí)，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作注入新的活力和創(chuàng)新力。首先，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)技藝學(xué)院或中心。建立專門的機(jī)構(gòu)，如傳統(tǒng)技藝學(xué)院或中心，提供系統(tǒng)的培訓(xùn)和教育，培養(yǎng)年輕一代成為傳承者和專業(yè)人才。這些機(jī)構(gòu)可以提供專業(yè)的課程和實(shí)踐機(jī)會(huì)，傳授相應(yīng)的知識(shí)和技能。其次，參與高校合作與培訓(xùn)項(xiàng)目。與高等教育機(jī)構(gòu)合作，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的專業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目。通過與相關(guān)專業(yè)院校合作，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)參與實(shí)踐項(xiàng)目、進(jìn)行研究和調(diào)查，培養(yǎng)具備專業(yè)知識(shí)和技能的人才。此外，啟動(dòng)傳統(tǒng)知識(shí)傳承計(jì)劃。推動(dòng)建立傳統(tǒng)知識(shí)傳承計(jì)劃，將老一輩的傳承者與年輕一代聯(lián)系起來，進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授。通過制定導(dǎo)師制度、組織傳授者與學(xué)習(xí)者的交流和培訓(xùn)活動(dòng)，確保傳統(tǒng)知識(shí)的順利傳承。同時(shí)，為年輕人提供參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的培訓(xùn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)[5]。通過組織學(xué)徒制度、實(shí)習(xí)項(xiàng)目等形式，讓年輕人親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝和文化活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣和技能。最后，獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)措施。設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)措施，鼓勵(lì)年輕人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作。例如設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、參與國內(nèi)外展覽和演出等，激勵(lì)他們投入到傳承工作中。

（五）倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展

通過倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)更加綜合和長期的保護(hù)效果。首先，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。探索和促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，鼓勵(lì)社區(qū)成員參與相關(guān)的創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?？梢灾С直镜厥止に嚻飞a(chǎn)、傳統(tǒng)表演和文化旅游等，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。其次，社會(huì)可持續(xù)性。加強(qiáng)社區(qū)居民和利益相關(guān)者之間的合作與共享，建立公平和包容的社區(qū)治理機(jī)制。確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的過程中，各方的權(quán)益得到充分尊重和平衡，從而增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力和穩(wěn)定性。此外，環(huán)境可持續(xù)性。注重保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，激發(fā)對環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注和行動(dòng)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的過程中，采用環(huán)保和可持續(xù)的方式進(jìn)行，避免對環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的損害，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，開展教育與意識(shí)培養(yǎng)。通過開展相關(guān)的教育和宣傳活動(dòng)，提高社區(qū)居民對可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和理解。通過舉辦講座、展覽、工作坊等形式，向社區(qū)居民傳達(dá)可持續(xù)發(fā)展的理念，并引導(dǎo)他們在實(shí)際行動(dòng)中積極投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作中。最后，制定政策和指導(dǎo)性文件。制定相關(guān)的政策和指導(dǎo)性文件，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和要求。這些文件可以規(guī)范保護(hù)工作的方向和標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)社區(qū)居民和相關(guān)機(jī)構(gòu)在可持續(xù)發(fā)展的原則下開展工作。

（六）強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與和主導(dǎo)權(quán)

通過強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與和主導(dǎo)權(quán)，可以激發(fā)社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的積極性和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)部共同參與、共同負(fù)責(zé)的保護(hù)和傳承模式，這將有助于增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的連續(xù)性和可持續(xù)性。首先，社區(qū)參與決策。確保社區(qū)居民在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的決策過程中有發(fā)言權(quán)和參與度。通過召開公開的座談會(huì)、聽證會(huì)等形式，征求社區(qū)居民的意見和建議，讓他們參與到?jīng)Q策的制定過程中。其次，社區(qū)自組織和自我管理。鼓勵(lì)社區(qū)居民自行組織和管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的活動(dòng)。支持社區(qū)成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)組織或委員會(huì)，以自主的方式推動(dòng)保護(hù)工作的進(jìn)行，并促進(jìn)社區(qū)內(nèi)部的合作和共識(shí)。此外，傳承者的社區(qū)認(rèn)同。強(qiáng)調(diào)傳承者與社區(qū)的緊密聯(lián)系和歸屬感。通過培養(yǎng)和強(qiáng)化傳承者對社區(qū)的認(rèn)同和責(zé)任感，激發(fā)他們更加積極地參與保護(hù)和傳承工作，促進(jìn)傳統(tǒng)知識(shí)和技藝的傳承。最后，社區(qū)資源的整合。整合社區(qū)內(nèi)外的資源，共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承?？梢耘c相關(guān)機(jī)構(gòu)、志愿者等建立合作伙伴關(guān)系，共同開展培訓(xùn)、研究等活動(dòng)，充分利用各方的力量和專長來支持保護(hù)傳承工作[6]。

四、結(jié)語

綜上所述，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要社區(qū)的積極參與和共同努力，通過培養(yǎng)年輕一代的參與、設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、促進(jìn)社區(qū)合作和共識(shí)，加強(qiáng)意識(shí)宣傳和推廣，并與相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織合作，才能有效地保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓其在未來得以延續(xù)并發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：田極（1990—），女，土家族，湖北荊州人，本科，荊州市群眾藝術(shù)館，館員，研究方向?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。