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做個(gè)值得被愛(ài)的人

2024-10-12 00:00:00周白之白
意林 2024年16期

佛家說(shuō),生命是橫跨在面前的河川,愛(ài)恨嗔癡萬(wàn)千糾纏,不過(guò)此岸到彼岸??鬃诱f(shuō),不是這樣的,生命是河川中的流水,奔流而下,一去不回。

同樣的一條河,機(jī)智的印度人橫著看,無(wú)論如何都算有了個(gè)盼頭。中國(guó)人不肯欺騙自己,偏要豎著看。抽刀斷水水更流,焦灼憂慮,無(wú)從解脫。既然沒(méi)彼岸可去,只好向今生里用功。

人生苦短,過(guò)期不候。一旦接受這個(gè)設(shè)定,人們便會(huì)把今生的一切看得特別重,對(duì)周遭的一切都十分敏感??匆?jiàn)草木凋零,立刻想到年華易逝;看到大樹(shù)長(zhǎng)成,立刻想到木猶如此,人何以堪?西風(fēng)殘照,漢家陵闕。青史姓名,北邙荒丘??匆?jiàn)草木碑石都能動(dòng)情,這是中國(guó)人“深情”的證明。兄弟結(jié)義,立下的誓言,只求同年同月同日死。夫妻結(jié)拜,盟約只有四個(gè)字,叫“白頭偕老”。為何要強(qiáng)調(diào)“同死”,何以一定要“白頭”?答案是:既然我們僅有此生,何妨至死方休?看出來(lái)了嗎?直面了人生的真相之后,人們更加珍視有限的人生。春風(fēng)秋月,親朋妻子,都是斬不斷的情緣,化不開(kāi)的癡纏。人生的意義看似宏大,層層剝開(kāi),核心其實(shí)只有一個(gè)“情”字。天地?zé)o情,而人恰恰是“情之所鐘”。在這樣一個(gè)世界活著,如果不曾愛(ài),不曾被愛(ài),那真是太遺憾了。因?yàn)槟堑扔谡f(shuō),你的人生是虛度的。因?yàn)槟堑扔谡f(shuō),你這輩子白活了。

孔融罵了曹操,曹操殺了他,把尸體拋棄在鬧市之中。曹操給他定了罪狀,說(shuō)他不忠不孝,人品惡劣到極點(diǎn),誰(shuí)敢替他說(shuō)話就一起殺掉。這樣的情況下,有一個(gè)人來(lái)到孔融面前,伏在他的尸體上哭泣,為他的被殺感到痛苦。這叫知己之情,朋友之義。

當(dāng)全世界都說(shuō)孔融罪該萬(wàn)死,當(dāng)所有人都像躲避瘟疫一樣,生怕與孔融產(chǎn)生聯(lián)系的時(shí)候,至少有一個(gè)人擁抱著他冰冷的尸體哭泣。我覺(jué)得孔融沒(méi)有白活。

宋朝,周邦彥的妻子死了。多年之后,周邦彥給她填了首《玉樓春》:“人如風(fēng)后入江云,情似雨余粘地絮?!痹~里還有一句:“當(dāng)時(shí)相候赤欄橋,今日獨(dú)尋黃葉路。”

人已像江面上的云朵被風(fēng)吹散,情卻牢牢粘在心底,像泥地上的楊柳絮,怎么都揮散不去,反而愈陷愈深。獨(dú)行在當(dāng)年曾經(jīng)約會(huì)的地方,我突然發(fā)現(xiàn),再也沒(méi)人在老地方等我了。這叫夫妻之情,或者說(shuō),愛(ài)情。

以前總覺(jué)得古人滿腦子國(guó)家社稷,不好意思談情說(shuō)愛(ài),直到后來(lái)讀到了《搜神記》。這可是一千多年前的書(shū)啊,夠古老吧?可就是在這樣一本充滿怪力亂神的超級(jí)古老的書(shū)里,竟然有一句情話:“夫婦陰陽(yáng)二儀,有情之深者也。”

很多年之后,明朝的編劇老師抄襲古人,于是有了一個(gè)更加精美的金句:“情不知所起,一往而深?!痹谖疫€很年輕的時(shí)候,這句話被無(wú)數(shù)人的簽名檔反復(fù)引用。

隋朝是個(gè)短命的朝代,只有三十幾年。在這樣短命的王朝里,生活過(guò)一個(gè)更短命的人:李靜訓(xùn),字小孩,死在隋朝大業(yè)四年(608年),死時(shí)只有九歲。2018年,李靜訓(xùn)已經(jīng)死去整整1410年了,為何被我們提起?因?yàn)樗灰徽麄€(gè)朝代熱烈地愛(ài)過(guò)。

她被愛(ài)過(guò)的證明,是造型如宮殿模型的棺槨,棺槨上刻著四個(gè)大字“開(kāi)者即死”;她被愛(ài)過(guò)的證明是頭上的首飾,一只黃金打造的栩栩如生的蝴蝶;她被愛(ài)過(guò)的證明,是脖子上美麗至極的項(xiàng)鏈,項(xiàng)鏈頂上浮雕的麋鹿來(lái)自伊朗高原,點(diǎn)綴的寶石來(lái)自遙遠(yuǎn)的阿富汗。

盡管她的外曾祖是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān),盡管她的外祖母是北周皇太后楊麗華,盡管她的舅爺爺是隋朝末代皇帝隋煬帝,盡管她是大隋真正的金枝玉葉……但她仍然只是一個(gè)九歲就不幸夭折的小女孩,她的墓葬何以大大超出了應(yīng)有的規(guī)格?原因只可能有一個(gè):痛徹心扉的家長(zhǎng)們,對(duì)早夭的孩子那再也無(wú)處安放的愛(ài)。

本來(lái)只是一次尋常的隨同皇室出行,誰(shuí)能料到原本活潑可愛(ài)的小孩會(huì)突然生病,并被奪去生命?生離死別按說(shuō)都是尋常事,但人們最接受不了的是突然的別離。超規(guī)格的葬禮,與其說(shuō)是寄希望于小姑娘死后得到妥善的照顧,不如說(shuō)是大人給自己準(zhǔn)備的心靈慰藉。生死兩隔,即便貴如皇室,也只能用“開(kāi)者即死”四個(gè)字,作為愛(ài)的最后屏障。

跨越生死,用盡全力,癡纏不休,何苦來(lái)哉?男女相遇,不過(guò)是被那點(diǎn)兒激素所迫,雨過(guò)天晴,各行其道便是。何必還要留萬(wàn)千糾葛,講許多肉麻耳語(yǔ),深夜受相思的拷打,微醺里寫(xiě)無(wú)數(shù)情詩(shī)?

兩口子朝夕相處,于是生了個(gè)娃,還有比這更自然的現(xiàn)象嗎?本來(lái)只是個(gè)新出現(xiàn)在家里的陌生人,何以全家都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、惴惴不安,恨自己無(wú)法把世界上最好的一切都給他?

朋友相交,更加不值一提。不過(guò)是茫茫人海,哪個(gè)角落里碰到了,稍微聊了幾句,覺(jué)得不是很討厭。即便后來(lái)聊得有幾分投機(jī),那也只是個(gè)陌生人不是嗎?為之生,為之死,生前兩肋插刀,死了還要拜祭。這究竟出于何故?

明朝的編劇說(shuō)得真對(duì):人類的情感,果然“不知所起”。

李靜訓(xùn)死后不久,她的父母也死于政治斗爭(zhēng),天下大亂,隋朝滅亡。隋滅半個(gè)多世紀(jì)后,陳子昂寫(xiě)出了唐詩(shī)的大手筆:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!庇诌^(guò)了幾十年,李太白酒后感慨:“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!?/p>

作為“今人”的我們,遲早都會(huì)變成“古人”。歷朝歷代的明月之下,那條橫亙?cè)谖覀兠媲暗暮恿鳎瑥膩?lái)沒(méi)有片刻停息。歷朝歷代的月亮照在流水里,剎那的光華也沒(méi)有留下任何痕跡。所有的愛(ài)與被愛(ài),都被時(shí)光吞噬,極少數(shù)故事通過(guò)詩(shī)歌、筆記、文物和墓碑留傳下來(lái),出現(xiàn)在你的智能手機(jī)屏幕上。

我覺(jué)得,這些故事能夠留傳下來(lái),映入你我的眼簾,一定不是無(wú)謂的巧合,一定有它的意義。做一個(gè)更值得被愛(ài)的人吧。

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