當(dāng)前，加強和改進高校思想政治工作是重中之重，必須持之以恒、抓在經(jīng)常。作為人才培養(yǎng)的主渠道，高校課堂具有獨特的思政教育價值。為了貫徹落實“立德樹人”的根本任務(wù)，將思政教育融入高校音樂課程教學(xué)至關(guān)重要。音樂課程以潤物細無聲的方式對學(xué)生進行思想啟迪和價值熏陶，將其與思政教育有機結(jié)合，正當(dāng)其時。本文詳細闡述了基于立德樹人理念將思政教育融入高校音樂課程這一做法的重要意義，包括傳承中華優(yōu)秀文化、凝聚家國情懷，陶冶高尚品德、涵養(yǎng)審美情操，激發(fā)創(chuàng)新思維、培育創(chuàng)新精神，以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)家精神、鍛造堅韌品格等。此外，還從提高教師對傳統(tǒng)文化教育認識、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教師教學(xué)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生興趣，明確音樂思政教育價值、革新育人觀念，注重理論與實踐平衡等方面，提出了具體的實踐路徑和措施，以期為高校音樂教育工作者在音樂課堂中有效開展思政教育提供參考和借鑒。希望本文的討論和研究能助力高校形成全員全過程全方位的育人格局，促進學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中充分汲取優(yōu)秀思想，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升審美修養(yǎng)，具有創(chuàng)新精神，成長為德智體美勞全面發(fā)展的合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

1 高校音樂課程思政教育的重要意義

1.1 傳承中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)家國情懷

音樂是人類情感的語言，承載著一個民族的精神追求和文化理念。在高校音樂課程中融入思政教育元素有助于大學(xué)生全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強對祖國的認同感和歸屬感。通過欣賞和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀音樂作品，如《黃河大合唱》《春節(jié)序曲》等，學(xué)生可以深刻體會到作品所蘊含的民族精神和愛國主義情懷。同時，教師還可以結(jié)合作品背景，闡釋其中所承載的中華民族傳統(tǒng)美德，如孝親尊師、勤勞勇敢、團結(jié)互助等，引導(dǎo)學(xué)生從中汲取正能量，堅定理想信念。

音樂能夠穿越時空，將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)代代相傳，是弘揚中華文化精神的重要載體。音樂這一生動有趣的藝術(shù)形式，可以讓學(xué)生更好地理解中華民族的歷史淵源、文化底蘊，從而樹立民族自豪感和文化自信心。

1.2 陶冶情操，培養(yǎng)高尚品德

音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，具有強大的教育功能[1]。在音樂課程中注入思政教育元素，有助于陶冶學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們高尚的品德修養(yǎng)。美好的音樂作品往往傳遞出充滿正能量的思想理念，如同情憐憫、謙遜含蓄、坦蕩正直等。通過學(xué)習(xí)欣賞，學(xué)生會在潛移默化中養(yǎng)成正確的人生觀價值觀。在音樂教學(xué)中，教師不僅要注重技能培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生的品德熏陶，努力培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣。同時，通過音樂實踐活動，如合唱、器樂等，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神和集體主義意識。教師可以巧妙運用案例引導(dǎo)，將音樂實踐與德育教育有機結(jié)合，幫助學(xué)生在合作中相互理解，互幫互助，進而形成團隊合作意識，加強溝通能力。通過音樂的熏陶，學(xué)生的內(nèi)心深處真善美的種子會慢慢生根發(fā)芽，長成參天大樹。學(xué)生會形成積極向上的情操品質(zhì)。

1.3 激發(fā)創(chuàng)新思維，培育創(chuàng)新精神

藝術(shù)源于生活但高于生活，音樂同樣如此。每一個優(yōu)秀的音樂作品都凝聚了作曲家超越常人的創(chuàng)造力和想象力。在音樂課程中融入思政教育，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培育創(chuàng)新精神。音樂創(chuàng)作往往需要打破常規(guī)思維，敢于嘗試新的表現(xiàn)手法，這與創(chuàng)新精神的本質(zhì)不謀而合。教師可以結(jié)合作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生思考作曲家的創(chuàng)新思路和獨特視角，體會勇于創(chuàng)新的重要性。同時還可以鼓勵學(xué)生嘗試音樂創(chuàng)作，傾聽學(xué)生的內(nèi)心獨白，讓他們在創(chuàng)作中釋放自我、實現(xiàn)自我價值，進而明白創(chuàng)新是推動社會進步的重要動力。創(chuàng)新精神體現(xiàn)著不畏艱難、勇于探索的勇氣，也是中華民族自強不息的精神基因所在。音樂教育如果能夠有意識地滲透這種創(chuàng)新理念，將有利于學(xué)生形成積極進取、勇攀高峰的人生態(tài)度，為國家的創(chuàng)新發(fā)展貢獻力量。

1.4 培養(yǎng)藝術(shù)家精神，鍛造堅韌品格

在高校音樂課程中植入思政教育元素，不僅有利于傳承中華優(yōu)秀文化、陶冶高尚品德、培育創(chuàng)新精神，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)家精神，鍛造堅韌不拔的品格[2]。音樂藝術(shù)創(chuàng)作的過程，往往是寂寞難耐的，需要藝術(shù)家付出持之以恒的努力，有目不窺園的耐心。藝術(shù)家通過無數(shù)遍的反復(fù)練習(xí)，對作品鍥而不舍地進行反復(fù)打磨，直至作品問世，又可能要面對各種非議和質(zhì)疑，如此種種，都考驗著藝術(shù)家的意志品質(zhì)和精神力量。在音樂教學(xué)中，教師可以結(jié)合藝術(shù)家的成長歷程，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神境界，認識到只有刻苦磨礪、百折不撓，才能在藝術(shù)之路上持續(xù)精進，最終獲得事業(yè)上的成就感和人生的幸福感。

2 基于立德樹人理念的高校音樂課程思政教育的實踐路徑

2.1 提高對傳統(tǒng)文化教育的認識，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

高校音樂課程中融入思政教育，其核心是要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。然而，長期以來，一些音樂課堂過于注重技能訓(xùn)練，忽視了文化育人的重要性。因此，高校音樂教師首先需要提高對傳統(tǒng)文化教育的認識，深刻認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的價值觀念對于學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。同時，要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，摒棄填鴨式的單向灌輸，而是將中華優(yōu)秀文化融入課程之中，使音樂教育不僅傳授技能，更重要的是傳播中華精神。

例如，在學(xué)習(xí)京劇曲牌時，教師不僅要講解其曲式結(jié)構(gòu)，更要向?qū)W生闡述京劇所體現(xiàn)的博大精深的中國戲曲文化內(nèi)涵，如人物塑造、表演技巧等，都彰顯了中國人的審美取向和文化心理。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考其中所蘊含的中華民族智慧，通過鮮活生動的講解和示范，讓學(xué)生在欣賞京劇的同時，領(lǐng)會其中所承載的中華文化精髓。

2.2 提高教師的教學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師是課堂的組織者和學(xué)生的引路人，其教學(xué)素養(yǎng)的高低直接關(guān)系思政教育能否取得實效。音樂教師不僅要精通音樂理論知識，更應(yīng)該具備扎實的思想政治理論功底，才能在音樂教學(xué)中巧妙融入思政元素。同時，教師還需培養(yǎng)良好的課堂組織能力，通過生動有趣的教學(xué)方式，增強教育內(nèi)容的說服力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思政教育不再是說教式的灌輸，而是貼近學(xué)生生活，學(xué)生學(xué)習(xí)起來猶如春風(fēng)化雨。優(yōu)秀的教師應(yīng)該像導(dǎo)師般，用自身的人格力量潛移默化地影響學(xué)生，既進行知識傳授，又進行價值觀引導(dǎo)，發(fā)揮雙重作用，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中受益。

比如在教授鋼琴曲《天空之城》時，教師可以先播放音樂，請學(xué)生描述聽后感受，再講解該曲目背后的創(chuàng)作故事及作曲家的人生經(jīng)歷，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生體會其中所蘊含的樂觀進取、自強不息的人生態(tài)度。這樣巧妙融入思政元素的方式，遠比枯燥的說教更易讓學(xué)生領(lǐng)悟，激發(fā)他們對音樂和人生的熱情。

2.3 明確音樂思政價值及革新思政育人觀

傳統(tǒng)的思政教育方式較為單一，往往流于說教或理論空談，使得學(xué)生難以真正領(lǐng)會其中的思想價值。而音樂教學(xué)天生就具有情感導(dǎo)向的特點，能夠直抵人心，傳遞精神力量，因而更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。因此，在音樂課程中植入思政教育元素，能夠讓抽象的理論觀點生動形象化，從而提高思政教育的親和力和實效性。音樂教育工作者要清醒認識到音樂這一載體的獨特價值，并勇于革新傳統(tǒng)的思政觀念，創(chuàng)新思政育人的形式和方法，與時俱進地將思政教育自然融入音樂課堂之中[3]。

例如，在學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典革命歌曲時，教師不只是單純地講解曲譜，同時要結(jié)合當(dāng)時的歷史背景和革命先烈們的英勇事跡，引導(dǎo)學(xué)生從中感受愛國主義的偉大精神?，F(xiàn)場演繹加上生動講解，能夠讓學(xué)生身臨其境般體會到革命年代的艱辛，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛國熱情，培養(yǎng)他們報效祖國的使命感。這種理論聯(lián)系實際的教學(xué)，才是融入思政元素的最佳方式。

2.4 平衡理論與實踐，抓住符合當(dāng)今時代特征的理念

思政教育決不能停留在書本和課堂，而要與實踐相結(jié)合，才能真正走進學(xué)生心里，發(fā)揮實效。在高校音樂課程中，理論學(xué)習(xí)固然重要，但音樂的本質(zhì)在于實踐。通過參加校園音樂會、社會實踐活動等，將思政教育與音樂實踐相融合，不僅能使學(xué)生在實踐中加深對理論知識的領(lǐng)悟，更能培養(yǎng)他們團隊協(xié)作、集體主義等優(yōu)良品質(zhì)。同時，思政教育的內(nèi)容和形式，也要與時俱進，抓住當(dāng)今時代的特征和主題，與學(xué)生的生活現(xiàn)實和成長需求緊密聯(lián)系，如此才能提高思政教育的針對性和吸引力。當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代成長，傳統(tǒng)的說教式思政很難打動他們，必須創(chuàng)新教育理念，注重情景體驗和實踐鍛煉。

例如，在大學(xué)生村官實踐項目中，音樂專業(yè)學(xué)生可以利用音樂的力量，為農(nóng)村群眾帶去歡樂，傳遞正能量，同時也要用心體會鄉(xiāng)村生活，汲取智慧，增長見識，把城鄉(xiāng)差距、脫貧攻堅等現(xiàn)實問題融入和反映到音樂實踐中，用生動活潑的藝術(shù)形式倡導(dǎo)時代新風(fēng)。比如通過創(chuàng)作農(nóng)村題材的說唱（rap）作品、為留守兒童舉辦小型音樂會等，將思政教育與實踐結(jié)合，學(xué)用相長，能夠取得更好的效果。

2.5 構(gòu)建多元化的思政教育模式，豐富教學(xué)形式

高校音樂課程融入思政教育，不能止步于課堂理論學(xué)習(xí)，而應(yīng)該構(gòu)建多元化的教育模式，豐富教學(xué)形式，使思政教育滲透到學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的方方面面。首先，可以在大學(xué)生音樂社團中設(shè)立思政課程，通過音樂實踐活動以潤物細無聲的方式向?qū)W生傳遞正確的價值觀念。其次，鼓勵學(xué)生參與音樂公益活動，如舉辦慈善音樂會、為特殊群體義務(wù)演出等，讓學(xué)生在服務(wù)他人的過程中潛移默化地養(yǎng)成奉獻精神和集體意識。再者，積極開展師生互動交流活動，如音樂沙龍、音樂采風(fēng)等，促進師生思想交流，達到相互啟發(fā)的效果。此外，還可以借助新媒體技術(shù)手段，創(chuàng)新音樂思政教育的傳播形式，制作有意義的音樂節(jié)目、短視頻等，從而擴大教育的覆蓋面和影響力?？傊?，多種渠道并舉、多種形式共振，才能讓思政教育真正融入學(xué)生的音樂生活。

例如，音樂系可以成立一個公益性質(zhì)的大學(xué)生音樂社團，定期組織學(xué)生前往福利院、敬老院等場所演出，用音樂的力量為老人們帶去歡樂。在排練和演出的過程中，同學(xué)們不僅能磨煉藝術(shù)技能，更重要的是體會到關(guān)愛他人、奉獻社會的價值意義。教師可以結(jié)合具體案例，引導(dǎo)學(xué)生反思人生的意義，領(lǐng)會中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀。

3 結(jié)語

綜上所述，將思政教育元素融入高校音樂課程是貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，能養(yǎng)成學(xué)生自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識、樹立家國情懷，陶冶審美情操、培養(yǎng)高尚品德，同時激發(fā)創(chuàng)新意識、培育創(chuàng)新精神等等。為此，要通過多元化的教學(xué)模式和創(chuàng)新的教育理念，將思政教育貫穿于音樂教學(xué)的方方面面，讓理論知識和實踐活動相輔相成，達到高校音樂課程進行價值觀引導(dǎo)與知識傳授的雙重目標(biāo)。未來，高校音樂教育者應(yīng)進一步探索多種形式的思政教育途徑，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，不斷提升育人成效。只有以立德樹人作為根本任務(wù)，才能為國家培養(yǎng)出具有家國情懷、創(chuàng)新理念、高尚品德和堅韌品格的優(yōu)秀人才。

引用

[1] 張艷.立德樹人視域下高校音樂文化課程思政模式探究[C]//華教創(chuàng)新（北京）文化傳媒有限公司中國環(huán)球文化出版社.2023教育理論與管理第二屆“高效課堂和有效教學(xué)模式研究論壇”論文集（三）.湖北工程學(xué)院，2023：531-533.

[2] 張?zhí)旎?立德樹人背景下高校音樂課程思政的實踐路徑研究[J].中國民族博覽，2023（8）：136-138.

[3] 馬凌.高校課程思政與音樂教育的融合研究[J].無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2022，21（1）：32-35.

作者簡介：翟暢（1991—），女，河南南陽人，研究生，助教，就職于南方醫(yī)科大學(xué)。