在新課程改革的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)已經(jīng)成為新時(shí)期各階段、各學(xué)科教師必須研究的課題之一。以“知識(shí)掌握”“學(xué)習(xí)成績(jī)”為主要教育目標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)逐漸顯現(xiàn)出教學(xué)弊端，這也是學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)整體化掌握的原因之一?；凇按蟾拍睢币曈虻膯卧w教學(xué)是新課程改革以及素質(zhì)教育理念不斷深化下誕生的高效教學(xué)方法，其不僅有著揭示學(xué)科本質(zhì)的中心性以及較強(qiáng)的概括性，也在幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的整體化構(gòu)建方面起到了重要作用，讓學(xué)生真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中“學(xué)習(xí)機(jī)器”的身份，獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中，初中道德與法治教師基于“大概念”開展單元整體教學(xué)，不僅能夠讓初中道德與法治學(xué)科實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的提質(zhì)增效，而且能夠讓自身從“以我為主”的傳統(tǒng)教育理念中掙脫出來，與學(xué)生形成學(xué)習(xí)共同體，一同展開對(duì)知識(shí)的探索，在促進(jìn)學(xué)生各方面學(xué)習(xí)能力穩(wěn)步提升的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。基于此，本文首先闡述了“大概念”和“單元教學(xué)”的相關(guān)理論；其次從教師、學(xué)生和教學(xué)三個(gè)方面分析了“大概念”視域下初中道德與法治學(xué)科實(shí)施單元教學(xué)的意義；最后結(jié)合統(tǒng)編版初中道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，討論了該教學(xué)模式的具體實(shí)施策略。

一、相關(guān)概念

（一）大概念

“大概念”通常也被譯為“大觀念”或“核心概念”，其并不是一門具體的學(xué)科知識(shí)，也不是針對(duì)哪一學(xué)科知識(shí)的“堆疊”，而是一種相對(duì)新穎的教育理念。從課程角度來說，“大概念”能夠讓學(xué)生從宏觀角度建立起認(rèn)知框架，幫助學(xué)生更清晰地感知知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移以及對(duì)知識(shí)的更深層次理解；從教學(xué)價(jià)值的角度來說，“大概念”能夠讓教師更系統(tǒng)地開展教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過程的整體把控。

（二）單元教學(xué)

單元教學(xué)是以大概念為核心，將教材、活動(dòng)、任務(wù)等按照邏輯順序以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律劃分為完整單元進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)方法，旨在通過解讀核心概念，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元的其他內(nèi)容，以便更迅速地提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。教師在運(yùn)用單元教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，往往會(huì)全面分析學(xué)生的具體學(xué)情，深入研讀所要教學(xué)的內(nèi)容，并在全面遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)、梳理教學(xué)內(nèi)容以及設(shè)計(jì)教學(xué)方式。這種教學(xué)模式與課時(shí)教學(xué)相比具有鮮明的整體性與結(jié)構(gòu)性，不僅有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的宏觀認(rèn)識(shí)和整體把握，而且能夠讓學(xué)生更清晰地感知知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的同時(shí)促進(jìn)教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

二、“大概念”視域下初中道德與法治學(xué)科開展單元教學(xué)的意義

（一）于教師：轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，提高教育水平

教師教育水平的高低體現(xiàn)在其是否能夠高效地吸收先進(jìn)的教育理念，掌握新的教育方法，以及是否能夠在教學(xué)實(shí)踐的過程中將兩者融合其中。在全面提倡素質(zhì)教育理念的教學(xué)改革背景下，新時(shí)代的教師不僅要不斷地提升教學(xué)能力，還要從“知識(shí)的傳遞者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)的引導(dǎo)者”。簡(jiǎn)單來說，教師不僅要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、掌握知識(shí)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成更全面的能力和較高的素養(yǎng)。把握好“大概念”視域下的單元整體教學(xué)方法，能夠有效提升教師的教學(xué)水平。初中道德與法治教師在基于“大概念”運(yùn)用單元教學(xué)模式開展教學(xué)實(shí)踐的過程中，往往會(huì)從整體的角度整合教學(xué)內(nèi)容，也會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，還會(huì)適當(dāng)?shù)卦黾右恍┠軌蜉o助學(xué)生理解的課外知識(shí)，這一過程在無形中鍛煉了教師的學(xué)科思維，同時(shí)幫助教師突破了傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，提高了教師的教學(xué)水平。

（二）于學(xué)生：構(gòu)建整體學(xué)習(xí)模式，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師往往根據(jù)教材的設(shè)計(jì)方式展開教學(xué)，這種教學(xué)模式割裂了知識(shí)之間的聯(lián)系性，讓學(xué)生獲取的知識(shí)呈現(xiàn)碎片化特征，影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體構(gòu)建。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)影響學(xué)生的整體性思維，一旦學(xué)生遇到需要“連接各知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解答”的題目就會(huì)感到盲目，無從下手，難以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。而初中道德與法治學(xué)科教師基于“大概念”，利用單元教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，會(huì)將所提煉的“大概念”作為整體教學(xué)線索，讓其成為學(xué)生探索知識(shí)的橋梁，讓學(xué)生在腦海中形成系統(tǒng)的知識(shí)脈絡(luò)。這樣，當(dāng)學(xué)生無論是遇到“考查單一知識(shí)點(diǎn)的題目”還是“考查連接各知識(shí)點(diǎn)的題目”，都會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的快速提取，在主動(dòng)挖掘知識(shí)本質(zhì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

（三）于教學(xué)：推動(dòng)道法課堂轉(zhuǎn)型，凸顯育人價(jià)值

在課程改革不斷深化的今天，課堂轉(zhuǎn)型成為各學(xué)科教師需要研究的內(nèi)容。在提倡核心素養(yǎng)的背景下，運(yùn)用單元教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng)成為推動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的必然途徑。初中道德與法治學(xué)科落實(shí)立德樹人教育的主要內(nèi)容，運(yùn)用基于“大概念”理念的單元教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，不僅是推動(dòng)“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)本位”轉(zhuǎn)變的重要方法，也是切實(shí)凸顯學(xué)生主觀能動(dòng)意識(shí)，促使學(xué)生脫離被動(dòng)接受知識(shí)狀態(tài)的必然途徑，更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效措施。

三、“大概念”視域下初中道德與法治學(xué)科開展單元教學(xué)的具體方法

（一）凝練“大概念”：整合教學(xué)內(nèi)容

由于“大概念”是一種相對(duì)抽象的表達(dá)，學(xué)生不容易理解，因此教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)充分了解“大概念”的基本指引方向，深入研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，凝練“大概念”。在實(shí)踐中，教師既可以直接根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容確定“大概念”，也可以基于課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)修改，重組“大概念”。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版初中道德與法治學(xué)科七年級(jí)上冊(cè)第四單元《生命的思考》這部分知識(shí)時(shí)，本單元包含“探問生命”“珍視生命”和“綻放生命之花”三課，是升華七年級(jí)上冊(cè)教材育人價(jià)值的關(guān)鍵內(nèi)容，在整個(gè)教材中占據(jù)著重要位置。該部分知識(shí)主要由兩大部分組成，第一部分為“開篇導(dǎo)語”，提出“你思考過生命嗎”“生命的意義在哪里”“個(gè)人的生命與他人的生命、人類的命運(yùn)有著怎樣的聯(lián)系”三個(gè)問題，引發(fā)學(xué)生對(duì)“生命的思考”。之后，通過“讓我們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅(jiān)守、盡責(zé)與奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)書寫一份出色的人生答卷”，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)“生命的探索”的興趣，深化了學(xué)生對(duì)單元主題的理解。第二部分是主要教學(xué)內(nèi)容，在“探問生命”的“生命可以永恒嗎”這一框架的教學(xué)中，學(xué)生會(huì)了解生命的發(fā)展特點(diǎn)；“敬畏生命”這一框架則引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命；“珍愛生命”板塊則是對(duì)“敬畏生命”板塊的承接，重點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何將珍愛生命落到實(shí)處；“守護(hù)生命”和“增強(qiáng)生命的韌性”板塊主要教給學(xué)生注重身體健康的同時(shí)實(shí)現(xiàn)精神的健康發(fā)展，以正確的態(tài)度對(duì)待生命中的各種挫折。第三課的內(nèi)容則與引言中的問題進(jìn)行了呼應(yīng)。從這一教材設(shè)計(jì)來說，整個(gè)單元從不同的角度探究了生命的意義。而新課程標(biāo)準(zhǔn)中所對(duì)應(yīng)的課程目標(biāo)為“珍愛生命”，因此，教師可以以此為切入點(diǎn)，將本單元的“大概念”凝練為“探究生命的意義，感知生命的價(jià)值”。

（二）滲透“大概念”：細(xì)化教學(xué)目標(biāo)

當(dāng)教師確定單元“大概念”之后，就要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化。在這一過程中，教師既要全面了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況和生活經(jīng)驗(yàn)，還要從各方面分析七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，并以上述內(nèi)容為基礎(chǔ)評(píng)估學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化程度。因此，在凝練“大概念”之后，教師要結(jié)合上述內(nèi)容對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，如此才能不脫離學(xué)生的實(shí)際情況，全面凸顯單元教學(xué)的價(jià)值。需要注意的是，教師在制定單元目標(biāo)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)施層次化的設(shè)計(jì)。

例如，在確定《生命的思考》這一單元的大概念為“探究生命的意義，感知生命的價(jià)值”后，教師就可以圍繞這一概念設(shè)定目標(biāo)，要考慮到該階段學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，即青春期的學(xué)生希望得到認(rèn)可，希望教師將他們視為獨(dú)立的個(gè)體，但是由于生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺，他們的思維能力和問題解決能力仍然比較薄弱。從學(xué)生已有的知識(shí)背景來說，他們知道生命是不可逆的，也知道生命是需要珍惜、愛護(hù)的，但是這種認(rèn)識(shí)相對(duì)膚淺，只有極少部分學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到精神健康的重要性。加上學(xué)生與學(xué)生之間本身的差異，教師可以在確定學(xué)段目標(biāo)的基礎(chǔ)上針對(duì)每一課進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定。

以“探問生命”為例，知識(shí)目標(biāo)可以設(shè)定為：懂得生命的特性和自然規(guī)律；體會(huì)個(gè)人與生命的關(guān)系。能力目標(biāo)可以設(shè)定為：理解生命的“續(xù)接性”與“完結(jié)性”的關(guān)系；能夠?qū)ι膯栴}有辯證思考能力；當(dāng)教師出示具體案例時(shí)，能夠根據(jù)案例的具體內(nèi)容進(jìn)行判斷。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)定為：學(xué)生在了解生命發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上形成珍愛生命的情懷，增強(qiáng)學(xué)生的使命感；學(xué)生既要珍愛自己的生命，也要善待他人的生命，增強(qiáng)責(zé)任感。同時(shí)，在具體的教學(xué)中，教師還可以針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)定不同的目標(biāo)，如對(duì)于知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)欠缺、學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的學(xué)生，設(shè)定掌握基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)；對(duì)于知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，設(shè)定運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的目標(biāo)。

（三）把握“大概念”：優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)

初中道德與法治學(xué)科教師在基于“大概念”開展單元教學(xué)實(shí)踐的過程中，可以通過巧設(shè)問題、情境創(chuàng)設(shè)等新穎的教學(xué)方式進(jìn)行落實(shí)。這是因?yàn)閱栴}的層次性提出能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)大概念內(nèi)涵的深入思考，增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大概念的遷移與應(yīng)用。而情境的多元?jiǎng)?chuàng)設(shè)能夠讓課堂教學(xué)氛圍更活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情，并為學(xué)生提供一個(gè)充分表達(dá)觀點(diǎn)的平臺(tái)，從而讓學(xué)生獲得對(duì)相關(guān)知識(shí)更深刻的認(rèn)識(shí)。

例如，在教學(xué)《生命的思考》這一單元時(shí)，首先，教師從“探究生命的意義，感知生命的價(jià)值”這一大概念出發(fā)，提出“生命是從哪里來的”“生命有什么意義”“我們可以用什么辦法去衡量生命的價(jià)值”等問題，促使學(xué)生在對(duì)問題的思考中實(shí)現(xiàn)對(duì)大概念的把握。其次，教師可以利用多媒體技術(shù)播放有關(guān)“生命孕育”的視頻，通過視頻情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生經(jīng)歷生命的形成過程，感知生命的自然規(guī)律。最后，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)其熟悉的生活案例，并讓學(xué)生根據(jù)案例內(nèi)容進(jìn)行分析，提出自己的不同見解，從而在問題與情境的輔助下實(shí)現(xiàn)各方面能力的穩(wěn)步發(fā)展。

（四）強(qiáng)化“大概念”：創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是完整教學(xué)的重要組成部分，是教師了解學(xué)生知識(shí)掌握情況的重要方法，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)查漏補(bǔ)缺的關(guān)鍵途徑。初中道德與法治學(xué)科教師在基于“大概念”開展單元教學(xué)實(shí)踐的過程中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的重要作用，落實(shí)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)化與創(chuàng)新。

例如，在教學(xué)完《生命的思考》這一單元之后，首先，教師讓學(xué)生結(jié)合具體的知識(shí)內(nèi)容和自身的實(shí)際情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。其次，其他學(xué)生根據(jù)與該名學(xué)生在討論、交流、探究中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后，教師根據(jù)整個(gè)教學(xué)流程、學(xué)生表現(xiàn)、進(jìn)步情況等多個(gè)方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性的綜合評(píng)價(jià)。與此同時(shí)，在組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，教師可以在完成某一環(huán)節(jié)或者學(xué)習(xí)任務(wù)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。將多元化的評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，促進(jìn)了“探究生命的意義，感知生命的價(jià)值”概念的進(jìn)一步深化。

四、結(jié)語

總而言之，在新課程改革以及素質(zhì)教育理念不斷深化的今天，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，推動(dòng)教學(xué)課堂轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為各階段、各學(xué)科教師重點(diǎn)關(guān)注的課題。初中道德與法治學(xué)科作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的直接載體，教師基于“大概念”開展單元教學(xué)實(shí)踐，不僅突破了傳統(tǒng)教育理念的桎梏，而且讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的整體構(gòu)建，切實(shí)促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此，作為一名成長(zhǎng)在新時(shí)期的初中道德與法治學(xué)科教師，要全面認(rèn)識(shí)到單元教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，并不斷探究將其運(yùn)用在教學(xué)實(shí)踐中的方法，努力讓這種教學(xué)模式設(shè)計(jì)真正成為推動(dòng)教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力量。

注：本文系南安市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度立項(xiàng)課題“基于單元整體的初中道德與法治結(jié)構(gòu)化教學(xué)策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NG1453-050）研究成果。

（宋行軍）