“門外漢”這個(gè)日常俗語(yǔ)是形容外行的人?！皾h”是男人的俗稱，“門外漢”最初當(dāng)然是指男人，而且這個(gè)男人大名鼎鼎，他就是宋朝最著名的文學(xué)家蘇東坡。

蘇東坡那么大學(xué)問(wèn)，那么大名氣，怎么會(huì)被稱作“門外漢”呢？

蘇東坡游廬山東林寺，和照覺(jué)禪師討論禪學(xué)問(wèn)題，深有感觸，第二天向東林寺的長(zhǎng)老獻(xiàn)上一首名為《贈(zèng)東林總長(zhǎng)老》的詩(shī)：“溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身。夜來(lái)八萬(wàn)四千偈，他日如何舉似人。”“廣長(zhǎng)舌”指佛的舌頭，據(jù)說(shuō)佛的舌頭廣而長(zhǎng)，能一直伸展到面部和發(fā)際，“廣長(zhǎng)舌”是佛陀善于說(shuō)法的象征。蘇東坡這首詩(shī)的意思是：大自然中無(wú)處不存在著佛理，比如潺潺溪流的水聲，徹夜不停地宣講著佛陀教導(dǎo)的佛理；青青山色，明明白白地呈現(xiàn)著佛陀的清凈法身。一夜之間，溪水就講出了八萬(wàn)四千偈，無(wú)窮無(wú)盡，三寸之舌怎能將其中的佛理妙義盡皆講給別人聽(tīng)呢？

看到蘇東坡的這首詩(shī)偈，諸禪師紛紛發(fā)表讀后感，一位禪師說(shuō)：“‘便是’‘豈非’‘夜來(lái)’‘他日’全是廢話，應(yīng)該刪掉?！绷硪晃欢U師說(shuō)：“依我看，‘廣長(zhǎng)舌’‘清凈身’也是廢話，也應(yīng)該刪掉，只保留‘溪聲’和‘山色’即可?！绷硪晃欢U師說(shuō)：“依我看，‘溪聲’和‘山色’也都應(yīng)該刪掉，只需嗯哼一聲就足夠了?！?/p>

證悟禪師隨即也作一偈：“東坡居士太饒舌，聲色關(guān)中欲透身。溪若是聲山是色，無(wú)山無(wú)水好愁人。”這首偈才是徹悟之語(yǔ)。因此，臺(tái)州護(hù)國(guó)寺的景元禪師對(duì)蘇東坡最終的評(píng)價(jià)是：“是門外漢耳！”可憐一代大師蘇東坡，在禪師們眼中，竟然是個(gè)“門外漢”！

蘇東坡這個(gè)“門外漢”還鬧過(guò)類似的笑話。他聽(tīng)說(shuō)玉泉皓禪師機(jī)鋒峻烈、悟境極高，很不服氣，于是微服求見(jiàn)禪師。一見(jiàn)面，禪師問(wèn)：“尊官高姓？”蘇東坡回答道：“姓秤，稱天下長(zhǎng)老的秤。”玉泉皓禪師一聽(tīng)，原來(lái)他這是故意較量來(lái)了，立刻大喝一聲，然后問(wèn)道：“那你稱一稱我這一聲喝有多重?！碧K東坡頓時(shí)目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了，只好恭恭敬敬地行禮。

這兩個(gè)有趣的故事都記錄在南宋著名的禪宗史書(shū)《五燈會(huì)元》之中。

（浪淘沙摘自《天津日?qǐng)?bào)》）