摘要：高校戲劇普及是我國(guó)新時(shí)代美育事業(yè)的重要內(nèi)容，其核心和難點(diǎn)是戲劇實(shí)踐活動(dòng)的普及。戲劇兼具文學(xué)性和劇場(chǎng)性，戲劇普及的實(shí)踐應(yīng)以舞臺(tái)實(shí)踐為主。在進(jìn)階式戲劇思維培養(yǎng)的教學(xué)理念下，采用“一做二融三聯(lián)動(dòng)”的“3Inter-”教學(xué)模式，將教育示范劇融入高校戲劇課程，能探索出一套行之有效、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力且能滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求的戲劇普及方法。

關(guān)鍵詞：“3Inter-”教學(xué)模式；高校戲劇普及；教育示范劇；校園戲?。幻烙?/p>

中圖分類號(hào)：J80-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3180（2024）04-0086-05

在戲劇發(fā)達(dá)國(guó)家，除國(guó)家級(jí)大型劇場(chǎng)和民營(yíng)大中小型劇場(chǎng)提供演出外，社區(qū)劇院因其與大眾生活的黏合度更高而成為戲劇普及的重要場(chǎng)所。但是在我國(guó)，即使在北京、上海這樣的大城市，社區(qū)劇院也還沒(méi)有形成規(guī)模，因此校園戲劇更有可能成為戲劇大眾普及的主要且有效途徑。而從各階段教育的不同任務(wù)和現(xiàn)狀來(lái)看，高等教育中的戲劇普及是必不可少的關(guān)鍵一環(huán)。

與中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等專業(yè)院校的人才培養(yǎng)不同，戲劇普及是黨的十八大之后，黨和國(guó)家主導(dǎo)采取多項(xiàng)舉措發(fā)展美育事業(yè)的內(nèi)容之一。2013 年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》提出要改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。這一舉措標(biāo)志著審美教育觀念的重大飛躍，美育成為國(guó)家教育發(fā)展的重要內(nèi)容之一。2015 年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》是新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)務(wù)院發(fā)布的第一個(gè)學(xué)校美育專門(mén)文件，明確提出構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系的要求，全面部署和推進(jìn)學(xué)校美育改革發(fā)展。2019 年又發(fā)布《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)普通高校要通過(guò)課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”推進(jìn)面向全體學(xué)生的普及藝術(shù)教育。2020 年發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，要求強(qiáng)化學(xué)生的文化主體意識(shí)，培養(yǎng)具有崇高審美追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才，開(kāi)設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程。2022 年、2023 年接連發(fā)布的《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》和《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》，對(duì)學(xué)校美育工作作出了更具體細(xì)致的要求和指導(dǎo)。從以上政策文件中不難發(fā)現(xiàn)，國(guó)家對(duì)包括戲劇在內(nèi)的各藝術(shù)課程主要有三方面要求：一是要實(shí)現(xiàn)面向全體的普及，二是要建構(gòu)史論、鑒賞評(píng)論和體驗(yàn)實(shí)踐為一體的課程體系，三是要強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。十余年來(lái)，大學(xué)公共藝術(shù)課程作為實(shí)現(xiàn)美育的主要途徑，從硬件到軟件都獲得了明顯的提升。師資短缺、教學(xué)設(shè)施不完善等狀況得以改善，但在面向人人的普及和加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐方面則還有待提升。試以戲劇為例。

戲劇是表演的藝術(shù)，普及是一種具體的接觸性的了解，戲劇的普及包括從“觀眾”角度進(jìn)行的賞析和從“創(chuàng)作者”角度進(jìn)行的實(shí)踐體驗(yàn)，二者缺一不可。史論和鑒賞類課程能覆蓋更多的學(xué)生，但是只有通過(guò)具身參與的實(shí)踐才能真正接觸到戲劇的本質(zhì)，它具有不可替代的教育價(jià)值。美國(guó)的戲劇通識(shí)課程同樣是2 學(xué)分制，但是每周三個(gè)小時(shí)，包含1 小時(shí)講座和2 小時(shí)實(shí)踐。陳世雄教授1982 年開(kāi)始給廈門(mén)大學(xué)中文系開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代歐美劇作”和“戲劇概論”課程，但他認(rèn)為帶領(lǐng)學(xué)生去泉州的福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)，進(jìn)行為期兩天的實(shí)踐實(shí)習(xí)才真正實(shí)現(xiàn)了課程的價(jià)值。這充分說(shuō)明了戲劇實(shí)踐的重要性。從“做”的方面來(lái)看，高校戲劇的普及是一個(gè)全球性的難題，這是由戲劇的門(mén)類特點(diǎn)決定的。戲劇普及的實(shí)踐往往通過(guò)校園劇社來(lái)實(shí)現(xiàn)，歷史上中國(guó)話劇的誕生也與其密不可分——自20 世紀(jì)初起，深受西方文化影響的一批留日學(xué)生積極開(kāi)展校園戲劇活動(dòng)，形成了新劇的演出熱潮。愛(ài)美劇取自英文“興趣愛(ài)好者”（amateur）的諧音，足見(jiàn)非職業(yè)的校園戲劇對(duì)職業(yè)性的專業(yè)戲劇的影響。1985 年，北京師范大學(xué)北國(guó)劇社成立。而陜西師范大學(xué)的話劇團(tuán)可以追溯到1958 年。校園劇社中走出了曹禺、洪深和李健吾等戲劇大師，但他們畢竟是少數(shù)。校園劇社的根本要?jiǎng)?wù)是盡可能多地面向?qū)W生群體，通過(guò)戲劇實(shí)踐活動(dòng)讓更多人體驗(yàn)戲劇，推廣普及戲劇。近年來(lái)國(guó)家從教育的頂層設(shè)計(jì)提升了校園劇社所處的“第二課堂”的重要性，但校園劇社的底層邏輯仍是“興趣組織”，無(wú)法真正參與到人才培養(yǎng)的主體架構(gòu)中，因而在實(shí)現(xiàn)面向人人的戲劇普及時(shí)也存在著限制。換句話說(shuō)，參加校園劇社的學(xué)生，本就是對(duì)戲劇有興趣的人，而作為教育目標(biāo)的戲劇普及不能只針對(duì)興趣愛(ài)好者，這就使得我們必須重新探索高校戲劇普及的路徑。

清華大學(xué)自1911 年創(chuàng)建起，就有濃郁的校園藝術(shù)氛圍和良好的藝術(shù)教育傳統(tǒng)。2021 年，該校共開(kāi)設(shè)14 門(mén)不同類型的戲劇課程；校話劇隊(duì)不僅分成兩隊(duì)，人數(shù)超過(guò)百人，還設(shè)立了戲劇專業(yè)的文本創(chuàng)作和舞臺(tái)創(chuàng)作兩個(gè)方向的輔修課組。通過(guò)戲劇社團(tuán)和課程建設(shè)等途徑，清華大學(xué)的戲劇普及規(guī)格和規(guī)模在全國(guó)高校中已是佼佼者。但該學(xué)年選修戲劇課的學(xué)生約1100 人，占比不到全校本科生總?cè)藬?shù)的1/10，而其中真正參與到戲劇實(shí)踐中的人數(shù)就更少了。戲劇既無(wú)法向人們提供音樂(lè)、舞蹈那樣的大量集體性的動(dòng)作，又不能像美術(shù)讓創(chuàng)作者的創(chuàng)作過(guò)程和觀眾的審美過(guò)程彼此獨(dú)立。戲劇一般以舞臺(tái)呈現(xiàn)為導(dǎo)向，角色的差異、戲份的多少使得其體驗(yàn)過(guò)程非常個(gè)體化，在這樣的模式下顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)戲劇實(shí)踐面向全體的普及。需要注意的是，戲劇實(shí)踐的普及并非要求每個(gè)大學(xué)生都必須進(jìn)行同樣戲份的表演，而是要突破長(zhǎng)期以來(lái)戲劇實(shí)踐活動(dòng)只能小班教學(xué)演繹傳統(tǒng)劇目的現(xiàn)狀，創(chuàng)造新的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先需要解決面向大眾的戲劇普及教育和面向精英的專業(yè)戲劇教育之間的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題?！八^精英教育，就是一種專業(yè)教育，它嚴(yán)格按照專業(yè)的規(guī)律以及精神進(jìn)行教育，而不是普及化和規(guī)?；摹！保?］戲劇本身是綜合性的，是歷史、文化、政治與藝術(shù)的互動(dòng)呈現(xiàn)，在高校普及戲劇是通過(guò)戲劇的體驗(yàn)加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)人生價(jià)值的追問(wèn)。盡管對(duì)象和目標(biāo)不同，戲劇普及也必須以戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，即要以學(xué)生為中心，不斷強(qiáng)化“做”的重要性。而在“做”的實(shí)踐上，高校戲劇普及時(shí)常陷入“演什么”和“怎么演”的困境——戲劇實(shí)踐對(duì)專業(yè)能力全面性的要求高于舞蹈、音樂(lè)和美術(shù)，而以“戲劇游戲”“戲劇化活動(dòng)”為指向的西方“教育戲劇”的模式也不能滿足我國(guó)戲劇普及的要求?！把菔裁础迸c戲劇文本相關(guān)，屬于戲劇中的文學(xué)性范疇；“怎么演”則是與舞臺(tái)呈現(xiàn)相關(guān)，屬于戲劇中的劇場(chǎng)性范疇。戲劇的文學(xué)性和劇場(chǎng)性密切相關(guān)又彼此獨(dú)立，正如音樂(lè)普及是通過(guò)演唱而非作曲，戲劇普及的重心重點(diǎn)也應(yīng)該是人人可以參與的舞臺(tái)呈現(xiàn)之“做”，而非對(duì)專業(yè)性要求更高的劇本創(chuàng)作之“做”。

目前，高校人才培養(yǎng)方案中公共藝術(shù)課程普遍需要2 學(xué)分32 課時(shí)。對(duì)絕大部分沒(méi)有戲劇基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，從時(shí)間到能力都無(wú)法完成一次完整的戲劇實(shí)踐，因此大量課程只能以史論和鑒賞為主。為了解決這一問(wèn)題，我們將布魯姆的教育目標(biāo)分類下沉到戲劇課程的設(shè)計(jì)中，重新設(shè)定當(dāng)代戲劇鑒賞和戲曲鑒賞這兩門(mén)課程的目標(biāo)，并對(duì)應(yīng)構(gòu)建了進(jìn)階式戲劇思維培養(yǎng)的教學(xué)理念。其基礎(chǔ)戲劇思維是了解戲劇編、導(dǎo)、演的基本理論，學(xué)生能夠闡釋?xiě)騽? 戲曲的基本定義，描述戲劇的創(chuàng)作流程，記憶課程涉及的文學(xué)和歷史等跨學(xué)科知識(shí)；中階戲劇思維是進(jìn)行情感和思想表達(dá)，形成多角度的思考能力，運(yùn)用節(jié)奏、對(duì)比、強(qiáng)化、重復(fù)等手段進(jìn)行戲劇實(shí)踐；高階戲劇思維是培養(yǎng)情懷與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，通過(guò)項(xiàng)目制的方式加強(qiáng)合作能力，促進(jìn)想象力和感受力的提升，能通過(guò)戲劇活動(dòng)領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。進(jìn)階式戲劇思維培養(yǎng)的教學(xué)理念使當(dāng)代戲劇和戲曲鑒賞的課程目標(biāo)層次分明，為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)要求的達(dá)成提供了保障。

在進(jìn)階式戲劇思維培養(yǎng)的教學(xué)理念下，我們創(chuàng)新了“3Inter-”教學(xué)模式下的“一做二融三聯(lián)動(dòng)”的教學(xué)方法。

（一）Interaction： 以學(xué)生“做”的實(shí)踐為核心，強(qiáng)調(diào)具身互動(dòng)

課程圍繞學(xué)生的“想”—“思”—“做”，強(qiáng)調(diào)具身互動(dòng)參與，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生實(shí)踐為主體。學(xué)生最多90 人，教學(xué)內(nèi)容的主體仍然是經(jīng)典劇目的鑒賞。但是，不同于傳統(tǒng)鑒賞課只是播放視頻，再讓學(xué)生提交賞析文章作為考核方式，課程中增加可自主選擇的戲劇實(shí)踐模塊，以增強(qiáng)情感體驗(yàn)，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。戲劇普及的實(shí)踐是劇場(chǎng)性的，因此我們并不是讓學(xué)生自己去編寫(xiě)劇本，而是要為其找到適合排演的文本——盡管有大量經(jīng)典的劇本，但其體量過(guò)大，還需要花費(fèi)大量時(shí)間去做文本的解讀，因此并不適合在高校戲劇鑒賞課程中排演。上海戲劇學(xué)院孫惠柱教授編寫(xiě)的教育示范劇是專門(mén)針對(duì)戲劇普及而創(chuàng)作的系列微型劇本，目前包括古詩(shī)劇、成語(yǔ)劇和經(jīng)典改編劇。古詩(shī)劇以駱賓王《詠鵝》、白居易《池上》、王維《山居秋暝》等耳熟能詳?shù)墓旁?shī)為基礎(chǔ)展開(kāi)有機(jī)想象，形成了2 — 10 分鐘的30 個(gè)獨(dú)立短??；成語(yǔ)劇有《愚公移山》、《莊周夢(mèng)蝶》（圖1）、《刻舟求劍》等10 多個(gè)，各以10 分鐘左右的體量體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承；經(jīng)典改編劇有《魯迅故事新編》、《悲慘世界》（圖2）、《老人與?！贰ⅰ犊组T(mén)弟子》等4 個(gè)系列，總計(jì)20 多個(gè)，每出時(shí)長(zhǎng)在20 分鐘左右，人物性格飽滿，思想內(nèi)涵豐富。教育示范劇的文本既有藝術(shù)價(jià)值又有教育價(jià)值，故事完整且體量適中，還配有詳細(xì)的排演說(shuō)明，讓零基礎(chǔ)的學(xué)生也能夠上手排練，體驗(yàn)戲劇的魅力。

（二）Intergration： 尋找知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，深化跨學(xué)科融合

大多教育示范劇的內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既熟悉又新鮮，這也是他們開(kāi)展戲劇實(shí)踐的良好基礎(chǔ)。因?yàn)楹芏鄳騽」适率菍W(xué)生自小熟悉的，他們可以充分調(diào)動(dòng)既有的知識(shí)儲(chǔ)備，完成自己對(duì)劇本和人物的理解，并用戲劇的方式呈現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)他們而言，無(wú)疑是一種新鮮的體驗(yàn)。戲劇普及的根本目的是讓學(xué)生在角色扮演中開(kāi)闊眼界、啟發(fā)思考，因此不同專業(yè)背景的學(xué)生要結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)進(jìn)行戲劇實(shí)踐。比如，根據(jù)白居易《池上》詩(shī)創(chuàng)作的古詩(shī)劇《小娃“偷”蓮》和《小娃不偷蓮》不僅充滿了辯證的哲理，而且可以從法律法規(guī)、道德倫理等角度展開(kāi)討論和分析。教育示范劇是范本，是練習(xí)劇，但在具體實(shí)踐中又是不可完全復(fù)制的個(gè)體體驗(yàn)過(guò)程。另外，教育示范劇不僅有話劇的形式，還包括了音樂(lè)劇、戲曲、舞蹈等表現(xiàn)形式，能夠更全面地訓(xùn)練學(xué)生的想象力，體驗(yàn)戲劇藝術(shù)的綜合性。在學(xué)期展示中，兩人組的同學(xué)排演了基于駱賓王《詠鵝》創(chuàng)作的古詩(shī)劇《鵝與娃》。當(dāng)被問(wèn)及作為大學(xué)生為什么會(huì)選擇看似更適合小孩子演出的《鵝與娃》時(shí)，他們表示最初選擇這個(gè)劇，恰恰是因?yàn)橛X(jué)得情節(jié)簡(jiǎn)單，演兩個(gè)小動(dòng)物也簡(jiǎn)單。但當(dāng)他們排練時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄儾坏貌徽{(diào)動(dòng)起生物學(xué)和地理學(xué)的知識(shí)儲(chǔ)備，查找資料后了解劇中鵝的種類、娃的生活環(huán)境，才能在腦海中產(chǎn)生形象，進(jìn)行排演。顯然，面對(duì)同一劇本，具有不同思維模式和知識(shí)背景、處于不同年齡層次的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的理解和想象，這就讓每個(gè)戲劇實(shí)踐成為了學(xué)生綜合性體現(xiàn)的獨(dú)特過(guò)程。

（三）Interlock： 打破課堂壁壘，實(shí)現(xiàn)一二三課堂聯(lián)動(dòng)

在戲劇類鑒賞課中加入教育示范劇實(shí)踐模塊的同時(shí)，戲劇實(shí)踐的另一主戰(zhàn)場(chǎng)校園劇社也與學(xué)分課程建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，使戲劇實(shí)踐在時(shí)空上更加自由。對(duì)戲劇實(shí)踐有更高需求和興趣的學(xué)生加入劇社后可獲取更多的排演機(jī)會(huì)，加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解，加強(qiáng)戲劇編導(dǎo)演及審美能力的提升。也有部分學(xué)生先加入劇社，進(jìn)行教育示范劇的練習(xí)，再選擇戲劇類鑒賞課程，這樣就能在體驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行更好的賞析，這種思考再應(yīng)用到劇目的排演中，能形成雙向的促進(jìn)。在2023 秋季至2024 春季學(xué)年度里，當(dāng)代戲劇鑒賞和戲曲鑒賞課程共有318 人次選修，其中有68% 的學(xué)生選擇了教育示范劇排演。而在幾個(gè)系列中，成語(yǔ)劇的選擇率最高，《莊周夢(mèng)蝶》又是其中被選擇排演次數(shù)最多的。孫惠柱教授在創(chuàng)作教育示范劇時(shí)，最初是以中小學(xué)生作為對(duì)象，但他從教育示范劇應(yīng)用到高校戲劇課堂的實(shí)際效果中發(fā)現(xiàn)，正如好的童話不僅僅是寫(xiě)給兒童的，好的普及性劇本也適用于不同年齡的學(xué)生，在不同的年齡階段有其不同的教育意義。調(diào)研后我們發(fā)現(xiàn)，成語(yǔ)劇較之古詩(shī)劇和經(jīng)典改編劇更受大學(xué)生“歡迎”，是因?yàn)槌烧Z(yǔ)劇的故事比古詩(shī)劇的故事更偏向成人，比經(jīng)典改編劇有更多的自由發(fā)揮空間。《莊周夢(mèng)蝶》因具有極強(qiáng)的哲理性，而成為大學(xué)生選擇搬演最多的劇目，這也說(shuō)明了大學(xué)生更青睞富有深刻意蘊(yùn)的戲劇實(shí)踐內(nèi)容。

“3Inter-”教學(xué)模式下融入教育示范劇的嘗試對(duì)高校戲劇普及有四個(gè)方面的價(jià)值。第一，在有限的時(shí)間和空間里，戲劇普及的實(shí)踐從人數(shù)到內(nèi)容的豐富性都有大幅度提升，達(dá)成了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中各學(xué)科相互滲透融合、增強(qiáng)課程綜合性、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)的要求。第二，得益于教育示范劇明確依據(jù)教育目的進(jìn)行的內(nèi)容編排和排演方法指導(dǎo)，其課堂實(shí)踐比普通的戲劇排演更為高效。第三，教育示范劇作為戲劇的“練習(xí)劇”，雖然包含韻文和集體模仿等內(nèi)容，但實(shí)踐對(duì)象的個(gè)體差異必然帶來(lái)呈現(xiàn)的差異，并不會(huì)造成學(xué)生個(gè)性的喪失。第四，基于優(yōu)秀文化，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而創(chuàng)作的教育示范劇達(dá)成了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入藝術(shù)教育、實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于高等教育的要求。

黨的十八屆三中全會(huì)提出了將美育定位為以人為本的情感教育的重要論斷，“培根鑄魂”是2019年《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》提出的學(xué)校美育的使命。高校的藝術(shù)課程是以素質(zhì)教育為目標(biāo)的通識(shí)課程，但通識(shí)課程不等于“坐著聽(tīng)”的大班課，它更應(yīng)在實(shí)踐的過(guò)程中獲得情感體驗(yàn)，增加感情經(jīng)驗(yàn)。高校戲劇普及的實(shí)踐雖不以藝術(shù)性為唯一指向，但不能缺少呈現(xiàn)的結(jié)果，否則就失去了教育中評(píng)估的重要環(huán)節(jié)。也正因?yàn)槿绱?，?qiáng)調(diào)戲劇實(shí)踐的“章法”是必要的。教育示范劇的實(shí)踐讓學(xué)生在排演的交流中觀察了解到不同的觀點(diǎn)和視角，并由此建構(gòu)起自己作為學(xué)生、演員和公民的意識(shí)與觀念。高校戲劇普及的核心是戲劇實(shí)踐的普及，通過(guò)優(yōu)質(zhì)范本的實(shí)踐更好地普及戲劇，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)。誠(chéng)然，在高校戲劇普及上，校際地域差異、硬件設(shè)施不完善等問(wèn)題會(huì)造成實(shí)踐普及的困難，但教育示范劇已經(jīng)從理念到應(yīng)用為我們提供了一條道路。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：相曉燕）