一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分）

1. 馬克思在《哲學(xué)的貧困》中指出：“當(dāng)文明一開始的時(shí)候，生產(chǎn)就開始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上，最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上。沒有對(duì)抗就沒有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律?！睂?duì)此解讀正確的是

①“文明一開始的時(shí)候”指的是原始社會(huì)氏族制度形成時(shí)期

②“生產(chǎn)建立在階級(jí)的對(duì)抗上”表明生產(chǎn)關(guān)系狀況制約生產(chǎn)發(fā)展

③“積累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”的對(duì)抗意味著階級(jí)的對(duì)立

④“沒有對(duì)抗就沒有進(jìn)步”揭示了只有階級(jí)斗爭(zhēng)才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

2. 根據(jù)《今日美國(guó)》報(bào)道，美國(guó)近190家銀行面臨倒閉的風(fēng)險(xiǎn)。下面漫畫反映的是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者伯克南對(duì)此的看法。下列對(duì)漫畫所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析正確的是

①伯克南認(rèn)為銀行倒閉讓經(jīng)濟(jì)衰退變得更嚴(yán)重進(jìn)而引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

②資本主義社會(huì)的主要矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因

③伯克南未看到資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系在發(fā)展過(guò)程中蘊(yùn)藏著潛在的危機(jī)

④生產(chǎn)資料的資本主義私有制已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

3. 從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史源流來(lái)看世界社會(huì)主義發(fā)展歷程，可以劃分為六個(gè)階段，像萬(wàn)里長(zhǎng)江一樣，一浪高過(guò)一浪，雖有迂回曲折，但大江東去的方向不會(huì)改變。

這一發(fā)展歷程給我們的啟迪有

①社會(huì)主義符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

②馬克思主義隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，社會(huì)主義在開拓中前進(jìn)

③認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)，以世界社會(huì)主義模式實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

④社會(huì)主義從理論到實(shí)踐，并在多樣化的社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐中日益趨向一致

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

4. 國(guó)際在線載文《新民主主義革命時(shí)期現(xiàn)代化道路的探索歷程》指出，新民主主義革命時(shí)期，有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的討論與探索避不開一個(gè)重要命題：中國(guó)現(xiàn)代化當(dāng)采取哪一個(gè)方式，是采用資本主義還是采用社會(huì)主義？早期馬克思主義者在建黨前后就有了明確的選擇：必須以社會(huì)主義發(fā)展實(shí)業(yè)。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是

①馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是黨的最終奮斗目標(biāo)

②中國(guó)共產(chǎn)黨始終是新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量

③新民主主義革命道路是中國(guó)現(xiàn)代化的必要準(zhǔn)備

④實(shí)踐證明，資本主義現(xiàn)代化在中國(guó)必然走不通

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

5. 2024年是新中國(guó)成立75周年。某班以“壯麗75年·奮斗新時(shí)代——新中國(guó)崢嶸歲月”為主題召開班會(huì)。下列內(nèi)容敘述正確且符合班會(huì)主題的是

①中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，使中國(guó)人民在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中有了主心骨

②中華人民共和國(guó)的成立，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向

③在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招

④中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

6. 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949—1978年）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，也遭遇過(guò)嚴(yán)重挫折，但成就依然。我們現(xiàn)在賴以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、骨干力量、工作經(jīng)驗(yàn)也是這段時(shí)期發(fā)展起來(lái)的。對(duì)此下列理解正確的有

①社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要作用

②這段時(shí)期的成就和經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路不是一帆風(fēng)順的

④以史為鑒，開創(chuàng)未來(lái)，要深刻地反思社會(huì)主義道路是否正確

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

7. 習(xí)近平總書記指出，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。“四個(gè)基于”深刻揭示了黨實(shí)行改革開放的歷史必然性。下列關(guān)于“四個(gè)基于”說(shuō)法不正確的是

A. 第一個(gè)“基于”印證了改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招

B. 第二個(gè)“基于”說(shuō)明了改革開放是人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶

C. 第三個(gè)“基于”體現(xiàn)了改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶

D. 第四個(gè)“基于”闡釋了人民群眾的期盼和需要是實(shí)行改革開放的價(jià)值追求

8. 在5000多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“兩個(gè)結(jié)合”是必由之路。毛澤東同志提出了“第一個(gè)結(jié)合”，這就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合；習(xí)近平總書記提出了“第二個(gè)結(jié)合”，這就是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是

①“兩個(gè)結(jié)合”筑牢了道路根基，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基

②“第一個(gè)結(jié)合”是一次思想解放，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的新的重大命題

③“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路就是黨堅(jiān)持“第一個(gè)結(jié)合”的結(jié)果

④“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨一直明確強(qiáng)調(diào)的，是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根本原因

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

9. 自信是中國(guó)共產(chǎn)黨素有的精神氣度，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。1953年，毛澤東初步提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略構(gòu)想；1978年，鄧小平為代表的黨中央開啟了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期；2022年，習(xí)近平在黨的二十大上提出以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。在新的歷史起點(diǎn)上，推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，我們完全有理由自信自立。由此可以得出

①堅(jiān)定理論自信，中國(guó)式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證

②堅(jiān)定制度自信，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的制度保證

③堅(jiān)定道路自信，中國(guó)式現(xiàn)代化道路展現(xiàn)了中國(guó)自信自立的時(shí)代形象

④堅(jiān)定文化自信，事關(guān)我國(guó)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的獨(dú)立性

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

10. 時(shí)變事變，事變識(shí)隨。黨的十九大以來(lái)，就“高質(zhì)量發(fā)展”這個(gè)主題，我們黨相繼作出過(guò)不同的表述，表達(dá)了不同的認(rèn)識(shí)。對(duì)此下列理解正確的是

①由“我國(guó)經(jīng)濟(jì)”到“我國(guó)”的變化，表明高質(zhì)量發(fā)展不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求

②高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理，繼承和發(fā)展了鄧小平“發(fā)展才是硬道理”的經(jīng)濟(jì)思想

③在不同時(shí)間對(duì)高質(zhì)量發(fā)展作出不同表述，是因?yàn)樾聲r(shí)代主要矛盾不斷變化

④堅(jiān)持把高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

11. 2024年貴州省政府工作報(bào)告提到：“從‘村超’‘村BA’到‘路邊音樂會(huì)’，提質(zhì)后的貴州旅游加快恢復(fù)：全省接待旅游人次、旅游總收入、游客人均花費(fèi)分別為2019年的113%、119%和105%，帶動(dòng)物流、交通、消費(fèi)等同步增加。”這些成績(jī)是貴州人民逐夢(mèng)征程的縮影，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定信心、團(tuán)結(jié)一致干出來(lái)的。由此可見

①中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，必須依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)

②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

③國(guó)家富強(qiáng)是民族振興、人民幸福的落腳點(diǎn)

④進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)起決定性作用

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

12. 今天，毛澤東等老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)正欣欣向榮，他們追求的偉大理想正在變成現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。對(duì)此下列理解正確的是

①實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)

②只要推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

③發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神能確保中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)取得勝利

④堅(jiān)定理想信念能為推進(jìn)偉大工程和偉大事業(yè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

13. 從地方考察調(diào)研期間首提“新質(zhì)生產(chǎn)力”，到中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議部署“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”，再到中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的系統(tǒng)闡述……習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的一系列重要論述

①發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論，深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

②豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引

③全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)

④集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)

A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④

14. 恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映；這種反映是經(jīng)過(guò)修正的，然而是按照現(xiàn)實(shí)的歷史過(guò)程本身的規(guī)律修正的?！碑?dāng)我們與歷史和實(shí)踐同行，就能更好把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展。由此可知，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

①是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、實(shí)踐發(fā)展需要、人民群眾愿望創(chuàng)立的

②是堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、歷史和邏輯相統(tǒng)一的科學(xué)體系

③是在指導(dǎo)新時(shí)代波瀾壯闊的創(chuàng)造性實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的

④為新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

15. 2024年2月，在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育總結(jié)會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要鞏固拓展主題教育成果，抓好意見落實(shí)，形成長(zhǎng)效機(jī)制；要持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，落實(shí)“四下基層”，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，走好新時(shí)代群眾路線，糾治形式主義、官僚主義，切實(shí)抓好整治形式主義為基層減負(fù)工作。這是基于

①主題教育實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍

②新時(shí)代群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨根本立場(chǎng)的內(nèi)在要求

③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是現(xiàn)代化建設(shè)的根本遵循

④為基層減負(fù)能夠鞏固和擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級(jí)和群眾基礎(chǔ)

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

二、非選擇題（本大題共4小題，共55分）

16. 以下內(nèi)容節(jié)選自馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》。閱讀材料，完成下列要求。

“幾十年來(lái)的工業(yè)和商業(yè)的歷史，只不過(guò)是現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系、反抗作為資產(chǎn)階級(jí)及其統(tǒng)治的存在條件的所有制關(guān)系的歷史?！?/p>

“他們（共產(chǎn)黨人）沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在各國(guó)無(wú)產(chǎn)者的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！?/p>

“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，闡述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容。（6分）

（2）M校開展了以“回歸經(jīng)典·感悟馬克思主義的永恒魅力”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。若你參加此活動(dòng)，想推薦大家共讀《共產(chǎn)黨宣言》，請(qǐng)寫出兩條推薦理由。（6分）

17. 社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義。閱讀材料，完成下列要求。

材料一 科學(xué)社會(huì)主義的誕生，廣泛而深刻地影響了世界，也廣泛而深刻地改變了中國(guó)。

材料二 馬克思、恩格斯曾對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作過(guò)科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想。比如，在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會(huì)成員的需要是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的；合乎自然規(guī)律地改造和利用自然……百年崢嶸歲月，無(wú)論弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論處于高潮還是遭遇挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無(wú)前。中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義。

（1）根據(jù)圖片內(nèi)容，概括我國(guó)發(fā)生的巨大變化。（6分）

（2）結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義”的理解。（6分）

18. 閱讀材料，完成下列要求。

當(dāng)今世界，國(guó)際格局發(fā)生深刻調(diào)整。面對(duì)新形勢(shì)，中國(guó)在一心一意辦好自己的事情、推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)，在區(qū)域和世界舞臺(tái)上也扮演著愈發(fā)重要的角色。如提出了“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體理念，并將倡議和理念轉(zhuǎn)化成有效的行動(dòng)，讓世界看到中國(guó)計(jì)的是天下之利，中國(guó)共產(chǎn)黨謀的是世界大同。

總體上看，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)夢(mèng)大多進(jìn)行了客觀、積極的評(píng)價(jià)，但個(gè)別西方國(guó)家對(duì)中國(guó)夢(mèng)認(rèn)知存在嚴(yán)重誤讀。有西方學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)夢(mèng)是‘建設(shè)一個(gè)越來(lái)越強(qiáng)大的中國(guó)’，一個(gè)亞洲人和非洲人乃至西方人都‘將屈從’的世界大國(guó)。”

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，對(duì)西方學(xué)者的錯(cuò)誤言論進(jìn)行批駁。（8分）

（2）運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合“在朝著夢(mèng)想繼續(xù)前行的進(jìn)程中，青年人應(yīng)如何積極作為”這一話題，以“放飛青春夢(mèng)想 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”為題，寫一篇發(fā)言稿。

要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確，合乎邏輯；②學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；③字?jǐn)?shù)250字左右。（8分）

19. 方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記曾指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。閱讀材料，完成下列要求。

材料一 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同，現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。實(shí)踐證明，一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國(guó)實(shí)際，具有本國(guó)特色?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，為世界現(xiàn)代化提供了新理論新范式，對(duì)中國(guó)和世界都具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

材料二

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)代我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化道路的必要性。（6分）

（2）“回看走過(guò)的路，我們遵循社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律；比較別人的路，我們找到適合自己的正確之道；遠(yuǎn)眺前行的路，我們對(duì)未來(lái)更有信心?！苯Y(jié)合材料，請(qǐng)從“人類社會(huì)歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性”的角度，談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。（9分）