原創(chuàng)繪本指的是由中國作家結(jié)合中國多方面的元素所編創(chuàng)的繪本作品。這一類的作品往往蘊(yùn)含著十分豐富的文化元素,能有效促進(jìn)幼兒園實(shí)施文化教育。幼兒教師融合原創(chuàng)繪本實(shí)施文化教育,能促使幼兒以自身更感興趣的閱讀材料探尋文化內(nèi)核,并基于自身的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),潛移默化地理解其中所涉及的精神內(nèi)涵,充分彰顯原創(chuàng)繪本的獨(dú)特教育價值。由此觀之,中國原創(chuàng)繪本是促進(jìn)幼兒園文化教育的有效載體。幼兒教師應(yīng)積極利用各類中國原創(chuàng)繪本,從多個方面出發(fā)對幼兒實(shí)施文化教育,提升幼兒的文化感知能力,豐富文化儲備,彰顯幼兒園的文化教育成果。文章基于此點(diǎn),首先對中國原創(chuàng)繪本的內(nèi)涵進(jìn)行了概述,其次分析了中國原創(chuàng)繪本融入幼兒園文化教育的價值,最后探尋了中國原創(chuàng)繪本融入幼兒園文化教育的策略,旨在優(yōu)化并改善幼兒園文化教育的模式,全方面助力幼兒的成長與發(fā)展。
一、中國原創(chuàng)繪本基本概述
原創(chuàng)繪本指的是中國作家在版面設(shè)計(jì)、圖畫創(chuàng)作及故事情節(jié)編纂上選擇相關(guān)的中國文化元素,不照搬外來作品,極具中國特色,能體現(xiàn)中華文化意蘊(yùn)與內(nèi)涵及中國特色社會主義核心價值觀的一種繪本作品。原創(chuàng)繪本有著土生土長的特點(diǎn),它更符合中國幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。教師聯(lián)系幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),以原創(chuàng)繪本為媒介,向幼兒傳遞我國所倡導(dǎo)的價值觀與世界觀,將潛移默化地實(shí)施豐富的文化教育,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。原創(chuàng)繪本的具體類型如下:
(一)節(jié)日節(jié)氣類
節(jié)日節(jié)氣從某種程度上反映了中國古人與自然的關(guān)系,且中國節(jié)日節(jié)氣文化沿襲至今,在生活中也有著較高的實(shí)踐價值。因此,這一類的原創(chuàng)繪本更加貼合幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,既有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng),也有時代文化的特色。
(二)神話故事類
神話故事類的原創(chuàng)繪本主要涵蓋了中國的神話傳說、傳奇故事、民間故事、生活故事等,這些都是勞動人民基于現(xiàn)實(shí)生活展開的藝術(shù)想象。這些故事中的情節(jié)曲折離奇,但是每一個情節(jié)又恰恰能夠與現(xiàn)實(shí)生活相貼合,能集中反映勞動人民基于現(xiàn)實(shí)生活所展開的多元思考,充分展現(xiàn)他們的智慧與價值觀,更能反映他們對美好生活的向往之情。這一類原創(chuàng)繪本的融入將讓幼兒的聯(lián)想力與想象力得到無限延伸,感悟故事中人物勤奮、謙虛、堅(jiān)持的處世智慧。
(三)地域特色類
地域特色類的原創(chuàng)繪本將能充分展現(xiàn)中國地大物博的特點(diǎn),能將中國各地不同的地域特點(diǎn)、自然環(huán)境、民風(fēng)民俗等內(nèi)容集中展現(xiàn)出來,富有濃厚的地域文化色彩。這一類原創(chuàng)繪本的融入,將有效拓寬幼兒的生活認(rèn)知視野、積累更多的地域文化、了解不同地區(qū)文化之間的差異,以形成辯證統(tǒng)一的文化觀念。
(四)經(jīng)典文學(xué)類
經(jīng)典文學(xué)類的原創(chuàng)繪本集中反映了一個民族的文學(xué)內(nèi)核,能讓幼兒站在民族文化的視角探尋原創(chuàng)繪本的內(nèi)核,更為全面地了解世界,拓展社會文化認(rèn)知。比如,由四大名著改編而來的原創(chuàng)繪本,更具有經(jīng)典文學(xué)底蘊(yùn),能讓幼兒在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴,豐富文化認(rèn)知。
(五)傳統(tǒng)藝術(shù)類
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多元,包含了藝術(shù)、工藝等內(nèi)容,這些豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族智慧的特征,有著極高的美學(xué)價值。教師將這一類的原創(chuàng)繪本引入課堂,將能持續(xù)豐富并完善幼兒的藝術(shù)文化感知,讓他們立足當(dāng)下,回望中國的歷史長河,感受極其深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn),同時能夠基于自身的藝術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ),完成一系列的藝術(shù)創(chuàng)造,豐富藝術(shù)文化知識儲備。
二、中國原創(chuàng)繪本融入幼兒園文化教育的價值分析
(一)極具中國韻味的繪本內(nèi)容將為文化教育提供優(yōu)質(zhì)資源
中華文化博大精深,所涵蓋的內(nèi)涵十分廣泛。上文研究中提到,適用于兒童閱讀的原創(chuàng)繪本包含了五大類,不同類型屬于不同的文化教育領(lǐng)域,并且能與當(dāng)下社會主義核心價值觀相契合,能充分體現(xiàn)中華民族的精神內(nèi)涵。幼兒教師根據(jù)文化教育需要選入不同的原創(chuàng)繪本,讓教育資源更為豐富。中國文化之間是相互關(guān)聯(lián)的,雖各成體系但彼此又存有內(nèi)在聯(lián)系。這些豐富的繪本使得文化的傳遞與教育不再是單一和孤立的,一個繪本中往往包含著多角度、多側(cè)面的文化內(nèi)容和意蘊(yùn),這恰恰展現(xiàn)了中國“包容萬物”的人文內(nèi)核。多種元素的匯集,既讓文化教育更為深刻、更富有體系,也將持續(xù)拓寬幼兒的文化視野,大幅提升文化教育有效性。
(二)極具生活化氣息的敘事風(fēng)格將驅(qū)動幼兒主動探究文化
陶行知先生提出了“生活即教育”的理念,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)幼兒在生活中學(xué)習(xí),在經(jīng)驗(yàn)中成長與發(fā)展。原創(chuàng)繪本最大的特點(diǎn)便是契合中國幼兒的實(shí)際生活情境,繪本中的各項(xiàng)元素皆取材于生活,融合了中國人對生活現(xiàn)象的思考、觀察與認(rèn)知,能充分體現(xiàn)中國人的精氣神。其中一些與現(xiàn)實(shí)生活場景重疊的部分,還能有效喚醒幼兒的經(jīng)驗(yàn)與記憶,還將持續(xù)拓寬他們的視野。在各種豐富多彩的繪本閱讀中,喚醒幼兒的民族血脈,立足祖先生活過的這片土地,了解更多不同的文化和知識,使幼兒也能像祖先那樣生發(fā)不同的文化。這樣,便讓文化教育的價值得到了升華,從學(xué)文化到創(chuàng)文化,體現(xiàn)了知行合一。
(三)極具中華美學(xué)的繪本圖畫將扎實(shí)文化教育的價值根基
繪本之所以在幼兒園得到廣泛運(yùn)用,是因?yàn)樗膱D畫能充分刺激幼兒的視覺感官。幼兒可以借助圖畫輔助,理解繪本主題,豐富文化認(rèn)知。幼兒教師引入原創(chuàng)繪本,將讓幼兒看到獨(dú)具中華美學(xué)風(fēng)采的圖畫,幫助幼兒通過圖畫了解各種事物,感受文化熏陶,領(lǐng)悟語言無法描述的具象世界,且這種直觀化的圖畫還具有“潛移默化”的教育功能。中國的繪本圖畫與西方的繪本圖畫風(fēng)格迥異,中國極具文學(xué)底蘊(yùn)的繪畫色彩,不僅可以讓幼兒獲得豐富的美感,還能使幼兒對比中國畫與外國畫,對各種中國元素獲得深刻認(rèn)知。比如,幼兒閱讀了一段時間的原創(chuàng)繪本后,將從獨(dú)特的繪畫風(fēng)格中指出“這是中國畫”,還能從各個圖畫人物中指出“這是孫悟空”“這是七仙女”等。這些圖畫對幼兒的影響是深遠(yuǎn)且巨大的,它的引入將避免出現(xiàn)“西化”現(xiàn)象,能讓土生土長的中國兒童看到中國文化的美,并在多元文化的體會中,生發(fā)出民族文化自信。以濃厚文化底蘊(yùn)支撐兒童的成長,也必定在幼兒心中埋下中國文化傳播與創(chuàng)新責(zé)任的種子。
三、中國原創(chuàng)繪本融入幼兒園文化教育的策略探尋
(一)融入原創(chuàng)繪本實(shí)施語言文化教育
語言知識是學(xué)前階段幼兒需要掌握的基礎(chǔ)性知識。教師借助原創(chuàng)繪本,將在潛移默化中不斷提升幼兒的語言感知力,并外顯為語言表達(dá)素養(yǎng)?;趦和恼J(rèn)知發(fā)展規(guī)律可以知道,幼兒的語言文字是通過圖像與語言結(jié)合所生成的,圖像是幼兒語言表達(dá)和文字認(rèn)知之間的媒介,能讓幼兒在腦海中構(gòu)建語言與文字之間的關(guān)系,拓展幼兒的語言文化認(rèn)知。因此,教師要精選原創(chuàng)繪本,以豐富的繪本內(nèi)容指導(dǎo)幼兒讀文字,說內(nèi)容,以深化語文文化感知。
比如,原創(chuàng)繪本《安的種子》是極具“中國味”的特色繪本,從畫面看,人物相貌、服裝、建筑物格局、房屋門窗、書架、線裝書及各種器皿等,都彰顯出中國色彩,畫風(fēng)安靜祥和,處處透露著古老而又樸素的氣息。故事的開始是師父給本、靜、安三個小和尚每人一顆蓮花種子,希望他們將種子種出蓮花。三個小和尚拿到后的思想及相應(yīng)做法不同,最后的結(jié)果也各不相同。在文化教育中,幼兒教師可以引出這一繪本,并基于這一繪本,提出一個驅(qū)動性問題:本、靜、安究竟誰種出了蓮花呢?隨后,指導(dǎo)幼兒基于繪本自主閱讀、合作閱讀,借助豐富的畫面初步理解文字信息,完成學(xué)語言的過程。在幼兒讀完之后,教師再借助本、靜、安三個人的想法與做法,形成三條語言表達(dá)線,讓幼兒完成說語言的過程。幼兒閱讀完之后,就教師的問題給出答案:最后是安種出了種子,并對應(yīng)本、靜、安種蓮花的過程陳述緣由。他們基于繪本閱讀基礎(chǔ),在腦海中自行對應(yīng)本、靜、安三個人的行為,再通過語言組織,將自己對本、靜、安三個人的做法一一表述出來。這樣一來,幼兒既點(diǎn)明了繪本故事的內(nèi)容,也實(shí)現(xiàn)了文字語言與圖畫語言的交融互動。幼兒在圖畫中看到的各種信息,最終都將匯集為外顯的語言表達(dá),不僅可以豐富詞匯知識儲備,也能提升表達(dá)的條理性與邏輯性,以實(shí)現(xiàn)語言文化教育。
(二)融入原創(chuàng)繪本實(shí)施知識文化教育
知識文化教育涵蓋的內(nèi)容豐富多樣,既包含傳統(tǒng)藝術(shù)類的文化,也包含地域特色類的文化,其目的就是讓幼兒掌握各種理論知識及實(shí)踐技能,拓展生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),讓幼兒更好地生活?;诖?,教師可以根據(jù)教學(xué)需要,融入不同類型的原創(chuàng)繪本,以實(shí)施知識文化教育,持續(xù)拓寬幼兒的文化視野。
比如,教師在開展科學(xué)領(lǐng)域類的活動時,可以引入原創(chuàng)繪本《來建拱橋吧》。這一繪本中充滿藝術(shù)感的畫面,利用這些元素指導(dǎo)幼兒了解拱橋的基本結(jié)構(gòu)特征,探尋建筑拱橋的方式,以豐富幼兒的建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。隨后,教師可以開展建構(gòu)游戲,以“我是一名橋梁建筑師”為主題,指導(dǎo)幼兒以小組為單位,借助繪本,運(yùn)用各種建構(gòu)素材,建構(gòu)與圖中相似的拱橋,以完成科學(xué)探究,豐富科學(xué)文化。再比如,教師在開展社會領(lǐng)域的活動時,可以引入原創(chuàng)繪本《奇妙的中國植物》,指導(dǎo)幼兒借助繪本,感受中國五大生態(tài)地域環(huán)境下兩百多種植物的有趣故事,了解中國不同地域特色下植物的分布特點(diǎn)。借助這一繪本,教師不僅可以讓幼兒了解中國地域遼闊、物種豐富,增加社會文化常識,也能讓幼兒憑借豐富的文化知識儲備,有更多的話題進(jìn)行社會交際,與同樣對植物感興趣的小伙伴交流、討論。此外,鼓勵幼兒閱讀更多該類型的繪本,如《圖瓦人的木房子》《鄂溫克的駝鹿》等,持續(xù)豐富社會文化知識。再比如,教師在開展藝術(shù)領(lǐng)域類的活動時,可以引入原創(chuàng)繪本《水與墨的故事》《四季的故事》等,指導(dǎo)幼兒完成一系列與藝術(shù)相關(guān)的創(chuàng)作,以豐富藝術(shù)文化知識。
(三)融入原創(chuàng)繪本實(shí)施德育文化教育
德育是學(xué)前教育的重點(diǎn)。幼兒教師可以借助原創(chuàng)繪本實(shí)施德育文化教育,豐富幼兒的道德品質(zhì),提升個人修養(yǎng)。中華民族自古便是重德、重情的民族,與之延伸出來的文化豐富多彩,影響著一代又一代的華夏兒女。而這種文化自然也滲透于各類原創(chuàng)繪本中。所以,教師要借助豐富多彩的原創(chuàng)繪本實(shí)施德育文化教育,促進(jìn)幼兒形成獨(dú)立品格、優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
比如,教師可以借助原創(chuàng)繪本《九色鹿》,該繪本取材于敦煌莫高窟257窟的壁畫《九色鹿經(jīng)圖》,對幼兒實(shí)施誠信教育、善良教育。在閱讀中,幼兒將感受中國文化之美。遙遠(yuǎn)的恒河之畔住著一只善良美麗的九色鹿,它護(hù)佑世人平安,哪里有苦難它就會出現(xiàn)在哪里。有一天,九色鹿救起了一個溺水之人,這人感謝九色鹿的救命之恩,并發(fā)誓不會透露九色鹿的行蹤。但是因?yàn)閲踔亟饝屹p,溺水人見利忘義,帶領(lǐng)國王捕捉九色鹿……在繪本閱讀中,幼兒將感受曲折離奇的故事情節(jié),既為溺水人的行為感到不恥,也能被九色鹿善良、胸懷大義的品質(zhì)而感動。教師可以抓住“九色鹿”與“溺水人”兩個角色的重點(diǎn),讓幼兒自行概述兩人的結(jié)局,并自行感悟信守承諾、善良互助的德育內(nèi)核?!毒派埂凡粌H向幼兒展現(xiàn)了充滿奇幻色彩的傳說,更傳遞了中華民族優(yōu)秀的道德觀念和文化傳統(tǒng)。在后續(xù)的實(shí)踐中,幼兒因?yàn)樗麄兌枷氤蔀橄窬派挂粯拥暮萌?,不想成為背信棄義的溺水人,會主動踐行信守承諾、善良互助等品質(zhì),并倍感驕傲與自豪。這種認(rèn)知將逐漸深化,生成為幼兒的一種內(nèi)在品質(zhì),最終外化為良好行為,體現(xiàn)德育的效果。
(四)融入原創(chuàng)繪本實(shí)施民族文化教育
民族文化教育涵蓋的內(nèi)容十分豐富,既包含節(jié)日節(jié)氣,也包含各種地域文化,如民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)建筑,還包含中國延續(xù)至今的主流文化,如儒家文化、道家文化、紅色文化等,這些文化有的沿襲了千年歷史傳承下來的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有的則是當(dāng)今時代生成的新時代文化。原創(chuàng)繪本取材不同,所滲透的民族文化自然不同。教師要根據(jù)相應(yīng)的繪本,實(shí)施不同類型的民族文化教育,以展現(xiàn)民族文化精髓。
比如,教師可以借助系列原創(chuàng)繪本《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》,讓幼兒在繪本中了解中國各種傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)的習(xí)俗及寓意,并銜接生活,思考自己過傳統(tǒng)節(jié)日的方式,對比繪本內(nèi)容,感受民族節(jié)日文化的“變”與“不變”,思索過傳統(tǒng)節(jié)日的意義。再比如,教師可以借助《水墨中國兒童愛國主義教育繪本》,實(shí)施愛國主義教育。這是一套專門針對少年兒童設(shè)計(jì)的紅色經(jīng)典故事繪本,這套繪本一共有八本,以八個紅色經(jīng)典故事為基礎(chǔ),如《小英雄雨來》《雞毛信》《雷鋒的故事》等,為幼兒打開一扇了解國家發(fā)展歷程的窗戶,引導(dǎo)幼兒深入了解中國的歷史和英雄人物,激發(fā)幼兒對祖國的熱愛及為之奮斗的熱情。在閱讀中,幼兒不僅能夠加深對紅色文化的認(rèn)知,還能增強(qiáng)愛國主義情懷,為他們領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的要領(lǐng)奠定基礎(chǔ),隨著成長深入感受獨(dú)具特色的新時代民族文化。
四、結(jié)語
綜上所述,原創(chuàng)繪本的運(yùn)用能積極開展文化啟蒙教育,幫助幼兒構(gòu)建民族身份認(rèn)同,豐富文化認(rèn)知。因而,幼兒教師要重視中國原創(chuàng)繪本的融入,科學(xué)、合理地開展文化教育。文章基于中國原創(chuàng)繪本內(nèi)涵解讀及融合教育價值分析的基礎(chǔ)上,綜合探尋了中國原創(chuàng)繪本融入幼兒園文化教育的策略。比如,教師可以融入原創(chuàng)繪本實(shí)施語言文化教育、知識文化教育、德育文化教育及民族文化教育,力求通過豐富多元的原創(chuàng)繪本,展現(xiàn)不同的文化知識內(nèi)核,做到對幼兒文化認(rèn)知、建構(gòu)及實(shí)踐的多重助力,逐漸拓展幼兒的文化視域,促進(jìn)他們的全面成長。