【摘 要】素質教育理念的深入人心以及多元智能理論的影響,讓越來越多的人認識到了音樂教育的重要性。小學音樂是激發(fā)學生音樂學習興趣的重要階段,也是提高學生理解能力、表達能力、審美能力的重要課程之一。民間音樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支,具有極為深厚的歷史意義。而在多元文化發(fā)展的大背景下,青少年對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識出現(xiàn)嚴重缺失,這對學生的健康成長造成了一定阻礙。鑒于此,本文以人教版小學音樂教學為例,結合時代特點和教學現(xiàn)狀,首先分析了將民間音樂融入小學音樂課堂的必要性。之后結合具體的教學內(nèi)容和學生的實際學情,從五個方面討論了民間音樂在小學音樂教學中的運用方法,希望給廣大小學音樂教師的教學提供有益參考和積極借鑒。
【關鍵詞】小學;音樂教學;民間音樂;融合方法
【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)08—156—03
引言
《義務教育藝術課程標準(2022年版)》的正式頒布對義務教育課程的實時提出了全新要求。指出廣大教師要將立德樹人作為當前教育的根本性任務,著力加強社會主義先進文化、革命文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育[1]。民間音樂文化蘊含幾千年來華夏子孫的智慧結晶。小學音樂教師在進行教學活動的設計與實施過程中融合民間音樂文化知識,不僅能夠全面激發(fā)學生對音樂課程的參與積極性,同時也能夠讓學生在不同民間音樂文化的影響下建立起個人與民族文化之間的情感聯(lián)系,在全面促進民間音樂文化的繼承和發(fā)揚的同時,真正促進學生的能力進步和素養(yǎng)發(fā)展。
一、民間音樂融入與小學音樂課堂的必要性
(一)激發(fā)學生學習興趣和動力
民間音樂通常具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術魅力,能夠為學生提供多樣化的音樂體驗,有效培養(yǎng)學生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新創(chuàng)造力。首先,民間音樂具有鮮明的地域特色和民族風格,將其融入于教學實踐中能夠讓學生感受到不同地域和民族的音樂風情,從而拓寬學生的音樂視野。其次,民間音樂往往蘊含著豐富的故事情節(jié),這也有助于學生更為深層次地理解音樂的內(nèi)涵及其價值。同時,民間音樂通常還有著簡單易學、朗朗上口的創(chuàng)作特點,這一特點也與小學生的年齡特征、認知水平高度契合,6sJQWcWaiBWUaNZZ9Wp5DBG2h85Kifp1qFJRwOjYRpY=從而有效降低了學生的學習難度。
(二)提高小學音樂的育人功能
首先,民間音樂通常有著豐富的情感和優(yōu)美的旋律,能夠十分容易觸動學生內(nèi)心,促使學生在欣賞不同風格音樂的同時,提升學生對美的感知能力。同時,作為民族文化的重要組成部分,學生通過學習民間音樂也能夠更為深入地了解本民族的文化傳統(tǒng)和歷史背景,讓學生產(chǎn)生強烈的民族自豪感和文化認同感。其次,民間音樂的涉及范圍十分廣泛,往往有著豐富的旋律變化,這種特性也給學生提供了一個更為廣闊的創(chuàng)作空間,促進了學生音樂思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
(三)推動民間音樂傳承與發(fā)揚
民間音樂作為中華文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。一方面,將民間音樂融入于小學音樂課堂,其實就是在為民間音樂培養(yǎng)未來的繼承者和發(fā)揚者。另一方面,學生在學習民間音樂的過程中,也會掌握不同民間音樂的表現(xiàn)形式,從而掌握多種音樂知識和音樂技能,推動民間音樂得到更為廣泛的發(fā)揚。
(四)實現(xiàn)音樂教育資源的拓展
音樂資源是音樂教育的重要組成部分,其中既包括教材、教具,也包括教學方法,教學手段等多個方面。小學音樂教師將民間音樂融入音樂課堂,往往會在傳授基本音樂知識和技能以外,讓學生學習到各種傳統(tǒng)曲目的演奏技巧,了解多種民間音樂風格和文化知識。如此一來,不僅豐富了教學內(nèi)容,也拓展了學生的視野。同時,民間音樂有著多元化的表達形式,在將其融入于音樂教學的實踐過程中,教師就可以結合民間音樂的表演形式組織學生進行合唱活動、合奏活動等多種集體音樂活動,如此不僅強化了學生的音樂體驗,更促進了學生的多元發(fā)展。
(五)促進民族之間的融合團結
在全球化和多元化背景之下,促進不同民族之間的融合與團結,已經(jīng)成為了社會發(fā)展的重要課題。音樂作為培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)、審美情感的重要學科更是有著得天獨厚的優(yōu)勢。民間音樂有著獨特的旋律、節(jié)奏和歌詞內(nèi)容,是對各族人民生活、情感和價值觀念的直接反應。將其融入于小學音樂課堂當中,能夠讓學生接觸到不同的音樂文化,了解不同民族的歷史和傳統(tǒng)。這種跨文化之間的交流,能夠有效增進學生對民族文化的尊重和認同,促進民族間的融合與團結。
二、民間音樂融入與小學音樂課堂的運用策略
(一)結合民間歌曲,感知淳樸民風
民間歌曲俗稱民歌,是我國民進音樂最早出現(xiàn)的音樂形式,是其他民間音樂類型的基礎[2]。民間歌曲作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅承載著豐富的歷史信息,還展現(xiàn)了各民族淳樸的民風。作為人民群眾集體創(chuàng)作、口頭傳承的藝術表現(xiàn)形式,充分反應了人們的生活、情感和價值觀念。這些歌曲往往以簡潔明快的旋律和生動真實的歌詞描繪了各族的風俗習慣、自然景觀和社會生活。小學音樂教師在進民間音樂融入于教學課堂的過程中,就可以結合民間歌曲進行教學設計,讓學生深入理解各民族的淳樸民風,感知其獨特的文化魅力。
例如,在進行《苗家樂》這首民族歌曲的教學時,在教學的開始,教師可以先給學生呈現(xiàn)一張苗族蘆笙舞的圖片和視頻資料,并以《苗家樂》這首民族音樂為背景,促使學生在對圖片內(nèi)容的觀察、視頻內(nèi)容的欣賞以及苗族音樂的韻律中產(chǎn)生對該部分知識的學習熱情。之后,教師可以以“講故事”的方式,為學生簡單介紹苗族的風俗人情,重點介紹苗族的蘆笙舞,從而拓展學生的知識視野,進一步深化學生對《苗家樂》這首民族歌曲的理解。接著,教師可以用鋼琴為學生彈奏這首樂曲,并讓學生跟隨教師的搬走進行模唱,在聆聽、模唱過后思考“這首樂曲有什么特點?”“樂曲表達了一種什么樣的情緒?”等問題,在培養(yǎng)學生聽記旋律能力的同時,讓學生在模唱的輔助下加深對主題旋律的記憶,感知苗族淳樸的民風。
(二)結合民間舞蹈,激發(fā)學生熱情
民間舞蹈是一種生動的文化表達形式,它結合了音樂、動作和情感,也為欣賞者帶來了一種獨特的藝術體驗[3]。小學階段的學生處于身心發(fā)展的最關鍵時期,他們對任何事物都充滿著好奇心和創(chuàng)造力,對新鮮事物更是充滿著興趣。小學音樂教師將民間舞蹈融入小學音樂課堂,其獨特的韻律、動作和表演形式,不僅能夠吸引學生的注意力,激發(fā)他們的參與熱情,同時也可以豐富教學內(nèi)容,有效提高學生的身體協(xié)調性和審美情感。
例如,在進行《秧歌舞》這部分知識的教學時,首先,在正式教學前,教師可以讓學生以“律動”的方式走進音樂教室當中,即跟隨教師播放的背景音樂舞動自己的身體,促使學生在正式學習之前,就能夠產(chǎn)生對該部分知識的學習興趣。之后,教師可以將紅綢系在自己的腰間,并跟隨《秧歌舞》的旋律伴奏進行舞蹈。在這個過程中,教師可以讓學生參與到自己的“秧歌大隊”中,學著教師的動作以其進行舞動。當課堂氛圍在教師的引導下達到最高點時,教師可以讓學生結合自己的生活經(jīng)驗,說一說“自己眼中的秧歌是什么樣的?”“在什么時候、什么地點會看到扭秧歌?”“在扭秧歌的過程中是什么心情?”等內(nèi)容,并以此引出秧歌的相關知識,在全面激發(fā)學生學習熱情的基礎上,展開具體的音樂教學。
(三)結合民間戲曲,拓展知識視野
民間戲曲是中華文化的重要組成部分,是集文化、音樂、舞蹈、表演等多種藝術形式于一體的藝術表達形式[4]。小學音樂教師將其融入于教學實踐中,不僅能夠讓學生接觸到更為豐富的歷史知識,戲曲人物特點和社會文化,同時民間戲曲的多樣性和包容性也在一定程度上滿足了不同學學生的興趣和需求,從而拓寬學生的知識領域和審美視野,激發(fā)他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
例如,在進行《干撒熱血寫春秋》這首革命現(xiàn)代京劇的教學時,教師可以在教學時直接給學生播放京劇音頻,并對《干撒熱血寫春秋》的創(chuàng)作背景進行介紹。讓學生通過聆聽感知戲曲所要表達的情感和情緒。之后,教師可以引出京劇唱腔的知識內(nèi)容,并組織學生進行發(fā)聲練習和節(jié)奏練習,體會每一句的情感,促使學生主動將自己的情感融入其中。接著,教師可以給學生布置一項合作學習任務,即讓學生自由合作分為兩個小組,每一個小組再分支出一個“伴奏組”和一個EewKebYk1OQRL8/jwXDKf4pgXETjlxrrW7MdBJccpB0=“演唱組”,以小組為單位,利用樂器對《干撒熱血寫春秋》這一現(xiàn)代京劇進行編創(chuàng)。在兩個小組學生均完成編創(chuàng)之后進行匯報表演。通過結合民間樂器展開小學音樂教學,不僅進一步調動了學生的積極性,培養(yǎng)學生的自信心以及合作意識,也讓學生在合作中獲得了成長,在交流中實現(xiàn)了進步。
(四)結合民間器樂,堅定文化自信
民間樂器是中華文化的特殊表達,更承載著豐富的歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展的重要精神力量[5]。小學音樂教師將民間樂器融入于音樂知識的教學實踐中,不僅能夠讓學生通過學習和演奏進一步了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,同時也能夠增強學生對民族文化的認同感和自豪感,堅定學生的文化自信。
例如,在進行《金蛇狂舞》的教學時,這首樂曲表現(xiàn)了端午時節(jié)人們興高采烈進行賽龍舟的場景,其演奏形式為“民樂合奏”。因此,在實踐中教師就可以以“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日為切入點,通過為學生展示“粽子”圖片的方式,引出在“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日中人們會進行“賽龍舟”活動的相關知識。之后,教師可以為學生呈現(xiàn)一段沒有配樂的“賽龍舟”視頻,并逐一讓《二泉映月》《梁山伯與祝英臺》《金蛇狂舞》這三首樂曲為該段視頻進行“配樂”,讓學生通過三首樂曲與視頻內(nèi)容的契合度,感知《金蛇狂舞》下賽龍舟的熱烈場面。當學生在教師的引導下掌握了該首樂曲的基本知識之后,教師可以結合樂曲中的“鑼鼓聲”,引出民族打擊樂器的相關知識,如鼓、鑼、碰鈴、邦子、木魚等,并在學生面前進行逐一展示,讓學生感知不同打擊樂器的不同敲擊方法。最后,教師可以將學生分為不同的“樂器小組”,并組織學生一同展開《金蛇狂舞》的打擊樂活動。通過結合民間樂器展開相關音樂知識的教學,不僅能夠讓學生進一步感知到中國音樂的獨特性和特殊韻味,也讓學生在了解更多民族樂器知識的同時,學會了多種民族樂器的演奏方法,促進了學生音樂核心素養(yǎng)的切實發(fā)展。
(五)結合民俗文化,促進文化傳承
民俗文化是民族文化的重要分支和生動體現(xiàn),承載著民族的歷史、生活方式以及價值觀念,涵蓋了節(jié)日慶典、飲食習慣、民間藝術等多個領域[6]。作為民族文化的基礎,將其滲透于小學音樂的教學實踐中,不僅可以豐富課程教學內(nèi)容,同時也能夠幫助學生了解民族的歷史和文化,促進優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚。
例如,在進行《那達慕之歌》的教學時,為了能夠讓學生進一步了解《那達慕之歌》所表達的熱烈場景和情感內(nèi)涵,在正式教學該首歌曲之前,教師可以為學生布置一項前置性學習任務,即讓學生通過網(wǎng)絡、報刊、雜志、新聞等途徑,搜集關于“那達慕大會”的相關資料。在這其中,既要包括蒙古族的文化特點、風土人情,還要包括那達慕大會的開展時間、開展方式和開展意義。在資料搜集完畢之后,以“調查報告”的形式進行整理,正式教學時,教師隨機選擇學生根據(jù)自己搜集的材料進行分享展示和相互補充。當學生分享完畢之后,教師可以利用多媒體技術為學生播放這首《那達慕之歌》,在引導學生感受歌曲旋律、情緒的基礎上,讓學生跟隨歌曲的節(jié)奏做騎馬的動作,感知歌曲所傳達的愉悅心情。在此基礎上教師再進行具體音樂知識的教學,學生不僅能夠時刻保持積極地學習興趣,同時也在培養(yǎng)學生音樂感知能力的同時,提高了音樂教學質量。
三、結語
總而言之,如何將民間音樂融入于小學音樂教學實踐當中,促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)繼承和發(fā)揚已經(jīng)成為了新時期小學音樂教師必要研究的重要課題。要認識到只有讓學生從根本上認識了民間音樂文化,讓教師明確民間音樂文化滲透于教學實踐中的重要意義,才能夠激全面激發(fā)學生對民間音樂的學習興趣。因此,作為一名成長在新時期的小學音樂教師,在實踐中要以課程標準為核心,以教學內(nèi)容為基礎,以學生的實際學情為前提,不斷探究民間音樂滲透于小學音樂課堂教學的有效方法,創(chuàng)新教育方式,讓音樂課堂成為民間音樂與學生之間緊密聯(lián)系的橋梁,在推動音樂教學改革的同時,促進學生的全面發(fā)展。
參考文獻:
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