中華民族的音樂文化有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)容。先秦時期，以夏商周禮儀音樂為代表的音樂文化成為主流，融合楚部落音樂藝術(shù)與華夏音樂文化而產(chǎn)生的楚音樂藝術(shù)，與中原音樂文化共同創(chuàng)造了燦爛的中華民族禮樂文化。

20世紀以來，多地重大的考古發(fā)現(xiàn)，特別是一大批楚文化考古發(fā)掘，出土了大量鐘、磬、鼓、琴、瑟、笙、陶塤等古代樂器實物。這些出土樂器“五音繁會，八音克諧，十二律謹嚴”，與楚地傳世文獻交相輝映，準確生動地再現(xiàn)了中華傳統(tǒng)音樂藝術(shù)鼎盛時期的輝煌燦爛。

由于傳世文獻對古代樂器記載不多，學(xué)界對先秦音樂的研究主要集中在中國古代音樂理論、中國古代曲譜、配樂歌詞（如《詩經(jīng)》《楚辭》）等方面，對中國傳統(tǒng)音樂的實物載體——樂器的研究不足。

中國藝術(shù)研究院邵曉潔研究員長期進行楚地樂器的研究，在出版學(xué)術(shù)專著《楚鐘》之后，又利用其熟悉考古資料的優(yōu)勢，對楚國出土與傳世文獻中的樂器進行全面分析考查，整理出版了《楚樂器研究》一書。該書從出土的楚樂器出發(fā)，挖掘楚音樂的本質(zhì)及其發(fā)展軌跡，考察樂器紋飾與造型的美學(xué)意義及其禮樂功能，勾勒出楚人禮樂生活的輪廓，論述楚樂器與楚人禮樂生活的密切關(guān)系及音樂在楚人禮儀生活中的重要地位，豐富了楚文化和先秦音樂研究的內(nèi)涵與外延，拓寬了楚文化研究的視野，也為當(dāng)代音樂對傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。該書呈現(xiàn)出以下幾個特點。

資料收錄全面。該書從宋代出土文獻開始考察，分“宋代至清代”“20世紀20年代至40年代”“20世紀40年代至80年代”“20世紀80年代至20世紀末”“21世紀以來”五個階段，對出土文獻進行了全面梳理，并分析了楚樂器的地理分布。

框架體系完備。該書對楚地出土的鐘、磬、琴、鼓、瑟、笙、篪、柷8種主要樂器的出土情況、研究現(xiàn)狀、類型類別、紋飾特征、音響組合以及禮儀內(nèi)涵進行了全方位解讀，挖掘了傳統(tǒng)音樂的獨特藝術(shù)魅力與禮儀內(nèi)涵。不僅在橫向上有對楚樂器品類的分析，還在縱向上對各類型的研究狀況進行了歷史性總結(jié)，并對紋飾、組合、禮儀等方面做了細致分析，為楚樂器、楚音樂及先秦音樂文化提供了一幅鳥瞰圖。

考據(jù)科學(xué)嚴謹?！岸卣撟C法”是該書的考證基礎(chǔ)。作者治學(xué)嚴謹，考據(jù)有理，在將考古發(fā)現(xiàn)的資料與傳世文獻記載相互參驗的過程中，注重將不同來源的文獻同時作為考察分析的證據(jù)，并充分考慮到文獻內(nèi)容的特性，反復(fù)校勘，去偽存真；在對音樂實物資料進行具體分析時，也注意仔細甄別，審慎援引，體現(xiàn)出嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)訓(xùn)練，良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

學(xué)術(shù)表達規(guī)范。嚴謹規(guī)范的學(xué)術(shù)表達是該書的品質(zhì)基礎(chǔ)。《楚樂器研究》在資料收錄全面和考證方法科學(xué)的基礎(chǔ)上，行文表述也嚴格遵守學(xué)術(shù)出版要求；客觀講述，不輕易下判定；八音相關(guān)圖片高清、典型，引文、表格標(biāo)識明朗，方便讀者查找與閱讀。

音樂考古學(xué)是一門新興學(xué)科，國內(nèi)專事音樂考古研究的學(xué)者人數(shù)有限，關(guān)于楚樂器及楚音樂研究的著述較少，專事楚樂器研究的論文雖零星可見，但缺乏全面、系統(tǒng)的介紹研究。《楚樂器研究》是以出土楚樂器實物為主要對象進行楚音樂研究的著作，也是楚樂器收集完整、研究深入、涉及廣泛的一部研究專著，為重寫東周音樂斷代史打下了堅實基礎(chǔ)。作為一部音樂考古研究專著，作者將楚樂器置于不同學(xué)術(shù)層面進行考察，不僅從音樂本體角度對楚樂器展開了細致入微的分析，還以楚文化和中國傳統(tǒng)文化為背景，對楚樂器所蘊含的禮樂文化和精神內(nèi)涵進行了系統(tǒng)深入的闡述，其研究成果能豐富中國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容，促使我們更加全面深入地認識和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

作者單位：湖北教育出版社