【摘 要】廈門是中國東南沿海著名的歷史文化名城，同時(shí)也是閩南文化的代表之一。閩南地域文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶，擁有豐富的民俗、語言、建筑、飲食、藝術(shù)等方面的特色。美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文旨在探討閩南地域文化與廈門中職美術(shù)教育的融合，以促進(jìn)學(xué)生對地域文化的了解，同時(shí)激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。本文分析了融合閩南地域文化元素在美術(shù)教育中的可行性，并提出一些建議，以促進(jìn)這一融合的實(shí)施，為廈門中職美術(shù)教育的發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】閩南地域文化；美術(shù)教育；融合；廈門中職；創(chuàng)造力

【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）08—204—03

引言

文化是一個(gè)國家或地區(qū)的精神瑰寶，它承載著歷史、人文、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等方面的豐富信息。閩南地域文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化特色。同時(shí)，廈門作為福建省的一個(gè)重要城市，也是閩南文化的代表之一，擁有豐富的文化資源。近年來，中等職業(yè)教育作為一種全新的教育類型，在影響中等職業(yè)教育工作有效開展的眾多因素中，地域文化是一個(gè)非常重要的，但又容易被忽略的因素。所以，在中等職業(yè)教育研究中，應(yīng)當(dāng)特別注意地域文化對中職學(xué)生的影響，美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)造力和文化認(rèn)同方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文試就閩南文化對中職美術(shù)人才培養(yǎng)工作的影響作粗淺分析。

一、閩南地域文化概述

（一）定義與歷史背景

閩南文化的形成與福建的歷史淵源密切相關(guān)。福建地處海上絲綢之路的交匯點(diǎn)，長期以來受到海洋文化的熏陶和影響。閩南地區(qū)的居民在海洋貿(mào)易和海外移民中積累了豐富的文化經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的地域文化。以廈門為代表的一片地域的文化，它包括了語言、傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑風(fēng)格、飲食文化、服飾等多個(gè)方面的特色。閩南文化有著豐富的歷史背景，它是福建文化的一個(gè)重要分支，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶之一。

（二）主要特點(diǎn)

（1）語言：閩南話是閩南地域文化的主要語言。閩南語的起源可以追溯到中國古代的閩越地區(qū)，距今已有幾千年的歷史。閩南語的發(fā)展歷程曲折多變，隨著歷史變遷和人口遷移，逐漸形成了今天豐富多樣的閩南語方言。如今這種方言在閩南地區(qū)廣泛使用，包括福建省的泉州、廈門、漳州等地，以及馬來西亞和新加坡的華人社區(qū)。閩南話有獨(dú)特的音韻和語法結(jié)構(gòu)，與普通話和其他漢語方言有顯著的差異。它是閩南文化的核心，通過語言傳承著歷史、故事、歌謠和傳統(tǒng)價(jià)值觀。

（2）建筑風(fēng)格：閩南地域文化的建筑風(fēng)格以土樓為代表。土樓是一種獨(dú)特的多層圓形或方形建筑，通常由土坯和石塊構(gòu)建而成。這種建筑結(jié)構(gòu)不僅具有防御性，還能適應(yīng)氣候和地理?xiàng)l件。土樓被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，是閩南地域文化的驕傲。

（3）飲食文化：閩南美食以海鮮、糕點(diǎn)、米酒等為特色。海鮮在當(dāng)?shù)仫嬍持姓加兄匾匚?，包括各種魚類、貝類、蝦、蟹等。糕點(diǎn)如潮汕牛肉丸、潮汕粿條等口味獨(dú)特。米酒是一種傳統(tǒng)釀造的酒，常常用于慶?；顒印ｉ}南飲食以其獨(dú)特的口味和豐富的品種而聞名，吸引了許多美食愛好者。

（4）服飾：傳統(tǒng)的閩南服飾也有獨(dú)特之處，如閩南女性的服飾“旗袍”、惠安女服裝、蟳埔女服裝等等傳統(tǒng)服飾。這種傳統(tǒng)服飾反映了古老的文化傳統(tǒng)，如服飾上的刺繡和裝飾物都有特定的寓意。其中現(xiàn)下大火的蟳埔女簪花圍已經(jīng)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中華民族非遺在網(wǎng)絡(luò)上被年輕人所欣賞，審美的角度包容和多元化，并再次讓大眾認(rèn)識和銘記。傳承不論什么形式，不論原由是文化自信或人們對美對打卡的習(xí)慣。

這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了閩南地域文化的獨(dú)特魅力，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞?、價(jià)值觀和歷史傳承。這一文化為地域的多元性和豐富性貢獻(xiàn)了獨(dú)特的元素。

（三）影響與價(jià)值

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化交流的深化，閩南地域文化得到了更廣泛的傳播和發(fā)展。許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動和節(jié)日仍然保持著濃厚的地方特色，同時(shí)也在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中得到了廣泛的應(yīng)用和創(chuàng)新。閩南地域文化對社會發(fā)展和文化傳承的影響和價(jià)值不僅體現(xiàn)在豐富了福建的文化底蘊(yùn)，也成為福建的重要文化品牌和旅游資源。閩南地域文化的傳統(tǒng)藝術(shù)形式和民俗風(fēng)情吸引了大量的游客和藝術(shù)愛好者，推動了旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

此外，閩南地域文化在中職美術(shù)教育中具有重要的教育意義和價(jià)值。它為學(xué)生提供了豐富的藝術(shù)素材和表現(xiàn)方式，培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和創(chuàng)造力，同時(shí)也促進(jìn)了地域文化的傳承和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)閩南地域文化，學(xué)生可以增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同感，并在藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)地域特色和創(chuàng)造力，為中職美術(shù)教育注入新的活力和內(nèi)涵。

閩南地域文化在現(xiàn)代社會中面臨著一些挑戰(zhàn)，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的消失和年輕一自棄閩南地域文化的趨勢。為了傳承和發(fā)展閩南地域文化，需要采取一系列的措施，其中美術(shù)教育可以發(fā)揮關(guān)鍵作用。閩南地域文化并不僵化，而是在現(xiàn)代社會中持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。年輕一代通過學(xué)校、社團(tuán)、互聯(lián)網(wǎng)等途徑，積極學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)也將這些元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)造出新的文化形式。

總之，閩南地域文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)不斷演變的過程。它融合了古老的傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素，使得這一文化在當(dāng)代依然具有活力，同時(shí)也為維護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值作出了重要努力。這一過程有助于保持文化的獨(dú)特性，并為社區(qū)和文化交流提供了豐富的資源。

二、美術(shù)教育與地域文化的融合

（一）美術(shù)教育的重要性

1.培養(yǎng)創(chuàng)造力

美術(shù)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造力的理想平臺。通過繪畫、雕塑、攝影等創(chuàng)作活動，學(xué)生被鼓勵(lì)思考問題的多種解決方式，從抽象的構(gòu)想中創(chuàng)造出有形的作品。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還激發(fā)了他們在解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)的創(chuàng)新能力。

2.提升審美素養(yǎng)

美術(shù)教育讓學(xué)生深入理解美的概念和原則。學(xué)生學(xué)會欣賞和分析不同的藝術(shù)作品，從中汲取靈感。這不僅加強(qiáng)了他們的審美觀點(diǎn)，還提高了對視覺信息的敏感度，有助于更好地理解世界以及欣賞美的存在。

3.塑造文化認(rèn)同

美術(shù)作品是文化的一面鏡子，通過它們，學(xué)生可以更好地理解和表達(dá)自己的文化認(rèn)同。美術(shù)作品常常反映出特定時(shí)期和地區(qū)的價(jià)值觀、傳統(tǒng)和歷史。通過藝術(shù)，學(xué)生能夠深入探索自己所屬的文化，并加強(qiáng)對其自豪感。

4.促進(jìn)多樣性和包容性

美術(shù)教育教導(dǎo)學(xué)生欣賞不同文化的美。這有助于打破偏見和刻板印象，培養(yǎng)跨文化理解和尊重。學(xué)生通過觀察和創(chuàng)作跨文化藝術(shù)，可以更好地理解和尊重不同背景的人們，從而建立更具包容性的社會。

（二）地域文化與美術(shù)教育的融合優(yōu)勢

美術(shù)教育與地域文化的融合創(chuàng)造了獨(dú)特的教育機(jī)會，為學(xué)生提供了更廣泛、深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)豐富了地域文化的傳承。以下是地域文化與美術(shù)教育融合的優(yōu)勢。

1.保護(hù)和傳承地域文化

美術(shù)教育可以成為保護(hù)和傳承地域文化的有力工具。通過教授當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的繪畫技巧、手工藝和民間藝術(shù)，學(xué)生能夠承擔(dān)起傳承者的角色，幫助保護(hù)和傳遞本地文化的獨(dú)特元素。

2.增進(jìn)文化多樣性

地域文化與美術(shù)教育的結(jié)合豐富了全球文化多樣性。學(xué)生將有機(jī)會深入了解各種地域文化的美術(shù)表達(dá)方式，從中國的水墨畫到非洲的原始藝術(shù)，再到印度的繪畫傳統(tǒng)。這種多元性有助于培養(yǎng)尊重不同文化的態(tài)度。

3.創(chuàng)造交流平臺

美術(shù)作品不僅是文化的一部分，還是跨文化對話的橋梁。學(xué)生可以通過創(chuàng)作和分享他們的作品，促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。這有助于打破文化之間的壁壘，建立全球性的友誼和合作。

4.培養(yǎng)地域文化意識

美術(shù)教育能夠提高學(xué)生對自己所在地區(qū)的文化意識。通過深入研究和創(chuàng)作與地域文化相關(guān)的作品，學(xué)生可以更深刻地理解自己的身份，增強(qiáng)地域認(rèn)同感。同時(shí)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美素養(yǎng)和文化認(rèn)同方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)美術(shù)教育與地域文化相融合時(shí)，不僅豐富了教育體驗(yàn)，還有助于保護(hù)和傳承地域文化，促進(jìn)文化多樣性，創(chuàng)造跨文化交流的機(jī)會，以及培養(yǎng)地域文化意識。這一融合為學(xué)生提供了獨(dú)特而豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會，有助于塑造他們成為更有創(chuàng)造力和全球視野的公民。

（三）地域文化與美術(shù)教育的融合困難

（1）課程設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)融合地域文化的美術(shù)教育課程需要精心策劃和資源整合。

（2）師資培訓(xùn)：教師需要具備足夠的地域文化知識，以便有效傳授給學(xué)生。

（3）教材與資源：尋找合適的教材和資源，以支持融合地域文化的教育。

（4）學(xué)生接受程度：差異化教育：不同學(xué)生對地域文化的興趣和理解程度各不相同。一些學(xué)生可能對特定文化有深刻的興趣，而其他人可能對此不太感興趣。因此，教育者需要采取差異化教育策略，確保每個(gè)學(xué)生都能夠從課程中受益。

文化敏感度：教育者還需要教導(dǎo)學(xué)生尊重和理解不同文化，避免創(chuàng)造出任何可能引發(fā)偏見或歧視的情況。不同學(xué)生對地域文化的興趣和理解程度各不相同，需要采取差異化教育策略。

總之，融合地域文化與美術(shù)教育可以為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但面臨多個(gè)挑戰(zhàn)，包括復(fù)雜的課程設(shè)計(jì)、師資培訓(xùn)需求、資源獲取難題以及學(xué)生的差異化需求?？朔@些困難需要投入時(shí)間、資源和跨學(xué)科合作，以確保這一融合教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

三、廈門中職美術(shù)教育的融合實(shí)踐

（一）課程設(shè)計(jì)

在廈門中職美術(shù)教育中，可以通過精心設(shè)計(jì)的課程來融合閩南地域文化元素。例如，可以開設(shè)“閩南地域文化與美術(shù)”課程，讓學(xué)生深入了解閩南地域文化的各個(gè)方面，并通過美術(shù)作品來表達(dá)對這一文化的理解。

（二）師資培訓(xùn)

為了保證融合閩南地域文化的美術(shù)教育質(zhì)量，需要對美術(shù)教育師資進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括閩南地域文化的基本知識、藝術(shù)創(chuàng)作方法以及教育方法。

（三）教材與資源

尋找合適的教材和資源對于融合閩南地域文化的美術(shù)教育至關(guān)重要。這可以包括教科書、影像資料、實(shí)地考察等。同時(shí)，也可以積極與地方文化機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家合作，共享資源和經(jīng)驗(yàn)。

（四）學(xué)生參與

鼓勵(lì)學(xué)生參與融合地域文化的美術(shù)教育是非常重要的。學(xué)生可以選擇自己感興趣的主題，進(jìn)行創(chuàng)作，并展示他們對地域文化的理解。這有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

四、融合效果評估

為了評估閩南地域文化與美術(shù)教育的融合效果，可以采取多種方法，包括學(xué)生表現(xiàn)評估、學(xué)生調(diào)查、家長反饋等。通過收集數(shù)據(jù)和反饋，可以不斷改進(jìn)教育策略，提高融合效果。

（1）學(xué)生表現(xiàn)評估：通過觀察學(xué)生的美術(shù)作品和項(xiàng)目，可以評估他們對閩南文化的理解和融合的程度。這可以包括作品的主題、風(fēng)格、符號和表現(xiàn)能力的變化。

（2）學(xué)生調(diào)查：學(xué)生可以參與調(diào)查，以提供他們對融合課程的看法。問題可以包括他們對課程內(nèi)容的興趣，以及他們認(rèn)為哪些元素對于融合的成功至關(guān)重要。

（3）家長反饋：與家長溝通是重要的，因?yàn)樗麄兛梢蕴峁╆P(guān)于學(xué)生在家中對閩南文化與美術(shù)教育的融合效果的觀察和看法。他們的反饋可以作為改進(jìn)策略的有用依據(jù)。

（4）教師觀察和自我評估：教師可以評估他們的教學(xué)方法和教材選擇，以確定哪些方面需要改進(jìn)，以更好地融合地域文化和美術(shù)教育。

（5）標(biāo)準(zhǔn)化測試：使用標(biāo)準(zhǔn)化測試來比較學(xué)生的美術(shù)技能和知識，以確保他們在融合課程中不會失去對傳統(tǒng)美術(shù)教育的重要內(nèi)容。

五、結(jié)語

地方文化融入教學(xué)是時(shí)代的呼吁，而美術(shù)作為現(xiàn)階段備受矚目的藝術(shù)類課程，是地方文化資源與教學(xué)融合的優(yōu)質(zhì)目標(biāo)。但在融合進(jìn)程中需要注意發(fā)揚(yáng)文化價(jià)值，堅(jiān)守美術(shù)教育目標(biāo)，兼顧學(xué)生需求與資源投入，實(shí)現(xiàn)地方文化資源的科學(xué)開發(fā)。地方文化資源融入美術(shù)教育為中職美術(shù)教育提供了思路，也有利于地方文化的繼承與發(fā)展。素質(zhì)教育注重促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在知識技能教育的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值理念的綜合塑造，從而實(shí)現(xiàn)育才和立德的綜合教育。

融合閩南地域文化與美術(shù)教育為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會，培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感、創(chuàng)造力和審美素養(yǎng)。盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但通過采用多種評估方法，可以不斷改進(jìn)融合策略，為廈門中職美術(shù)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)保留和傳承閩南文化的重要元素。

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作者簡介：李秋雁（1995—），女，漢族，福建廈門人，碩士研究生，助理講師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)。