[摘要] 廣州市荔灣區(qū)廣雅小學(xué)注重學(xué)校文化基因的傳承,發(fā)揮育人理念的引領(lǐng)作用,根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉出“廣學(xué)思、廣才藝、雅身心、雅品行”的四大核心素養(yǎng),旨在讓五育并舉在地化落實。學(xué)校通過設(shè)計并實施新書院課程體系,承載并落實四大核心素養(yǎng)教育,讓校本課程真正發(fā)揮育人功能。
[關(guān)鍵詞] 新書院課程體系;校本課程;核心素養(yǎng);五育并舉
廣州市荔灣區(qū)廣雅小學(xué)創(chuàng)辦于1993年,擁有得天獨厚的人文和地域文化資源優(yōu)勢,是一所具有荔灣特色與國際視野的生態(tài)學(xué)習(xí)園,也是一所“古雅博今、廣創(chuàng)未來”的后現(xiàn)代嶺南書院。正是因為這樣的文化基因,學(xué)校明確提出了“書院文化·廣雅教育”這一辦學(xué)定位,確立了“傳承書院精神、書院制度和書院課程”的辦學(xué)綱領(lǐng)。經(jīng)過多年的思考和實踐,創(chuàng)造性地提出了新書院課程體系。新書院課程體系的內(nèi)涵有三個方面,其一,書院文化;其二,時尚品格;其三,引領(lǐng)潮流。
一、新書院課程體系的目標(biāo)與組織架構(gòu)
(一)學(xué)校育人理念的引領(lǐng)作用
確定四大核心素養(yǎng)并發(fā)揮其引領(lǐng)作用。我校根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育思想和學(xué)校辦學(xué)精神,提煉出“廣學(xué)思、廣才藝、雅身心、雅品行”四大核心素養(yǎng),并以此引領(lǐng)學(xué)校課程體系和評價體系的構(gòu)建。
根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉出的四大核心素養(yǎng),是對五育并舉的在地化落實。其中,廣學(xué)思、廣才藝側(cè)重于智、體、美等方面,雅身心、雅品行側(cè)重于德、勞等方面,四大核心素養(yǎng)蘊(yùn)含了德、智、體、美、勞的全部內(nèi)容??梢哉f,如果能充分地落實四大核心素養(yǎng),就能充分貫徹五育并舉。
四大核心素養(yǎng)是對國家提出來的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實?!皬V學(xué)思、廣才藝、雅身心、雅品行”的四大核心素養(yǎng)中,“廣學(xué)思”蘊(yùn)含了人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)三個方面;“廣才藝”蘊(yùn)含學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新兩個方面;“雅身心”體現(xiàn)了健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)兩個方面;“雅品行”體現(xiàn)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、實踐創(chuàng)新三個方面。四大核心素養(yǎng)之間既相互關(guān)聯(lián),又相互補(bǔ)充,充分觀照并落實了國家的核心素養(yǎng)教育。
(二)學(xué)校書院文化的承載作用
我校書院文化通過書院制度和書院課程承載并落實了四大核心素養(yǎng)的核心功能,即通過廣聞書院、廣藝書院、雅德書院、雅創(chuàng)書院來構(gòu)建課程體系。廣聞書院主要承擔(dān)培養(yǎng)“廣學(xué)思”的素養(yǎng),廣藝書院主要承擔(dān)培養(yǎng)“廣才藝”的素養(yǎng),雅德書院主要承擔(dān)培養(yǎng)“雅身心、雅品行”的素養(yǎng),雅創(chuàng)書院主要承擔(dān)四大素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。四大書院各司其職,共同落實四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)。
(三)新書院基本組織架構(gòu)
為傳承書院精神,落實新書院制度,我校創(chuàng)新設(shè)計了相關(guān)職位。其一,書院山長,主要負(fù)責(zé)書院課程開發(fā)、活動設(shè)計、書院宣傳等統(tǒng)籌工作,并積極參與日常教學(xué)。其二,教研組長,主要負(fù)責(zé)組織新書院課程和書院式教學(xué)方面的教研活動,引領(lǐng)書院整體教學(xué)水平的提升。其三,書院教師,主要負(fù)責(zé)新書院課程的日常教學(xué)、活動組織與實踐。
二、新書院課程體系的實踐探索
新書院課程體系如圖1所示。校本課程體系建構(gòu)固然重要,但其實施才是真正貫徹育人的本源。下面,以廣聞書院的實踐探索為例,分享我校新書院課程體系培養(yǎng)核心素養(yǎng)的具體做法。
廣聞?wù)n程體系包含博聞系列課程、礪心系列課程、養(yǎng)正系列課程。其中,博聞系列課程以閱讀、研學(xué)等見聞類課程為主;礪心課程主要以心理健康類課程為主,目的在于培養(yǎng)積極的心態(tài);養(yǎng)正課程主要以蒙學(xué)和規(guī)則教育為主,目的在于涵養(yǎng)德性。三大課程共同涵養(yǎng)“廣學(xué)思”“雅身心”兩大素養(yǎng)。
(一)博聞?wù)n程的實踐
博聞?wù)n程培育的素養(yǎng)主要是“廣學(xué)思”,同時兼有培養(yǎng)“廣才藝、雅品行、雅身心”素養(yǎng)的功能。也就是說,博聞?wù)n程主要是通過閱讀、研學(xué)等方式增長學(xué)生的基礎(chǔ)知識,開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生獲得豐富的知識儲備,并培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。
其一,大閱讀課程。博聞?wù)n程普及面最廣的是大閱讀課程。我們結(jié)合荔灣區(qū)“五全閱讀”的主題活動,把推薦閱讀書目分為“必讀”和“選修”兩大類。必修分為“人文類”和“科學(xué)類”?!叭宋念悺敝饕渡賰赫撜Z》《上下五千年(少兒版)》等;“科學(xué)類”主要包含《古代中國科學(xué)技術(shù)》等。選修分為人文類、歷史類、哲學(xué)類、傳記類、科普類、地理類共六大類,分別配有推薦書單,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣自行選擇閱讀。
每年的寒暑假,雖然校園生活按下了暫停鍵,但無法阻擋廣雅小學(xué)雅寶們享受經(jīng)典、宅家“悅”讀的旅程。我們開展了“暢游書海,享受閱讀”線上讀書節(jié)、“誦經(jīng)典·雅園悅”線上讀書活動等,讓每一位師生在線上學(xué)習(xí)期間充實自己,陶冶性情,提升文化品位,讓縷縷書香沉入心底,飛上在線閱讀的“云端”。
其二,荔灣大揭秘研學(xué)課程。荔灣大揭秘研學(xué)課程包含三大板塊:第一個板塊“荔灣歷史大揭秘”,主要讓學(xué)生通過研學(xué)的方式探究廣州“荔灣”優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng),包括歷代名人及相關(guān)事跡、獨特的嶺南建筑、各種民間藝術(shù)等。第二個板塊“荔灣美食大揭秘”,主要是讓學(xué)生通過游學(xué)和研學(xué)的方式了解荔灣地區(qū)的美食,包括特色名菜、民間小吃等;同時,學(xué)生在研究的基礎(chǔ)上參與制作荔灣名菜和小吃,從而傳承當(dāng)?shù)貧v史悠久的飲食文化。第三個板塊“西關(guān)文化大揭秘”,主要是讓學(xué)生通過游學(xué)和研學(xué)的方式了解和傳承西關(guān)文化,包括西關(guān)的歷史文化、名人事跡、民間藝術(shù)、生活習(xí)慣等方面。
每年兩次的研學(xué)活動,雅寶們相約嶺南印象園、荔灣博物館、十三行博物館、永慶坊等愛國主義教育基地,開展以“探尋嶺南文化瑰寶 領(lǐng)略非遺藝術(shù)精粹”為主題的研學(xué)實踐活動。行走在西關(guān)荔灣的研學(xué)基地,每處角落,歷史的厚重感總會撲面而來——龍舟館、華僑博物館、木偶藝術(shù)館、粵劇館……雅寶們仿佛穿越歷史時空,思接千載,浸潤古之風(fēng)韻,尋歷史文化之根。粵劇臉譜、絨花技藝、年輪繪畫、舞獅表演、西關(guān)美食等,處處都蘊(yùn)含著文化的元素,雅寶們在體驗與參與中,開闊了眼界,增長了見識,培養(yǎng)了團(tuán)隊合作精神。
其三,時事大觀園見聞?wù)n程。時事大觀園見聞?wù)n程主要包含三大話題:第一個話題“當(dāng)代世界政治”,主要是關(guān)注當(dāng)今國際熱點局勢的相關(guān)報道、專家評論和權(quán)威分析;第二個話題“人工智能發(fā)展現(xiàn)狀與未來前景”,主要是關(guān)注人工智能技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及未來應(yīng)用展望;第三個話題“鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)”,主要是關(guān)注“鄉(xiāng)村振興”“生態(tài)文明建設(shè)”“美麗中國”等方針政策與相關(guān)新聞報道。
學(xué)生在關(guān)注相關(guān)話題之前,教師對話題加以解讀和引導(dǎo),讓學(xué)生明白該話題的主旨和背景等基礎(chǔ)知識,經(jīng)過一個階段的資料搜集,小組研討,最后教師用辯論賽、知識搶答賽等方式進(jìn)行課程評價。在此過程中,學(xué)生關(guān)注熱點話題,做到“家事國事天下事,事事關(guān)心”,培養(yǎng)學(xué)生國際理解素養(yǎng)。
(二)礪心系列課程實踐
礪心課程培育的素養(yǎng)主要是“雅身心”,同時兼有培養(yǎng)“廣學(xué)思、雅品行”素養(yǎng)的功能。也就是說,礪心課程主要是通過積極心理培育、心性涵養(yǎng)等方式提升學(xué)生的心理素質(zhì),讓他們獲得強(qiáng)大的精神力量。
以德樹人,以心育人。學(xué)校重視心理健康教育工作,塑造學(xué)生健康的人格。學(xué)校把心理健康教育課正式列入教學(xué)日程,進(jìn)入課時,上好每兩周一節(jié)的心理健康教育課,由班主任根據(jù)各個年級學(xué)生的情況進(jìn)行備課,還會結(jié)合心理節(jié)、開學(xué)、考前等重要時機(jī),開展專題心理健康教育、主題班會等活動。此外,各班建立學(xué)生心理檔案,做好相關(guān)輔導(dǎo)記錄,各班班主任人手一份心理輔導(dǎo)工作手冊,時刻記錄、關(guān)注學(xué)生的心理狀況,積極引導(dǎo)學(xué)生做好心理調(diào)適。
(三)養(yǎng)正課程實踐
養(yǎng)正課程培育的素養(yǎng)主要是“雅品行”,同時兼有培養(yǎng)“廣學(xué)思”素養(yǎng)的教育功能。也就是說,養(yǎng)正課程主要是根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“興于詩、立于禮”的教育思想,培養(yǎng)學(xué)生活潑的性情、敦厚的品格、莊重的禮儀和中正的人倫道德。
其一,蒙學(xué)涵養(yǎng)課程。蒙學(xué)涵養(yǎng)課程首先是《笠翁對韻》,該課程重在教學(xué)生學(xué)會歌詩,興發(fā)其情志,讓學(xué)生既能活潑朝氣,又能溫柔敦厚;其次是《三字經(jīng)》誦讀與研學(xué)課程,該課程重在吟誦詩歌的基礎(chǔ)上識字和獲得中華文化的基礎(chǔ)知識;再次是《幼學(xué)瓊林》誦讀與研學(xué)課程,該課程同樣重在吟誦詩歌的基礎(chǔ)上識字和獲得中華文化的基礎(chǔ)知識。
學(xué)校通過清晨雅誦、午間閱雅、暮夜博覽等方式,讓雅寶們在雅園傳承書香。清晨,雅誦經(jīng)典,傳承優(yōu)秀文化。每天早上,學(xué)生朗讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩三百首》等國學(xué)經(jīng)典,書聲瑯瑯是早晨校園最美麗的風(fēng)景。午間,師生閱雅,潤澤心靈。各班根據(jù)閱讀計劃,每月教師與雅寶們挑選一本喜愛的書籍,開展豐富多彩的師生共讀、生生共讀活動,一起在書海暢游。暮夜,博覽群書U9AN/yLjWBQ+VVFxbTwQ0X7KHrvtB99V1VBMDgJa0X4=,享受悅讀時光。學(xué)校以家長學(xué)校為載體,踐行“讓閱讀影響一個家庭”的理念,以書為媒,開展親子共讀活動。通過共讀,為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會,分享讀書的感動和樂趣。
其二,禮儀養(yǎng)正課程。禮儀養(yǎng)正課程選取李炳南先生《常禮舉要》的部分內(nèi)容,從居家、在校、處世、聚餐、訪人、會客、旅行、稱呼等方面入手,用莊重、肅穆的形態(tài)和儀容來引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠敬鄭重的心態(tài)和端正合宜的言行。
學(xué)校從行為規(guī)范教育入手,不斷完善德育工作的各項常規(guī)制度,保障德育常規(guī)工作的順利開展,培養(yǎng)全面發(fā)展的具有現(xiàn)代意識的小學(xué)生。堅持不懈地抓好《社會主義核心價值觀》《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》等習(xí)慣養(yǎng)成教育,利用全校廣播、級會、主題班隊會等形式對全校學(xué)生進(jìn)行各類主題宣傳教育。
加強(qiáng)班級制度建設(shè)。學(xué)校各班級根據(jù)本班情況制訂了班規(guī)和班級評價細(xì)則,旨在細(xì)化班級管理,加強(qiáng)學(xué)生自主管理,讓各項常規(guī)內(nèi)化于心、外化于行。
堅持常規(guī)檢查評比。每天對照日常行為規(guī)范進(jìn)行檢查評比,通過值日教師、值周中隊執(zhí)勤、大隊干部巡檢、級長、年級行政、德育組巡查等多種形式,加強(qiáng)對課間活動的巡視,對各班一周行為規(guī)范進(jìn)行評比,評選出每周“五星班級”,切實提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。
總之,新書院課程體系通過建立廣聞書院、廣藝書院、雅德書院、雅創(chuàng)書院四大育人機(jī)制,開發(fā)高質(zhì)量、高精準(zhǔn)度的配套課程,讓不同課程發(fā)揮其合適的育人功能,有效落實“廣學(xué)思、廣才藝、雅身心、雅品行”四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]本刊編輯部.指向核心素養(yǎng)培養(yǎng)的SSI-L課程設(shè)計與實施[J].教育家,2023(49):12-17.
[2]戴征舒,錢之楊,何忻穎,等.基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的評價體系建構(gòu)及實踐初探[J].上海理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2024,46(02):172-177.
[3]陳佑清.培養(yǎng)“會行動的人”:核心素養(yǎng)導(dǎo)向課程改革的價值取向[J].教育科學(xué)論壇,2023(25):1.
[4]張錦榮.“閱讀千萬富翁”:小學(xué)培根鑄魂的有效路徑[J].中小學(xué)班主任,2023(22):83-85.
馮艷云 廣東省廣州市荔灣區(qū)廣雅小學(xué)。