【摘 要】隨著近年來科技迅速發(fā)展促進(jìn)新媒體時(shí)代的來臨，影像視頻等設(shè)備的普及化，音樂影像志面臨著新的發(fā)展時(shí)機(jī)，并逐漸發(fā)展為一個(gè)以“學(xué)科交叉”為特征的新型學(xué)術(shù)方向。本文圍繞“民族音樂學(xué)影像志”課程建設(shè)，由三個(gè)部分構(gòu)成：一、“新型學(xué)科”音樂學(xué)界的跨學(xué)科探究；二、開設(shè)課程與實(shí)施情況；三、課程建設(shè)的思路，從而實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)專業(yè)教育人才培養(yǎng)。本文從音樂學(xué)與民族影像志的結(jié)合中嘗試建設(shè)新的課程，利用我國豐富的民族文化，促使音樂學(xué)學(xué)科的全面發(fā)展等問題進(jìn)行深入思考和解讀。

【關(guān)鍵詞】音樂學(xué)影像志；影像民族志；新型學(xué)科；人才培養(yǎng)

【中圖分類號】J607；J906 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）08—150—03

近年來，隨著科技的發(fā)展趨勢，各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者有著共同的認(rèn)識，那就是討論學(xué)科建設(shè)時(shí)將其關(guān)注視角投向“交叉學(xué)科”等相近關(guān)鍵詞，自從20世紀(jì)90年代以來，在各學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究背景和相互影響下，音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)與探索研究中，學(xué)科知識體系相繼呈現(xiàn)，相關(guān)學(xué)術(shù)文章也日益增多。同時(shí)，各類學(xué)科研討會及高端學(xué)術(shù)論壇活動的舉辦日益活躍等局面。

一、“新型學(xué)科”音樂學(xué)界的跨學(xué)科探究

基于2011年9月，由中央音樂學(xué)院等單位協(xié)同承辦“2011中國少數(shù)民族音樂文化學(xué)術(shù)論壇——中國與周邊國家跨界族群音樂文化”研討活動以來，論題主要圍繞跨境民族的音樂研究，其討論民族間的互溶事項(xiàng)等問題。

2012年在上海音樂學(xué)院“中國儀式音樂研究中心”舉辦第五屆“大音講堂”暨“田野資料檔案數(shù)字化工作坊”，期間《實(shí)地考察理論與技術(shù)：數(shù)據(jù)采集方法》的講座，受到學(xué)界一致認(rèn)可。2013年，上海音樂學(xué)院“生態(tài)音樂學(xué)團(tuán)隊(duì)”以“聲音中國：生態(tài)音樂學(xué)影/音民族志”為專題，展開相關(guān)各民族音樂民族志記錄。2016年劉湘晨教授在上海音樂學(xué)院研究生部開展《音樂影像民族志五講》系列講座，其推動本領(lǐng)域的跨學(xué)科研究更加活躍。同年6月至8月，筆者有幸參加云南省昆明市云南藝術(shù)學(xué)院“民族影像志”國家藝術(shù)基金項(xiàng)目活動，聆聽譚楽水、劉湘晨、朱靖江、雷建軍、納日畢力格、宋杰、傅永壽、顏俊杰等大師們的專題講座課，在各位教授的指導(dǎo)下，對該領(lǐng)域有了進(jìn)一步的認(rèn)識，之后以學(xué)員們在云南各個(gè)地區(qū)近一個(gè)月的居住式田野采風(fēng)，共錄制11部紀(jì)錄片進(jìn)行展映，最后出版《田野的回聲》光盤結(jié)項(xiàng)。其中，筆者在云南西雙版納勐罕曼春滿寨拍攝的紀(jì)錄片《白衣老人》在譚楽水教授（中國影視人類學(xué)教育啟蒙者和開闊者）的親身指導(dǎo)下，2017年11月12日已被中國民族博物館永久收藏。2018年3月另一部筆者獨(dú)立完成并全程手機(jī)拍攝的紀(jì)錄片作品《象腳鼓·波應(yīng)站》在首屆“一帶一路”國際微紀(jì)錄片德宏影展中，榮獲“入圍作品”獎?！?019年，上海音樂出版社出版了4部影片，其中由程俏俏拍攝的《回家—侗族小黃村春節(jié)禮俗志》于2020年獲得國際傳統(tǒng)音樂學(xué)會（ICTM）首屆最佳影片/錄像唯一獎。2019年蕭梅教授主持上海音樂學(xué)院研究生部“音樂影像志的理論與實(shí)踐”課程。同年，上海音樂學(xué)院全日制學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位研究生培養(yǎng)方案正式在戲劇與影視學(xué)之下，增設(shè)了“音樂影像志學(xué)”方向，并確立了該方向?yàn)橐魳穼W(xué)、人類學(xué)與影視學(xué)結(jié)合的交叉學(xué)科。①作為民族音樂學(xué)學(xué)科的從業(yè)者，進(jìn)行實(shí)地田野調(diào)查掌握一手資料非常重要。在田野調(diào)查中拍攝與視頻、錄音素材為并不陌生的環(huán)節(jié)，在每位學(xué)者的研究工作中，應(yīng)該積累大量的音視頻田野調(diào)查素材資料。但那些資料是否可用，如何進(jìn)行進(jìn)一步整理與編輯，有助于研究者們的制作與使用。需要有影像民族志的相關(guān)制作過程的技術(shù)技能，同時(shí)，借用梅里亞姆提出的對音樂認(rèn)知的“概念—聲音—行為”的三重模式，直接加強(qiáng)對同音樂相關(guān)的社會行為、身體行為及言語行為的研究。②以此為根本研究理論依據(jù)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，所以在整個(gè)調(diào)查過程中，技術(shù)層面問題是本次田野工作是否九轉(zhuǎn)功成的主要因素所在。筆者認(rèn)為音樂影像民族志工作要具備以下三個(gè)為視角：第一，具備“影像紀(jì)實(shí)”的新型文本表述；第二，要注重完整記錄行為過程及其人物訪談；第三，真實(shí)呈現(xiàn)文化群體的社會價(jià)值。

二、開設(shè)課程與實(shí)施情況

（一）課程簡介

2022年9月起，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院音樂學(xué)系烏蘭其其格教授申請?jiān)鲈O(shè)“民族音樂學(xué)影像志”課程，并舉薦筆者來具體實(shí)施建設(shè)課程目標(biāo)與內(nèi)容。該課程授課對象為音樂學(xué)專業(yè)，民族音樂理論與非遺音樂傳承方向本科生，共32學(xué)分、16課時(shí)，共一學(xué)期。結(jié)合攝影攝像基礎(chǔ)與攝像構(gòu)圖學(xué)內(nèi)容分別完成“攝像技術(shù)的起源與發(fā)展、攝影構(gòu)圖的概念及其創(chuàng)作規(guī)律、拍攝的角度、拍攝距離與畫面景別、鏡頭組接、影像的后期處理、攝影攝像的創(chuàng)作與作品欣賞”，主體部分主要圍繞人類學(xué)視角中下的“紀(jì)實(shí)方法”為主，更多的去記錄當(dāng)下照片和影像作品的分析來解讀社會文化中音樂事象的作用，并以視覺人類學(xué)與民族音樂學(xué)的交叉為課程核心框架。通過學(xué)習(xí)攝影攝像的基礎(chǔ)，研究對象方面主要研究范疇為音樂事象相關(guān)的內(nèi)容，除了對視覺作品的解釋，還包括運(yùn)用紀(jì)實(shí)的手段去描述及闡釋，并建構(gòu)對音樂事象真實(shí)的畫面及影像文本的表述。

（二）實(shí)施情況

經(jīng)過近3年來的授課經(jīng)歷，雖然課程建構(gòu)內(nèi)容不夠全面，還有待于深入與提升。兩屆學(xué)生結(jié)課作品如下。

第一屆，授課對象為2020級音樂學(xué)專業(yè)（民族音樂傳承）、（民族音樂學(xué)）班，2021—2022年度第二學(xué)期，本學(xué)期以線上教學(xué)為主，所以，整個(gè)教學(xué)過程難度非常大，不能實(shí)際帶領(lǐng)同學(xué)指導(dǎo)，同學(xué)們也不能離開家進(jìn)行田野調(diào)查等環(huán)節(jié)，所在線上教學(xué)的同時(shí)，指導(dǎo)同學(xué)們記錄自己的日常生活相關(guān)的一些內(nèi)容為主。本班共17位同學(xué)，民族音樂傳承班9人，民族音樂學(xué)班8人。由于當(dāng)時(shí)國內(nèi)特殊狀況，沒有進(jìn)行課程匯報(bào)，在線上進(jìn)行的方式，通過騰訊會議平臺呈現(xiàn)作品。

第二屆，授課對象為2022級音樂學(xué)專業(yè)（非遺音樂傳承）、（民族音樂學(xué)）班，2022—2023年度第二學(xué)期，本學(xué)期在課堂教學(xué)為主，整個(gè)教學(xué)過程除了完成教學(xué)大綱的內(nèi)容，還增加了兩大實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容，一、觀看紀(jì)錄片并對其進(jìn)行觀后案例分析；二、實(shí)地拍攝、走進(jìn)課堂，如帶領(lǐng)同學(xué)們到學(xué)院特色專業(yè)課堂，進(jìn)行走訪拍攝，并將拍攝素材進(jìn)行剪輯。本班共17位同學(xué)，民族音樂傳承班6人，民族音樂學(xué)班8人。2023年6月14日下午2：00，在內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院音樂樓三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳進(jìn)行“民族音樂學(xué)影像志課程匯報(bào)”。

第三屆，授課對象為2023級音樂學(xué)專業(yè)（非遺音樂傳承）、（民族音樂學(xué)）班，2023—2024年度第二學(xué)期，本學(xué)期在課堂教學(xué)為主，整個(gè)教學(xué)過程以教學(xué)大綱的內(nèi)容為核心。本班共12位同學(xué)，預(yù)本年7月結(jié)課時(shí)才有視頻作品呈現(xiàn)。

三、課程建設(shè)的思路

課程建設(shè)是運(yùn)用現(xiàn)代科技技術(shù)進(jìn)行改革與創(chuàng)新，從而達(dá)到提高課程質(zhì)量。加強(qiáng)課程建設(shè)是提高課程教學(xué)水平和人才培養(yǎng)的核心?！懊褡逡魳穼W(xué)影像志”作為一門音樂學(xué)專業(yè)選修課程，有利于學(xué)生掌握基本理論知識，并能夠輔助專業(yè)課程記錄當(dāng)下材料更具真實(shí)性，使民族音樂學(xué)學(xué)科的研究的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）傳統(tǒng)教學(xué)的改革與創(chuàng)新

“全球課程改革的熱潮與理念給音樂學(xué)科帶來了新的反思與挑戰(zhàn)，時(shí)代呼喚音樂學(xué)自身學(xué)科發(fā)展與范式轉(zhuǎn)型的探索與改革?！雹垭S著現(xiàn)代化教學(xué)視角的發(fā)展與不斷探索，傳統(tǒng)教學(xué)模式在當(dāng)代教育發(fā)展中，顯現(xiàn)出一定不足或弊端。其一，過于被動學(xué)習(xí)，應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生主觀意識合課堂參與。教師要以“學(xué)生為本”的教育理念，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)主體意識為核心，調(diào)動學(xué)生的主動性，提升課堂參與度。例如：本“民族音樂學(xué)影像志”課程中將本班上周作業(yè)用學(xué)習(xí)通的投屏功能，播放在投影儀上，讓同學(xué)們評議本作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)與不足之處，使而提高學(xué)生的課堂積極與主動性。其二，針對教學(xué)內(nèi)容更新不及時(shí)等問題，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，有意識地引導(dǎo)知識與現(xiàn)實(shí)問題的互相融合，使學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵創(chuàng)新思路，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的創(chuàng)新能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會所需求的新型人才。其三，忽視學(xué)生的個(gè)性差異，教師要轉(zhuǎn)變思路，提高實(shí)踐能力的培養(yǎng)。多研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，每位學(xué)生都具有各自擅長與不同的興趣點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生具備的特點(diǎn)，使學(xué)生成長過程中結(jié)合知識內(nèi)容，充當(dāng)指導(dǎo)者與執(zhí)行者，為學(xué)生指引學(xué)習(xí)發(fā)展合擴(kuò)寬知識的正確方向。其四，推進(jìn)教育的信息化?，F(xiàn)代科技技術(shù)日益發(fā)展的當(dāng)今，教學(xué)中可以從分利用教育信息化技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、慕課、雨課堂、學(xué)習(xí)通等平臺為教學(xué)提供豐富的學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（二）加強(qiáng)音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)

隨著現(xiàn)代化知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，創(chuàng)新教育是教育改革的重要舉措。培養(yǎng)高等院校音樂學(xué)專業(yè)人才在于專業(yè)知識技能的傳授必須要規(guī)范、合理，培養(yǎng)出高水平專業(yè)素質(zhì)的音樂人才，必須適應(yīng)當(dāng)今社會對音樂文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的需求。同時(shí)，采取學(xué)科建設(shè)與創(chuàng)新音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)音樂學(xué)專業(yè)人才的發(fā)展。首先，建設(shè)音樂學(xué)專業(yè)課程中注重能力培養(yǎng)。對比目前的傳統(tǒng)教學(xué)模式來看，音樂學(xué)專業(yè)教育過于強(qiáng)調(diào)課程教育的學(xué)術(shù)成效，普遍按照課程大綱要求授課，使得教學(xué)內(nèi)容脫離時(shí)代發(fā)展趨勢所需。對此。要建立高質(zhì)量教學(xué)資源，并引入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如，根據(jù)教育教學(xué)理念框架，注入創(chuàng)新課程內(nèi)容或交叉學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)等方式，提高課程體系視野更加科學(xué)、規(guī)范化。其次，創(chuàng)新培養(yǎng)模式。隨著新時(shí)代發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全球化的趨勢下，當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性理念尤為凸出。此時(shí)，大力推動創(chuàng)新的方式加以教育引導(dǎo)，將課堂內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)。如，針對具有特殊潛力的學(xué)生特別指導(dǎo)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)創(chuàng)新思維。同時(shí)，可采取田野式實(shí)踐教學(xué)，通過組織設(shè)計(jì)一系列的田野實(shí)踐活動，如，進(jìn)課堂訪談、錄視頻等手段，讓學(xué)生深入?yún)⑴c其中，培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)踐能力。

四、結(jié)語

綜上所述，重視“民族音樂學(xué)影像志”交叉學(xué)科的發(fā)展是“創(chuàng)新”音樂學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐性范式，是學(xué)科建設(shè)中注入的新鮮脈絡(luò)，本學(xué)科的建設(shè)理所當(dāng)然成為學(xué)術(shù)規(guī)模的繼續(xù)拓展與科研得以深化研究的“新型學(xué)科”。對音樂領(lǐng)域的跨學(xué)科探索事項(xiàng)而言，如何能夠更好的融合以及開闊創(chuàng)新思路甚至成果轉(zhuǎn)化，已經(jīng)成為當(dāng)下音樂學(xué)科理論研究與實(shí)踐的前沿科研事宜。在音樂學(xué)科的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域，融入民族志形成的交叉學(xué)科建設(shè)與擴(kuò)寬已成為該領(lǐng)域內(nèi)值得注目的的焦點(diǎn)內(nèi)容。本課程的建設(shè)旨在打破學(xué)科之間的界限，廣泛借鑒各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的建設(shè)模式，運(yùn)用多學(xué)科不同的視角，重構(gòu)建設(shè)新時(shí)代音樂學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)。

從以上陳述可以看出，“民族音樂學(xué)影像志”課程的建設(shè)是新型音樂學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的探索性研究，是對音樂學(xué)學(xué)科的重新建構(gòu)。音樂學(xué)學(xué)科的教學(xué)與科研工作理應(yīng)在開創(chuàng)性十足的實(shí)踐過程中進(jìn)行，目前存在的理論研究是基本的知識內(nèi)容。在當(dāng)代音樂教育學(xué)科迅速“創(chuàng)改”的大背景下，諸多前人研究的觀念與見解相互融合，成為跨學(xué)科研究的新型發(fā)展趨勢。筆者，將研究圍繞于“民族音樂學(xué)影像志”課程本身，將教學(xué)目標(biāo)聚焦于授課對象，這也是課程建設(shè)中核心關(guān)注的重心，也是所承擔(dān)的重要部分。

注釋：

①蕭梅.聲影洞見——音樂影像志在當(dāng)代[J].中國音樂學(xué)，2023（1）.

②湯亞汀.關(guān)于重建音樂學(xué)[J].中國音樂學(xué)，1991（4）.

③畢明輝，金溪.音樂學(xué)專業(yè)教育與人才培養(yǎng)的目光轉(zhuǎn)向與主體轉(zhuǎn)移[J].中國音樂，2023（1）.

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[7]吳凡.多重視域下的中國傳統(tǒng)音樂影像民族志之探索與實(shí)踐——以麗江洞經(jīng)音樂再研究為例[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（3）.

基金項(xiàng)目：本文系內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“音樂影像民族志的基礎(chǔ)研究”；類別：多學(xué)科交叉的基礎(chǔ)性、支撐性和戰(zhàn)略性研究，科技基礎(chǔ)性工作項(xiàng)目階段性論文（項(xiàng)目編號：22NYJB19）。

作者簡介：烏云娜（1981—），女，蒙古族，內(nèi)蒙古呼和浩特人，在讀蒙古國師范大學(xué)音樂教育方向博士，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，講師。