【摘 要】鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游業(yè)中的重要組成部分，不僅能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也能夠有效傳承和弘揚(yáng)民族文化。文章通過分析鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中民族文化元素的運(yùn)用，探討了其對(duì)于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、激發(fā)民族文化創(chuàng)新以及提升旅游體驗(yàn)的重要作用。在此基礎(chǔ)上，提出了進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中民族文化元素運(yùn)用的建議，旨在促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游；文化創(chuàng)意產(chǎn)品；民族文化；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展

【中圖分類號(hào)】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）08—050—03

引言

在當(dāng)代社會(huì)，旅游業(yè)的迅速發(fā)展帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的崛起。作為地方文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在不斷探索中日益突顯其重要性。其中，民族文化元素作為豐富多彩的文化符號(hào)，正逐漸成為鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的重要構(gòu)成部分。民族文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化魅力，不僅為鄉(xiāng)村旅游帶來了獨(dú)特的體驗(yàn)，更在產(chǎn)品開發(fā)中注入了獨(dú)特的文化基因。通過對(duì)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中民族文化元素的研究，可以更好地理解鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)、文化傳承以及旅游體驗(yàn)的積極影響，為鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供新的思路和途徑。

一、鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的概念與特點(diǎn)

在新疆地區(qū)，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是指將當(dāng)?shù)刎S富多彩的民族文化和自然景觀融入產(chǎn)品開發(fā)中，旨在展示新疆獨(dú)特的民族風(fēng)情和地域特色的產(chǎn)品。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以豐富的文化內(nèi)涵和地域特色為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)和加工制作，形成了具有新疆特色的旅游紀(jì)念品、手工藝品、美食特產(chǎn)等一系列產(chǎn)品。其核心特點(diǎn)如下：新疆地區(qū)擁有多元的民族文化，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品充分展現(xiàn)了這些民族文化的獨(dú)特魅力和風(fēng)情，傳遞著濃厚的民族氣息和地方特色。新疆地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境賦予了其豐富多樣的自然景觀。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品巧妙地將這些自然景觀與人文景觀相融合，展現(xiàn)了新疆獨(dú)特的地域魅力[1]。在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中，經(jīng)?？梢钥吹絹碜援?dāng)?shù)毓そ车木渴止に嚻贰｀l(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在傳承民族風(fēng)情的同時(shí)，也融入了現(xiàn)代創(chuàng)意的設(shè)計(jì)理念，形成了風(fēng)格多樣的產(chǎn)品形態(tài)，吸引了更多年輕消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛。鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不僅推動(dòng)了當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鞒信c發(fā)展，還為當(dāng)?shù)貛砹诵碌慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民收入的提升。通過充分發(fā)揮新疆地區(qū)的民族文化優(yōu)勢(shì)和地域特色，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在傳承民族文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和豐富旅游體驗(yàn)方面發(fā)揮著重要作用，為新疆地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)注入了新的活力。

二、民族文化元素在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的作用

（一）促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

首先，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)為當(dāng)?shù)貛砹诵碌慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^創(chuàng)作和銷售鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，特別是吸引了許多年輕人和女性參與其中，緩解了就業(yè)壓力，提高了居民的收入水平。其次，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的制作涉及到了眾多的相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如手工藝品加工、設(shè)計(jì)制作、物流運(yùn)輸?shù)?，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是在文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售和推廣過程中，吸引了更多的旅游者前來體驗(yàn)和購買，進(jìn)一步拉動(dòng)了地方的消費(fèi)需求，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。最后，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也為當(dāng)?shù)貛砹烁嗟耐顿Y和資金流入。相關(guān)部門和私人投資者紛紛看好鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)的潛力，紛紛投入資金支持相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[2]。

（二）傳承民族文化

鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品通過運(yùn)用民族文化元素，積極參與著當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鞒信c保護(hù)工作。首先，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和制作理念，將當(dāng)?shù)刎S富多彩的民族文化元素巧妙地融入產(chǎn)品中，通過產(chǎn)品的展示和銷售，向游客傳遞著新疆地區(qū)獨(dú)特的民族文化信息，激發(fā)了游客對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕呐d趣與了解。其次，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的制作過程中廣泛地吸納了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝技術(shù)和工藝制作方法，如維吾爾族的刺繡、哈薩克族的編織等，這些傳統(tǒng)工藝技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品的制作中得到了傳承和發(fā)展，不僅提升了當(dāng)?shù)厥止に嚻返闹谱魉?，也為?dāng)?shù)厥止に噦鹘y(tǒng)的延續(xù)提供了堅(jiān)實(shí)的支撐[3]。最后，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品還通過展示和推廣當(dāng)?shù)氐拿褡宸棥椘?、音樂舞蹈等方面，將民族文化的精髓和特色傳遞給更多的人群，提高了社會(huì)大眾對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕恼J(rèn)知度和認(rèn)同感，弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)孛褡逦幕淖院栏泻驼J(rèn)同感。

（三）提升旅游體驗(yàn)

鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品通過運(yùn)用民族文化元素，為游客提供了更加豐富多彩的旅游體驗(yàn)。首先，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和制作理念，將當(dāng)?shù)刎S富多彩的民族文化元素巧妙地融入產(chǎn)品中，為游客提供了更為地道和深刻的當(dāng)?shù)匚幕w驗(yàn)。游客在選購文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，不僅能夠欣賞到當(dāng)?shù)孛褡逦幕木韬吞厣軌蛲ㄟ^與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髁私獾礁嗟拿褡逦幕澈蟮墓适潞蜌v史[4]。其次，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的制作過程中廣泛地融入了當(dāng)?shù)孛褡逡魳?、舞蹈、美食等元素，使得游客不僅僅是在視覺上感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕攘?，同時(shí)也可以通過聽覺、味覺等多種感官體驗(yàn)來全方位地感受當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕厣嵘擞慰偷穆糜误w驗(yàn)質(zhì)量和滿意度。最后，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的推出也為游客提供了更多的參與體驗(yàn)和互動(dòng)機(jī)會(huì)。許多文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作過程中充分考慮了游客的參與感受，使得游客可以在親身參與的過程中更好地了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，增?qiáng)了游客的參與感和歸屬感。

（四）促進(jìn)民族交流與融合

鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品通過運(yùn)用豐富多彩的民族文化元素，積極促進(jìn)了不同民族之間的交流與融合。首先，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為民族文化的重要載體，展示了當(dāng)?shù)夭煌褡宓膫鹘y(tǒng)服飾、手工藝品、民俗節(jié)慶等豐富多彩的文化元素，吸引了來自不同地區(qū)和國(guó)家的游客前來欣賞和購買，促進(jìn)了不同民族之間的文化交流和互動(dòng)。其次，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的制作過程中涉及到了不同民族之間的合作與交流。許多文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作需要不同民族之間的合作，這種合作促進(jìn)了不同民族之間的技術(shù)交流與文化交流，加深了彼此之間的了解與友誼。最后，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣也為不同民族之間的文化交流提供了新的平臺(tái)。許多文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣不僅僅滿足了當(dāng)?shù)赜慰偷男枨?，更吸引了來自全?guó)乃至全球不同地區(qū)的游客前來參觀和購買，這種多元化的消費(fèi)群體促進(jìn)了不同民族之間的文化交流與融合，為構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境提供了重要支撐。

三、加強(qiáng)民族文化元素在鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的運(yùn)用的建議

（一）深入挖掘民族文化資源

要深入挖掘民族文化資源，可以通過建立專門的文化調(diào)研團(tuán)隊(duì)，對(duì)新疆地區(qū)各個(gè)民族的文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性的調(diào)查和整理，這包括對(duì)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗習(xí)慣、民間傳說等方面進(jìn)行深入的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究，梳理出各民族文化的發(fā)展歷程和特色，為鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品提供充足的文化資源支持[5]。同時(shí)，可以積極開展民族文化的數(shù)字化整理工作，利用現(xiàn)代科技手段對(duì)民族文化資源進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)和展示，建立起豐富的數(shù)字文化檔案資料庫，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)提供更為便捷的文化素材參考，推動(dòng)民族文化資源的傳承與利用工作。此外，可以鼓勵(lì)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)民族文化資源的研究和發(fā)掘，組織開展民族文化資源的專題研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕恼J(rèn)知和理解，為鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供學(xué)術(shù)支持和智力支持。還可以加強(qiáng)對(duì)民族文化資源的保護(hù)與利用工作，建立健全的民族文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，保護(hù)好民族文化的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，合理利用和傳承好民族文化資源，使之成為推動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念與技術(shù)手段

要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)理念與技術(shù)手段，可以鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師和工藝師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作過程中注重創(chuàng)新。首先，可以積極引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，組織開展專業(yè)人才的培訓(xùn)與交流活動(dòng)，提高設(shè)計(jì)師和工藝師的設(shè)計(jì)水平和制作技術(shù)，使其能夠?qū)⑾冗M(jìn)的設(shè)計(jì)理念與技術(shù)手段應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中。其次，可以鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師和工藝師對(duì)民族文化元素進(jìn)行創(chuàng)新性的解讀和轉(zhuǎn)化，將民族文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式和制作工藝，開發(fā)出更具創(chuàng)意和藝術(shù)感的文創(chuàng)產(chǎn)品，提升產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，可以積極推動(dòng)數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的融合，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師和工藝師運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新性改造和升級(jí)，開發(fā)出更具現(xiàn)代感和時(shí)尚感的文創(chuàng)產(chǎn)品，拓展產(chǎn)品的消費(fèi)群體和市場(chǎng)空間，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)知名度和影響力。最后，可以加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)師和工藝師的支持與激勵(lì)政策，鼓勵(lì)他們積極參與創(chuàng)新設(shè)計(jì)與技術(shù)研發(fā)工作，提供項(xiàng)目資金支持和技術(shù)咨詢服務(wù)，激發(fā)其創(chuàng)新潛能和創(chuàng)造活力，為鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展提供更加有力的保障和支持。

（三）加強(qiáng)文化保護(hù)與傳承意識(shí)

加強(qiáng)文化保護(hù)與傳承意識(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：首先，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕z產(chǎn)的保護(hù)工作，建立健全的文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)和制度，加強(qiáng)對(duì)重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)工作，確保民族文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)和傳承。其次，加強(qiáng)對(duì)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查和整理工作，編制出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，制定出相應(yīng)的保護(hù)措施，開展相關(guān)的傳統(tǒng)技藝傳承工作，培養(yǎng)和培訓(xùn)一批專業(yè)的傳承人才，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到有效的傳承與發(fā)展。此外，加強(qiáng)對(duì)民族文化傳統(tǒng)知識(shí)的整理和整合工作，建立民族文化傳統(tǒng)知識(shí)庫，收集整理各民族的傳統(tǒng)知識(shí)和技藝，編撰出相關(guān)的教材和文獻(xiàn)，開展相關(guān)的宣傳和教育活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)民族文化傳統(tǒng)知識(shí)的傳承與弘揚(yáng)工作。最后，加強(qiáng)對(duì)文化保護(hù)與傳承工作的宣傳與教育，提高全社會(huì)對(duì)文化保護(hù)與傳承的重視程度，增強(qiáng)公眾的文化保護(hù)意識(shí)和文化傳承意識(shí)，形成全社會(huì)共同參與文化保護(hù)與傳承工作的良好氛圍和氛圍。通過多方合力，有效保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)刎S富多彩的民族文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和質(zhì)量提升。

（四）多元合作與交流平臺(tái)

構(gòu)建多元合作與交流平臺(tái)，可以從以下幾個(gè)方面展開工作：首先，建立跨部門、跨行業(yè)的合作與交流機(jī)制，組建相關(guān)的聯(lián)合工作組或協(xié)作團(tuán)隊(duì)，由文化、旅游、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)部門共同參與，開展文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，促進(jìn)多部門間的合作與交流。其次，建立多元化的交流平臺(tái)，為不同行業(yè)的從業(yè)人員提供交流與合作的機(jī)會(huì)，促進(jìn)各類資源的共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合與共同發(fā)展。此外，加強(qiáng)與外部合作伙伴的對(duì)接與合作，積極與國(guó)內(nèi)外的文化機(jī)構(gòu)、旅游企業(yè)、藝術(shù)團(tuán)體等進(jìn)行合作，開展文化交流、產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)拓展等方面的合作與交流，借助外部資源的優(yōu)勢(shì)與支持，提升本地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化水平和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，加強(qiáng)對(duì)合作伙伴的支持與激勵(lì)政策，建立相關(guān)的資金支持和政策扶持機(jī)制，為各類合作伙伴提供資金支持、政策傾斜、技術(shù)培訓(xùn)等多方面的支持與保障，激發(fā)合作伙伴的創(chuàng)新潛能和合作熱情，促進(jìn)多元合作與交流平臺(tái)的持續(xù)健康發(fā)展。通過多元合作與交流平臺(tái)的構(gòu)建與推動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展與繁榮。

（五）提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與附加值

提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與附加值，首先需要注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作過程中的文化內(nèi)涵融入，將民族文化的精髓與特色融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作中，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的文化故事和文化內(nèi)涵，使產(chǎn)品具有更加豐富和深厚的文化內(nèi)涵。其次要加強(qiáng)產(chǎn)品的文化解讀和講解工作，為產(chǎn)品賦予更多的文化故事和歷史內(nèi)涵，通過產(chǎn)品的展示、宣傳和推廣，向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品背后的文化故事和文化精神，提升產(chǎn)品的文化附加值和市場(chǎng)認(rèn)可度。此外還要鼓勵(lì)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和技術(shù)應(yīng)用，注重產(chǎn)品的藝術(shù)性和實(shí)用性相結(jié)合，注重產(chǎn)品的美學(xué)價(jià)值和功能性需求，提升產(chǎn)品的藝術(shù)品位和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，使產(chǎn)品不僅具有濃厚的文化內(nèi)涵，更能夠滿足消費(fèi)者多元化的文化需求和審美追求。最后要加強(qiáng)產(chǎn)品的品牌推廣和市場(chǎng)營(yíng)銷工作，注重產(chǎn)品的品牌建設(shè)和市場(chǎng)宣傳，突出產(chǎn)品的文化特色和文化價(jià)值，借助多種渠道和平臺(tái)，擴(kuò)大產(chǎn)品的知名度和影響力，提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品文化內(nèi)涵與附加值的雙重提升。通過多方面的努力，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值的全面提升與發(fā)展。

四、結(jié)語

在新疆地區(qū)，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以其豐富多彩的民族文化元素為基礎(chǔ)，成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)民族文化傳承、提升旅游體驗(yàn)、促進(jìn)民族交流與融合的重要載體和推動(dòng)者。通過深入挖掘民族文化資源、創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念與技術(shù)手段、加強(qiáng)文化保護(hù)與傳承意識(shí)、構(gòu)建多元合作與交流平臺(tái)以及提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與附加值，鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品得以獲得更廣泛的認(rèn)可和歡迎。然而，仍需進(jìn)一步加強(qiáng)政策支持和資金投入，建立更加完善的產(chǎn)業(yè)鏈條和服務(wù)體系，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。相信在各界共同努力下，新疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)定能迎來更加美好的發(fā)展前景，為新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮與文化傳承作出新的更大貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：李麗（1986—），女，漢族，河南唐河人，本科，講師，研究方向?yàn)檎螌W(xué)；藺正茂（1983—），男，漢族，甘肅慶陽人，碩士，講師，研究方向?yàn)楣芾韺W(xué)。