摘要：目的：文章旨在通過(guò)考察歷史背景下的河南四平調(diào)劇團(tuán)，特別是范縣四平調(diào)劇團(tuán)和商丘四平調(diào)劇團(tuán)，探究其成立、演出、沒(méi)落與重建的歷程，深入理解四平調(diào)這一地方戲曲劇種的發(fā)展演變及文化價(jià)值。方法：采用文獻(xiàn)研究法、實(shí)地考察法、個(gè)案分析法及跨學(xué)科研究法等多種研究方法，廣泛搜集四平調(diào)及河南四平調(diào)劇團(tuán)的相關(guān)資料，并對(duì)范縣四平調(diào)劇團(tuán)和商丘四平調(diào)劇團(tuán)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深入分析其歷史發(fā)展過(guò)程。結(jié)果：四平調(diào)經(jīng)歷了從民間歌舞到戲曲劇種的演變過(guò)程，曲調(diào)豐富多樣。以范縣四平調(diào)劇團(tuán)和商丘四平調(diào)劇團(tuán)為代表的河南四平調(diào)劇團(tuán)，在歷史發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)歷了起落興衰，在傳承與發(fā)展地方戲曲文化方面具有重要意義。結(jié)論：四平調(diào)作為地方戲曲劇種，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力與一定的文化價(jià)值。然而，受歷史等多方面因素的影響，其發(fā)展與傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)四平調(diào)及其劇團(tuán)的保護(hù)傳承，推動(dòng)其繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞：歷史背景；河南四平調(diào)劇團(tuán)；范縣四平調(diào)劇團(tuán)；商丘四平調(diào)劇團(tuán)

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）13-0-03

0 引言

歷史長(zhǎng)河波濤洶涌，河南四平調(diào)劇團(tuán)如同一葉扁舟，承載著豐富的文化基因與民俗風(fēng)情，在風(fēng)雨中前行。其興衰沉浮不僅映射出地方戲曲發(fā)展的普遍規(guī)律，還深刻揭示了歷史背景對(duì)文化藝術(shù)形態(tài)的深遠(yuǎn)影響。作為源自民間、扎根鄉(xiāng)土的藝術(shù)瑰寶，四平調(diào)的每一次蛻變與重生都與時(shí)代變遷緊密相連。從蘇北花鼓的質(zhì)樸起源，到融合評(píng)劇、京劇等多種戲曲元素的華麗蛻變，四平調(diào)以獨(dú)特的唱腔和貼近生活的劇目?jī)?nèi)容，贏得了大眾的喜愛(ài)。

1 植根于民間土壤的劇種——四平調(diào)

1.1 四平調(diào)的前身——蘇北花鼓

關(guān)于蘇北花鼓的起源，由于缺乏相應(yīng)的文獻(xiàn)記載，目前尚無(wú)定論。流傳較廣的有兩種說(shuō)法：一說(shuō)它是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的女樂(lè)戲，最開(kāi)始在宮廷演出，后傳入民間，這種說(shuō)法在民間廣為流傳；另一說(shuō)則認(rèn)為隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，宮廷歌女所吟唱的曲調(diào)流入民間，后演化為蘇北花鼓。但目前這兩種說(shuō)法都沒(méi)有得到證實(shí)。20世紀(jì)80年代，四平調(diào)音樂(lè)研究會(huì)成員對(duì)老花鼓藝人王秀真（清光緒年間人士）與王漢臣（清宣統(tǒng)年間人士）進(jìn)行了訪談。訪談得知，他們的父輩乃至祖輩在蘇北花鼓領(lǐng)域均享有盛名，這些家族傳承中的師父與師祖皆是唱功與舞技俱佳的花鼓大師，他們的存在為蘇北花鼓的悠久歷史提供了有力的旁證［1］?；诖送茢?，蘇北花鼓在明末清初已經(jīng)存在。

1.2 四平調(diào)名稱的演變

明末清初，四大聲腔逐漸興起，戲曲藝術(shù)成為當(dāng)時(shí)曲藝界的主流，迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期。清朝末年，以碭山為中心的花鼓劇種各自發(fā)展，成為不同的劇種。1930年，以鄒玉振為首的花鼓班對(duì)傳統(tǒng)表演形式進(jìn)行了大刀闊斧的改革。女角們摒棄了高蹺，男角們則卸下了傳統(tǒng)的花鼓，轉(zhuǎn)而身著精致的戲曲服飾。他們借鑒戲曲藝術(shù)的化妝技巧與表演風(fēng)格，成功改良了傳統(tǒng)花鼓戲。鑒于花鼓戲常在深夜演出，且劇目?jī)?nèi)容多涉及男女情愛(ài)，各地常以維護(hù)風(fēng)化秩序?yàn)橛?，頻繁頒布禁令，意圖限制其傳播。為推動(dòng)花鼓藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展，其曾被命名為“文明花鼓”“山東文明梆”“江蘇徐州無(wú)弦梆”“干砸梆”“花鼓丁香”“老梆子”“咣咣戲”等［2］。后燕玉成等知名花鼓藝人依據(jù)蘇北花鼓多用本嗓演唱，又有平調(diào)的板式名稱，節(jié)奏四平八穩(wěn)的特征，將其命名為“四平調(diào)”。

1.3 四平調(diào)的曲調(diào)特點(diǎn)

四平調(diào)的曲調(diào)來(lái)源十分廣泛，包括蘇北花鼓的音色、京劇的音韻、評(píng)劇的旋律、豫劇等地方戲曲曲調(diào)以及民歌小調(diào)等，這些民間音樂(lè)素材相互融合，最終呈現(xiàn)出獨(dú)特的唱腔特點(diǎn)［3］。四平調(diào)藝人具有極強(qiáng)的吸收與融合能力，他們從豐富多樣的地方曲調(diào)中，精心吸納相關(guān)音樂(lè)素材，并將其巧妙地組合成鮮活的音樂(lè)語(yǔ)匯。這些音樂(lè)語(yǔ)匯被靈活融入各種唱腔板式之中，最終形成了獨(dú)具特色的四平調(diào)劇種。例如，四平調(diào)唱腔中的［河南溜］［趕腳調(diào)］，實(shí)則是源自古老花鼓小曲的珍貴遺產(chǎn)，至今仍保留著花鼓藝術(shù)的特色，載歌載舞、說(shuō)唱交融［4］。

2 歷史背景下的河南四平調(diào)劇團(tuán)

2.1 范縣四平調(diào)劇團(tuán)

2.1.1 劇團(tuán)的成立

中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)戲曲行業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展。1951年，政務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于戲曲改革的工作指示》，指出我國(guó)戲曲種類極為豐富，應(yīng)普遍地加以采用、改造與發(fā)展，鼓勵(lì)各種戲曲形式自由競(jìng)賽，促成戲曲藝術(shù)的“百花齊放”［5］。這一指示在肯定地方劇種地位的基礎(chǔ)上，促進(jìn)了傳統(tǒng)劇目的改革。受此影響，1948年在范縣成立的民間文藝團(tuán)體，于1951年被范縣人民政府接納為國(guó)營(yíng)劇團(tuán)。1953年，范縣四平調(diào)劇團(tuán)正式設(shè)立，在豫北地區(qū)具有較大的影響力。

2.1.2 劇團(tuán)演出活動(dòng)及成績(jī)

范縣四平調(diào)劇團(tuán)獲得了各級(jí)政府及文化部門(mén)的榮譽(yù)和嘉獎(jiǎng)，特別是1964年，范縣四平調(diào)劇團(tuán)自編自演的《扒瓜園》曾先后參加河南省和中南局現(xiàn)代戲調(diào)演，被評(píng)為優(yōu)秀劇目。主創(chuàng)人員也受到中南局書(shū)記陶鑄同志的親切接見(jiàn)，陶鑄同志評(píng)價(jià)該劇編得好、導(dǎo)得好、演得好。《扒瓜園》后由北京電影制片廠拍攝為藝術(shù)片，著名文學(xué)家老舍、曹禺觀看此劇后，曾多次發(fā)表評(píng)論文章予以稱贊。1965年，該劇本在《中國(guó)青年》發(fā)表。當(dāng)時(shí)，全國(guó)有近百個(gè)劇種前來(lái)移植。至今，人們提及范縣四平調(diào)，仍會(huì)想起《扒瓜園》這一作品。此外，《桃花仙子》《體己錢(qián)》《楊八姐盜刀》等劇目參加了省內(nèi)歷次文藝會(huì)演，分別獲得一、二、三等獎(jiǎng)。

2.1.3 劇團(tuán)的沒(méi)落

1992年，四平調(diào)劇團(tuán)近乎癱瘓，除了部分骨干人員被安置在文化口及其他部門(mén)，劇團(tuán)大部分人員無(wú)奈離團(tuán)自謀生路，單位已名存實(shí)亡。支撐四平調(diào)劇團(tuán)的只有在其他單位工作的幾個(gè)人，其在省市會(huì)演、比賽、群眾文藝演出中發(fā)揮著重要作用。但由于這部分人員年齡越來(lái)越大，早已力不從心，若不及時(shí)搶救、保護(hù)范縣四平調(diào)，這一劇種將面臨滅絕的危險(xiǎn)。

2.1.4 劇團(tuán)的重建

2004年10月，范縣四平調(diào)劇團(tuán)被確定為首批河南省民族民間文化保護(hù)工程試點(diǎn)單位。2006年，四平調(diào)被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。范縣人民政府根據(jù)河南省民間文化保護(hù)工程對(duì)試點(diǎn)單位的要求，制訂了5年保護(hù)計(jì)劃，出臺(tái)了一系列保障措施。首先，為加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，特別成立了由縣委書(shū)記親自掛帥擔(dān)任組長(zhǎng)，宣傳部長(zhǎng)及副縣長(zhǎng)分別擔(dān)任副組長(zhǎng)的高規(guī)格保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組。其次，建立四平調(diào)藝術(shù)學(xué)校，招收學(xué)生60名，政府連續(xù)3年每年投入資金10萬(wàn)元。2008年學(xué)生畢業(yè)后，教育者和學(xué)生共同組建了四平調(diào)藝術(shù)團(tuán)，演員和職員共40人，四平調(diào)從此在范縣獲得了良好的傳承和發(fā)展。老藝人成立了四平調(diào)研討小組，對(duì)四平調(diào)進(jìn)行搶救性保護(hù)。在過(guò)去幾年里，研究人員對(duì)現(xiàn)有的文字資料進(jìn)行了大規(guī)模的搜集和整理，其中包括10萬(wàn)字的錄音資料、20多個(gè)小時(shí)的圖像資料，共拍攝了1000余張照片，錄制了900余分鐘的視頻。

2.2 商丘四平調(diào)劇團(tuán)

2.2.1 劇團(tuán)的成立

20世紀(jì)30年代，政局不穩(wěn)，戰(zhàn)亂頻發(fā)，連續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)與自然災(zāi)害導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)陷入困境。大量農(nóng)民破產(chǎn)，生存面臨嚴(yán)重威脅。一些有表演才能的人士被迫聚集在一起，組建戲班，以維持生計(jì)。

1930年，鄒玉振發(fā)起并創(chuàng)立了“大興班”，親自擔(dān)任班首，并引領(lǐng)這一新興戲班首次踏入繁華都市——濟(jì)南，開(kāi)啟了這一戲曲藝術(shù)發(fā)展的新篇章。次年，燕玉成與許若海所領(lǐng)導(dǎo)的花鼓班社在商丘迎來(lái)了重要轉(zhuǎn)折，他們決定將班社更名為“四平調(diào)”，隨后鄒玉振領(lǐng)導(dǎo)的“大興班”與之合并，成為新的藝術(shù)團(tuán)體——“三義班”。1942年，“三義班”因演員陣容的顯著擴(kuò)張而更名為“芒碭劇團(tuán)”。1943年，劇團(tuán)被國(guó)民黨騎兵第八師收編，更名為“騎八師昆侖劇團(tuán)”［6］。

1945年，日軍投降，國(guó)民黨部隊(duì)西調(diào)，劇團(tuán)成員不愿遠(yuǎn)離故土隨軍遠(yuǎn)赴青海，選擇逃離部隊(duì)，重新恢復(fù)了“芒碭劇團(tuán)”的名稱。中華人民共和國(guó)成立后，劇團(tuán)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。1949年，劇團(tuán)得到官方認(rèn)可，獲得了有力的發(fā)展支持。隨后幾年，劇團(tuán)名稱幾經(jīng)更迭，最終于1961年正式定名為“商丘市四平調(diào)劇團(tuán)”［7］。

2.2.2 劇團(tuán)演出活動(dòng)及成績(jī)

1956年，劇團(tuán)排演了《陳三兩爬堂》，并參加了河南省首屆戲曲觀摩會(huì)演，該劇大放異彩，劇本和演出均獲得了二等獎(jiǎng)，音樂(lè)設(shè)計(jì)則摘得三等獎(jiǎng)。鄒愛(ài)琴女士以精湛的表演技藝獨(dú)占鰲頭，榮獲表演一等獎(jiǎng)，王漢臣與張新魁兩位藝術(shù)家則并列獲得表演二等獎(jiǎng)［8］。緊接著，豫、魯、蘇、皖四省的四平調(diào)劇團(tuán)掀起了一股學(xué)習(xí)熱潮，女藝人們紛紛以鄒愛(ài)琴為榜樣，男藝人們則以王漢臣為標(biāo)桿，推動(dòng)了四平調(diào)藝術(shù)繁榮發(fā)展。1962年，四平調(diào)劇團(tuán)應(yīng)邀前往鄭州出演《小包公》，著名京劇表演藝術(shù)家袁世海與杜近芳在觀看演出后對(duì)其作出了極高的評(píng)價(jià)，并與劇團(tuán)成員進(jìn)行了深入的藝術(shù)交流，推動(dòng)了不同戲曲流派的相互學(xué)習(xí)與借鑒。

2.2.3 劇團(tuán)的沉寂

1966—1976年，在“文革”這一特殊時(shí)期，全國(guó)戲曲藝術(shù)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，許多文藝作品退出了舞臺(tái)，許多文藝界的老藝人受到了打擊，四平調(diào)劇團(tuán)被迫解散。

2.2.4 劇團(tuán)的整合

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之后，相關(guān)部門(mén)重新組建四平調(diào)劇團(tuán)，新錄用曾經(jīng)被下放的藝人，四平調(diào)劇團(tuán)終于沖破重重困境，迎來(lái)了新的春天。然而，很快劇團(tuán)就面臨另一個(gè)棘手的問(wèn)題：劇團(tuán)的年輕力量嚴(yán)重不足，原來(lái)的人員逐漸退至幕后，新入團(tuán)的演員資歷尚淺，擔(dān)任不了具體的職務(wù)，人員缺口嚴(yán)重。劇團(tuán)立即向有關(guān)部門(mén)反映，政府部門(mén)遂將原來(lái)為豫劇團(tuán)培養(yǎng)的部分學(xué)員分配給了四平調(diào)劇團(tuán)，補(bǔ)充了四平調(diào)劇團(tuán)的團(tuán)隊(duì)陣容。之后，劇團(tuán)對(duì)《小包公》《啞女告狀》《回龍傳》等傳統(tǒng)劇目重新進(jìn)行排演，并取得了很好的反響。例如，由拜金榮主演的《小包公》一經(jīng)上演就廣受好評(píng)。1979年，《小包公》在鄭州上演，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，電視臺(tái)也對(duì)其進(jìn)行了報(bào)道。由此，商丘四平調(diào)劇團(tuán)走上了一個(gè)新的臺(tái)階。

3 結(jié)語(yǔ)

四平調(diào)這一源自民間、植根鄉(xiāng)土的戲曲形式，自誕生以來(lái)便與人民群眾的生活緊密相連。它以獨(dú)特的唱腔、生動(dòng)的表演和貼近生活的劇目?jī)?nèi)容，贏得了廣泛的贊譽(yù)與喜愛(ài)。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，四平調(diào)劇團(tuán)經(jīng)歷了從輝煌到低谷再到新生的曲折歷程。其經(jīng)歷不僅反映出四平調(diào)劇團(tuán)自身的努力與掙扎，還折射出時(shí)代變革中整個(gè)戲曲行業(yè)的適應(yīng)與調(diào)整。隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的加大和社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注度的提升，四平調(diào)有望獲得更多的關(guān)注與支持。相信在不久的將來(lái)，河南四平調(diào)劇團(tuán)將在新的歷史篇章中綻放出更加璀璨的光芒。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 李莉.四平調(diào)唱腔音樂(lè)與演唱風(fēng)格探析［D］.鄭州：河南大學(xué)，2006.

［4］ 牛冬陽(yáng).四平調(diào)平板唱腔音樂(lè)初探［J］.戲劇（中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)），2006（1）：46-52.

［5］ 逄先知，金沖及.《論十大關(guān)系》發(fā)表前后［J］.百年潮，2003（12）：14-24.

［6］ 牛春雨.商丘“四平調(diào)”源流考辯［J］.四川戲劇，2008（5）：52-54.

［7］ 王豫立.文化變遷視野下的商丘四平調(diào)研究［D］.烏魯木齊：新疆師范大學(xué)，2013.

［8］ 王益平.商丘四平調(diào)研究［D］.鄭州：河南大學(xué)，2008.