《昆蟲記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾用了三十年時(shí)間寫就的科普巨著。戲劇家羅斯丹評(píng)論《昆蟲記》說：“這個(gè)大科學(xué)家像美術(shù)家一般地看，哲學(xué)家一般地想，文學(xué)家一般地感受而且抒寫?！狈ú紶柊褜?duì)昆蟲的研究成果和人生感悟融于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的源泉。

昆蟲的童話世界

像美術(shù)家一般地看，昆蟲的世界盡是美和趣味。“它全身披著紅棕色的絨毛，脖子上有一個(gè)白色的領(lǐng)結(jié)，翅膀上灑著灰色和褐色的小點(diǎn)兒。橫貫中間的是一條淡淡的鋸齒形的線，翅膀周圍有一圈灰白色的邊，中央有一個(gè)大眼晴，有黑得發(fā)亮的瞳孔和許多色彩鑲成的眼簾?！边@位色澤鮮艷、長(zhǎng)相漂亮的蟲子，有一個(gè)美麗的名字——孔雀蛾。

如果它的伴侶離開太久，它就用它高舉的后足靈活地搓球解悶。那種高舉的樣子，好像在說：“我搓成了這塊圓球，是給我的兒子們做面包的?！边@是一位有著多么有趣靈魂的昆蟲父親哪！它又是什么名號(hào)的昆蟲呢？它就是甲蟲西西弗！

當(dāng)你看見樹枝或藤葉上一個(gè)個(gè)空著的蟬蛻的時(shí)候，你能夠想象到蟬蛻殼的精彩過程嗎？法布爾用他的耐心和細(xì)心為我們描述了蟬蛻殼的奇妙過程：“它外層的皮開始由背上裂開，里面露出淡綠色的蟬。當(dāng)時(shí)頭先出來，接著是吸管和前腿。最后是后腿與翅膀，此時(shí)除掉身體的最后尖端，身體己完全退出了。”

用一顆藝術(shù)的童心去欣賞自然世界，一切的神奇和美好盡收眼中。在法布爾的眼中，昆蟲的世界滿是童話?！耙獯罄熬奂谛』▓@中，在每一株開著紅花的野玫瑰上，都有它的歌頌者。”“野草莓樹、小松樹也都變成了音樂場(chǎng)所?！狈ú紶柍磷碓诶ハx的微小世界，滿眼的花樹，滿耳的音樂，滿心的愉悅。美好和趣味在童話般的自然世界蔓延……

昆蟲的哲學(xué)智慧

人類是智慧的，自然是神奇的，自然與人類有許多相通之處。當(dāng)看到石蠶憑著小鞘在水中自由沉浮時(shí)，法布爾感嘆道，“我們?nèi)祟愑袧撍?，石蠶也有這樣一個(gè)小小的潛水艇。它們能自由升降，或者停留在水中央”。雖然他們不懂人類博大精深的物理學(xué)，可這枚小小的殼設(shè)計(jì)得是這樣完美精巧。

自然界不缺乏哲學(xué)家。在法布爾的眼中，蟋蟀就是個(gè)地道的哲學(xué)家，它從來不訴苦，不悲觀。他似乎清楚地懂得世間萬事的虛無縹緲，還能夠躲避開那種盲目的、瘋狂的追求快樂的人的紛擾。

節(jié)食的蚱蜢恩布沙，雖然捕食時(shí)比貓捉老鼠還要迅速，但它們食量極小，更多的時(shí)候是和平的使者，它從不和鄰居爭(zhēng)斗，也不恐嚇外來者。從恩布沙身上，法布爾感悟到無論人與動(dòng)物，淳樸的生活總能使之變得溫和。

從黃蜂的身上，法布爾發(fā)現(xiàn)昆蟲的建筑智慧：“黃蜂們的動(dòng)作常常與物理和幾何學(xué)的定理相吻合。它們可以利用空氣——這個(gè)不良導(dǎo)體保持它們家的溫度。”從蟬長(zhǎng)期蟄伏于地下只為了五個(gè)星期的高歌，法布爾看到了蟬對(duì)生命的積極態(tài)度和熱烈歌頌；從蟬產(chǎn)出大量蟬卵，以數(shù)量保證延續(xù)，法布爾揭示了物競(jìng)天擇，適者生存的規(guī)律。法布爾不僅是科學(xué)真理的探求者，也是自然哲學(xué)的揭示者。

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戰(zhàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)是勝利者的歡歌。這是一場(chǎng)角力比賽，“兩個(gè)甲蟲互相扯扭著，腿與腿相絞，關(guān)節(jié)與關(guān)節(jié)相纏，它們角質(zhì)的甲殼互相沖撞、摩擦，發(fā)出金屬相銼的聲音。勝利的甲蟲爬到球頂上，失敗的，被驅(qū)逐幾回后，只有跑開去重新做自己的小彈丸”。法布爾用文學(xué)家的巨筆生動(dòng)地描寫了一場(chǎng)甲蟲之間的實(shí)力博弈。我們似乎看見了甲蟲絞纏、扭扯的慘烈博弈，聽見了甲殼沖撞摩擦的錚錚聲響。

法布爾用真情與松毛蟲對(duì)話。他以人性關(guān)照蟲性。松毛蟲仿佛是法布爾志同道合的朋友。每一條松毛蟲都抱著愉快而緊張的心情工作著。他們似乎在說：“松樹在寒風(fēng)里搖擺著它那帶霜的枝椏的時(shí)候。我們將彼此擁抱著，睡在這溫暖的巢里，多么幸福啊，讓我們滿懷希望，為將來的幸福努力工作吧！”

我們?nèi)祟愐埠兔x一樣?！盀榱饲蟮梦磥淼钠届o和舒適而孜孜不倦的勞動(dòng)，讓我們懷著希望努力工作吧！你們?yōu)槟銈兊亩叨ぷ?，它能使你們從幼蟲變?yōu)槎?；我們?yōu)槲覀冏詈蟮陌蚕⒍ぷ?，它能消滅生命，同時(shí)創(chuàng)造出新的生命，讓我們一起努力工作吧！”法布爾又用蟲性反觀人性，不僅深情稱贊松毛蟲懷著希望努力工作的狀態(tài)，也勉勵(lì)自己要滿懷希望，為將來的幸福努力工作！

因?yàn)閻鬯耘?，并且孜孜不倦。神圣甲蟲精心制造梨形糞球孵化室，蟲卵就在梨頸，旨在保護(hù)蟲卵的安全。西班牙蜣螂認(rèn)真“做面包”，絕不讓子女缺吃少喝。犀頭甲蟲獨(dú)自為每個(gè)孩子預(yù)備搖籃似的食物，并且靜心修補(bǔ)，以防止其破裂。法布爾描寫了不同昆蟲媽媽守護(hù)孩子的良苦用心，展現(xiàn)了一位位昆蟲母親的無私奉獻(xiàn)。她們的情感如此濃厚與執(zhí)著，使她們失掉了一切的欲望和飲食的需要，在黑暗的洞穴里甘于寂寞，默默守護(hù)著她們的骨肉。

法布爾用他充滿童心的文字進(jìn)行愛心的抒寫，讓我們看到了昆蟲世界最深切的母性。雖然物種不同，但情感相通。這些昆蟲不僅表現(xiàn)出了偉大的母愛，它們還夫妻和睦，家風(fēng)文明。米諾多蒂菲夫婦分工合作，隧蜂互相禮讓。

法布爾用童心觀察昆蟲世界，用科學(xué)心傳達(dá)昆蟲知識(shí)，用哲學(xué)心思考昆蟲行為，用愛心抒寫昆蟲“人生”。一本描寫昆蟲的小書，卻成為了一本科普巨著。這主要在于法布爾“尊重自然，熱愛生命”的科學(xué)研究態(tài)度。他說：“你們?cè)诳嵝淌液退槭瑥S里工作，而我是在蔚藍(lán)的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察……你們探究死亡，而我卻探究生命！”

沉醉微小的生命，享受昆蟲的快樂；感受昆蟲與人類的息息相通，蟲性與人性的交相輝映。