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《儒林外史》人物塑造的藝術(shù)特色

2024-10-19 00:00:00郝鵬錦
中國故事 2024年9期

【導(dǎo)讀】《儒林外史》是中國古代諷刺小說的高峰,小說刻畫了眾多的人物形象。本文通過分析人物形象塑造,進(jìn)一步揭示吳敬梓創(chuàng)作各色人物的不同情感態(tài)度。

魯迅曾將《儒林外史》冠以“偉大”之名。吳敬梓以諷刺手法對“盛世”之下的社會現(xiàn)實(shí)加以揭發(fā)、暴露。他通過描繪生活浮沉、功名得失、品德高下,塑造了一眾各色人物。這些人物彼此勾連,又不顯雜亂,這得益于吳敬梓高超的人物塑造方法。吳敬梓對人物形象進(jìn)行了多角度的描述。人物的性格,或直接定型,或隨情節(jié)起承變化,彰顯了作品主題。

一、言行對比下的丑態(tài)畢露

《儒林外史》中的人物同日常生活中的人一樣,于言行之間顯示出不同個性。小說中有不少人物形象是通過言行對比塑造的。

胡屠戶是一個典型的小人物,僅在第二、三回中出現(xiàn),但他卻是作者刻意批評、鄙棄的一類人。胡屠戶刻薄勢利的形象,在范進(jìn)進(jìn)學(xué)、中舉之間集中顯現(xiàn)。范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家后,胡屠戶拿著大腸和酒走進(jìn)來賀范進(jìn),一進(jìn)門連用三個“我”(我倒運(yùn)、我積德、我?guī)Ь疲?,又用“現(xiàn)世寶”“窮鬼”指代女婿。此處重心在于提高“我”而貶低范進(jìn),因?yàn)榇藭r的范進(jìn)只是個沒有地位的相公。其后,范進(jìn)打算去鄉(xiāng)試,找老爹借盤纏,胡屠戶又有一段精彩表演:先是一口啐在其臉上,接著就是劈頭蓋臉一頓罵,“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“尖嘴猴腮”“撒泡尿照照自己”“想天鵝屁吃”“老不死的老娘”,這一頓輸出,連用十二個“你”,范進(jìn)被罵得昏頭昏腦。然而這一切,在范進(jìn)中舉后全變了。這一次胡屠戶又是主動來賀喜,不過“后面跟著一個燒湯的二漢,提著七八斤肉,四五千錢”,之前“老不死的老娘”變成了“老太太”,而“現(xiàn)世寶”“窮鬼”女婿,此時也成了“賢婿老爺”。稱呼與態(tài)度的轉(zhuǎn)變,讓諷刺意味十分濃郁。短短幾段描寫,言語應(yīng)景轉(zhuǎn)換,前后對比鮮明,胡屠戶貪慕虛榮、吝嗇刻薄的形象層層遞進(jìn)。

范進(jìn)也是前后言行矛盾的典型。張靜齋勸誘范進(jìn)同去打秋風(fēng),范進(jìn)明知自己在守喪期間,不宜有此舉,卻又問:“不知大禮上可行得?”這一問就表明范進(jìn)已動心,還穿著吉服前去高要縣,其孝心之虛與人品之低已可知。其后,范進(jìn)在席上的一系列行為更顯虛偽。湯府席上是燕窩、雞鴨魚肉之類,外加一點(diǎn)蔬菜,用具是“銀鑲杯箸”,此時范進(jìn)“退前縮后的不舉杯箸”。湯知縣知曉其守喪后,另換了瓷杯象筷,范進(jìn)仍舊“不肯舉”,最后換了一雙白色的竹筷才行。三次換筷后,湯知縣擔(dān)心范進(jìn)守孝不吃葷酒,正躊躇間,卻看到其“在燕窩碗里,撿了一個大蝦元子送在嘴里”。范進(jìn)守喪卻穿吉服,遵制又去打秋風(fēng),不用銀鑲杯箸卻撿大蝦元子,前后矛盾的行為和其岳父胡屠戶如出一轍。兩人都是作者著力批判和嘲諷的人物。胡屠戶是世風(fēng)日下,社會風(fēng)氣唯利是圖的體現(xiàn);范進(jìn)是虛偽的儒林士子縮影,作者借此暗諷儒林社會知識分子的操守不堪。

幾段簡短的言行對比,將人物個性集中暴露于自我制造的矛盾中。這種寫法適合《儒林外史》的短篇結(jié)構(gòu),既節(jié)省筆力,又能使人物形象生動呈現(xiàn)。

二、外貌描寫的隱藏表達(dá)

外貌描寫極易給讀者提供一個預(yù)先的人物靜態(tài)圖,以便對其性格展開進(jìn)一步探尋?!度辶滞馐贰穼θ宋锿饷驳拿鑼戨S處可見,不過,作者的外貌描寫帶有隱藏的表達(dá):或呈現(xiàn)對人物的態(tài)度,或間接刻畫人物性格。

如第二回中,薛家集眾人相約去庵里商議鬧龍燈事宜,夏總甲在眾人的等待中亮相,只見其“兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,歪戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般,手里拿著一根趕驢的鞭子”,人物出場時并沒有描寫對話,而是重點(diǎn)描寫其外貌和衣著,簡單的幾句描寫就將夏總甲丑陋的樣貌、油膩邋遢的著裝說盡。同在此回,眾人又商議請周進(jìn)做觀音庵里學(xué)堂的先生。周進(jìn)“頭戴一頂舊氈帽,身穿元色綢舊直裰,那右邊袖子同后邊坐處都破了,腳下一雙舊大紅綢鞋,黑瘦面皮,白花胡子”。這一段描寫連用三個“舊”字,直接刻畫出了周進(jìn)窘迫的現(xiàn)狀,關(guān)于相貌僅用八字略過,不含褒貶情緒。這兩處均為外貌描寫,卻也不同。對夏總甲,作者先寫相貌的丑與刻薄,后寫穿著,對人物的厭惡態(tài)度直接明了,人物的基本性格大致形成;對周進(jìn)則是先寫衣帽穿著破舊,后簡略帶過相貌,作者對人物的態(tài)度并不明顯,也沒有試圖直接定義性格。這從側(cè)面說明,周進(jìn)的性格要隨著后續(xù)情節(jié)發(fā)展加以充實(shí),作者高超的技藝手法可見一斑。

此外,《儒林外史》的一些人物外貌描寫是借他人視角呈現(xiàn)的,看似在寫人的衣著外貌,實(shí)則反襯所看之人的性格。如十三回中,蘧公孫在新書店里看到馬純上選書的報帖,遂急趕到文海樓拜訪馬純上,馬純上也隨著店里人的呼叫,出現(xiàn)于蘧公孫的視野內(nèi),“身長八尺,形容甚偉,頭戴方巾,身穿藍(lán)直裰,腳下粉底皂靴,面皮深黑,不多幾根胡子”??梢婑R二先生在蘧公孫眼中的形象是極好的,原因在于蘧公孫喜與名士交往。因此,蘧公孫是帶著仰慕之意看馬二先生的。這一段表面是介紹馬二先生的出場及外貌,卻暗含著對蘧公孫愛追尋名士這一性格的印證。蘧公孫早年因求名而冒名刻了《高青邱集詩話》,成為少年“名士”,此后便常與一些所謂“名士”交往。

外貌描寫是一種既直接又復(fù)雜的人物塑造方式,難以把握得當(dāng):寥寥數(shù)語不能將人物性格全部展現(xiàn),介紹太多又過于累贅。作者在描述人物外貌時,既表達(dá)了自己的喜厭褒貶,又留給讀者足夠的空間去探索人物性格。

三、空間表征法塑造人物

敘事作品是一種時間性的藝術(shù),“敘事作品中的人物形象往往是模糊的、漂浮的、生成性的”,這涉及記憶的易逝性。反過來說,若將人物放于一定的空間,安排活動,人物形象就會通過與空間發(fā)生的種種聯(lián)系而被塑造。

如第五回中的嚴(yán)監(jiān)生正室王氏,嚴(yán)監(jiān)生盤剝、慳吝,其妻王氏比嚴(yán)監(jiān)生有過之而無不及。王氏形象在空間中的塑造有兩處,一為明示,一為暗寫。明處是在王氏房內(nèi)。王氏病重,二位舅爺進(jìn)到房里去看望妹子時,見其“面黃肌瘦,怯生生的,路也走不全,還在那里自己裝瓜子、剝栗子、辦圍碟”,王氏拖著病懨懨的身子,還強(qiáng)撐著做活計,于此看出其“節(jié)儉”異常。暗寫處在除夕夜的家宴上。嚴(yán)監(jiān)生踢開腳下的貓,貓受驚跳到了屋內(nèi)(此屋正是病故王氏曾住的屋子)床頭上,將一塊板跳塌,掉下一個大篾簍來,篾簍內(nèi)有黑棗,不過黑棗下面卻是一封一封的銀子,竟有五百兩之多。王氏一個婦人,并不從事經(jīng)營活動,能攢下如此多的家私,側(cè)面說明都是其日常節(jié)省、克扣下的,也解釋了上文中王氏于重病中還堅(jiān)持剝果子、辦圍碟的行為。王氏吝嗇的性格特征在這兩處屋內(nèi)空間中被塑造。

此外,對人物居住空間里的裝飾、布局等進(jìn)行描述,也能表現(xiàn)人物性格的獨(dú)特性。如第十一回,二婁終于在鄒吉甫的安排下訪楊成功。二婁進(jìn)到楊執(zhí)中家中時,看到兩邊有一副對聯(lián)“三間東倒西歪屋,一個南腔北調(diào)人”,似乎是一個豪放不羈,無心功名之人。然此聯(lián)上一個三年前的報帖“捷報貴府老爺楊諱允,欽選應(yīng)天淮安沭陽縣儒學(xué)正堂……”卻暴露了他并非真無心功名,楊執(zhí)中雙重心性于墻上的兩處裝飾中表露出來。

此外,在中國古代還有一個相對私密的空間——花園。中國古代的花園是一種藝術(shù),也是一塊“私人空間”“休閑空間”,花園的布局中蘊(yùn)藏著人的內(nèi)在追求。花園空間對人物的個性也具有表征作用?!度辶滞馐贰分猩婕盎▓@的描寫較少,有些僅是簡單概括,但亦能從中窺見人物個性特征。如f434d9cdd3d28980d8135d26f2c21c0a第八回中,婁三、婁四來拜訪蘧太守,被請?jiān)跁坷?,書房前就有一個小花圃,“琴、樽、爐、幾、竹、石、禽、魚,蕭然可愛”,花圃雖小卻也精巧典雅,可見蘧太守淡泊清雅的個性。再如第三十一回中,韋四太爺去訪杜少卿,在前往書房的一個走巷內(nèi),有一個花園,此處對花園的描述就比較仔細(xì),“曲曲折折走進(jìn)去,才到一個花園。那花園一進(jìn)朝東的三間。左邊一個樓,便是殿元公的賜書樓,樓前一個大院落,一座牡丹臺,一座芍藥臺。兩樹極大的桂花,正開的好。合面又是三間敞榭,橫頭朝南三間書房后,一個大荷花池。池上搭了一條橋。過去又是三間密屋,乃杜少卿自己讀書之處”。隨后,韋四太爺自己說出此次來訪的目的:“想著尊府的花園,桂花一定盛開了,所以特來看看世兄,要杯酒吃”這段話表露出他對杜少卿家花園的贊賞之情,側(cè)面反映杜少卿之雅。杜少卿家的花園建筑布局不落俗套,整體給人幽雅大方、閑淡放松的氣氛?;ㄅ_、花樹與院落樓屋位置相宜,荷花池前又是書房,清雅怡人,從池上的橋過去,便是杜少卿自己的讀書處,可見其讀書環(huán)境幽靜。這樣的空間布局其實(shí)就是主人杜少卿性格特征的空間表征。這種性格是杜少卿過游山玩水瀟灑日子的根源,也契合其不顧世俗眼光,攜妻子之手游清涼山的豪放灑脫性格。

四、結(jié)語

《儒林外史》通過揭露和批判社會現(xiàn)實(shí)黑暗,塑造了大批人物形象。作者采用了不同的人物塑造方法,使得人物之間前后勾綴,同中有異,異中有同,蘊(yùn)藏著構(gòu)思機(jī)巧。語言與外貌描寫雖然是最直接的塑造方法,但簡單的言行舉止隱含著人物的性格特征。前后矛盾的言行對比能暴露人物的隱藏個性??臻g表征法則將人物置于固定空間中,在空間特征中表現(xiàn)人物個性。作者從不同的角度塑造人物形象,揭露了八股取士社會下文人士子的僵化與墮落。

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