摘要：吟誦是中國古代傳統(tǒng)的讀書方法。吟誦能夠幫助學(xué)生更好地感受詩歌格律，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩詞中詞句與詩人情感的深入解讀，加深對(duì)詩詞的理解性記憶，在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有不可替代的重要作用。結(jié)合高中古詩詞教學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)吟誦的內(nèi)涵及意義、吟誦在教學(xué)中遇到的問題以及吟誦在高中古詩詞教學(xué)中的實(shí)踐路徑作初步探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)吟誦；高中語文；古詩詞教學(xué)

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，吸引了無數(shù)讀者。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，古詩詞的教學(xué)方式也在不斷改進(jìn)。傳統(tǒng)的吟誦方式在現(xiàn)代教學(xué)中的地位逐漸被削弱，甚至被忽視。其實(shí)，吟誦在古詩詞教學(xué)中具有重要的作用。

一、吟誦的內(nèi)涵及價(jià)值

吟誦，是漢詩文傳統(tǒng)讀書法的統(tǒng)稱，從教育的角度又稱為“中華傳統(tǒng)讀書法”。它不僅是古人讀書的方式，是舊體詩詞創(chuàng)作詩歌的重要途徑。吟誦，是指通過聲音的高低、快慢、輕重、長短等變化，來表達(dá)詩詞的意境和情感的一種誦讀方式，是古詩詞教學(xué)的重要手段。教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合具體篇目，運(yùn)用傳統(tǒng)吟誦的方法，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)吟誦在高中語文古詩詞教學(xué)中具有重要的價(jià)值。

首先，傳統(tǒng)吟誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，促使學(xué)生更好地理解和欣賞古詩詞的意蘊(yùn)。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，通過傳統(tǒng)吟誦，學(xué)生可以更好地理解和欣賞古詩詞的韻味，從而提高自己的文化素養(yǎng)。其次，傳統(tǒng)吟誦有助于提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生能夠更好地掌握古詩詞的韻律美。古詩詞本身韻律和諧，宋詞和元曲有固定的詞牌、曲牌。傳統(tǒng)吟誦要求學(xué)生在訓(xùn)練過程中，注意音韻、節(jié)奏、語調(diào)等方面的表現(xiàn)。通過對(duì)古詩詞的反復(fù)吟誦，學(xué)生可以更好地理解和掌握古詩詞的語言特點(diǎn)，掌握古詩詞的節(jié)奏韻律，有助于提升學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)能力。最后，傳統(tǒng)吟誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生能夠更好地感受古詩詞的意境美、音韻美、形象美等。古詩詞具有很高的藝術(shù)價(jià)值。通過傳統(tǒng)吟誦，可以讓學(xué)生更好地感受到古詩詞的韻律美、形象美、意境美，從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。同時(shí)，古詩詞中滲透著的思想與情感，在吟誦中也可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、吟誦在教學(xué)中遇到的問題

傳統(tǒng)吟誦在教學(xué)實(shí)踐中確實(shí)存在一些問題。歸結(jié)起來主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（一）吟誦形式規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的問題

吟誦是一種古老的閱讀形式，但許多傳統(tǒng)的吟誦形式已經(jīng)失傳。比如，現(xiàn)今恢復(fù)的一些傳統(tǒng)吟誦形式，就有唐調(diào)、江陰調(diào)等，但不論是什么調(diào)都不可能還原成古代的發(fā)音，因?yàn)檎Z言一直在流變。傳統(tǒng)吟誦受語言尤其是方言的影響，其形式也必然是多樣的。許多專家學(xué)者為恢復(fù)傳統(tǒng)吟誦作了大量的工作，但仍然不宜把這些吟誦形式設(shè)為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。由于沒有足夠的文獻(xiàn)資料作為支撐，吟誦形式的恢復(fù)過程必然伴隨著創(chuàng)新。既然有創(chuàng)新，就應(yīng)該提倡百花齊放。面對(duì)這種古老而又普遍失傳的誦讀形式，當(dāng)代人可以去探索還原，但為了更好地引導(dǎo)學(xué)生理解古典詩詞，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不必拘泥于一種形式，大膽創(chuàng)新非常必要。正如首都師范大學(xué)吟誦專家徐健順教授所言：“比起標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，吟誦的文化傳承意義恐怕要更大。”從這個(gè)角度看，徐健順教授倡導(dǎo)的普通話吟誦不失為一種有益的探索。

（二）吟誦在教學(xué)實(shí)踐中的問題

吟誦在實(shí)踐中的問題歸結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)：吟誦教學(xué)方式被忽視，學(xué)生對(duì)吟誦的興趣不高；學(xué)生對(duì)古詩詞的理解不深，吟誦效果不佳；學(xué)生缺乏吟誦的實(shí)踐機(jī)會(huì)，吟誦技巧不高。

三、吟誦在古詩詞教學(xué)中的實(shí)踐路徑

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣

高中學(xué)生充滿想象力和創(chuàng)造力，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在吟誦中感受詩詞的韻味，激發(fā)學(xué)生吟誦古詩詞的興趣。

只有美的事物才會(huì)對(duì)人有吸引力。教師應(yīng)該重視吟誦，將吟誦的魅力充分展示出來。如果只是生搬硬套那些唐調(diào)、江陰調(diào)等，學(xué)生連聽懂都困難，不會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。這就要求教師要因地制宜地在教學(xué)中為學(xué)生提供貼合實(shí)際的古詩詞吟誦資源，讓學(xué)生感受吟誦的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。筆者在講授李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，就在課堂上與學(xué)生一同觀看學(xué)習(xí)首都師范大學(xué)徐健順教授的吟誦視頻。徐老師一邊打著拍子一邊吟誦，音律鏗鏘，仿佛把大家?guī)У搅死畎着c朋友開懷暢飲的情境之中，學(xué)生很受啟發(fā)，一起合拍吟誦。

（二）組織活動(dòng)，體會(huì)吟誦的魅力

呂叔湘先生曾說：“技能的獲得要通過學(xué)生的活動(dòng)，教師是無法包辦替代的?！弊寣W(xué)生理解傳統(tǒng)吟誦，體會(huì)吟誦的魅力，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地開展吟誦活動(dòng)。首先，教師應(yīng)該教授學(xué)生正確的吟誦技巧，如音韻、節(jié)奏、語調(diào)等。這就要求教師首先要懂吟誦、會(huì)吟誦。其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，使學(xué)生能夠熟練掌握古詩詞的韻律美。最后，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，如改編、創(chuàng)作等，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷提高自己的吟誦能力。

在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)盡可能多組織學(xué)生開展吟誦活動(dòng)，尤其是集體活動(dòng)，這樣學(xué)生不僅參與度高，而且有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相促進(jìn)。除此之外，還可以積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成吟誦習(xí)慣，時(shí)時(shí)處處都能吟誦，不受時(shí)間和空間的條件限制，讓學(xué)生在日常實(shí)踐中提高吟誦技巧。

既然吟誦形式并沒有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，完全可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到吟誦創(chuàng)作中來，用學(xué)生喜聞樂見的伴奏和音律來做吟誦的背景。在這方面，也有很好的范例。比如，山東濟(jì)南國學(xué)館采用鋼琴伴奏吟誦的《詩經(jīng)·周南·芣苢》，顯然采用了現(xiàn)代通俗歌曲的唱法，但節(jié)奏優(yōu)美、韻律和諧，詩與曲相得益彰。筆者在教學(xué)中播放了該視頻，學(xué)生們很快就能唱出來。

實(shí)踐證明，在一些已經(jīng)開展了傳統(tǒng)吟誦的地區(qū)和學(xué)校，效果還是非常明顯的。如山西的河?xùn)|吟誦，推廣得就不錯(cuò)。在網(wǎng)絡(luò)上看到太原市小店區(qū)中輻院學(xué)校的學(xué)生們的節(jié)目《河?xùn)|吟誦——青玉案·元夕》，不僅形式新穎，而且內(nèi)容也是對(duì)傳統(tǒng)文化的深度發(fā)揚(yáng)，社會(huì)反響強(qiáng)烈。這說明大家對(duì)傳統(tǒng)吟誦進(jìn)課堂還是比較接受和認(rèn)可的。

（三）遵循規(guī)律，多媒體助力提高吟誦效果

吟誦能不能深入人心，能不能贏得廣大學(xué)生的喜愛，還是要遵循教學(xué)規(guī)律。在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，當(dāng)學(xué)生充分理解作者和作品的創(chuàng)作背景后，自然會(huì)充分理解古詩詞的內(nèi)涵。吟誦固然是加深理解古詩詞的一種手段，但它更應(yīng)該在初步理解主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行。建立在內(nèi)容上的形式才有意義。只有理解之后，才能在反復(fù)吟誦中玩味、體會(huì)詩人的情感世界，從而不斷提高藝術(shù)審美能力。如在講完《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》后，筆者為學(xué)生播放了徐衛(wèi)東教授的吟誦視頻。徐教授的吟誦不僅朗朗上口，而且配上優(yōu)美的畫面和背景音樂還有大家的和聲，其藝術(shù)效果絕佳。

顯然，現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用也必不可少。教師可以利用多媒體如音頻、視頻等，讓學(xué)生在聽、看、說、做中提高吟誦效果。教師可以組織學(xué)生排演吟誦節(jié)目，利用現(xiàn)代舞臺(tái)的聲光電等綜合功能，到舞臺(tái)上去吟誦和展示。還可以指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段，將吟誦做成有畫面和音樂的視頻。一方面鍛煉學(xué)生，一方面也完成了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

傳統(tǒng)吟誦在高中語文古詩詞教學(xué)中具有重要的價(jià)值。通過實(shí)踐研究，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)吟誦對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、提高學(xué)生的閱讀能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣等方面具有積極的作用。因此，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)吟誦在高中語文古詩詞教學(xué)中的地位，采取有效的措施，將傳統(tǒng)吟誦與現(xiàn)代教育相結(jié)合，為提升高中語文古詩詞教學(xué)的效果不斷努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂叔湘.呂叔湘論語文教學(xué)[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1987.

【基金項(xiàng)目：本文系2021年江蘇省泰州市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“傳統(tǒng)吟誦在現(xiàn)代高中古詩文教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐研究”的研究成果，課題編號(hào)為tjkyblx2017/120】

作者簡介：張艷（1983— ），女，江蘇省泰興中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)楣旁娢慕虒W(xué)、“唐調(diào)”吟誦。