【摘 要】在民族聲樂(lè)藝術(shù)作品演繹過(guò)程中，演唱者需要實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的有機(jī)融合，才能夠完美展現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)，給聽(tīng)眾帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)，引發(fā)他們的情感共鳴。這也要求演唱者能夠把握好聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，切實(shí)提高融合效果。本文以山西民歌為研究對(duì)象，接著綜合分析了民族聲樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)技巧的具體體現(xiàn)，并闡述了《桃花紅杏花白》中聲樂(lè)技巧的運(yùn)用方式，最后從進(jìn)行聲樂(lè)作品的深入分析、做好演唱過(guò)程中的調(diào)整與控制、使用豐富的腔體突出聲樂(lè)藝術(shù)魅力、開(kāi)展民族聲樂(lè)藝術(shù)的二次創(chuàng)作等五個(gè)方面，探究了有效展現(xiàn)聲樂(lè)技巧的方式。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；聲樂(lè)藝術(shù)；聲樂(lè)技巧；二次創(chuàng)作

【中圖分類號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）08—087—03

在民族聲樂(lè)作品中，聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的有機(jī)聯(lián)動(dòng)，可以完美呈現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，演唱者需要具有較強(qiáng)的聲樂(lè)藝術(shù)能力，靈活使用多種聲樂(lè)技巧，將聲樂(lè)作品中的藝術(shù)內(nèi)涵全面展示出來(lái)。但是想要達(dá)到聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的有機(jī)融合也是比較困難的，需要表演者具有較強(qiáng)的藝術(shù)敏感性和專業(yè)性。在這種情況下，就有必要立足于民族聲樂(lè)藝術(shù)視角，全方位探索聲樂(lè)技巧的實(shí)際表現(xiàn)，以及有效發(fā)揮聲樂(lè)技巧的方法，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的完美呈現(xiàn)，真正打動(dòng)聽(tīng)眾的內(nèi)心。

一、民族聲樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)技巧的具體體現(xiàn)

（一）呼吸與氣息的運(yùn)用

在民族聲樂(lè)演唱的時(shí)候，演唱者需要控制好呼吸節(jié)奏，使得聲音氣息能夠順暢流轉(zhuǎn)。根據(jù)我國(guó)民族聲樂(lè)唱法習(xí)慣來(lái)看，“氣沉丹田”是一種常用的科學(xué)氣息使用方法。這種方式所帶來(lái)的氣息是流動(dòng)的，同時(shí)也具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。因此演唱者在處理呼吸與氣息的時(shí)候，也可以使用這種方式提供穩(wěn)定的氣息流動(dòng)，精準(zhǔn)控制呼吸節(jié)奏哦，實(shí)現(xiàn)氣息與唱腔的完美配合。在這個(gè)過(guò)程中，演唱者也要找到一個(gè)穩(wěn)定的氣息支點(diǎn)，保證呼吸更加自由與靈活，避免緊張的呼吸導(dǎo)致聲樂(lè)演唱過(guò)于僵硬。

（二）發(fā)聲和共鳴的運(yùn)用

民族聲樂(lè)作品演唱的時(shí)候，需要靈活使用發(fā)聲和共鳴技巧，有效提升聲樂(lè)演唱效果。我國(guó)民族聲樂(lè)作品中的高音區(qū)比較多，蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)在情感。因此在演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，需要使用合適的共鳴技巧，使得演唱聲音具有根強(qiáng)的穿透力和豐富的藝術(shù)色彩。在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中，常見(jiàn)的共鳴方式有口腔、頭腔和胸腔三類。演唱者在具體演唱的時(shí)候也要處理好共鳴區(qū)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)不同口腔共鳴的相互配合，展現(xiàn)民族聲樂(lè)藝術(shù)的特色。比如在演唱民族小號(hào)作品的時(shí)候，演唱者就可以使用發(fā)聲和共鳴技巧，凸顯小號(hào)作品的藝術(shù)風(fēng)格。小號(hào)作品一般都比較隨性，演唱方式以吶喊為主，這使得作品的曲風(fēng)風(fēng)格比較高昂，高音演唱比較普遍。此時(shí)，演唱者可以使用美聲發(fā)音和共鳴的混合方式，將演唱聲音自然流露出來(lái)，使得聲樂(lè)演唱具有更強(qiáng)的感染力與沖擊力。

（三）吐字的表現(xiàn)技巧

在展現(xiàn)民族聲樂(lè)藝術(shù)的時(shí)候，演唱者應(yīng)該靈活使用吐字技巧。特別是在使用美聲唱法技巧的時(shí)候，需要注意聲樂(lè)唱腔與歌詞內(nèi)容的變化與調(diào)整。這是因?yàn)槊缆暢▉?lái)源于國(guó)外，在發(fā)音方面跟漢語(yǔ)有較大區(qū)別。因此演唱者在使用美聲唱法技巧演唱民族聲樂(lè)歌曲的時(shí)候，一定要提高自身的吐字技巧表現(xiàn)能力，完美呈現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。這也需要演唱者可以掌握吐字發(fā)音的型腔走調(diào)，展現(xiàn)民族聲樂(lè)歌詞的抑揚(yáng)頓挫韻味。通過(guò)字正腔圓的發(fā)音方式，可以高度融合民族聲樂(lè)藝術(shù)作品，提高吐字發(fā)音的藝術(shù)性，展現(xiàn)出民族聲樂(lè)獨(dú)有的藝術(shù)特色。比如在民族聲樂(lè)小調(diào)作品中，演唱者使用美聲咬字技巧，通過(guò)煙腔共鳴的方式，發(fā)出圓潤(rùn)飽和的聲音。在使用吐字技巧的時(shí)候，演唱者應(yīng)該注意自身口型的變化，充分體現(xiàn)出民族小調(diào)作品的藝術(shù)感。

（四）音律的表現(xiàn)技巧

在民族聲樂(lè)作品演唱過(guò)程中，音律表現(xiàn)技巧是非常關(guān)鍵的，可以較好展現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)形象。特別是聲樂(lè)作品內(nèi)在情感比較復(fù)雜的時(shí)候，演唱者就需要調(diào)整音調(diào)來(lái)凸顯不同情感的特點(diǎn)。演唱者在拿到聲樂(lè)作品的時(shí)候，需要對(duì)作品進(jìn)行深入分析，掌握作品音律變化的特點(diǎn)，并結(jié)合音樂(lè)節(jié)奏和聲樂(lè)技巧，處理不同樂(lè)段的快慢強(qiáng)弱變化。事實(shí)上，民族聲樂(lè)藝術(shù)的最大魅力就是行腔韻味，可以將聲樂(lè)作品中的情感與演唱技巧緊密結(jié)合在一起，最終將其有機(jī)整合為動(dòng)人的唱腔和富含藝術(shù)氣息的行腔，綜合展現(xiàn)民族聲樂(lè)藝術(shù)的音律美。因此在融入聲樂(lè)技巧的時(shí)候，演唱者應(yīng)該以行腔韻味為切入點(diǎn)，靈活把握音色變化，使用顫音、滑音等演唱技巧，充分凸顯音律的藝術(shù)美。

（五）情感的聯(lián)動(dòng)融入

民族聲樂(lè)作品的情感是非常豐富的，需要演唱者靈活使用聲樂(lè)技巧，引發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。事實(shí)上，要想實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)作品與聲樂(lè)技巧的高度融合，演唱者必須要正確處理藝術(shù)技巧與情感表現(xiàn)的關(guān)系。即演唱者依托于民族聲樂(lè)作品進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，充分展現(xiàn)歌曲的內(nèi)在情感，并在樂(lè)器伴奏的配合下，融入自身的情感體驗(yàn)，使得聽(tīng)眾可以完整感知聲樂(lè)作品的音樂(lè)形象。比如在民族聲樂(lè)作品《多情的土地》中，演唱者需要使用高超的聲樂(lè)技巧，融入真情實(shí)感演唱出圓潤(rùn)醇厚的音色，通過(guò)不同聲音色彩體現(xiàn)差異化的情感元素。比如在樂(lè)曲的呈現(xiàn)段中，需要展現(xiàn)作者對(duì)故土的熱愛(ài)之情。此時(shí)演唱者應(yīng)該從第一句中的“啊”開(kāi)始，不斷累積情感，秉承“深情未必激烈”的理念，富有感情進(jìn)行高聲演唱，展現(xiàn)創(chuàng)作者細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界，以及樂(lè)曲本身蘊(yùn)含的豐富情感。

二、山西民歌《桃花紅杏花白》中聲樂(lè)技巧的運(yùn)用

《桃花紅杏花白》為三段式曲式結(jié)構(gòu)，由兩首左權(quán)民歌改編而來(lái)，保留了原有民歌的旋律，在整體曲調(diào)上有所擴(kuò)充。這也使得這部作品的音樂(lè)旋律非常完整，具有起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)，民族特色非常豐富。在演唱這首民歌的時(shí)候，演唱者也需要靈活使用聲樂(lè)技巧，表現(xiàn)出這首歌的藝術(shù)特色。

（一）節(jié)奏控制技巧

歌曲《桃花紅杏花白》起始部分，創(chuàng)作者在旋律中加入了切分音，使得歌曲的節(jié)奏得到了較好的拓展。因此演唱者應(yīng)該注意節(jié)奏變化，凸顯聲音的抑揚(yáng)頓挫。特別是在演唱到“看”的時(shí)候，一定要做好氣息控制，盡量往前送出字頭，同時(shí)還要控制好延長(zhǎng)速度，使得演唱聲音可以起到抒情的作用。從第25小節(jié)開(kāi)始，整首歌曲的音樂(lè)節(jié)奏開(kāi)始加快，音樂(lè)旋律的力量也有所增強(qiáng)。此時(shí)演唱者應(yīng)該保持充足的氣息，避免因?yàn)槁曇暨^(guò)快而導(dǎo)致節(jié)拍失去彈性。在整首歌曲中，演唱者一定要關(guān)注節(jié)奏轉(zhuǎn)變，把握好音樂(lè)節(jié)奏情況，展現(xiàn)出了這首歌的本身意蘊(yùn)。

（二）速度與力度控制技巧

歌曲《桃花紅杏花白》的速度與力度是比較豐富的，演唱者需要掌握好每一句樂(lè)句的細(xì)節(jié)內(nèi)容，做好氣息的調(diào)節(jié)與演唱力度的控制。比如歌曲第8小節(jié)包含兩個(gè)襯詞，在演唱“來(lái)”的時(shí)候，演唱者需要加入波音凸顯山西山歌的特色。在演唱第二個(gè)“來(lái)”時(shí)，雖然樂(lè)句處于高音位置，但演唱者應(yīng)該輕唱，并且快速發(fā)音。在比如說(shuō)第25小節(jié)處，演唱者也要控制演唱力度，維持輕唱的狀態(tài)，并且在“啊個(gè)呀呀呆”處應(yīng)該進(jìn)行減慢處理。除此之外，歌曲中段的速度相對(duì)較快，跟之前的樂(lè)句形成了鮮明對(duì)比。因此演唱者需要控制好延長(zhǎng)速度，并保持氣息的流暢性，使得演唱活動(dòng)更加協(xié)調(diào)。

（三）方言的演唱技巧

要想保證山西民歌的韻味，需要使用山西方言進(jìn)行演唱。在演唱《桃花紅杏花白》的時(shí)候，演唱者需要壓“懷來(lái)”轍。此時(shí)演唱者要靈活運(yùn)用腔體發(fā)出“啊”的聲音，短時(shí)間內(nèi)打開(kāi)口腔，并且下巴、舌頭等器官處于松弛狀態(tài)。除此之外，山西左權(quán)方言沒(méi)有后鼻音，比如在《桃花紅杏花白》的A段中，“杏”“嶺”不會(huì)發(fā)“ing”音，而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤癳ng”音。B段的“涯”字也要?dú)w韻為“ai”。演唱者在演唱的時(shí)候一定要注意這些細(xì)節(jié)，適當(dāng)提前發(fā)音位置，凸顯山西民歌特色。

（四）情感表現(xiàn)技巧

山西民歌《桃花紅杏花白》主要描繪了阿妹在山上期盼心上人的場(chǎng)景，展現(xiàn)了少女心中對(duì)純真愛(ài)情的憧憬。演唱者應(yīng)該跟隨音樂(lè)旋律轉(zhuǎn)變情感，凸顯歌曲的情感內(nèi)涵?！短一t杏花白》的第一樂(lè)句上半句使用了較多大跳音程，展現(xiàn)了山西民歌的特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了阿妹的開(kāi)朗性格。演唱者需要將自己代入到阿妹的角色當(dāng)中，并通過(guò)豐富的情感來(lái)展現(xiàn)少女柔聲細(xì)語(yǔ)的美感。在演唱的時(shí)候，演唱者還要注意控制真假聲比例，發(fā)生不能太虛，全身心投入情感，并表現(xiàn)出情感的變化，形成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

三、民族聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧融合實(shí)踐策略

（一）進(jìn)行聲樂(lè)作品的深入分析

在推動(dòng)民族聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧融合的時(shí)候，演唱者也要做好聲樂(lè)作品的深入分析。不同聲樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格和情感要素有顯著區(qū)別，對(duì)于聲樂(lè)技巧也有一定的影響。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，在拿到聲樂(lè)藝術(shù)作品以后，需要分析聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景和歌詞含義，并做好樂(lè)譜分析，掌握每一個(gè)樂(lè)段的演唱要點(diǎn)與情感傳達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行聲樂(lè)演唱的設(shè)計(jì)，有機(jī)融合各類聲樂(lè)技巧。通過(guò)這種方式，演唱者對(duì)于民族聲樂(lè)作品就有更深的認(rèn)識(shí)，可以在后續(xù)聲樂(lè)演唱中充分發(fā)揮不同聲樂(lè)技巧的作用，取得較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)效果。比如聲樂(lè)作品《紅梅贊》歌頌了江姐勇敢斗爭(zhēng)的故事，情感色彩非常能夠濃厚。演唱者在拿到這個(gè)作品以后，應(yīng)該先深入了解整個(gè)作品的故事線，同時(shí)還要明確不同樂(lè)段的情感變化，做好唱腔、節(jié)拍、伴奏等要素的有機(jī)配合，并結(jié)合后續(xù)演唱場(chǎng)地和人物角色進(jìn)行聲樂(lè)技巧的調(diào)整與安排，保證聲樂(lè)演唱能夠成功。

（二）做好演唱過(guò)程中的調(diào)整與控制

聲樂(lè)演唱者還應(yīng)該做好演唱過(guò)程中的調(diào)整與控制，提高聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的融合效果。第一，呼吸與共鳴的調(diào)整。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，呼吸控制是非常關(guān)鍵的，直接影響了演唱音色。在民族聲樂(lè)作品演唱的時(shí)候，演唱者可以考慮使用胸式呼吸法。這種呼吸方式可以提高喉頭位置，使得音色變得更薄，在演唱民族小調(diào)方面具有優(yōu)勢(shì)。但在演唱華彩樂(lè)句或者氣勢(shì)蓬勃聲樂(lè)作品的時(shí)候，可以考慮使用胸腹式呼吸，適當(dāng)提高呼吸深度，拓展音域和音色。在吸氣的時(shí)候，需要使用口鼻同吸的方式，將“氣”深吸到腹部。在呼氣的時(shí)候，則應(yīng)該保持肌肉群的放松狀態(tài)，使得氣息流轉(zhuǎn)更加順暢與自然。第二，音位的調(diào)整。我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)比較強(qiáng)調(diào)高音位置，使得聲音可以傳得更遠(yuǎn)。因此在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，演唱者可以進(jìn)行音位的調(diào)整。即在維持深呼吸以后，控制聲音在鼻腔附近，使得演唱音色具有更高的質(zhì)感。第三，風(fēng)格的控制。演唱者在演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，也應(yīng)該重視風(fēng)格的控制，凸顯民族聲樂(lè)藝術(shù)的特色。比如在花腔技巧能夠較好展現(xiàn)輕松快活的情感，提高了聲樂(lè)演唱的表現(xiàn)力。因此演唱者可以靈活使用華強(qiáng)激發(fā)豐富演唱音色，更好演繹聲樂(lè)作品。再比如說(shuō)，連音唱法可以表現(xiàn)出深遠(yuǎn)、空曠的意境，產(chǎn)生類似于長(zhǎng)笛的音色，可以用在同類的聲樂(lè)作品中。

（三）使用豐富的腔體突出聲樂(lè)藝術(shù)魅力

在民族聲樂(lè)藝術(shù)演唱過(guò)程中，靈活豐富的唱腔是非常重要的。這也需要演唱者可以結(jié)合每一首聲樂(lè)作品的特點(diǎn)，靈活控制發(fā)聲位置，通過(guò)豐富的唱腔展現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)魅力。第一，展現(xiàn)聲樂(lè)作品的唱腔意蘊(yùn)。演唱者在演唱民族聲樂(lè)作品的時(shí)候，應(yīng)該結(jié)合作品的內(nèi)在情感和文化要素進(jìn)行藝術(shù)審美，把握好聲樂(lè)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)，并對(duì)唱腔進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，達(dá)到技巧性與藝術(shù)性的統(tǒng)一聯(lián)動(dòng)。第二，使用特殊的演唱技巧。民族聲樂(lè)演唱的時(shí)候，演唱者應(yīng)該融入豐富的唱腔，更好體現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。我國(guó)不同民族的聲樂(lè)作品具有獨(dú)特的風(fēng)格，同時(shí)也形成了差異化的唱腔，比如笑腔、哭腔、潤(rùn)腔等。因此演唱者在展現(xiàn)聲樂(lè)作品風(fēng)格的時(shí)候，可以使用不同的聲腔演唱技巧，使得聲樂(lè)作品的情感內(nèi)涵可以更加順暢展現(xiàn)出來(lái)。第三，重視裝飾音唱腔的靈活使用。在民族聲樂(lè)藝術(shù)中，裝飾音可以顯著加強(qiáng)聲樂(lè)意境。因此演唱者應(yīng)該靈活使用倚音、波音、顫音等多種演唱技巧，展現(xiàn)特色的聲樂(lè)演唱聲腔，達(dá)到美化旋律、突出預(yù)期、豐富情感等多種效果，增強(qiáng)聲樂(lè)藝術(shù)的感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

民族聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的有機(jī)融合，可以更好展現(xiàn)聲樂(lè)作品的藝術(shù)內(nèi)涵，顯著提高了聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。因此對(duì)于聲樂(lè)演唱者來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)技巧的重要性，在平時(shí)做好聲樂(lè)技巧的專項(xiàng)訓(xùn)練。特別是在發(fā)聲、呼吸、咬字等方面，應(yīng)該結(jié)合民族聲樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)，提高自身的聲樂(lè)技巧。在具體融合聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)技巧的時(shí)候，演唱者也要從情感入手，使得不同唱法方式可以更好服務(wù)于情感流轉(zhuǎn)，凸顯聲樂(lè)藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，給聽(tīng)眾帶來(lái)情感共鳴。

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作者簡(jiǎn)介：張敏楠（1989—），女，漢族，山西運(yùn)城人，碩士，運(yùn)城師范高等?？茖W(xué)校，講師，研究方向?yàn)槁晿?lè)。