【摘 要】“意”“氣”“力”在中國古典舞訓(xùn)練中具有舉足輕重的作用，它對(duì)提高舞蹈學(xué)習(xí)者的舞蹈技能水平，情緒表達(dá)、人物塑造、風(fēng)格呈現(xiàn)等方面都具有很大的幫助。中國古典舞堅(jiān)持把“意”“氣”“力”的訓(xùn)練作為中國古典舞訓(xùn)練和表演的核心，只有將無形的“意”“氣”“力”與自身相結(jié)合，才能讓中國古典舞散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】中國古典舞；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；訓(xùn)練；體現(xiàn)

【中圖分類號(hào)】J722.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）08—144—03

中國古典舞是以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和審美意象為基礎(chǔ)，在經(jīng)歷時(shí)代和歷史的變遷逐漸演變成一種綜合性的舞蹈藝術(shù)[1]。在近幾十年的發(fā)展歷程中，我們越來越認(rèn)識(shí)到應(yīng)該建立和整理出一套符合中國教育需要的中國古典舞訓(xùn)練體系。目前，我國的中國古典舞訓(xùn)練體系中，始終堅(jiān)持將“意”“氣”“力”作為核心進(jìn)行訓(xùn)練，它既承載著老一輩舞蹈教育家創(chuàng)立中國古典舞學(xué)科的初心，也是引導(dǎo)下一代學(xué)習(xí)民族文化精髓，弘揚(yáng)民族審美情趣，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵完美呈現(xiàn)的根本。因此我們要重視中國古典舞訓(xùn)練中“意”“氣”“力”的作用，深入思考和總結(jié)，為中國古典舞的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、“意”“氣”“力”在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)

（一）“意”在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)

在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“意”從來不是憑空出現(xiàn)的，我們大家熟知的意蘊(yùn)、意境、意象等，它們所描述的是一種物體在“形”的基礎(chǔ)上給人的一種意象，或者是各種意象所構(gòu)成的意境。所以“意”必須要有一定的載體，在“形”給人以直觀印象的基礎(chǔ)上觸發(fā)大腦的想象力，產(chǎn)生美得“意”。同樣，“意”也能促進(jìn)“形”朝著美發(fā)生改變，從這一點(diǎn)上來看，“意”和“形”是不能分割來說的，它們是有機(jī)存在的共同體。根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上的古典舞，在舞蹈的審美上追求的是舞者由內(nèi)而外的動(dòng)態(tài)之美，既要有神韻，又要有內(nèi)涵，通過肢體語言傳遞給觀者象外之意，讓觀看中國古典舞的觀者能領(lǐng)悟到舞蹈所要表達(dá)的弦外之音，達(dá)到一種拈花一笑不可言談的審美享受。

（二）“氣”在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)

在中國漫長的歷史中“氣”作為一種特殊的存在，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等門類中占據(jù)著重要的地位，也是歷代先賢和大家在其所在領(lǐng)域不斷探究和摸索的重要內(nèi)容[2]。我國古人認(rèn)為“氣”是構(gòu)成人生命活動(dòng)所看不到了最基本的物質(zhì)，一呼一吸之間“氣”也隨之而來，它無形的在人體內(nèi)按照一定的路線周而復(fù)始的游走，讓生命不息。在舞蹈、戲曲、武術(shù)、書法等門類的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)“氣”的理解和把握也是千差萬別的，大家都知道“氣”的重要性，但怎么去認(rèn)知，怎么去學(xué)習(xí)卻無處下手。在傳統(tǒng)藝術(shù)武術(shù)和戲曲中，在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)強(qiáng)調(diào)氣的重要性，經(jīng)常說，內(nèi)練一口氣，戲劇武生大家蓋叫天先生認(rèn)為在所有的戲曲基礎(chǔ)性訓(xùn)練中“氣”的練習(xí)是至關(guān)重要的，他在日常的訓(xùn)練和舞臺(tái)表演中都將“氣”放在首位，比如在戲曲表演中不同的人物虛化出來的騰云駕霧、風(fēng)霜露宿、氣度神韻都離不開對(duì)“氣”的運(yùn)用和控制。著名表演藝術(shù)家侯喜瑞也認(rèn)為氣到藝精，要在身法手眼步上一氣貫之。這也是有些老師在教授學(xué)生基本動(dòng)作和訓(xùn)練時(shí)強(qiáng)調(diào)的用，要藝術(shù)性地控制氣。

（三）“力”在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)

“力”在中國中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中常常為認(rèn)為是一種無形存在的勁，在“心和神”的指揮下每一個(gè)肢體動(dòng)作都蘊(yùn)含了不同的勁。用現(xiàn)代物理學(xué)來解釋可以認(rèn)為“力”是保持自身形態(tài)的能量。在我國現(xiàn)存的文獻(xiàn)、壁畫中我們能看到不同時(shí)代的人物靜態(tài)形象，有些是描述盛大的舞蹈，有的是風(fēng)靡當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)，這些靜態(tài)的形態(tài)是怎么運(yùn)動(dòng)的，這就要找到它們移動(dòng)的規(guī)律，分析“步”與“力”之間的關(guān)系，很大程度上我們可以說是研究“力”的控制和運(yùn)用。以戲曲和武術(shù)為例，戲曲武生演員在舞臺(tái)上的站、走、轉(zhuǎn)、翻、閃等動(dòng)作都是在“力”的控制下，演員肢體和姿勢發(fā)生的變化而完成的動(dòng)作。在我國傳統(tǒng)武術(shù)中講究腳的重要性，腳是身體的根基，如果腳下無“力”那就認(rèn)為是空有武術(shù)架子，而根基不穩(wěn)腳上的功夫沒有練透，哪些武術(shù)基本訓(xùn)練的擰、繃、推、蹬等下肢的訓(xùn)練就不能有進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步。在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“力”又可分為“內(nèi)勁”和“外力”，“內(nèi)勁”一般我們認(rèn)為是內(nèi)在的勁力，在內(nèi)家拳中“內(nèi)勁”又被認(rèn)為是學(xué)習(xí)拳法的根本，“內(nèi)勁”也通常被認(rèn)為武術(shù)動(dòng)作出現(xiàn)內(nèi)在質(zhì)感的關(guān)鍵。

二、“意”“氣”“力”與中國古典舞舞者的關(guān)系

中國古典舞把“意”“氣”“力”作為舞者終生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，就是要讓中國古典舞的神韻在舞者的肉體和精神上達(dá)到統(tǒng)一，只有在身心合一的基礎(chǔ)上注重內(nèi)外兼修，才能為學(xué)習(xí)好這門藝術(shù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國古典舞的學(xué)習(xí)有別于其他舞種，不僅對(duì)身體條件如，身高、五官、線條有要求，還對(duì)思維、想象力、觀察力等內(nèi)在條件有要求。在日常的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的過程中除了要嚴(yán)格要求自己，磨練自己，還要注重自身文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。如何才能提升自己的中國古典舞表演能力，這就需要用身體來講述故事、傳遞情緒、表現(xiàn)人物以情達(dá)意，讓觀者產(chǎn)生共鳴，這對(duì)一個(gè)表演者來說就需要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋答案，把握“意”“氣”“力”要義，尋找真正的民族風(fēng)格藝術(shù)特征，注重內(nèi)外的科學(xué)強(qiáng)化和訓(xùn)練，才能達(dá)到既定的目標(biāo)。

三、中國古典舞訓(xùn)練中的“意”“氣”“力”的作用意義和目的

作為中國古典舞在一定程度上來說堅(jiān)持“意”“氣”“力”的訓(xùn)練是中國古典舞表演的核心，只有將無形的“意”“氣”“力”與自身相結(jié)合才能為舞蹈表演奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如何才能正確理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“意”“氣”“力”，這就需要學(xué)員首先在文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)方面有一定的積淀，還要有豐富的想象力和聯(lián)想能力，只有具備這些基本要素才能在實(shí)際的教學(xué)和訓(xùn)練中學(xué)生由外在的模仿、完成技術(shù)技巧動(dòng)作變成內(nèi)部情感的掌控達(dá)到身心合一、內(nèi)外兼修的境界[3]。中國古典舞中的“意”“氣”“力”就好比一座大樓的三個(gè)柱子，少了誰都會(huì)讓大樓發(fā)生傾斜，不能穩(wěn)固的屹立。而且“意”“氣”“力”又是相互作用、相互聯(lián)系的，它們之間有著密不可分的關(guān)系。

作為中國古典舞舞者來說舞蹈是集音樂、表演和舞臺(tái)為一體的綜合藝術(shù)，中國古典舞舞者在中國古典舞的發(fā)展和傳承中起著重要的作用，作為一名優(yōu)秀了中國古典舞舞者在表演時(shí)要內(nèi)外兼修、身心合一才能完美的詮釋舞蹈的藝術(shù)語言，同樣這也是對(duì)其素質(zhì)的要求，只有將身體與“意”“氣”“力”完美結(jié)合，才能給觀眾帶來不同層次的觀賞效果，讓中國古典舞散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

四、“意”“氣”“力”在中國古典舞訓(xùn)練中的體現(xiàn)

我們說的“意”“氣”“力”在中國古典舞中不是單一存在的，它們相互聯(lián)系形成合力才能演繹出屬于中國古典舞所獨(dú)有的美。與中國古典舞同樣根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戲曲、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)形式也講究“意”“氣”“力”的合，在中國傳統(tǒng)審美中“合”與“和”是一樣的，講究和諧的整體美，這三者缺一不可。

（一）“意”“氣”“力”是中國古典舞的文化根脈

“意”“氣”“力”三個(gè)字包含了古代中國人對(duì)宇宙、人生的看法和認(rèn)知，也包含了他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)提煉到一定境界的要求。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國古典舞訓(xùn)練時(shí)要以“意”為先“氣”“力”并行，首先要讓學(xué)生對(duì)我國古代的政治、文化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)都要有一定的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)力，在進(jìn)行動(dòng)作訓(xùn)練時(shí)要能正確的呈現(xiàn)既定動(dòng)作的舞蹈表演狀態(tài)。同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生樹立正確的三觀，因?yàn)槲璧傅囊婚T由內(nèi)向外的肢體表演藝術(shù)[4]。“氣”作為中國所特有的一種物質(zhì)是在中國藝術(shù)以及中國的哲學(xué)中都占據(jù)著重要的地位，同樣“氣”在中國古典美學(xué)中有著不同一般的影響，它引導(dǎo)中國古典舞的身體運(yùn)動(dòng)法則和審美哲學(xué)的形成。由此可見，“氣”在中國古典舞中起著重要的作用。在中國古典舞蹈中“氣”的體現(xiàn)往往和“力”密不可分，“力”是通過“氣”來展示的，“氣”和“力”又是相互依存的，在中國古典舞中我們常說要會(huì)發(fā)力、借力、控制力等有關(guān)“力”的詞語，其實(shí)就是要根據(jù)舞蹈姿勢控制好氣息正確用“力”表現(xiàn)出舞者獨(dú)特的藝術(shù)質(zhì)感。因此，要在教學(xué)中滲透對(duì)“意”“氣”“力”的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國古典舞的審美特征，對(duì)“擰傾圓曲”有更好的認(rèn)識(shí)，將跟中國古典舞相關(guān)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)化于心，外化于形，加深同學(xué)們對(duì)中國古典舞的理解。

（二）“意”“氣”“力”是中國古典舞的動(dòng)態(tài)訓(xùn)練原理

1.“心”與“意”相合

在中國傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)、戲曲等藝術(shù)門類中，我們經(jīng)常會(huì)談到動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)時(shí)要保持“心”與“意”相合、“意”與“氣”相合、“氣”與“力”相合，以“心”生“意”，以“意”引“氣”，以“氣”催“力”節(jié)節(jié)（周身六大關(guān)節(jié)）貫通達(dá)到內(nèi)外合一的境界，這在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中流傳已久。中國古典舞是構(gòu)建在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上的，“心”是我們進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)、表演的初心動(dòng)力，是一切其它因素的開始，我們只有帶著這個(gè)“心”才能熱愛中國古典舞，克服一切困難學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，才能在舞臺(tái)上全身心的投入表演以最好的狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾，從而產(chǎn)生共鳴。有了這個(gè)“心”作為基礎(chǔ)動(dòng)力，我們才能由“心”起“意”，用純粹的心意調(diào)動(dòng)自己的身體，在中國古典舞訓(xùn)練中認(rèn)真完成每一個(gè)動(dòng)作，揣摩每一個(gè)動(dòng)作的含義和舞蹈語言，結(jié)合自身?xiàng)l件運(yùn)用什么方法能夠把這個(gè)動(dòng)作完美表達(dá)，久而久之熟能生巧，達(dá)到身體未動(dòng)而“意”先往之的效果，這就是我們經(jīng)常說的起心動(dòng)意，由此來看“意”在整個(gè)中國古典舞的學(xué)習(xí)中起著統(tǒng)領(lǐng)的作用。

2.“意”與“氣”相合

“意”在中國古典舞中起著整體統(tǒng)領(lǐng)的地位，起“意”才能“氣”動(dòng)“形”移，與其它西方舞蹈過于關(guān)注外在形態(tài)的觀念有所不同，中國古典舞更多講究的是由心而發(fā)、外化于身的動(dòng)態(tài)美感。對(duì)于日常中國古典舞訓(xùn)練中，要讓學(xué)生對(duì)自身身體的虛實(shí)情況有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，身體、眼睛定位、空間方位的虛實(shí)關(guān)系也要能夠準(zhǔn)確把握。在此基礎(chǔ)上“意”與“氣”相合，用意念去控制自己的氣息，在意念的引領(lǐng)下身體完成各種動(dòng)作，對(duì)于剛剛開始學(xué)習(xí)中國古典舞的學(xué)生可以讓他們時(shí)時(shí)注意在主觀意識(shí)的支配下調(diào)節(jié)呼吸的節(jié)奏，深淺升降仔細(xì)體會(huì)揣摩，呼吸之間感受“氣”的變化，位于口鼻之外的“氣”與進(jìn)入身體在意念的引導(dǎo)下在周身循環(huán)的“氣”有何不同。當(dāng)“意”與“氣”相合時(shí)，則“氣”貫全身四肢通暢，所以在日常訓(xùn)練時(shí)要重視氣息的訓(xùn)練，結(jié)合自身?xiàng)l件調(diào)整氣息，避免訓(xùn)練時(shí)整齊劃一、刻板統(tǒng)一，經(jīng)過一段時(shí)間的積累也就有了屬于自己的氣韻，這樣古典舞才能外化于形、氣韻生動(dòng)[5]。

3.“氣”與“力”相合

中國古典舞講究“氣”與“力”的配合，不同的舞蹈動(dòng)作配合不同的氣息，不同的勁力表現(xiàn)也對(duì)“力”和“氣”提出了不同的要求。只有將“氣”與“力”相合才能在中國古典舞的訓(xùn)練和表演中既能節(jié)省體力減少自身消耗，還能達(dá)到舞蹈呈現(xiàn)的最佳效果。比如我們經(jīng)常提高的蓄力，其實(shí)蓄力就是為發(fā)力做準(zhǔn)備，尋找時(shí)機(jī)由收而發(fā)，最終達(dá)到發(fā)力的效果。經(jīng)典的中國古典舞動(dòng)作“青龍?zhí)阶Α逼渲刑骄褪橇Φ谋l(fā)，要做好這個(gè)探就需要舞者在意識(shí)的支配下將氣息和肢體在瞬間凝聚，在這個(gè)短暫的過程中腰部要從“擰”變化為“含”這就是在為接下來的“探”蓄力，在這個(gè)過程中氣息要能很好的配合肢體的運(yùn)動(dòng)，如果在“擰”到“含”的過程中沒有“吞”“吐”的氣息配合，身體上的肌肉就一定是沒有松和緊的變化，所表現(xiàn)出來的舞蹈語言也一定是無力蒼白的。在中國古典舞中的發(fā)力中，也講究以氣助力，氣力相合，如經(jīng)典的中國古典舞動(dòng)作“大射燕跳”其技術(shù)要點(diǎn)是蹬地、擰腰和前踢腿在一瞬間同步完成來體現(xiàn)力的爆發(fā)和快速閃現(xiàn)的動(dòng)態(tài)美感。在這個(gè)過程中對(duì)“氣”的變化貫穿于肢體的開、合、收、放的動(dòng)作中，在進(jìn)行“大射燕跳”之前進(jìn)行蓄力，此時(shí)吐“氣”一定是急速向外，放松全身肌肉為提“氣”跳躍增加動(dòng)力，跳躍時(shí)快速吸氣配合身體騰空力量瞬間爆發(fā)。在騰空的瞬間屏氣又是形成舞姿空間停留“掛”的美感。所以“氣”與“力”是相輔相成密不可分的關(guān)系。在進(jìn)行中國古典舞訓(xùn)練時(shí)幫助學(xué)生找到“氣”與“力”在中國古典舞中運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到“氣”與“力”對(duì)學(xué)好中國古典舞的重要性，認(rèn)真體會(huì)兩者的關(guān)系對(duì)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

五、結(jié)語

“意”“氣”“力”在中國古典舞訓(xùn)練中具有舉足輕重的作用，在中國傳統(tǒng)的審美風(fēng)格中，它們都是核心要素，加強(qiáng)“意”“氣”“力”的日常訓(xùn)練不僅能事半功倍的提高舞蹈學(xué)習(xí)者的舞蹈技能水平，還對(duì)其情緒表達(dá)、人物塑造、風(fēng)格呈現(xiàn)具有很大的幫助。中國古典舞作為我國經(jīng)典的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶需要更好的傳承和發(fā)展，只有站在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基上汲取精華，將“意”“氣”“力”三者相結(jié)合運(yùn)用到中國古典舞的訓(xùn)練中，才能培養(yǎng)出更多的中國古典舞人才。

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作者簡介：衛(wèi)菁楠（1996—），女，漢族，山西運(yùn)城人，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)橹袊诺湮琛?/p>