小朋友，如果我問(wèn)你龍長(zhǎng)什么樣子，你可能會(huì)說(shuō)龍的頭上有鹿一樣的角，眼睛大大的，牙齒尖尖的，身體長(zhǎng)長(zhǎng)的，全身布滿了鱗片，爪子像是鷹爪……在今天的自然界并沒(méi)有哪一種動(dòng)物和龍長(zhǎng)得一模一樣，我們心中龍的形象是多種動(dòng)物形象的組合。那么在古人眼中，龍到底是一種怎樣的動(dòng)物呢？讓我們一起從文物中來(lái)尋找古人想象出來(lái)的龍吧！

在遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，人們根本無(wú)法理解天空中的斗轉(zhuǎn)星移和星月輪轉(zhuǎn)，更無(wú)法左右莊稼的收成和生命的長(zhǎng)短，于是他們用玉制作了美麗的玉龍，用來(lái)祭祀。這件C形玉龍已經(jīng)5000多歲了，它可算得上是龍家族中爺爺輩的成員了。它的身體由很多種動(dòng)物元素組成，比如蛇的身體、馬的鬃毛、豬的鼻子……非常富有動(dòng)感，好像在空中飛舞一般。這是5000年前的紅山先民對(duì)龍的最初想象，希望借助玉龍的力量和天地溝通，祈禱一切如愿。

早期龍的形象不止有一種，這件河南偃師二里頭遺址出土的綠松石龍形器更像是蛇的形象，它已經(jīng)有3700歲了。這條龍的腦袋是方形的，眼睛炯炯有神，三塊青、白相間的玉管組成了鼻梁，最大的一塊綠松石做成了鼻頭的樣子，身體呈現(xiàn)的S形仿佛是快速?zèng)_刺游走的狀態(tài)。整條龍使用了2000多塊綠松石，每一塊都被打磨成光滑、平整的薄片，模擬出龍鱗的質(zhì)感。綠松石龍形器在夏代中原地區(qū)的都城遺址出土，被專家們認(rèn)為是中華民族龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的根源。

青銅時(shí)代的龍神秘抽象，它們常見(jiàn)于青銅器的紋飾中。其中有一件名為龍形觥的酒器人氣頗高。你看它頭部微微翹起，齜牙咧嘴，面目猙獰，觸角短而有力，像極了一個(gè)“奶兇”的小寶寶。龍形觥的身體上方有個(gè)蓋子，兩側(cè)有一對(duì)穿孔，可以用繩子吊起來(lái)，下方放上炭火用來(lái)給器內(nèi)的酒加熱。需要倒酒的時(shí)候輕輕地抬起它的小屁股，酒就從前邊的牙齒里流出來(lái)了。龍形觥的身體上有非常清晰的鱷魚(yú)紋，我們可以猜測(cè)，會(huì)不會(huì)龍這種動(dòng)物也是鱷魚(yú)的好朋友，也喜歡待在溫暖潮濕的沼澤中呢？

除了可愛(ài)的龍寶寶，也有英姿勃發(fā)的龍。這件鎏金鐵芯銅龍剛勁有力，動(dòng)感十足。它的兩條后腿騰空上踢，好像在做體操一樣。它全身的毛發(fā)飛揚(yáng)起來(lái)，腦袋、脖子、身體扭成了角度極大的S形。人們總愿意相信這種健康、舒展的動(dòng)物可以帶來(lái)好運(yùn)和平安。這件“體操龍”是出土于西安南郊草坡場(chǎng)的一件唐代文物，具體有什么功能還不能完全確定，可能是建筑物的構(gòu)建，又或者是車具上的裝飾，總之那時(shí)候的龍還不是皇家的專用標(biāo)志?？缭角?，金龍依舊精神抖擻，它是大唐風(fēng)韻的璀璨印記，更代表了傳承千年的昂揚(yáng)自信。

明清時(shí)期的龍成了皇權(quán)的象征。明代萬(wàn)歷皇帝直接把龍做成了金絲翼善冠上的紋飾，冠由0.2毫米粗的金絲編成，上方的兩條蟠龍左右對(duì)稱，兩個(gè)龍頭之間噴射出一顆火焰珠，蟠龍身體的各個(gè)部位是單獨(dú)做好后再焊接到一起的，僅僅龍鱗就有8400片。清代紫禁城內(nèi)的九龍壁、瓷器、服飾、建筑上的各種龍形圖案更是數(shù)不勝數(shù)。有意思的是，雖然龍?jiān)絹?lái)越受到皇帝的“專寵”，可是老百姓的生活中并沒(méi)有把龍當(dāng)作禁忌。從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始的賽龍舟，是百姓祈禱遠(yuǎn)離災(zāi)禍、風(fēng)調(diào)雨順的活動(dòng)。從宋代開(kāi)始，民間就一直有“舞龍”的年俗活動(dòng)，詞人辛棄疾也寫(xiě)過(guò)“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”的美好場(chǎng)景。

中國(guó)人為什么如此喜愛(ài)龍？因?yàn)槿藗冊(cè)敢鈱埉?dāng)作風(fēng)雨的主宰，當(dāng)作祥瑞之獸，更當(dāng)作敬畏的神秘力量。幾千年過(guò)去了，沒(méi)有人再去糾結(jié)到底有沒(méi)有龍，龍所代表的自強(qiáng)不息、吉祥安泰、堅(jiān)毅勇敢等精神已經(jīng)與我們的民族品格水乳交融，龍的形象也早就深入人心，和我們今天的美好生活一路相伴。